Brochero La publicación del Centro de Estudios Brocherianos

“Es preciso hermanos,

que trabajemos unidos para abrirnos camino”

N°: 15

José Gabriel Brochero

2021

"Hacia los 5 años de su canonización"

1

Secciones – Índice

0- Editorial: Mons. Ricardo Araya

1- Magisterio: Homilía de Mons. Ricardo Araya 16 de marzo de 2021

2- Espiritualidad: Brochero “echó sobre sus hombros” a los hermanos

extraviados.

3- Apostilla histórica de Brochero: La Iglesia, el padre Brochero y la

epidemia del cólera en Córdoba.

4- Testimonio: Santo Cura Brochero: “Un amigo en el camino hacia el

sacerdocio” (Seminaristas de la Diócesis de Cruz del Eje para

AICA) / “Mi estadía en V. C. Brochero” Padre Gustavo Humarán.

5- Mirada del pueblo brocheriano: Parque temático “Brochero

Santo” / “Me llaman José Gabriel” (reflexiones del autor del libro, el

policía Roberto Díaz) / Plataforma católica www.brochero.org

6- Noticiero Brocheriano

7- Gracias recibidas

8- Oración al Santo Cura Brochero – Datos para suscripción

Colaboran en este número P. Gustavo Humarán- Flia. Flores- Flia. Brusotti -

Algunos datos y notas son tomados de AICA, ViaPais y sitios oficiales de las diócesis

argentinas

Colabora en la edición y diseño: Gabriela de María Lacamoira

2

0- Editorial:

Me alegra sobremanera animar esta publicación del Centro de Estudios Brocherianos

que se iniciara en enero del 2011; por iniciativa de Mons. Santiago Olivera con la

presentación del P. Jorge Frigerio, y el trabajo oculto de tantas personas que hacen la

Iglesia y muestran el Reino de Dios, andando tras las huellas del Cura Brochero.

Según J. R. Cárcano, su primer biógrafo, “en 1866 había terminado sus estudios

teológicos y… el sacerdocio -se le presentaba a la mente como un ministerio digno solo

de hombres superiores- no sabía qué estado adoptar -si el seglar o el eclesiástico- cuyas

puertas se le abrían. Su espíritu fluctuaba y su corazón sufría con esta indecisión.

Asistió un día a un sermón, en que se señalaron las exigencias y sacrificios de una y otra

bandera, según su propia expresión, y apenas concluyó de escucharlo, la duda ya no

atormentaba su alma y ser sacerdote era para él una resolución inquebrantable...”

(Positio I p 43)

Según la dinámica de “las dos banderas” de San Ignacio, podemos imaginar a Brochero

descubriendo cómo el mal espíritu quería hacer alianza con su propia fragilidad. Sin

embargo, él pudo ir hasta lo más profundo: todo el mundo de los deseos, necesidades,

sueños y miedos. Pudo dejar que Jesús le revelara por dónde perdía libertad, y de esta

manera dar el paso final hacia entrega libre y definitiva.

Le escribe a su obispo: “teniendo ya más de veinte y seis años de edad… he examinado

nuevamente mi vocación, y -permaneciendo firme en el propósito de consagrarme al

servicio de Dios nuestro Señor y de su Santa Iglesia…” (Positio I p 46)

A partir de esa “resolución inquebrantable” fue configurándose con Cristo Pastor y

Siervo en medio de su pueblo. Fue “desarrollando el gusto espiritual de estar cerca de la

vida de la gente”.

En Evangelii Gaudium (268-274), el Papa Francisco ha desarrollado lo que llama “el

gusto espiritual de ser pueblo”. Brochero es un claro ejemplo de ese gusto espiritual en

las sierras del noroeste cordobés. No por obligación sino por pasión y gusto espiritual.

Para Brochero el servicio a Dios, es al mismo tiempo servicio de su pueblo. Se abanderó

con Cristo para que Dios estuviera cada vez más cerca de su pueblo. Es por eso que no

se entiende la santidad de Brochero sin la pertenencia a su pueblo.

Nos consuela y estimula contemplar a Brochero cercano a todos: al político liberal, al

borracho del pueblo, al leproso abandonado, al hombre pecador y de mala fama.

Contemplar a Brochero consultando a mujeres sobre diversos asuntos, saludando a

esposas y empleadas de sus amigos influyentes, pidiendo a las religiosas “Esclavas” que

vengan a ayudar, haciendo camino para que la Beata Catalina pudiera llegar a Villa del

Tránsito, atento a las “chinitas” que no podían estudiar.

El final de su vida es una clara manifestación de esta cercanía con Dios y con su pueblo.

Su vida y su entrega son una invitación para nosotros. Un llamado a integrarnos a fondo

a la sociedad en la que vivimos, compartir la vida con todos, escuchar inquietudes,

colaborar material y espiritualmente, alegrarnos con los que están alegres y llorar con

los que están tristes, construir sin distancias, “codo a codo con los demás”; para que los

ojos, las manos y los brazos de Brochero sigan llenando el corazón de alegría y de

consuelo.

Una invitación a ser hombres y mujeres de pueblo, para estar así abiertos a descubrir

algo nuevo de Dios.

3

En estos tiempos de pandemia hemos visto a tantos hermanos y hermanas “ser a fondo

con los demás y para los demás”, sin buscar reconocimientos o defendiéndose a sí

mismos; los hemos visto siendo pueblo.

Que esta nueva etapa de las publicaciones del Centro de Estudios Brocherianos sea una

invitación a salir de la pandemia experimentando que “es lindo ser pueblo fiel de Dios”.

Mons. Ricardo Araya

Obispo de Cruz del Eje

4

Homilía de monseñor Ricardo Araya, obispo de Cruz del Eje,

en la Misa de la Fiesta del Santo Cura Brochero 2021

(Cura Brochero, 16 /03/ 2021)

esús plantea en la parábola de la oveja perdida una situación inaudita, un pastor sin

igual que cuida con afecto y se alegra con su oveja descarriada. Jesús nos está

hablando de Dios. Nos dice que Dios ama también a los pecadores, no los rechaza,

los sigue amando siempre y se alegra cuando uno vuelve. Por eso Jesús se sienta y come

con los rechazados, con los descarriados.

Brochero como el Buen Pastor “deja…y va a buscar”. Deja una capilla y va a la

otra, dejar un trabajo y va rezar, deja de rezar y va a trabajar; no hace falta que lo llamen,

el sale a buscar, deja su propio interés y va en busca de los intereses de Cristo, y de los

intereses de todos. Es un campeón en la capacidad de buscar juntos lo que hace bien a

todos. Siempre saliendo de sí para andar con los hermanos. Así abrió caminos, caminos

de vida…

Lo encontramos en Córdoba, en la Rioja, en San Luis. Vive en una época en la

que Argentina se propone progresar. Entonces él desea ardientemente que se valoren las

riquezas de Traslasierra. Sí Argentina quería desarrollarse, Traslasierra debía ser

incorporado, esto es debía incluirse su territorio, sus bellezas, los frutos del trabajo, su

gente, toda su gente, en todos los aspectos, dimensiones y relaciones.

Y concebía el progreso ligado a la acción y a las obras concretas; por eso lo

encontramos haciendo caminos, canales de riego, escuela, casa de ejercicios, y luchando

como león herido echado sobre sus manos, por el tren Soto-Dolores.

Dice y hace lo que el magisterio de la Iglesia universal expresará más tarde con tanta

claridad: el progreso verdadero se consigue teniendo en cuenta a toda la persona y a todas

las personas, todas las culturas y todas las regiones

Gustó de la vida y de su ministerio saliendo, andando, recorriendo, buscando y

haciendo fiesta.

Como el buen pastor era también capaz de ponerse contento y de llamar a amigos

y vecinos a festejar, el Cura sabe festejar; festeja en la tierra la alegría del cielo, que es

alegría de Dios cuando nos perdona

Le pedimos a Brochero nos ayude a salir de nosotros mismos y encontrarnos con

la alegría de Dios.

Cuenta el P Brochero que acompañaba el descenso de los ejercitantes que

regresaban de hacer ejercicios espirituales en Córdoba y, -sigue contando el Cura- los

esperaba todo el pueblo endomingados con las mejores ropas y la cuestión no era pura

ceremonia…. Porque se percibía el aroma del asado con cuero que anunciaba la fiesta.

Hay fiesta en el cielo, hay fiesta en Villa Cura Brochero y en tantos lugares de Argentina.

J

Mons. Ricardo Araya Obispo de Cruz de Eje

1- Magisterio: Fiesta del Santo Cura Brochero 2021

5

2- Espiritualidad

Homilía de Mons. Araya:

Brochero "echó sobre sus hombros" a los hermanos extraviados

26 DE ENERO 2021 –PASCUA DEL SANTO CURA BROCHERO

uenta el Evangelio que Jesús enseña con autoridad, sana enfermos, perdona los

pecados, come y bebe con pecadores, elige discípulos, anuncia el evangelio a los

pobres, envía a los apóstoles; da de comer a la multitud, visita a sus amigos, enseña a

rezar. Dicho de otra manera, anuncia el Reino de Dios, manifiesta que en Él Dios está

cerca como nunca.

Ante todo esto, dice el evangelio hoy: unos “escuchan” y otros “murmuran”.

¿Entre quienes estaremos nosotros?

Y el escándalo de los “buenos y justos” (entre comillas, los murmuradores), llega al colmo

cuando Jesús muestra la preocupación que Dios tiene por el pecador, y el modo cómo

recibe al que se pierde feo.

Echar sobre los hombros a la oveja extraviada, fue una constante en el pastoreo

de Brochero. Por eso se contagió el olor a oveja.

Buscó a la oveja extraviada por montes espesos, donde no es posible entrar sin que alguna

espina te lastime, por largos caminos (solo en las gestiones por Guayama cabalgó en su

mula más de 1000 km), por las quebradas oscuras del pecado grave.

La buscó y la encontró en el difícil trabajo de hacer camino con piedras ásperas;

en medio de la pulpería, o junto a las rejas de la cárcel. En medio de la noche, y en las

madrugadas cuando pega fuerte la helada, justo cuando asoma el sol.

También encontró a las ovejas en esos días de fiesta cuando los serranos se juntan, y

olvidan un poco la pobreza y alivian algo sus dolores.

Cargó sobre sus hombros al borracho, al político liberal de su época, al leproso y

al perseguido que no podía redimirse de sus culpas e integrarse a la vida social.

