Breve Historia
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Breve Historia [editar]
En el año 1850 apareció en Motupe un religioso franciscano de nombre Juan Abad, el cual
llevaba una vida muy recogida y austera. El pueblo lo llamaba el Ermitaño o padre Abad y
nadie sabía dónde moraba. Juan Abad se presentaba los días sábado en Motupe y Olmos
alternadamente; rezaba el rosario en el templo, decía misa. Bautizaba y luego
desaparecía. En ambos pueblos el Ermitaño hizo buenos amigos, quienes le daban
posada y alimento, pero nunca dinero. Fue a través de estos amigos que con el tiempo se
supo que el religioso había construido tres cruces y que las había instalado en DOS cerros
de la región: (DOS CRUCES EN EL CERRO Chalpón,UNA EN EL LADO QUE LINDA
CON OLMOS Y LA OTRA AL OTRO LADO QUE LINDA CON MOTUPE Y OTRA EN
Penachi , aunque no se conoció nada sobre los sitios exactos donde estaban. Así como
Juan Abad apareció, desapareció. Parece ser que se internó en la sierra, en donde
contrajo la enfermedad de leishmaniasis (uta). Murió en Lima el 13 de octubre de 1866.
Desde ese momento, considerando los pobladores de la zona la vida piadosa y austera de
este sacerdote, dieron en buscar las cruces que él hizo.
Milagro de la cruz[editar]
Entre los años de 1860 y 1865, habitaba en el Cerro Chalpón Fray Juan Agustín de Abad,
religioso de la orden franciscana, donde transcurría la mayor parte del día recogido en
oración, e inspirado en alcanzar la santidad, lograba con mucha fe y esfuerzo superar la
soledad, siendo su compañera la naturaleza. Era muy frecuente que el religioso recorriera
las calles de los pueblos aledaños, donde celebraba misas, bautizaba y rezaba el Santo
Rosario.
No obstante un buen día, el querido sacerdote partió sin dejar rastro alguno, pero
previamente comunicó a la gente más cercana a él, que en el Cerro Chalpón, y el Cerro
Penachí, dejaba cruces de grandes dimensiones ejecutadas por sus propias manos,
hechas con madera del árbol Guayacán, las mismas que deberían ser halladas y
consideradas protectores de todo aquel sitio. Muchas personas que intentaron por todos
los medios buscar las cruces, no lograban sus objetivos debido a lo accidentado del lugar.
Años más tarde se recibió la penosa noticia del fallecimiento del sacerdote, víctima de la
"uta" el 13 de octubre de 1866.
Fiesta central[editar]
El día 3 de agosto la Cruz sigue su recorrido con dirección a Motupe, esta vez parte desde
el caserío Zapote hasta el centro poblado menor "Salitral" en una anda hermosamente
adornada con arreglos florales, los cuales son ofrendas en agradecimiento a milagros de
los devotos. En esta localidad la Cruz de Motupe permanece una noche en la capilla,
aguardando al día siguiente para su recorrido que la llevará hasta el templo de Motupe
conforme lo pidió el ermitaño.
Con mucha alegría el dia 4 de Agosto los creyentes trasladan en hombros a la Santísima
Cruz a la localidad de Motupe. Aproximadamente a las 5 de la tarde el Sagrado Madero
está haciendo su ingreso triunfal, provocando los repiques de campanas, detonación de
cientos de cohetes, bombardas, y los aplausos de los miles de pobladores que se
congregan para darle la bienvenida y acompañarla hasta el templo "San Julian".
El 5 de agosto día Central de la Festividad, en el cual a las 11 a.m. se celebra la Santa
Misa en el atrio con vista al parque principal donde se congregan miles de feligreses.
Terminada la Misa la Cruz es llevada a su capilla, en donde permanece para atender las
largas colas de las personas que aguardan silenciosamente para su veneracion. Luego a
las 6 de la tarde sale en su procesión por las principales calles de la ciudad en compañia
de los fieles que pugnan por cargar en hombros la pesada anda. Esta procesión se
prolonga hasta altas horas de la madrugada.
El día 6 de agosto se ofrece una misa en en atrio de la iglesia a las 11a.m. y a las 7 de la
noche sale nuevamente en procesión por las calles de la localidad. En los días siguientes
el Sagrado Madero permanece en su capilla para su veneración hasta los días 12 y 13 en
que la sagrada imagen recorre las calles derramando bendiciones a su pueblo.
El día 14 de agosto se celebra la misa de despedida al pueblo en el parque principal, para
retornar al centro poblado menor "Salitral", luego al caserío Zapote para finalmente llegar a
su gruta a través del escarpado camino a esperar a febrero y celebrar la fiesta de medio
año, para la cual también se traslada a la Santísima Cruz al templo del pueblo.
