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BREVIARIO SOBRE LA HIGIENE DEL YOGA

Shri Yogendra.

Fundador del Yoga Institute.

Año de 1.993. Bombay – India

Recopilado por su esposa Sita Devi Yogendra y colaboradores.

INDICE

1. Introducción 2

2. Ideario del Yoga de Shri Yogendraji 3

3. La “Higiene Personal del Yoga” 4

4. El Yoga Práctico 5

5. Yoga: La ciencia médica original 6

6. EL Yoga y la Medicina Occidental 8

7. Cuidados del cuerpo 9

8. Prevención de los ojos y la vista 10

9. Higiene particular de la lengua y la boca 12

10. Salud e higiene dental 13

11. Higiene nasal 14

12. Cuidados para el aparato auditivo 16

13. Profilaxis del estómago 17

14. Yoga y estreñimiento 19

15. Depuración de las toxinas con el Yoga 20

16. Fundamentos de la alimentación Yoguica 21

17. Juventud y Yoga 22

18. Como el Yoga fomenta la longevidad 22

19. Yoga e Inmortalidad 23

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in part without the permission of the autor.

The Yoga Institute

Santa Cruz east, Bombay 400 055

India.

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Introducción

La filosofía del Yoga ha sido la primera en la historia de la humanidad en defender y recomendar la visión

holística de la salud, al considerar el complejo mente-cuerpo como un todo. Un cuerpo limpio significa una

mente pura y viceversa. Los Yoga Sutra de Patañjali, clasifican al ser humano en tres categorías:

Sattvika, Rajasika y Tamasika. También los alimentos han sido considerados bajo estas tres

categorías, creadas y conformadas por los tres Gunas.

El Charaka Samhita establece la regla de que los alimentos deben tomarse en un ambiente limpio y

tranquilo, es decir, asigna al entorno y medio ambiente una importancia sustancial.

La psicología freudiana estima, como uno de sus pilares básicos, que el individuo debe dar rienda suelta

a sus deseos, pero Patañjali, sin embargo, recomienda “Chitta Vritti Nirodah”, moderación y cautela

(ing: “slow stilling of desires”) en el trato de los deseos y que nuestra vida transcurra en un ambiente

saludable y de ánimo sereno.

Antes de su Mahasamadhi (Trance Final), Yogisvara Paramahamsa Madhavadasji, había impartido

todo su saber secreto y tradicional al autor, encomendándole y bendiciéndole para que llevase a cabo la

hercúlea tarea de escribirlo todo y dar lugar así, al Renacer del Yoga Práctico.

Shri Yogendra fue un abanderado en el nuevo Renacer del Yoga en la India. Se sumergió en el

epicentro de la estructura de la ciencia del Yoga y lo tradujo a un simple y eficacísimo sistema dentro del

emergente mundo industrial, cargado de un estrés agobiante, tanto a nivel físico como mental.

La Higiene Personal fue el tema principal de un libro que marcó un antes y después en la historia

del Yoga: “La higiene personal del Yoga”. Aquí fundamento Shri Yogendra los pilares de su nueva

enseñanza. Este manual contiene lo más notable de sus ideas sobre higiene, que representa

además, un tributo a su memoria.

Nuestro deseo es que este pequeño trabajo suscite el interés y entusiasmo del lector por indagar más

sobre el monumental trabajo realizado por Shri Yogendra.

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IDEARIO DEL YOGA

Según Shri Yogendraji.

Los ideales de la Higiene Personal del YOGA consisten en:

1. Eliminación de la enfermedad.

2. Purificación de los órganos del cuerpo, tanto a nivel interno como externo.

3. Mantenimiento eficiencia física en su cota más elevada mediante la buena salud.

4. Auto – Inmunización.

5. Longevidad.

6. Pureza mental y moral para lograr el crecimiento espiritual.

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LA HIGIENE PERSONAL

Las Kriyas del Yoga (Técnicas de Purificación de la toxicidad, física y psíquica) recomendadas en este

texto, fueron testadas, comprobadas y experimentadas personalmente por el autor y posteriormente

contrastadas en multitud de estudiantes y pacientes de Yoga.