¡Las otras ovejas, las que quedaban en el corral, a veces no lo entendían y le cuestionan

por qué se junta con ese tipo de gente! No entendían lo de rehabilitación e inserción social.

La culpa la tiene N S Jesucristo, respondía el Cura. Y seguía buscando cómo cargar sobre

sus hombros, cómo rehabilitar y cómo volver a integrar a la vida familiar y social.

Brochero era capaz de hacer eso que nos enseña actualmente el Papa Francisco

Capaz de tocar la carne herida y ayudar a cicatrizar las llagas "con ingenio y audacia".

sabía unir a muchos en la búsqueda común, ahí donde todos ganan. Hacía lugar al aporte

de cualquiera, aún cuando esa persona se hubiera equivocado o hubiera actuado mal.

Fue capaz de amar al que se equivocaba, no para consentir en lo que hacía, sino para que

dejara de ser injusto.

Y nos enseñó a perdonar, no para que alguien siga pisoteando la propia dignidad y la de

los demás; sino para que no vuelva a dañar.

Rehabilitar e integrar de nuevo ¿Por qué se reúne con gente de mala fama? se preguntaban

algunos, mientras el Cura se decía a sí mismo: “yo me felicitaría si Dios me saca de este

planeta sentado confesando”. Y dicen los testigos que cuando confesaba estando ciego,

los reconocía por la voz y les pedía que fueran buenos, que fueran buena gente.

En este Santuario los fieles siguen pidiendo confesar, piden celebrar el perdón de Dios,

la reconciliación con Dios y su Pueblo.

Esto que vive en el Santuario es una gracia del Padre Dios. Nadie reconoce sus pecados

y pide reparar el mal, si el Señor no le toca bien adentro, ahí donde sólo llega el Espíritu

Santo.

C

6

Deseo agradecer a tantos sacerdotes de cualquier lugar de Argentina que vienen aquí y en

nombre de Jesús confiesan.

Me gustaría recordar con ellos lo que Brochero pedía a sus ayudantes:

“Que cuanto sean más pecadores, o más rudos, o más inciviles mis feligreses, los han de

tratar con mayor dulzura y amabilidad en el confesionario, en el púlpito, y aún en el trato

familiar. Y que si encuentran algo digno de reto, se lo avisen al Cura para que él reprenda,

a fin de que los feligreses no se resientan con los Ayudantes sino con el Cura, porque ya

sabe él cómo los ha de retar”.

Este es el modo brocheriano de echar sobre los hombres al hermano que viene a

nuestras parroquias y capillas. Pidamos para que los sacerdotes y aquellos que se están

formando para serlo, vayamos metiendo cada vez más en lo profundo de nuestra

conciencia estos consejos del Santo Cura Brochero.

“El Señor Brochero se ha dormido” dijo aquel 26 de enero un niño que lo acompañaba;

eran como las 8 de la tarde. Andaban por ahí las mujeres: su hermana Aurora, las

Hermanas Esclavas y Doña Rafaela Villarreal, mujer serrana que, con los cuidados que

exigía la situación, cuidaba del P. Brochero y preparó su cuerpo para el velatorio.

El Señor Brochero se ha dormido, dijo el niño. Está vivo en nosotros, decimos ahora

Padre Brochero, desde el cielo, échanos a todos la bendición.

7

3- Apostilla Histórica de Brochero

La Iglesia, el padre Brochero y la epidemia del Cólera en Córdoba (1)

- A fines de 1867 el padre José Gabriel sufre y asume una difícil y ardua

prueba

El 1 de Julio de 1867, el Padre José Gabriel es nombrado Capellán de Coro de la Catedral

de Córdoba, según la POSITIO los capellanes de coro “prácticamente asumían –bajo la

dirección del “Cura Rector del Sagrario”– la atención pastoral del Curato de la ciudad”1.

Desgraciadamente, el 20 de Julio, muere su padre y viaja a Santa Rosa de Río Primero

donde se queda hasta el 27 de agosto.

Ya en la ciudad de Córdoba, la Navidad no trae alegría sino la tristeza del Cólera. Esta

ciudad de 34.500 habitantes es sacudida por la trágica enfermedad que se lleva la vida de

2.376 personas. El terror se apropia de los habitantes, “más de la mitad de la población

ha abandonado precipitadamente la ciudad”2.

En un estudio realizado por el Doctor Adrián Carbonetti3, se nos dice:

“La epidemia duró casi un mes: el primer caso se diagnosticó el 15 de

diciembre de 1867 y el último el 19 de enero, en la campaña, finalizaba

el 27 del mismo mes. Durante ese mes, el cólera causó el terror en la

población, las huidas y las procesiones fueron las estrategias utilizadas

para salvarse de la enfermedad. La muerte le llegó a 2,371 habitantes

de la ciudad de Córdoba y a 4,000 en el total de la provincia”.

Esta enfermedad no tomó de sorpresa a la ciudad de Córdoba y sus habitantes. Pese a la

precariedad de la prevención sanitaria de la época, los cordobeses, ya atentos por el ataque

de la enfermedad a la ciudad de Rosario, en otoño e invierno de 1876, disponen la creación

de una Comisión de higiene provincial. Esta comisión instaura establecimientos de

cuarentena para los viajeros que llegan de lugares donde “reinaba la enfermedad”. Estos

puestos estaban en el sur de la provincia y en las afueras de la ciudad capital. “La

cuarentena duraba tres días, hasta que los viajeros pudieran ingresar a la ciudad de

Córdoba”4.

De todas maneras, estas medidas no pudieron frenar la epidemia. Según “la voz del

interior”5:

1 Ver POSITIO SUPER VIRTUTIBUS, VOL I: VITA DOCUMENTATA, 1997, Pág. p. 53.

2 ACJ. Diario de la Residencia de Córdoba T. 1 (1859-1868) f. 178: 21.12.1867. Citado por en POSITIO SUPER VIRTUTIBUS, VOL I: VITA DOCUMENTATA, 1997, Pág. p. 54.

3 Adrián Carbonetti, Cólera y conflicto en la ciudad de Córdoba, Argentina (1867-1868). Tomado de http://www.medigraphic.com/pdfs/bmhfm/hf-2007/hf072d.pdf.

4 Ídem, pág. 73.

5 Ver http://archivo.lavoz.com.ar/suplementos/temas/07/04/15/nota.asp?nota_id=62375. Domingo 15 de abril de 2007.

8

“El problema principal era que no había ningún tipo de política

sanitaria, la higiene no existía y abundaba la medicina informal. El

censo de población de 1869 decía que en la ciudad de Córdoba había

20 médicos y 40 curanderos”.

La Iglesia no fue ajena a la tarea de frenar o amenguar los efectos del cólera, el mismo

Carbonetti señala: “La Iglesia era la única institución que por su grado de inserción

social, su capital monetario y su organización, logró poner sus recursos humanos y su

mobiliario al servicio de los enfermos. (…) Esta cohesión le permitió también un grado

importante de autonomía en sus iniciativas, que, en muchos casos, entraban en conflicto

con las teorías médicas acerca de la transmisión de la enfermedad, determinando las

medidas a ser tomadas para evitar el contagio”6.

… se encarga de la atención de los Lazaretos, donde iban a parar los enfermos de cólera

y de la atención de los contagiados que estaban en sus casas7. La orden de los Mercedarios

levanta su queja ya que no tiene camas para atender a los enfermos, no hay médicos y

tampoco remedios. Tan desesperante es la situación que se piensa en dejar los cadáveres

de los fallecidos al aire libre porque nadie los lleva a enterrar. El Estado está ausente. Los

jesuitas también son parte de este gran movimiento para sostener la salud y el ánimo de

los que todavía quedan en Córdoba: “Empiezan los padres a recorrer la ciudad a caballo

pa [sic] socorrer a los enfermos. Cuatro caballos están en continuo movimiento”8.

José Brochero, como todo el clero cordobés, se hizo presente para ayudar a los

infortunados enfermos, consolar a los afligidos parientes y a los desconsolados deudos.

Eran tiempos de esfuerzo sobrehumano para esos hombres que acompañaban y sufrían

con su pueblo.

Señala la POSITIO:

“La ciudad cambió su fisonomía, pues sus calles quedaron desiertas y

miles de habitantes huyeron al campo. El tránsito se redujo a pequeños

grupos de dolientes que acompañaban a sus muertos al Cementerio”9.

En este clima de terror, los sacerdotes cordobeses, tanto diocesanos

como religiosos, acompañaran la tarea de médicos, gobernantes,

religiosas y asociaciones piadosas que lucharan por vencer la

hostilidad de la enfermedad del cólera. La gran cantidad de muertes,

sobre todo en los últimos días de diciembre, donde promediaban los

6 Ídem, pág. 74.

7 Ver Archivo Histórico de la Municipalidad de Córdoba. Libro 2.A.6 F580 27/12/1867 y Diario de la residencia de Córdoba de la Compañía de Jesús, Tomo 1, 1859-1868, f. 177 v. Citado por Carbonetti.

8 En Diario de la residencia de Córdoba de la Compañía de Jesús, Tomo 1, 1859-1868, f. 177 v. Citado por Carbonetti.

9 Ver POSITIO SUPER VIRTUTIBUS, VOL I: VITA DOCUMENTATA, 1997, Pág. p. 54.

9

130 diarios, hacía que “el tránsito se redujo a pequeños grupos de

dolientes que acompañaban a sus muertos al Cementerio”10.

Ramón J. Cárcano, nos comenta el esfuerzo realizado por Brochero con ocasión de la

epidemia de cólera11:

“En los años 1867, 1868, y 1869, Brochero desempeñó el cargo de

Capellán de Coro en la Catedral y, algunas veces, fue también teniente

cura de la misma. Unas de estas ocasiones le tocó, en la época del

cólera morbus, de tan dolorosos recuerdos que todavía viven

tristemente a quince años de distancia. Cuando todos huían del

horroroso flagelo y aún se vieron familias que abandonaban a sus

deudos, Brochero permaneció siempre en la ciudad, llevando a cada

enfermo los consuelos religiosos, socorriendo a todo el que llamaba su

auxilio y extendiendo su piadosa acción hasta donde le permitía su

actividad extraordinaria en la práctica del bien. Fue uno de los

sacerdotes que más se distinguieron entonces, eternizando en la

memoria de un pueblo entero, el completo desprendimiento de sí mismo

y la absoluta consagración a beneficio de los demás. Apenas pasó la

terrible epidemia, se fue a Santa Rosa a buscar momentos de descanso

en el cariñoso seno de su familia. Allí le esperaba una nueva prueba de

su abnegación y caridad ejemplar. El cólera volvía a recrudecer con

espantosos estragos, sembrando la desolación en todas partes.