I. Fiestas patronales:
- Son manifestaciones en las cuales se expresa el fervor religioso
de un pueblo mediante fiestas de diferente índole cultural y
popular que se traducen en procesiones, rituales, gastronomía
propia de cada región, costumbres ancestrales, etc.
II. La Cruz de Motupe:
2.1. Ubicación:
El pueblo de Motupe está ubicado al norte de Chiclayo en la región
administrativa de Lambayeque.
2.2. Historia:
En el año 1860 llegó a Motupe un sacerdote llamado Fray Juan
Abad, él se refugió en el cerro Chalpón para meditar. Antes de
morir talló una cruz de madera y la trasladó a lo alto del cerro. En
1868 hubo un cataclismo y la cruz cayó del cerro perdiéndose,
esto hizo que los motupanos inicien la búsqueda del madero.
Después de varios días, José Anteparra Peralta divisó la cruz en lo
alto del cerro entre escombros. Él, junto con un grupo de
lugareños trasladaron la cruz al pueblo de Motupe, donde la
recibieron con alabanzas y festejos. Es así como se instituyó la
festividad religiosa en honor a la cruz de Motupe.
2.3. Peregrinación:
Han pasado 136 años del hallazgo y la fe del pueblo se mantiene
vigente, se acrecienta año tras año gracias a los miles de devotos
provenientes de diversas partes del Perú y el mundo.
En el mes de agosto la santísima cruz es llevada en peregrinación
por cientos de fieles hasta el pueblo de Motupe.
Sin importarles su avanzada edad o limitaciones físicas, siguen a
la cruz desde las 10 a.m. hasta las 7 p.m., hora en la que llegan a
la ciudad y los reciben el resto del pueblo Motupano al son de
bandas de músicos y fuegos artificiales como parte de su
homenaje a la santísima cruz de Motupe.
2.4. Celebración:
Desde el hallazgo de la cruz han cambiado mucho. Antiguamente
la bajada de la cruz de su cueva era por medio de cuerdas e igual
al volverla a instalarla en su refugio al terminar los festejos.
Por indicación del padre Abad la cruz debía pertenecer en su
cueva casi todo el tiempo y solo podía ser llevada al templo de
Motupe por pocos días. Desde 1950 el lugar donde se encuentra la
gruta ha sido ampliado y cuenta con un voladizo donde se realiza
la misa con escaleras y barandas.
Los peregrinos llevan el pecho cruzado con una banda en la que
se inscriben en letras doradas su condición de fieles. No se puede
filmar ni beber durante el recorrido. Al día siguiente los
peregrinos, visitantes y turistas dejan limosnas en el templo para
elaborar bellos ornamentos de plata.
Tres días antes de la fecha de la Cruz de Motupe se dirige un
grupo de motupanos al cerro para preparar el descenso de la cruz.
Al día tres dentro de la cueva se realiza una misa con la cruz la
que luego procede a ser bajada.
Los cargadores de la Cruz se alternan a medida que la cruz
desciende desde la cueva hasta el pueblo.
El día cuarto la cruz ingresa en anda al pueblo de Motupe, se
detiene en las afueras y ahí se viste, luego se le coloca ofrendas
de los fieles. Bandas de música reciben a la cruz al llegar al pueblo
y la acompañan lentamente hacia la ciudad. En la ciudad se han
hecho arcos de madera los cuales tienen colgado “nubes”. De
cada arco se jalan cordones que permiten que las “nubes” se
abran y dejen caer una lluvia de pétalos de flores. Muchos de los
padres de familia, llevan a sus hijos los cuales vestidos como
ángeles portan cintas blancas cuyos extremos se atan a la cruz, lo
cual da la ilusión de estar transportando con sus cintas la cruz.
El día quinto la fecha principal, sale la procesión cuya cruz se
recoge el alba del día sexto, iluminada por un generador portátil
con juegos artificiales y músicos.
2.5. Milagro
- La señora Josefina Sánchez Castañeda, profesora de un colegio
en Motupe, es una autentica motupana y su devoción a la cruz es
innegable pero también tiene tenía un especial cariño por San
Josemaría, sobretodo desde que le concedió un milagro. En el año
1996 la señora Josefina tenía dificultades para tener hijos. Al
contarle lo sucedió sucedido a una de sus amigas, esta le dio una
estampa del beato San Josemaria el cual le concedió un milagro
por ser devota de la cruz. Ella le mandó a hacer un manto
procesional con la imagen del beato