EL Yoga dispone de un programa especialmente planificado y con los medios ideales para conseguir y

mantener una excelente salud física, mental psíquica y espiritual.

El énfasis reside en la purificación y limpieza, tanto interna como externa. Exige atención especial en

evitar los agentes tóxicos y el control de cuerpo y mente.

Según el Yoga, longevidad y buena salud, son únicamente accesibles con un tipo de medicina altamente

preventiva.

Además de otros medios psicológicos, el código ético y la disciplina mental, forman un parte esencial de

la Higiene del Yoga. Favorecen la generación de un entorno saludable a nivel mental y síquico, y acercan

al individuo a la consciencia absoluta.

Miles de años antes, los Hathayoguis ya conocían como controlar el sistema nervioso autónomo y aplicar

dicha sabiduría a objetivos terapéuticos e higiénicos.

El Yoga científico convive en armonía con las leyes psicológicas. Su meta es DEHASUDDHI, ideal de

salud perfecta y positiva, obtenido mediante procesos purificatorios anti-tóxicos.

Durante el proceso de control y limpieza gradual que se opera en los diferentes sistemas fisiológicos:

respiratorio, nervioso, circulatorio, etc.., pueden acontecer algunos resultados calificados de milagrosos.

El Yogui persigue el funcionamiento óptimo de todos sus órganos.

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EL YOGA PRÁCTICO

(Kriya Yoga)

Aspectos Prácticos de la Higiene del Yoga

Las metas del Kriya Yoga (Yoga Práctico) constituyen por sí mismas una cultura particular, en

armonía perfecta y total de los aspectos físico, mental, moral y espiritual.

Kriya Yoga imparte aquél conocimiento que abarca todo lo que tiene relación con la vida humana, en

cualquiera de sus dimensiones.

Se puede asegurar con absoluta seguridad, que ningún hombre del continente indio ni del resto del

planeta, haya seguido con tan escrupulosa minuciosidad la ciencia de la higiene, tanto física como

mental, como lo ha hecho el Yogui científico.

Todo el conocimiento del Yoga no significa nada sin la práctica.

¿Cómo una persona que no cultiva las prácticas del Yoga puede aspirar a disfrutar de una experiencia

genuina del Yoga?.......

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EL YOGA

“La ciencia médica más antigua”

En la historia antigua de la humanidad, cuando aún se desconocía cualquier sistema de higiene, el Yogui

Práctico ya había solucionado con garantía absoluta un código de vida científico basado en unas leyes

biológicas rigurosas.

La Higiene Personal del Yoga, posee múltiples principios importantes que sobrepasan los conocimientos

actuales.

Lamentablemente, los prejuicios se anteponen a la verdad sobre el Yoga científico, por eso el Yoga

Práctico ha sido habitualmente desdibujado por un sinnúmero de autores ignorantes y muy mal

informados, como: Bernett, Huxley, Basu, Macnicol, etc.

En la India antigua, las autoridades médicas de entonces, ya afirmaban que el rejuvenecimiento

(Kayakalpa) es posible si se restablece el equilibrio biológico.

El Yogui sostiene que: 1) Es perfectamente posible evitar la vejez, 2) Incluso los mayores pueden

recuperar de nuevo la lozanía perdida mediante un proceso de eliminación de toxinas (Mala) del

organismo.

Lo que la ciencia moderna intenta mediante la manipulación y tratamiento de glándulas endocrinas,

reanimación de órganos almacenados en frío, eliminación de pigmentos de la vejez, etc., la ciencia

Yóguica consigue todo esto por métodos de auto-tratamiento o auto-terapia.

El Yoga proclama “como” vivir saludablemente conforme a la higiene personal de nariz, ojos, oídos,

sistema digestivo, respiratorio, reproductor y sistema nervioso.

En YOGA la enfermedad es un pecado físico y al enfermo se le considera en parte responsable de su

mala salud además de sus actos.