Brochero abandonó el hogar, donde apenas había entrado, para

entregarse al servicio de la humanidad doliente. y en la población y en

la campaña se le veía correr de enfermo en enfermo, recogiendo la

última palabra del moribundo y cubriendo la miseria del huérfano,

arrojado por la desgracia, solo y aislado en la vorágine humana. Este

ha sido uno de los períodos más peligrosos, más fatigantes y más

heroicos de su vida”.

Cuando todos ya estaban seguros de que el cólera había sido vencido, se invita a toda la

población a una Misa para el 8 de marzo, predicada por Pbro. Dr. Gerónimo Clara.

(1)Textos tomados de “José Gabriel del Rosario Brochero, semblanza del Cura Gaucho”.- P. Marcos A.

Sánchez.- Edit. Santa María

10 Ídem.

11 Tomado de LILIANA DE DENARO, LA FACETA PERIODÍSTICA DEL CURA BROCHERO, EDITORIAL CENTRO DE ESTUDIOS BROCHERIANOS, CÓRDOBA 2012.PÁG. 119. cita a EL INTERIOR, 26 DE MARZO

DE 1883,

10

ajo tu protección buscamos refugio, Santa Madre de Dios. En la dramática situación

actual, cargada de sufrimientos y angustias que atenazan al mundo entero, recurrimos a ti, Madre de Dios y Madre nuestra, y buscamos refugio bajo tu protección.

Oh Virgen María, vuelve a nosotros tus ojos misericordiosos en esta pandemia del

coronavirus, y consuela a los que están desamparados y lloran a sus seres queridos

muertos, enterrados a veces de una manera que hiere el alma. Sostén a los que están

angustiados por las personas enfermas de las que, para evitar el contagio, no pueden estar

cerca. Infunde confianza a los que están preocupados por el futuro incierto y las

consecuencias para la economía y el trabajo.

Madre de Dios y Madre nuestra, implora por nosotros a Dios, Padre de

misericordia, que termine esta dura prueba y vuelva un horizonte de esperanza y de paz.

Como en Caná, interviene con tu Hijo divino, pidiéndole que consuele a las familias de

los enfermos y de las víctimas y que abra sus corazones a la confianza.

Protege a los médicos, a los enfermeros, al personal sanitario y a los voluntarios

que en estos momentos de emergencia están en primera línea y ponen su vida en peligro

para salvar otras vidas. Acompaña su esfuerzo heroico y dales fuerza, bondad y salud.

Está al lado de los que noche y día asisten a los enfermos y de los sacerdotes que,

con solicitud pastoral y compromiso evangélico, tratan de ayudar y sostener a todos…

……………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

Oh María, consuelo de los afligidos, abraza a todos tus hijos atribulados y haz que

Dios intervenga con su mano omnipotente para librarnos de esta terrible epidemia, para

que la vida pueda retomar su curso normal con serenidad. Nos encomendamos a Ti, que

brillas en nuestro camino como signo de salvación y esperanza.

Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María, guía los pasos de tus peregrinos

que desean rezarte y amarte en los santuarios a ti dedicados en todo el mundo, bajo las

más variadas advocaciones que recuerdan tu intercesión. Sé para cada uno una guía

segura. Amén.

B

Extracto de la oración del Papa Francisco

al comienzo del mes dedicado a la Virgen

y la maratón del Rosario por los santuarios

marianos del mundo para invocar

el fin de la pandemia (1 de mayo de 2021)

11

4 – Testimonio

Santo Cura Brochero: Un amigo en el camino hacia el sacerdocio 16/03/2021

A 181 años del nacimiento del Santo Cura Brochero, los seminaristas de

Traslasierra conversaron con AICA sobre este "Cura Gaucho" que marcó sus vidas

En diálogo con AICA, las nuevas vocaciones nacidas en Traslasierra

y que se preparan para el sacerdocio en el seminario Jesús Buen Pastor, de Río Cuarto,

le rinden homenaje a este ejemplo de sacerdote, que está presente en sus vidas

-y en las de todos los cordobeses- desde niños, marcándoles el camino hacia la santidad,

al paso de su mulita Malacara.

“Un gran amigo en mi camino”

Luciano Montoya tiene 20 años, es oriundo de la parroquia Nuestra Señora del

Carmen, catedral de Cruz del Eje, y actualmente cursa el tercer año de filosofía.

“Desde niño, siempre estuve acostumbrado a ver a este hombre en las estampas. Nunca

me animé a preguntar quién era, pero siempre me llamaba la atención verlo en esa imagen

que está en el lomo de la mula, y también cómo mucha gente lo quería y hablaban de él”,

recuerda el joven, y admite que en ese entonces le intrigaba saber sobre aquel cura, de

quien incluso en su casa tenían una estampa.

En 2013, relata Luciano, en la región se empezó a comentar que al Cura Brochero lo iban

a beatificar, y si bien no entendía mucho de qué se trataba, sabía que sería una fiesta

grande, lo que lo motivaba a querer ir. Con permiso de sus padres, viajó a cargo de unas

mujeres de la parroquia, para vivir lo que recuerda como “una celebración inolvidable”.

“Recuerdo haber visto banderas argentinas, muchísima gente de todos lados, y veía cómo

la gente lo quería y cómo demostraban ese cariño. Es un gran recuerdo que tengo presente.

Esa vez no pude conocer el santuario del Cura, debido a la cantidad de gente que había”,

destaca.

Sin embargo, al año siguiente, cuando ingresó al seminario menor, pudo conocer el

santuario. Desde entonces, asegura, “Brochero comenzó a significar un gran ejemplo en

mi vida. Su estampita con el poncho no faltaba en mi altarcito, y rezar su oración me decía

12

mucho de él. Ahí comencé a comprender quién era este hombre a quien todos querían y

le rezaban. Comenzó a ser un gran amigo en mi camino”.

Luego llegó el llamado al sacerdocio. En esa etapa tan especial, afirma Luciano, “su

ejemplo de sacerdote me motivaba a querer ser cura. Mientras más conocía su vida, más

amigo lo sentía, y siempre le pedí que me ayudara a tener un corazón de buen pastor,

como él lo tuvo”.

En la figura de Brochero, señala el joven, “descubrí un hombre común a la gente, sencillo

y todo un padre. Fue sacerdote, pero también un serrano más. Eso me invitaba y también

me invita en mi formación a ser uno más con la gente”.

“En mi formación, es uno de mis referentes principales, uno de los patronos de mi

vocación, junto a San José”, reconoce. “Gracias a la providencia, en tiempos de la

pandemia pude conocer más en profundidad su vida, pero no sólo el momento en que

vivió, o a través de la historia, sino que también me permitió conocerlo en cada peregrino

que se acerca al santuario. Ellos también me han hablado de Brochero en sus historias, en

sus heridas, en la vida misma, la intercesión que este cura tiene en sus vidas”, relata.

“Conocer a Brochero me invitó a ponerlo como el custodio de mi vocación, porque siento

que me entiende, que comprende este camino, porque él pasó por el seminario. Estando

en sus pagos, el año pasado, le pedí que me ayudara en mi formación, en mis estudios, en

mis itinerarios, que me acompañe siempre en mi camino formativo, porque él pasó por

este camino, y así lo siento en mi formación, un amigo más”, sostiene.

Brochero y su pastoral “cuerpo a cuerpo”: Un ejemplo de cercanía

Agustín Sánchez tiene 26 años y es oriundo de la parroquia Nuestra Señora de

Schöenstatt, de Villa Dolores, en la diócesis de Cruz del Eje. Está cursando cuarto año de

teología, el último año de la etapa de estudios teológicos.

Si bien no tiene demasiados recuerdos de Brochero en su infancia, sí señala haber

escuchado su nombre ligado a la santidad, como alguien que había trabajado mucho por

su gente. La figura del Cura estaba tan presente en la comunidad, que Agustín recuerda

que cuando era chico “pensaba que todavía estaba vivo”.

“Mi historia con Brochero tiene que ver siempre con la cercanía”, reconoce Agustín, ya

que, en las actividades de las parroquias o grupos de jóvenes, su modelo siempre estuvo

presente.

“Cuando adolescente, fui conociendo un poco más de la vida de Brochero, recuerdo que

me regalaron un libro cuando ya estaba haciendo el discernimiento vocacional, y su

ejemplo de cómo se fue decidiendo para entrar al seminario me animó mucho”.

Una vez, relata el joven, asistió a una misa en acción de gracias por la beatificación del

Curita Gaucho. En la homilía, el obispo señaló que Brochero ingresó al seminario a sus

16 años, “dejándose guiar por el Espíritu Santo, y no importándole que era muy joven,

sino que confiando en Dios se animó a dar este paso”. Esas palabras, animaron a

Agustín, que en ese entonces tenía 18 años y sentía miedo ingresar al seminario. “Quería

dejar pasar más tiempo, ser un poco más grande, y entonces pensé: Brochero era más

chico, y era más valiente”.

“Así que me encomendé a él, ingresé al año siguiente al seminario, y a medida que fue

pasando la formación, fui descubriendo un Brochero más real, más humano, en contacto

con la vida de la gente de Traslasierra. Me gusta pasar por la zona donde vivo y mirar las

sierras que él miró, el río que él miró, y pedirle a Dios que me dé la gracia de tener ese

celo apostólico que tuvo el cura”, comparte.

De la figura de este santo, el seminarista resalta “su capacidad de cercanía”. Y recordando

los testimonios que se escuchan una y otra vez en las sierras cordobesas, detalla: “Cuentan

de él que siempre se acordaba los nombres, las historias, se preocupaba por ellos cuando

13

invitaba a los ejercicios. Brochero hacía una pastoral ‘cuerpo a cuerpo’, de ir directamente

al contacto con el otro, recordar su cara, su nombre, su historia, sus necesidades, siempre

me impresionó”, admite.

“También tenía buen trato con los seminaristas, cuentan que cuando estaba en San Pedro,

y los seminaristas estaban de convivencia por la zona de San Javier, los invitó a que lo

ayudaran a trabajar para techar la iglesia. Los seminaristas cuentan que hacía muy buenos

asados, y que una vez se había golpeado la pierna, y entablillado y todo, les seguía dando

órdenes para que trabajen. Lo querían, y su ejemplo sacerdotal siempre los animaba”,

añade.