El HATHA YOGA en India reclama para sí la ciencia del rejuvenecimiento, conocido hace miles de años

incluso antes de la muerte de Cristo.

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Los Yoguis como una de sus metas, en lugar de luchar contra los transmisores de las enfermedades

como mosquitos, moscas, microbios, bacterias, etc. recomiendan una rutina diaria de acciones para

mantener buena salud.

Ofrecer desinteresadamente el conocimiento que procura buena salud, está considerado por las

autoridades médicas de la India antigua, como el acto de caridad por excelencia.

Durante intensos debates con el autor en 1977, en The Yoga Institute, el Dr. Jonas Salk haciendo gala de

una significativa honradez, declaró: “LA MEDICINA ES LA CIENCIA DE LA ENFERMEDAD, EL YOGA ES

LA CIENCIA DE LA SALUD “.

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EL YOGA Y LA CIENCIA MÉDICA OCCIDENTAL

Los científicos demandan del Yoga métodos que ya han sido admitidos en 1.938 por la Medicina General

de Francia, después de haber pasado unas investigaciones personales y críticas.

Diferentes delegaciones médicas de la antigua URRS visitaron el Yoga Institute durante 1.955 / .9956,

donde aclararon todas sus dudas sobre las grandes potencialidades de aplicación científica que posee el

Yoga (KRIYAYOGA).

Los ideales del Yoga sobre la salud, no se reducen simplemente a evitar la enfermedad, sino que apuntan

a una salud exuberante tanto del cuerpo como de la mente.

Se ha demostrado que incluso inoculando gérmenes vivos del virus del cólera no producen ningún efecto

nocivo en un colon saludable.

El papel fundamental que juega en el KRIYA YOGA la inmunidad contra la enfermedad y las toxinas,

está considerado y reconocido por la ciencia moderna como un valor esencial.

Occidente puede estar orgulloso de sus avances científicos, pero Oriente posee un conocimiento

milenario de valor incalculable. Los Yoguis sabían miles de años antes el papel de la circulación de la

sangre, función que se ha descubierto en Occidente no hace mucho tiempo.

(Dr. John W. Fox)

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EL CUERPO Y SUS CUIDADOS

El cuerpo es la herramienta perfecta para realizar cualquier acción en la vida ya sea un deber, riqueza,

placer o salvación; por tanto debe protegerse y cuidarse con esmerada atención.

El valor de la respiración Yóguica desarrollada por The Yoga Institute en 1.918, se recomienda como una

medida de resultados extraordinarios para la cura del Asma por el Asthma Research Council of Great

Britain desde 1.935.

Mientras el cuerpo es joven y lozano supera muchas enfermedades de forma natural, pero a medida que

el poder de resistencia disminuye con el paso de los años, alguna enfermedad afecta a algún tipo de

órgano importante y el cuerpo es incapaz de superar esta situación.

A regañadientes y por el peso de la evidencia incuestionable, la ciencia médica moderna comienza a

reconocer los méritos de ciertos aspectos de la Higiene del Yoga como medicina preventiva y terapéutica.

El primero y más sagrado deber de un estudiante de Yoga consiste en cuidar atentamente de su propio

cuerpo, como reflejo del efecto de la pureza de su mente y alma.

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CUIDADO DE LOS OJOS

El ojo es un órgano muy sensible y delicado.

La salud de la vista depende en gran medida de una nutrición equilibrada.

El ojo es uno de los órganos que generalmente se le presta menos atención y cuidado que al resto del

cuerpo.

Vértigos, jaquecas y náuseas son resultados en muchos casos, de algún problema en el órgano visual.

Por tanto, la salud del ojo depende de una alimentación sana, funcionamiento intestinal normalizado, tono

muscular equilibrado y correcta aportación de caudal nervioso.

Para conservar la visión durante toda la vida, no sólo debemos observar las leyes de la higiene ocular

sino también todas las demás de higiene física y mental.

La visión nítida supera la esfera de la mera higiene ocular, es una herramienta de importancia capital para

el desarrollo de la concentración.