"La santidad no es molde"

“Brochero no nació siendo santo, sino que se fue haciendo santo, porque ser santo es

llevar al máximo la originalidad con la que Dios nos hizo a cada uno. Con la gracia de

Dios, siempre ayudado y asistido por la gracia de Dios, configurarse uno con Jesucristo,

que salga lo que es más original de uno”, reflexiona.

“La santidad no es molde al que hay que ajustarse y ser todos iguales, sino que es dejar

que el Espíritu saque al máximo la originalidad”, asegura. “Por eso, en la santidad de

Brochero vemos cosas que ‘nos quedan grandes’ y creemos que van a ser inalcanzables.

Y lo son: porque él era un santo en el que Dios sacó toda su originalidad e hizo cosas

extraordinarias”.

“Habrá cosas que nosotros, en nuestro tiempo, hacemos mejor que Brochero, pero

la esencia de la santidad de Brochero siempre nos ayudará, con la gracia de Dios, a

dejarnos llevar por ese camino”, concluye.

Brochero, “un amigo en el Cielo”

Pablo Lasala tiene 28 años es oriundo de la parroquia Nuestra Señora del Tránsito y

Santo Cura Brochero (Villa Cura Brochero). Desde muy niño tuvo presente la figura del

Cura, porque asistió a la escuela primaria del Instituto Tránsito de María, de las

Hermanas Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, colegio que Brochero fundó y

construyó. “Yo de niño soñaba con ser sacerdote y cuando las maestras me contaban su

historia me motivaba mucho más”, recuerda.

“Desde esos años de escuela primaria recuerdo que tanto en la escuela, como en la

catequesis parroquial rezábamos ‘para que lo hagan santo’. Sin embargo, para nosotros

ya lo era, porque de hecho los viernes solíamos tener misa en el santuario y recuerdo que

éramos muchos niños pidiéndole diferentes gracias e intenciones frente a las reliquias del

Cura Brochero. Para nosotros era como tener un amigo en el Cielo que nos hacía el favor

de escuchar la peticiones y contárselas a Dios”, asegura.

En su llamado al sacerdocio, relata Pablo, Brochero fue sumamente importante, porque

“luego de algunos años en que estuve alejado de la fe y de la iglesia, un día me surgió la

posibilidad de trabajar en la Santería del Santuario (ya con Brochero Santo) y fue

asombroso cómo despertó el interés en mí, de conocerlo más de cerca pero ya como

adulto, y no como lo conocía de niño”, aclara.

“Además me conmovía escuchar cientos de peregrinos que venían a agradecer o a pedir

una gracia y, al escuchar sus testimonios, parecía que me hablaban de un cura que estaba

vivo, que era un sacerdote que los esperaba a todos para escucharlos y rezar con ellos.

Ahí fue cuando empecé a pasar por el corazón los recuerdos de niño y mi deseo de ser

sacerdote. Me acerqué de nuevo, charlé con el párroco y comencé el discernimiento”,

detalla.

Hoy, en sus pasos hacia el sacerdocio, considera a Brochero como “un modelo a seguir

por cualquier sacerdote”. Hay muchas características de él, admite, “que uno quisiera

14

tener e imitar” pero asegura que “lo que más me cautiva de su vida y ministerio es cómo

supo transmitir lo que tan bien le había hecho a él, que fueron los ejercicios espirituales”.

“Se conoce que estos ejercicios afianzaron su vocación en un momento clave del

seminario y que esa experiencia profunda de Dios después la supo transmitir a sus fieles

en el Curato de San Alberto”, explica.

“Cuentan que José Gabriel Brochero era muy buen fisonomista, registraba bien a las

personas, era memorioso, y de llamar a cada uno por su nombre y hasta atraía con sus

invitaciones”, destaca. En ese sentido, afirma: “Pienso que es de suma importancia para

un párroco conocer los nombres de las personas, así como cada rincón de la parroquia.

Las veces que me ha tocado atender peregrinos en las semanas brocherianas de enero,

noto que si hago el esfuerzo por memorizar los nombres de cada uno, es un regalo enorme

para la gente, se van con el rostro alegre y se sienten acariciados por Dios, uno en ese

momento no hace nada, solo escucharlos, rezar con ellos y llamarlos por su nombre como

hacía el Santo Cura y como hace Jesús”, testimonia.

15

“Encontré al Brochero de la fe”

1. La previa

Todo comenzó por una sorpresiva invitación de Mons. Araya cuando en 2018 le

llegaba la fecha de la novena del Santo (cuya fiesta fue puesta el 16 de marzo, día de su

nacimiento) …

Me rehusé a ir toda la novena argumentando que la fecha era complicada por el comienzo

de las clases (soy profesor en el Seminario desde hace más de 25 años) y las actividades

parroquiales. Al final, arreglamos con el P. Juan Giordano, él fue la primera mitad; yo,

los últimos días. Conozco ese lugar y Santuario desde 1992 o 93. Varias veces fui en el

verano por unos días de vacaciones y también varias veces fui a la fiesta del 26 de enero.

No obstante, esos días de marzo del 2018 me dejaron rápidamente la inquietud de

una estadía más

prolongada. Creo que en esos 4 o 5 días ya se me cruzó la idea y volví con ella.

Me impresionó sobre todo el movimiento religioso en torno a la figura del

recientemente santo y

lo que pude percibir como una pastoral de Santuario con características muy propias.

Pocos días después, en la Semana sacerdotal de Pastoral -1- , le comenté al Obispo

, pensando ya en el 2019. Mons. Uriona se mostró rápidamente dispuesto a acompañar la

inquietud y en esa primera conversación me alentó a seguir sacándole punta. Pensaba en

una bocanada de aire fresco sacerdotal

…Le dije que después de las vacaciones de julio y según como fueran las cosas le

confirmaría el pedido para ausentarme de la Parroquia y tuviera tiempo para ver cómo continuaba la atención de Santa Lucía.

No habría problemas en seguir con las clases en el Seminario, aunque el plan de

viajar todas las semanas me parecía el punto negro de la Cuestión...

“El último astro que se alineó” fue un problema de salud que podía demorarme.

Tenía un cálculo de 11 mm en el riñón izquierdo detectado por dos ecografías. El urólogo

opinaba que había que destruirlo para que lo despidiera.

Suponía una intervención en la semana previa a la partida a Brochero que podía

dejarme con algunas molestias o, si fracasaba, requerir una intervención más agresiva.

Le pedí un par de veces al Cura que eso no demorara el viaje.

Al final me manda el urólogo a hacer una tomografía computada para ver la

ubicación exacta y la dureza del cálculo. La tomografía dijo que en el riñón izquierdo no

había cálculos.

-1 En la Diócesis de Río Cuarto desde hace más de 50 años nos reunimos todos los años

en la Octava de Pascua.

En esos días de la semana de pastoral fui a buscar muy temprano a Mons. Arancibia y

cuando volvíamos le comenté la inquietud.

Mi estadía en Villa Cura Brochero.

Pbro. Gustavo Humarán

16

Me dijo: Buscá que perfil querés, cuál es la principal motivación. Me dijo que podía ser

un perfil más académico/intelectual; o más humano/psicológico o más espiritual/pastoral.

También me dijo que al terminar contara algo. Lo mismo me dijo después Ricardo.

Respecto al perfil, era clarísimo que iba por lo último, lo espiritual/pastoral.

Le conté prontamente a Mons. Araya y le pareció buena idea, sobre todo ayudando en la

pastoral del Santuario. Compartí la inquietud con curas amigos con los cuales converso

estas cosas y a algunos laicos y familiares que siempre me han ayudado con sus buenos

consejos…

Al final, en una nota con fecha 9 de agosto le pedí formalmente permiso al Obispo para

ausentarme de la Parroquia el primer semestre del 2019.

Allí le decía que: “Mi propósito de ese tiempo será acercarme espiritual y pastoralmente

a la figura

de nuestro santo Cura desde tres abordajes:

1. Atendiendo, escuchando y confesando a los peregrinos. Quedé impresionado esos días

de marzo del Cura que me contaron los peregrinos. Ellos lo sienten muy presente en sus

vidas, dicen ir a verlo, hablan de los milagros que han ocurrido por su intercesión. La

condición de ser el santuario (“pararrayo de la gracia de Dios”, según San Juan Pablo II)

de un lugareño muerto no hace mucho, le da una fisonomía particular.

2. Conociendo de primera fuente la vida del Cura desde la lectura de la Positio escrita

para su causa de canonización. Fue escrita por un sacerdote amigo cordobés fallecido

hace unos años, con quien conversé mucho sobre la vida del cura en los años en que

trabajó en la causa. Será un gusto conocerla.

3. Visitando los detalles de la geografía del cura. Las sierras, las capillas, los parajes, los

ranchos.

Quisiera poder llegar a cada uno de esos lugares.”

En ese segundo semestre de 2018 leí un par de libros de un teólogo belga que no conocía.

En uno de ellos titulado “Jesucristo”-2 el autor propone investigar la “identidad

narrativa”, “la que pasa por el prójimo, a diferencia de una identidad intransitiva, la que

uno se da a sí mismo” (p. 86).

Y entonces, el autor dice que Jesús es también lo que dicen de Él, el eco que

produce en sus contemporáneos que escuchan sus palabras y presencian los milagros.

Esa es la pregunta en Cesarea de Filipo: “¿Quién dicen que soy?”.

Me imaginaba que la Positio me daría la biografía dura, documentada (El Brochero de la

historia). En su primer tomo se muestra su persona y su obra de ese modo; pero José

Gabriel

es mucho más, es también lo que dicen de él, lo que quedo guardado en la memoria y el

corazón de sus serranos. También quería conocer ese Brochero y así deseaba escuchar y

conocer lo que me contaran (El Brochero de la fe).

Por último, intuía que la figura del Cura no se entiende sino en su época y esa

geografía, con sus sierras, sus caminos (los que había y los que hizo él), sus distancias, su

gente. Esas fueron las inquietudes que me llevaron a la Casa del Cura.

2 ADOLPHE GESCHÉ, Jesucristo, Sígueme 2013. Hago referencia al cap. 5: El Jesús de

la historia y el Cristo de la fe, pg 59-134. Es el sexto volumen de la Colección “Dios para

pensar” He leído también de esa colección los títulos: “Dios” y “La teología”

17

2. La estadía

Llegué a Cura Brochero el 23 de enero. Había pensado ir unos días antes para

participar de la Novena que se celebra con ocasión de la muerte del Cura cada 26 de enero

pero circunstancias imprevistas de mi familia me demoraron unos días. La novena estaba

muy concurrida, predicaba el P. Ángel Rossi, S.J.

Me ubiqué rápidamente en una habitación en el piso alto ... Estuve muy cómodo.

Conocía a los sacerdotes de la casa. Los P. David Silva y Alex Martínez. El párroco

con unos 7 u 8 años de vida sacerdotal y Alex ordenado creo que en el 2016. Para ellos

(lo dijo Alex cuando me despedía en la Misa que celebré el ultimo Domingo) yo era un

“cura mayor”. Fueron siempre y en todo muy atentos y fraternos conmigo.

En esos primeros días le dije al P. David que estaba allí para “obedecer” y hacer lo que

ellos consideraran, que no tenía ningún plan previo y que haría lo que me indicaran.

´... Me ponía el alba, la estola morada y empecé a notar que las horas en el templo se

llenaban rápidamente. Lo que más hice en esos meses fue confesar. Hasta la Pascua, casi

sin cortes, después de esa fiesta un poco más raleadito. Volveré sobre la experiencia de

confesar muchas horas en el Santuario.

Un par de días después viajó el P. Barbero…. Me llevó en su vehículo una bicicleta

que tenía de mis años en Santa Rosa de Lima y que había acondicionado para usar allá.

La primera vez que salí la usé en el último tramo de la Cuesta del Cura y me di cuenta

que esa bici podía convertirse en mi féretro. Rápidamente tomé la decisión de comprar

una bici de las que se usan en esos lugares. ¿Por qué me detengo en la bici? Porque me

permitió algo insospechado e inmensamente agradable cuando se combinó con otro

elemento.

Esta otra cosa combinada con la bici es lo que indica el título de un libro que escribió el

artista uruguayo Páez Vilaró. Su hijo viajaba en aquel avión con jóvenes jugadores de

rugby que cayeron en los Andes.

Su hijo fue uno de los sobrevivientes. Páez Vilaró escribe un libro titulado “Entre mi hijo

y yo, la luna” 3. Confieso que no lo leí, pero por algún comentario entiendo que el titulo

expresa la confianza que tiene de que su hijo está vivo en medio de la cordillera y se

conecta con él, no por caminos habituales: la palabra, el abrazo y demás sino que se siente

cercano porque “miran lo mismo”. Esta historia la tengo desde hace muchos años, en

alguna clase de fenomenología de la religión la cuento, pero en Brochero retomó nueva

vida.

Poder ver lo que otro vio te pone en su lugar y te acerca a su persona.

Me propuse entonces ver lo que vio Brochero y lo que estaría menos deformado con el

paso de los años seguramente eran los ríos y las sierras. Y tenía la bici.

Cada noche buscaba en el google maps algún senderito que me llevara a los recovecos

del rio o de las sierras y cada día con el fresco de la mañana pedaleaba hacia esos

lugares. Rezaba laudes allí y pasaba un buen rato viendo lo que él vio, imaginando al

Cura en ese lugar.

Otro acercamiento lindo al Cura fue gracias a Toni, un policía de la provincia que

está designado en la Capellanía Policial que organizó una recorrida por los destacamentos

policiales del departamento y salimos con un móvil recorriendo senderos y caminos

transitados por el cura.

Fuimos a Ciénega de Allende, de allí a Altautina, a Sarmiento, San Pedro (la sede

de la Pquia en época del cura) y San Vicente. Estos caminos de tierra (de Ciénaga a

Dolores) lo vieron pasar muchas veces al Cura. Cerca de Altautina hay una piedra casi a

nivel de piso que tiene un gran hueco que me tuve que echar a tierra para tocar el fondo.

Dicen que ahí bautizaba el Cura cuando pasaba.

18

La recorrida me ubicó en las distancias y los tiempos de los viajes. A fines de abril

y también gracias a Toni cabalgamos con Ricardo y Alex desde Ciénaga de Allende a

Altautina, unos 6 km por una calle ancha y después otro tanto por un empinado sendero

que Brochero diseñó para llevar los famosos troncos de quina y la cal que apagaban en

unos grandes y abandonados hornos que están en Altautina.

Y siempre, desde el móvil policial, desde el caballo o desde la bici, mirando lo

que él vio.

También recorrí los caminos de las sierras celebrando Misa en las Capillas de los

pueblos y otras en el descampado de las sierras.

En la Parroquia hay alrededor de 20 capillas que tienen al menos una misa

mensual. En Panaholma y Ambul hay misa todos los fines de semana.

En Ambul, a una legua del pueblo hacia el este, están las ruinas de la capilla en

que celebraba Brochero y un famoso algarrobo a la sombra del cual confesaba. En

Panaholma la capilla actual la hizo el Cura, también la de Ciénaga de Allende. Creo que

todas las demás son posteriores.

Este primer período de la estadía (hasta la Pascua) casi no me dejó tiempo para la

lectura de la Positio - 4 -; después de la Pascua, que mermaron un poco las confesiones,

pude terminar de leer el primer tomo...Mons. Arancibia opinó en ese momento que se

podría hacer una biografía teniendo como base esos datos…

4- IOSEPHI GABRIELIS A ROSARIO BROCHERO. Sacerdotis Diocesani (1840 –

1914). POSITIO SUPER VIRTUTIBUS. VOL I. VITA DOCUMENTATA. Romae,

1997.

La figura que emerge de la Positio es impresionante. Este primer tomo es un relato

muy documentado en escritos privados o públicos del Cura y de otros (periódicos de Cba

o Bs As).

Sólo al final cuando detalla las últimas horas acude a testimonios de los presentes.

El Cura de la Positio es siempre y el mismo íntegramente cura ya sea que esté celebrando

Misa o abriendo un camino con la sotana arremangada acompañado de veinte paisanos

transpirados.

La distinción que después hemos hecho entre “evangelización” y “promoción humana”

no está en la cabeza del Cura. Su modo de relacionarse con la variada gente es también

una característica saliente. Es de todos, trata con todos.

El cariño ganado a los serranos es indescriptible, basta ver por ejemplo, el

recibimiento que le hacen en varios pueblos cuando vuelve de Buenos Aires con la

aprobación del proyecto de ferrocarril.

Para José Gabriel el sacerdocio y sus serranos no fue una “cuestión de piel”. Tuve

acceso al “Informe Antropológico Forense” hecho por el “Instituto de Medicina forense

de Córdoba” a pedido del Obispo Olivera y publicado en junio de 2016. Copio a

continuación porque son expresiones muy técnicas:

“Lesiones pre mortem, patologías, traumas y/o rasgos Rasgos No métricos:

En ambos coxales se observan marcados surcos preauriculares, producido por un estrés

ligamentario como consecuencia de alguna actividad física diferenciada. En algunos

esqueletos masculinos de poblaciones históricas 5- se lo relaciona con el uso del

caballo como movilidad.

Ambos fémures presentan marcada pilastra. Producto de una actividad física muy

marcada.

19

Es un rasgo común en esqueletos de población prehispánica que tenían hábitos de

actividad física pronunciada como las largas marchas y caminatas. Se debe a inserciones

musculares

Ambos cóndilos femorales y ambos platillos tibiales, muestran marcador ocupacional

posiblemente faceta de acuclillamiento.

Fractura consolidada en eje con callo levemente hipertrófico en el borde superior de

articulación tibioperonea distal de tibia derecha.

Actividad reactiva ósea periférica en borde distal de falange distal de primer dedo de pie

derecho.

Signo compatible con osteomielitis lepromatosa.”

*Las negritas en esta cita son mías, para una lectura más rápida.

Los huesos del cura dicen de su actividad: los coxales dañaos por el caballo, los fémures

propios de un caminante, pero el informe no lo compara con la gente de su tiempo sino

con “poblaciones históricas” o “población prehispánica”.

Cabalgar, caminar y rezar (acuclillamiento).

Cuenta al final de su vida que rodó de su cabalgadura “más de cien veces” pero

parece que sólo una vez se fracturó la tibia y el peroné de la pierna derecha.

La geografía, el paisaje, los ríos, los caminos, la Positio, sus huesos (el Brochero de la

historia) ... me acercaron gratamente al Santo Cura.

3. Confesar

La tarea ministerial a la que dediqué más tiempo fue administrar el sacramento

de la reconciliación.

Conté que visité las capillas de la zona celebrando las misas mensuales y las capillas

que tienen misa el fin de semana (Ambul y Panaholma), pero desde que llegué (23 de

enero) y hasta la Pascua (1° de abril) pasé entre 5 y 6 horas por día confesando en el

Santuario.

En febrero hubo más turistas de lo habitual porque la primera quincena de enero había

estado floja por los precios altos.

En los primeros días de marzo comenzó la novena hasta la fiesta del 16 y ya estábamos

en el ritmo de la Cuaresma. Febrero y marzo vio pasar muchísima gente por el

Santuario. Después de Pascua mermó.

En esa primera parte hasta la Pascua, por la mañana salía temprano a dar una vuelta en la

bici y de vuelta rezar, desayunar y demás y alrededor de las 9,30 hs. intentaba estar ya en

el Santuario.

De allí hasta las 13 hs. casi sin pausas atendía penitentes. Se juntaban a veces varios que

pedían bendición de objetos religiosos, los atendía juntos entre penitente y penitente.

A veces tenía que celebrar la misa de 11 hs., si había alguien para hacerlo yo seguía

confesando

Por la tarde, tranquila siesta serrana porque la gente llegaba al santuario no antes de las

19 hs. después del río. Desde esa hora y hasta que terminaba la Misa y algo más,

seguramente estaba ocupado. En el horario de la tarde casi siempre había alguien más

confesando: los curas de la casa y otros sacerdotes que estaban descansando o

participando de la novena. Las confesiones fueron mayormente largas. Me pareció que

sobre todo querían contar sus cosas y por supuesto me daba cuenta que no me reclamaban

soluciones.

20

Algunas cosas no la tenían. Pude evitar la prisa. Gracias a Dios no veía lo largo de la cola

de los

penitentes.

De esas horas confesando me quedaron algunas cosas:

1. Lo importancia de no tener otra cosa que hacer. Seguramente todos los párrocos

coincidimos en que confesamos entre otras muchas cosas, y así debe ser...

Lo único que me hacía salir del confesonario era que tenía que celebrar Misa o ir a

almorzar… La experiencia de un tiempo dedicado tan intensamente me pareció

sumamente valioso. La multiplicidad de cosas lleva más fácilmente a la dispersión y

encontrar aquella síntesis propuesta en Presbitrorum Ordinis no siempre es fácil.