Los antiguos Yoguis diseñaron un curso específico completo de higiene ocular para entrenamiento del

ojo, para disponer de una herramienta en óptimo estado con vistas a metas transcendentes.

Lo que los Yoguis recomendaban miles de años antes, se incluye ahora en la higiene ocular moderna.

La mente y la visión están íntimamente relacionadas. El Yoga, por tanto, pone un interés especial en el

cuidado del ojo con ejercicios específicos y una atención constante a la higiene mental mediante la

relajación y la concentración.

Para conseguir el tono y la estimulación ocular necesaria, se sugiere el baño de ojos con agua fría.

Los ejercicios oculares entrenan y fortalecen aquellos músculos que controlan el movimiento del globo

ocular.

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La cura para la tensión en la vista y la refracción ocular, es cerrar los ojos regularmente por periodos

breves o focalizar la visión en la lejanía, sobre el horizonte durante unos minutos.

Fijar la mirada en el sol, la luna y/o las estrellas es muy beneficioso para el desarrollo de una visión

perfecta.

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HIGIENE BUCAL Y DE LA LENGUA

La boca es un punto que puede dar origen a la infección y auto-intoxicación, abierta a toda clase de

enfermedades, especialmente a bacterias purulentas.

Las infecciones bucales pueden producir subidas y bajadas de la tensión sanguínea, aparición de

elementos y secreciones tóxicas en la sangre y serios problemas de corazón, riñones, estómago,

intestinos e incluso en las articulaciones.

Una lengua en condiciones insanas es una fuente de incontables problemas de salud.

El sarro y materia en descomposición depositada en la raíz de la lengua generan muchos problemas

respiratorios, incluso más que unas condiciones estomacales enfermizas.

Es imperativo realizar una limpieza esmerada de la lengua además de los dientes y la boca.

El estado de la lengua es una imagen detallada del estado de salud del canal alimentario, mucho más

preciso que otros signos orgánicos.

Los Yoguis afirman que una lengua en estado insano genera reacciones patológicas sobre el canal

alimentario. La práctica de JIVAMULASODHANAM o limpieza de la raíz de la lengua, consiste en limpiar

la lengua hasta la zona más cercana a la raíz, en la garganta.

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HIGIENE DENTAL

Las infecciones dentales debilitan seriamente la salud de todo el organismo.

La boca y la dentadura en pésimas condiciones dan lugar a muchos tipos de enfermedades como Artritis,

Endocarditis, Gastrocolitis, problemas en la visión, oído y vías nasales.

El dentista puede reponer una pieza dental, pero no puede curar una débil constitución, que es el origen

de una dentadura enferma.

Para la higiene bucal, especialmente para la limpieza de los dientes, las hojas de mango masticadas o

utilizadas como cepillo para frotar la dentadura es la herramienta más efectiva.

El Yoga recomienda la utilización de ramitas frescas de Babul, brotes de Banyan o Neem, tres tipos de

árboles con fuerte poder alcalino y astringente según el Susruta.

Después de cada uso la ramita utiliza se desecha, así desaparece cualquier posibilidad de infección

bacteriana o de otro tipo.

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HIGIENE NASAL

La nariz es uno de los órganos importantes que funciona hasta los momentos finales de nuestra

existencia terrena.

El Yoga otorga una función primordial a la nariz en conjunto y a cada una de las dos fosas nasales en

particular, PINGLA (dcha.) efecto solar e IDA (izqda.) efecto lunar, ejercen una influencia directa sobre el

sistema nervioso.

Los senos aéreos frontales deben mantenerse en todos momentos limpios y saludables.

Los pasajes nasales pueden sufrir una acumulación de partículas de polvo y obstruirse. El pañuelo no

puede eliminar el polvo y la mucosidad acentúa la obstrucción.

Mediante el cuidado higiénico de las fosas y pasajes nasales podemos prevenir un conjunto de problemas

como tonsilitis, paperas, sinusitis, parálisis infantil, tuberculosis, reumatismo, etc.