“Esta unidad de la vida no la pueden conseguir ni la ordenación meramente externa de

la obra del ministerio, ni la sola práctica de los ejercicios de piedad, por mucho que la

ayuden. La pueden organizar, en cambio, los presbíteros, imitando en el cumplimiento

de su ministerio el ejemplo de Cristo Señor, cuyo alimento era cumplir la voluntad de

Aquel que le envió a completar su obra.” PO 14

2. Coincidentemente en ese semestre tenía que dar a los teólogos en el Seminario el

breve (y cada vez más devaluado) tratado de “sacramentos en general”.

Algunas de las afirmaciones básicas del tratado (de Trento sobre todo) las experimenté

como nunca: el sacramento causa la gracia, la causa instrumentalmente, la causa

siempre y a todos. Trataba de hacer un ida y vuelta fecundo entre el confesonario y el

aula. Los alumnos me ayudaban.

3. Ricardo me había sugerido que hablara con Sebastián Luna que había confesado en

el Santuario de San Cayetano en Liniers porque el párroco le había dado buenos consejos.

Sebastián me contó tres: 1° todos deben irse perdonados, 2° no preguntar nada, 3° si ese

día no estás bien, no vayas a confesar. La noche anterior de la beatificación de los mártires

riojanos cené con el Obispo y le preguntaba qué hacer cuando, sobre todo al final de la

confesión, aparecen situaciones especiales que podrían poner en duda la celebración del

sacramento.

Repasamos las nociones de la moral clásica…, los principios de Amoris Laetitia y alguna

más.

Me parecía inhumano que después de escuchar a un penitente que daba signos claros de

arrepentimiento se complicara la celebración.

“Todos deben irse perdonados”, le habían aconsejado a Sebastián.

Un adulto que pone sus rodillas en un reclinatorio y que en medio de lágrimas pide perdón

no merece otra cosa. Es como aquél que pide el bautismo para su hijo. Se me cruzó en

esos días una expresión del ex Papa Benedicto -que no podría recordar ahora donde está-

que recordaba algo muy sabido: todo penitente va al confesonario atraído por una gracia

actual, ¿se puede contradecir y anular esa gracia?

4. Encontré al Brochero de la fe, al Brochero contado por los fieles. La convicción de la

intercesión y el auxilio del cura que experimentan los fieles fue un bálsamo.

Expresiones de este tipo: “yo vengo acá y me transformo”, “en esta Iglesia pasa algo

distinto” y parecidas, fueron corrientes. A muchos les conté las palabras de Juan Pablo II:

“el santuario es un pararrayo de la gracia”.

Aparecieron historias impactantes de la intercesión del Cura. En el relato de esos

penitentes para ellos se trataba de “milagros”.

21

Cuando los notaba muy impactantes les pedía a los penitentes que lo dejaran por escrito.

Tres de ellos accedieron.

Les deje esos testimonios a un grupo de laicas consagradas que viven en Mina Clavero

quienes fueron las encargadas de leer la documentación que presentaban los fieles en el

proceso de beatificación. Si bien Brochero no necesita más milagros le dije a Ricardo que

sería bueno que estén disponibles como relatos “maravillosos” de la mediación del Cura

contado por los fieles.

5. Escuché de los peregrino estas frases: “¡qué bueno verlo sentado esperando a los

penitentes!”.

Varios se quejaban de lo que también se quejan los fieles de mi parroquia:

“¡Padre, nunca lo encontramos para confesarnos!”. Algunos aseguraban que no habían

venido a confesarse, pero... ya estaban arrodillados. “Esto no lo dije nunca”, “vengo a

confesar la mitad de la vida” y frases similares las escuché muchas veces.

Ellos venían muy dispuestos y yo me sentía seguro para un consejo, para una sugerencia,

para una palabra de aliento o consuelo. La gracia de Dios actúa en todos. He visto con

inusual claridad como el perdón de Dios pone de pie a un penitente y lo llena de paz, de

futuro y esperanza. Varios quisieron abrazarme y besarme.

Nunca en estos 32 años de cura que tengo me agradecieron tanto el ejercicio del

ministerio sacerdotal...

Me encantó estar ahí, ¡qué manera de ver gente santa!... Le dije a Ricardo que

posiblemente el perfil “penitencial” del Santuario puede ser una característica distintiva,

que no temiera invertir en eso.

En resumen, pasé un tiempo hermoso combinando muchas cosas agradables:

Descanso, ejercicio físico, oración, la belleza del lugar y su gente, la lectura y el ejercicio

ministerial.

Se me escapó un día almorzando en la casa parroquial decir que “había pasado el semestre

más feliz de mi vida”.

Me sorprendí improvisando eso. Lo repetí en la misa que celebré el último domingo que

estuve allá. Suelo decir que la mayoría de nosotros somos en nuestras parroquias

“personal único” como pasa en las escuelas rurales.

Atendemos la secretaría, hacemos las compras, cocinamos, vamos al banco y a los

organismos oficiales (sólo nosotros tenemos firma autorizada), buscamos presupuestos,

hablamos con albañiles,

pintores, etc. celebramos los sacramentos. Es la vida del párroco en las circunstancias

actuales de muchas de nuestras comunidades. Todo eso es bueno y es parte de la economía

de encarnación de la vida ministerial, pero una vez o dos en la vida se puede interrumpir

por breve tiempo. Me he quedado con la convicción que Dios lo hizo muy, pero muy bien,

que desencadenó desde aquella improvisada invitación de Ricardo una catarata de cosas

bellas que uno las experimenta como regalo de Aquél que es Bueno y contagia de su

bondad infinita. Como nunca me he sentido “primereado”.

Las experiencias no pueden convertirse en leyes universales. La experiencia vivida es de

alguna manera incomunicable y no necesariamente vale para todos.

Ellas tocan en concreto al que las vive porque es su momento y sus circunstancias, pero

para otros pueden resultar no tan valiosas. Si bien no se pueden universalizar sí se pueden

testimoniar y aconsejar.

Para un cura que esté bien con el ministerio, que quiera descansar un poco de lo habitual

disfrutando de una geografía y una gente fantásticas, que intenta acercarse a la figura

sacerdotal de José Gabriel y tener una agradable experiencia de confesionario, le

22

recomiendo que pase 3 meses en Brochero, desde el comienzo de la novena de enero hasta

la Pascua, y después que me cuente.

Mi agradecimiento a todos los que hicieron posible esta estadía en Brochero: al Obispo

que me invitó y al que me dejó ir. A los curas del santuario David y Alex, el clima de la

casa parroquial fue muy agradable. A quienes colaboran en el Santuario: empleados,

sacristanas, voluntarios, la custodia policial, músicos, quienes me acompañaron a las

misas en los parajes del interior.

Un particular agradecimiento merecen Juan Carlos y Eusebio que quedaron a cargo de la

Pquia y posibilitaron mi ausencia.

San José Gabriel, ruega por nosotros.

Pbro Gustavo E. Humarán

ghumaran@gmail.com

Diócesis de Río IV

23

4 - Mirada del Pueblo Brocheriano

Se inauguró el parque temático “Brochero Santo”

En el Predio “La Providencia” perteneciente a la diócesis de Cruz del Eje, el

gobierno provincial a partir de un proyecto de la Agencia Córdoba Turismo construyó el

parque temático “Brochero Santo”. Un ente integrado por la Diócesis de Cruz del Eje y

la municipalidad de V. C. Brochero gestiona su funcionamiento. En el mismo lugar se

encuentra la primera capilla dedicada al Santo Cura y está emplazada la campana

donada por el Papa Francisco con motivo de la beatificación. Es una obra con un gran

sentido espiritual e histórico que recorre la vida y tarea pastoral del Cura Brochero. Su

actual director es el Pbro. Marcelo Rivarola. Parque de casi dos hectáreas, representa la

figura de un denario recostado sobre el suelo transerrano: la cruz, formada por los

senderos principales de adoquines, tiene una extensión de100 metros, y en el centro se

encuentra un inmenso pilar con la imagen del santo. Cada denario funciona como una

estación cerrada, de 80 metros cuadrados, en las que se pueden descubrir los principales

momentos de la vida, obra y milagros de Brochero con esculturas de tamaño real de

los personajes históricos que lo acompañaron a lo largo de su vida–realizadas por el

artista Fernando Pugliese (recientemente fallecido y creador del parque Tierra Santa).

Se trata de 10 estaciones: 1) Nacimiento y bautismo - 2) Despedida- 3) Su labor por el

pueblo – 4) Su entrega a los más pobres – 5) Encuentro con Santos Guayama 6)

Predicando al pueblo – 7) Ejercicios espirituales en la cárcel- 8) Tomando mate con los

enfermos – 9) Últimos días – 10) Milagros

Las estaciones están climatizadas y tienen sistema de sonido. El parque “Brochero Santo” es el punto de llegada del Camino del Peregrino, re

construido por el gobierno de la Prov. De Córdoba en 2016, en homenaje al Cura y con

motivo de su beatificación.

En las palabras de agradecimiento Mons. Ricardo Araya expresó que:

“…Agradezco también a la Diócesis de Cruz de Cruz del Eje. A los Obispos, a los

Párrocos, a los Diáconos, a las Hermanas Esclavas, a distintas personas de la Vida

Consagrada y a innumerables peregrinos de toda condición social y edad. Gracias a

historiadores, periodistas, escritores, docentes, músicos, cantores, agrupaciones gauchas,

escultores, pintores, bailarines y otros artistas, que a lo largo de los años, y con un oído

puesto en la gente, supieron andar tras las huellas del primer santo argentino.

Especialmente quiero agradecer a las familias de esta zona que supieron transmitir junto

a sus mejores recuerdos, de una generación a otra, el aprecio, el respeto y la veneración

al Señor Brochero.

Saludo con gratitud a los presentes y a los que siguen virtualmente esta inauguración.

Gracias a Dios por Brochero, caricia y abrazo de Dios al pueblo sufrido.

24

… A la belleza natural de estas sierras el Santo Cura Brochero le sumó espíritu; es decir,

mística y promoción humana.

Lo propio del espíritu de San José Gabriel es no separar sino unir lo espiritual y lo

material. Él mantiene en estrecha unidad cuerpo y alma, cielo y tierra, trabajo y oración,

fe y turismo. No disocia, ni opone.

Lo propio de Brochero es conectar la realidad de Dios y la inviolable dignidad de todo

ser humano. En la fe encuentra motivación para la promoción humana, y cree que el

máximo de la dignidad humana radica en que somos hijos e hijas de Dios con un destino

eterno.