La nariz es el primer órgano que se debe limpiar antes de acometer la limpieza del resto. Un pasaje nasal

sano es indispensable para nuestro bienestar físico.

La limpieza nasal es la cura para lo insano y disminuiría lo insalubre en un noventa por ciento. Algunos

textos de consulta de Fisiología lo consideran uno de los órganos más importantes para la salud.

La ducha nasal estimula los nervios de tamaño diminuto y la delicada membrana mucosa, además de los

minúsculos pliegues y estrechos pasajes de la superficie nasal que templan la temperatura del aire a su

paso por ellos.

La limpieza de los dientes, la boca, la lengua, el oído y los conductos nasales está considerada por las

autoridades del HATHA YOGA como un proceso de máxima sencillez denominado DANTADHOUTI

QUÍNTUPLE.

La limpieza nasal mejora la visión y todas las enfermedades que tienen como causa la congestión nasal.

Es el mejor tratamiento para el catarro y un estimulante natural para las membranas y terminaciones

nerviosas de los pasajes nasales.

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KAPALABHATI es el método más efectivo de purificación de los senos nasales frontales. La inspiración y

exhalación deben repetirse de forma continuada y rápida sin interrupción.

Las estadísticas clínicas prueban y asignan un valor terapéutico destacado a KAPALABHATI en el

tratamiento del catarro nasal.

La dilatación de los pasajes nasales de la nariz a la garganta es una cura de carácter efectivo para la

sordera, jaquecas, asma y ronquidos.

Crónicas de miembros de Riga, años después de epidemia tras epidemia de enfermedades endémicas de

Coryza (grie: acumulación de mucosidad) y rinitis, con sus inviernos de calles enfangadas y nieblas

diarias hablan de cómo se libraron de estas enfermedades y el sufrimiento por medio de la práctica de

JALANETI.

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CUIDADO DEL OÍDO

Un aparato auditivo en condiciones de mala salud afecta de forma indirecta al estado de salud total del

individuo. Es igualmente responsable de ciertos desordenes como el vértigo, a veces debido a la presión

que ejerce el cerumen sobre el tambor.

Las partes que necesitan de atención especial son el canal auditivo y el canal medio.

Los Yoguis prácticos que son especialmente meticulosos con el cuidado de cada órgano del cuerpo,

incluyen la limpieza del oído en sus rutinas higiénicas.

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HIGIENE PARA EL ESTÓMAGO

Los alimentos que entran por la boca y se expulsan por el ano han de atravesar alrededor de 10 yardas

(más de 9 metros) por un tubo muscular denominado canal alimentario.

Veintiún órganos digestivos están directamente conectados con el canal alimentario.

Entre los cinco órganos importantes de la digestión, los más destacados son el estómago y los intestinos.

Generalmente se ingieren más cantidad de alimentos que los necesarios, lo que produce una aberración

funcional y enfermedades del estómago.

Indigestión, estreñimiento, auto-intoxicación, etc. tiene su causa en sustancias de desecho acumuladas

en al canal alimentario.

Toda enfermedad va acompañada de una condición anormal del canal alimentario.

La intoxicación intestinal es la más universal de todas las enfermedades.

Un adulto transporta aproximadamente de 30.000 a 50.000 millones de bacterias en sus heces. Estos

organismos forman unos productos que una vez absorbidos se vuelven tóxicos.

El hombre vive bajo la amenaza constante de ser envenenado por el mismo. Los intestinos son un

laboratorio de venenos.

La salud de un individuo depende de la condición de su colon.

El trabajo más importante de eliminación recae en los intestinos, especialmente en el intestino delgado o

colon.

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Las ASANAS del Yoga y las técnicas de respiración estimulan las actividades intestinales, que mediante

un masaje interno facilitan la limpieza del colon.

El método Yóguico de limpieza del canal alimentario se conoce como VAMANDHOUTI. No sólo se ocupa

de la limpieza del intestino delgado, sino también del grueso, cuya eficacia no ha podido ser superada por

ningún tipo de dispositivo creado por la ciencia.