¿Qué buscaba nuestro infatigable Cura? Según la tradición oral y escrita Brochero

no buscaba gloria humana, halago de su propia vanidad, y tampoco buscaba dinero. “Solo

me interesa la mayor gloria de Dios”, repetía con frecuencia según numerosos testigos.

Pero Brochero sabía lo que enseña el Catecismo: “que la gloria de Dios es que el hombre

viva”, que la mujer y el hombre vivan, que vivan con dignidad.

“El que sea valiente que me siga” decía una vez el Cura ante un frente de tormenta,

montando su macho malacara. Esa invitación es para también para hoy, para nosotros.

Él supo de noches, de incomprensiones, de fracasos y de pestes. Que desde el cielo nos

cubra con el poncho. Que nos bendiga.” Enero,2021.-

25

Hoy Camila tiene 15 años y Nicolás 21

26

"Me llaman José Gabriel"

Ricardo Díaz, es policía de tránsito y en la cuarentena escribió un libro sobre

el Cura Brochero

"Me llaman José Gabriel" es la obra que el propio policía redactó en menos de

dos meses y que ya está a la venta.

"La pandemia me incentivó a escribir, quizás sea porque necesitamos mucho de

Brochero en estos tiempos tan difíciles.

"Me llaman José Gabriel" es el nombre que decidió ponerle a su libro. Díaz es un

ferviente católico, junto a su esposa Analía, ambos brindan catequesis para adultos e incluso sus hijos son misioneros, pero asegura que hasta hace unos 5 años no conocía la

historia del Santo cura. "Un día llegué a la Capilla de la Merced en Pocito donde está el

"curita" y sentí un llamado especial, me sentí contenido. Ese día entendí que tenía que

empezar a hacer algo sobre Brochero", comentó. Entonces, junto a su familia comenzaron

a realizar tareas en esa capilla y Díaz fue interiorizándose cada vez sobre la vida del cura:

"Comencé a indagar sobre su vida y mientras más iba aprendiendo sobre todo lo que había

hecho en su vida como sacerdote gaucho, más me iba enamorando".

Ya siendo devoto del cura que fue santificado en el 2016, esperó el momento oportuno

para narrar su historia y lo hizo recién hace unos 60 días, en plena pandemia, cuando Díaz

comenzó a escribir el libro. Le pidió a Santiago Olivera, obispo Castrense de la República

Argentina y anterior obispo de Cruz del Eje, que escribiera el prólogo. La particularidad

de su obra, además de estar escrita en verso, es que narra también sobre la relación de

Brochero con Santos Guayama, el gaucho lagunero al que el santo convirtió y que fue

fusilado en San Juan durante el gobierno de Agustín Gómez. "Siento que cumplí la misión

de comunicar algo de lo que Brochero hacía, que la obra del cura continúe. Siento que

con este libro ya hice mi parte", expresó.

Realizado en la Imprenta Valentina, el libro está a la venta en la Santería Pentecostés de

San Juan (Tucumán antes de Santa Fe)

27

Canal Católico “Brochero”

https://www.brochero.org

BROCHERO es una plataforma católica con servicio de streamking para la educación en

valores y la evangelización. Se puede acceder a una gran variedad de películas, series,

documentales, transmisiones en vivo y cursos de formación. Transmite la misa diaria

desde el santuario del Santo Cura Brochero EN VIVO.

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de Iglesia, instituciones educativas, etc. Además, podrán generar un subgrupo para

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Cura Brochero se puede ingresar al canal de you tuve, www. brochero.org o por facebook:

Santuario del Cura Brochero También todos los martes nos unimos en el rezo del Santo Rosario y cada 16 a la Eucaristía

rezando especialmente por las intenciones de los peregrinos.

-ESTAR ATENTOS A LOS CAMBIOS DE HORARIO-

28

5- Noticiero Brocheriano (2021,2020,2019 y 2018)

Compartimos homilías de los obispos, noticias de sus diócesis y expresiones de fe de los

fieles, en los cuales se hace presente la figura y la devoción

por San José Gabriel del Rosario Brochero.

Bendición de la imagen del Santo Cura Brochero en la catedral de La Plata

En el marco de la celebración eucarística, el arzobispo bendijo una imagen del Santo

Cura Brochero, que se ubicará a partir de ahora en uno de los altares laterales del templo

catedral y desde donde, confió, "derramará copiosas bendiciones sobre todos nosotros".

La diócesis de Quilmes tuvo el 14 de marzo su 8va. Peregrinación Brocheriana 1 6 d e m a rz o , 2 0 2 1 A I C A

La bendición de inicio, a las 10 de la mañana, estuvo a cargo del obispo auxiliar

de Quilmes, Mons. Marcelo Julián Margni, desde la catedral Inmaculada Concepción, y

a las 12.30 el obispo de Quilmes, Mons. Carlos José Tissera, presidió la misa en el predio

Santo Cura Brochero, de Bosques.La peregrinación llevó el lema “En la cruz está nuestra

salud y nuestra vida” basado en los escritos de San José Gabriel del Rosario Brochero,

cuya fiesta litúrgica se celebra el 16 de marzo.

En la misa fueron presentadas las intenciones de las comunidades parroquiales y se pidió

de manera particular por los fallecidos por coronavirus, por el personal de salud, y por los

trabajadores esenciales. También por la vida desde la concepción y por las mujeres

víctimas de violencia.

De una manera distinta, pero con la misma

devoción de cada año, el domingo 14 de

marzo se realizó la 8ª Peregrinación

Brocheriana de la diócesis de Quilmes,

que en esta oportunidad se desarrolló de

manera virtual ,en el canal de YouTube

de la diócesis, donde además pudieron

verse videos, oraciones y entrevistas

preparadas por las parroquias de Florencio

Varela, Berazategui y Quilmes.

En la Misa Crismal de La Plata, celebrada el miércoles 31 de marzo de

2021, Mons. Victor Fernández bendijo la imagen del Patrono del clero

argentino (AICA)

29

Durante la jornada, se invitó a los fieles a compartir fotos de peregrinaciones

anteriores, o de sus altares al Santo Cura Brochero con la etiqueta #PereBrocheroQuilmes

Como gesto solidario de la peregrinación, se propuso la donación de útiles

escolares para 150 niños y niñas del comedor del kilómetro 13 del Camino General

Belgrano.

Entronización de la imagen del Santo Cura Brochero Vía Pérez Información General sábado, 13 de marzo de 2021

El sábado 13 de marzo se realizó la entronización de la imagen del Santo Cura

Brochero, en la Iglesia Nuestra Señora del Carmen. Ciudad de Perez, Sta.Fe

“El que tiene un verdadero encuentro con el Señor y se convierte, ya sea varón o mujer,

en un hombre de Dios. Solo el que realiza la experiencia de un verdadero encuentro con

Dios, ya sea como laico, consagrado o ministro ordenado, siempre estará al servicio del

Pueblo de Dios, de la sociedad o de la comunidad”, afirmó al iniciar su homilía.

Monseñor Canecín recordó que el Santo Cura Brochero fue un “hombre de Dios, que

aprendió el estilo de Dios”, por lo que subrayó: “Gastó la vida al servicio de su pueblo,

un servicio que parte de la dimensión espiritual, pero, como la persona humana no es solo

espíritu, sino también mente, espíritu y cuerpo, añadió “la dimensión cultural y social”.

"El Santo Cura Brochero no se conformó con atender solo el espíritu de su pueblo

–a través de los ejercicios espirituales- sino que se interesó por la formación, la cultura y,

por eso, se empeñó en abrir caminos para unir y facilitar la comunicación”.

Mons. Canecín instó a servir para el bien común como el Cura Brochero 1 6 D E M A R Z O , 2 0 2 1

El obispo de Goya, monseñor Adolfo

Ramón Canecín, presidió una celebración

eucarística en el marco de la novena por la

fiesta litúrgica del Santo Cura Brochero en

la catedral Nuestra Señora del Rosario,

donde destacó al santo argentino que

“supo dar respuestas a las situaciones en el

corazón de la Iglesia y en la realidad del

pueblo”.

30

Tras hacer un breve relato de la vida pastoral del Cura Brochero, señaló que él “quería

que su gente tuviera todas las posibilidades” y alentó a “articular con todas las

instituciones”, incluidas el Estado (municipal, provincial y nacional) manteniendo una

“autonomía e identidad propia”.

"José Gabriel en ningún momento diluyó su identidad de cura. Supo tocar las

puertas de las autoridades pensando no en el propio bien, sino en el bien común, que es

el mayor de los bienes, de los que todos debemos ocuparnos”.

“Vamos a pedir al cura Brochero que nos enseñe a ser amigos del verdadero Dios”,

Monseñor Canecin insistió en recalcar que “Brochero fue un hombre amigo de Dios, que

lo llevó a comprometerse con su pueblo y buscar el bien de manera creativa, superando

adversidades, incomprensiones o críticas, pero él tenía la fuerza para servir al bien común,

esa fuerza le venía de la experiencia de ser amigo de Dios”.

Asimismo, instó a quienes se dedican a la política partidaria y a quienes ocupan cargos

públicos a “ser amigos de Dios” porque de “ahí va a brotar la capacidad incondicional del

servicio al bien común”.

“La política es el arte de servir al bien común y, por más que en algunos casos esté

'desfigurada, afeada o atrofiada en su ejercicio', hay que tener presente esta definición,

sobre todo en este año electoral”, concluyó.

La figura del santo patrono del clero argentino fue bendecida por el obispo auxiliar

de Buenos Aires, José Baliña, en la parroquia Inmaculada Concepción (Centro, avenida

Independencia 910). También se entronizó una imagen de San Expedito, patrono de las

causas justas y urgentes.

La imagen del “pastor con olor a oveja”, que tuvo una opción preferencial por los pobres

y excluidos, se entronizó en una nave lateral del templo.

Entronizan una imagen del Santo Cura Brochero en templo porteño 18 /03/ 2021

31

Entronización de una reliquia del Santo Cura Brochero en Posadas

Posadas (Misiones) (AICA), 9 marzo 2021: El obispo de Posadas, monseñor Juan

Rubén Martínez, presidió el domingo 7 de marzo la misa en la parroquia Santo Cura

Brochero del Barrio Itaembé Guazú, de la capital provincial, donde entronizó una

reliquia del santo patrono de la comunidad, La reliquia, una porción de los huesos del

santo cura gaucho, fue pedida por el párroco del lugar, presbítero Pablo Ptak, al obispo

de Cruz del Eje, monseñor Ricardo Araya, fue depositada a los pies de la imagen del

santo argentino y está visible para la veneración de los devotos. “Un santo que en su

parroquia no dejó a nadie fuera, que sabía que los otros son hermanos, y que se caracterizó por vivir en santidad, que se traduce vivir en el amor hacia todos, no solo a

los más cercanos, sino a los que están lejos también”, dijo el prelado en su homilía.