Toda enfermedad crónica se debe a la influencia de la intoxicación bacteriana que absorben los

intestinos.

Los que aconsejan el ayuno como una cura para el tratamiento del estómago, dicen que produce cambios

radicales en el cuerpo.

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EL ESTREÑIMIENTO

En 1.934 minuciosos experimentos clínicos realizados en el Hospital Universitario de la Caridad en Berlín

han demostrado la eficacia del tratamiento Yóguico para al estreñimiento crónico.

El Yoga prescribe determinadas posturas anti-flatulencia que ayudan a liberar el estreñimiento.

Determinadas posturas del Yoga ejercitan una serie de movimientos que estimulan positivamente las

actividades intestinales.

La presión intra-abdominal es un ejercicio de importancia capital para aquellos individuos que sufran de

estreñimiento.

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ELIMINACIÓN DE TOXINAS

Las sustancias tóxicas son las causantes del envejecimiento y la muerte. El Yoga ya conocía este hecho

5.000 años antes. Diseñó una variedad de procesos purificatorios (MALASUDDHI) para la eliminación de

todas las toxinas del cuerpo.

Los desechos alimentarios y sus sub-productos, además de las sustancias tóxicas de los desechos

acumulados por otros órganos en el colon, sufren un peligroso proceso de reabsorción.

Los venenos – tanto bioquímicos como bacteriológicos - revierten de nuevo en el flujo sanguíneo,

acumulándose en los tejidos, cerebro, etc. debilitando la salud.

El Yoga impone como un deber prioritario la purificación del cuerpo mediante todas las medidas de

técnicas liberadoras y preventivas de toxicidad.

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SOBRE LA ALIMENTACIÓN

Los alimentos una vez digeridos, se absorben y pasan a los vasos sanguíneos, que transportan la sangre

desde el canal alimentario para ser procesada y modificada antes de ser distribuida por los tejidos del

cuerpo mediante el sistema circulatorio.

La cantidad de comida ingerida no debe exceder lo estrictamente necesario.

El cambio en la dieta, es perfectamente recomendable incluso para cambiar el carácter del individuo.

Los Yoguis científicos han ofrecido su más cuidadosa consideración por activa y por pasiva sobre el

código alimentario. La estimulación y masaje interno de los intestinos mediante un amplio despliegue de

procesos.

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YOGA Y JUVENTUD

El Yoga aporta todos los fundamentos necesarios de la teoría y práctica para lograr la eterna juventud.

El Yoga detiene el proceso de envejecimiento y favorece el rejuvenecimiento.

LONGEVIDAD

Su perspectiva mostrada en la técnica autógena excepcionalmente saludable y científica, el proceso de

Auto-terapia de purificación interna y control de la bio-energía y otras materias complementarias;

sobrepasa en muchos detalles nuestro conocimiento e investigaciones actuales.

CARRAL, ha realizado trabajos científicos que han conseguido mantener tejidos de células animales

vivos fuera del cuerpo durante siete años. Si se consiguiera un proceso de depuración periódica en el

organismo humano que le liberase de toda toxicidad y se le nutriera, no existe razón científica alguna

para que no pueda vivir indefinidamente.

En el Yoga, por otra parte, la extensión de la vida humana mediante la Higiene Personal es un medio

para lograr la meta suprema de Kaivalya, y no un afán por alargar la vida humana sin más.

Su Santidad Paramahamsa Madhavadasji disfrutó de una vida plena y saludable hasta la edad de 123

años.

Shri Yogendra (el autor), disfrutó de una excelente salud hasta la edad de 93 años.

Es factible vivir más de cien años, pero también es posible vivir una vida de duración indefinida.

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YOGA E INMORTALIDAD

Existen un sinnúmero de razones tanto buenas como malas del porqué de la muerte en la vida humana.

Pero no existe una razón del porque ha de morir necesariamente.

El Yogui es indiferente hacia la muerte. En el momento que presiente que su labor en esta creación ha

concluido: “Igual que la serpiente renueva su piel desechando la vieja, el Yogui es feliz abandonando su

propio cuerpo”.