San Francisco "60 años caminando juntos con espíritu mariano,

franciscano y brocheriano" 7 D E E N E R O , 2 0 2 1 S A N F R A N C I S C O ( C Ó R D O B A ) ( A I C A)

Con una carta pastoral, el obispo de San Francisco, monseñor Sergio Osvaldo

Buenanueva, dio inicio al año 2021, 60 aniversario de la diócesis. El lema marca el

espíritu “brocheriano”, para imitar “la pasión evangelizadora de Brochero que tiene una

fuente muy clara: Jesús, el Señor, buscado, amado e imitado con verdadero fervor.

Jesucristo, anunciado también como verdad que sana, eleva y dignifica a todos. Ese amor

lo llevó a identificarse con los serranos que, por eso, reconocieron en él a un pastor que

los amaba con ternura y verdad”.

Catedral de Posadas

32

E l Cu ra Brochero presente en Tanzan ia

con su re l iqu ia e imagen 1 3 D E M A Y O , 2 0 2 1 B U E N O S A I R E S ( A I C A )

Trasladada desde Córdoba por el sacerdote Diego Cano IVE, en misión desde el

2013, una reliquia de 1er grado y una imagen del Santo Cura Brochero llegaron al

África y fueron entronizadas en Tanzania el 8 de mayo, en el marco de la misión de

Ushetu.

La imagen fue encargada por el grupo “Los amigos de Brochero”, al escultor Julio

Incardona, oriundo de Alta Gracia, y fue especialmente diseñado para soportar el largo

viaje hacia el país africano. Fue entregado por el grupo al padre Cano en el Salón del

Peregrino “Mi Purísima”, de Villa Cura Brochero. La imagen fue bendecida por Mons.

Ricardo Araya, obispo de Cruz del Eje, el 28 de marzo ,domingo de Ramos y desde

allí partió en peregrinación hacia la misión de la que el sacerdote forma parte.

El delegado para las Causas de los Santos y obispo castrense, monseñor Santiago Olivera,

quien se desempeñó también como obispo de Cruz del Eje, tierra brocheriana, y estuvo al

frente de su causa de canonización, expresó: “Una de las alegrías grandes cuando se

canonizó al Santo Cura Brochero, es que la Iglesia propone la vida de un santo a toda la

Iglesia, no sólo a un lugar, como cuando era beato su culto estaba destinado a Villa Cura

Brochero, a Córdoba, a la Argentina, mientras que al ser Santo, su culto se extiende a toda

la Iglesia universal”.

“Nos llena de emoción ver que su figura, su devoción, su vida y su obra se van

extendiendo por España, Italia y por tantos lugares”, y ahora también llevado por

sacerdotes argentinos a Tanzania. “Que Brochero esté en África nos llena de gozo, porque

nos sentimos cerca, aunque lejos en kilómetros, pero cerca del continente africano. Me

emociona ver la imagen del Cura Brochero, de la Virgen de Luján, imágenes tan nuestras

en países tan lejanos”.

“Todo esto produce en mí emoción, gratitud, también saber que Brochero va a ir llegando,

ya no con su mula Malacara sino con otros medios a distintos lugares, otros territorios.

Donde en distintos corazones, a lo largo y ancho de este mundo tan sufrido, tan dolido,

Brochero tendrá también ese mensaje que alienta, esa alegría que desborda, ese humor

cordobés, ese abrazo, esa palabra de consuelo”.

La devoción al Santo Cura Brochero en Tanzania

Primero fue una estampa del primer santo nacido y fallecido en la Argentina, a poco

de su beatificación. Al poco tiempo, una capilla dedicada a él, con una pequeña imagen.

Este 2021, enterados de que el cura cordobés que decía que “Dios es como los piojos,

está en todos lados, pero prefiere a los más pobres”, ganaba devotos entre los tanzanos.

33

El artista Julio Incardona, en su realización, con el objetivo de que fuera lo más fiel

posible a la que realizó para acompañar la tumba del Santo en su santuario de Villa Cura

Brochero, empleó plástico en vez de hierro y distintos materiales que permitieran soportar

el viaje.

En vez de remotos parajes, este viaje del Cura Brochero tuvo como escalas aeropuertos.

Casi un milagro, como describió el padre Cano en el “Diario de un Misionero en

Tanzania”, que las dos maletas en las que iban las partes de la imagen hayan llegado bien

a su destino.

La entronización fue el día de la Virgen de Luján., por eso fue acompañada por la

imagen de la Patrona de la Argentina, a la que el padre Cano visitó en Luján antes de

embarcarse hacia Tanzania

https://youtu.be/wPHQoeChUaM

Diario de un misionero: https://www.facebook.com/502373639837574/posts/5413649062043316/

A 107 años de su Pascua, la Iglesia recuerda al Cura Brochero 2 6 D E E N E R O , 2 0 2 1

V I L L A C U R A B R O C H E R O ( C Ó R D O B A ) ( A I C A )

La misa central fue presidida por el obispo de Cruz del Eje, monseñor Ricardo Araya,

a las 20.30 en el salón "Mi Purísima".

Durante todo el día, la imagen del santo permaneció en el atrio para que los fieles pudieran

acercar sus intenciones.

La misa de las 10.30 estuvo presidida por el obispo castrense y delegado

episcopal para las Causas de los Santos, Mons. Santiago Olivera, quien reflexionó

sobre esta fecha especial: "Estamos celebrando la pascua de Brochero, cuando él murió,

y sin embargo lo vivimos como fiesta, porque el pueblo intuyó desde el inicio que la

partida de Brochero era la llegada al Cielo y la certeza de que seguiría haciendo bien,

desde el Cielo, para sus transerranos, y extendido ahora a todo el mundo, como santo".

..."Brochero era así: iba al que estaba más alejado, a las periferias, el más 'perdido' a los

ojos de los hombres. Ese era Brochero, y esto es lo que nos convoca para actualizar en

nuestra propia vida la vida de Brochero, lo sabemos intercesor, pero también es faro y es

modelo para que vivamos como Brochero nos enseñó a vivir, entregados también por los

hermanos y trabajando por la causa del Evangelio.

La misa de las 12 hs fue presidida por Mons. Ñañez, arzobispo de Córdoba

Con esta jornada de festejos, culminó en Villa Cura Brochero la Semana Brocheriana,

que contó con momentos de oración, reflexión, confesiones y misas diarias concelebradas

por sacerdotes de distintos puntos del país. Las predicaciones estuvieron a cargo del

padre Ángel Rossi SJ.

Al cumplirse 107 años de la muerte del

Santo Cura Brochero, el santuario dedicado

al “Cura Gaucho”, en la villa cordobesa que

lleva su nombre, se vistió de fiesta para

conmemorar su pascua.

Las celebraciones comenzaron en la mañana

del martes 26 de enero, con misas desde

las 7:00hs.

34

*La homilía de Mons Araya en la misa de las 20.30 hs se encuentra en la sección 2

Espiritualidad de esta publicación

Bustos de San Martín y del Cura Brochero serán llevados

a la Antártida Argentina 2 2 D E E N E R O , 2 0 2 1

Córdoba, que serán trasladados próximamente a la Antártida Argentina

Los mismos fueron realizados por el escultor Julio Incardona.

Participaron el legislador de Río Primero, Córdoba, Juan José Blangino, y el intendente

de Villa Cura Brochero, Carlos Oviedo, que cumplieron el anhelo del grupo “Peregrinos

de Brochero”.

Mons. Canecín entronizó una imagen del Cura Brochero

en la catedral de Goya 3 D E A G O S T O , 2 0 2 0 G O Y A ( C O R R I E N T E S ) ( A I C A )

El miércoles 20 de enero. representantes

del grupo “Peregrinos de Brochero”

acudieron a la catedral castrense Stella

Maris en Buenos Aires, para encontrarse

con el obispo, monseñor Santiago Olivera,

y obsequiarle dos bustos, uno de San

Martín y otro de San José Gabriel del

Rosario Brochero, traídos de Traslasierra,

35

En la catedral Nuestra Señora del Rosario se entronizó una imagen del santo argentino

José Gabriel del Rosario Brochero en la tarde del pasado sábado 25 de julio. La

escultura pertenece al artista Nazareno Velásquez, oriundo de Goya, y fue construida

gracias a la colaboración del grupo Amigos de Brochero en Goya.

El obispo habló de la devoción del pueblo goyano por el santo: "Dios en su providencia

desde un tiempo a esta parte nos está regalando el contemporáneo de los santos y, este es

un detalle muy importante: ser contemporáneos de los santos". Recordando a San Juan

Pablo II y Santa Teresa de Calcuta, dijo que son "contemporáneos del tiempo aunque

distante geográficamente".

“De un tiempo a esta parte en nuestra propia tierra argentina por gracia de Dios, vemos

florecer la santidad. Una flor de santidad bellísima que dio y da una repuesta a todos los

interrogantes y planteos del corazón humano: San José Gabriel del Rosario Brochero”,

expresó al resaltar su ardor misionero en la predicación del Evangelio.

28 de febrero de 2021

Para ACI Prensa - Martha Calderón

“Tú, Vida de San José Gabriel del Rosario Brochero y su compasión por todos”

es el nombre del libro publicado por el P. Pino Esposito, sacerdote italiano que conoció

la figura del santo argentino mientras cursaba el doctorado en Derecho Canónico en la

Pontificia Universidad Lateranense.

El libro, editado en italiano por Prensa Universitaria Lateranense, presenta la biografía

del patrono del clero argentino con el epílogo escrito por Mons. Santiago Olivera, y el

prólogo del profesor de doctorado, P. Andrés Gutiérrez. El libro “pretende esbozar una

teología de Brochero: por qué deben encontrarse vida y teología según la fe cristiana.

Destacando que la obra contribuye a dar a conocer, en Italia y más en general en Europa,

la luminosa figura de un gran santo latinoamericano”.

“Tú”, pudo descubrir, que Brochero, con su mula firme y segura va y sigue andando por

las calles del mundo y por las calles romanas, ahora en el corazón de un párroco italiano”,

expresó el Obispo Castrense en el epílogo.

Vida del Santo Cura Brochero y su trascendencia para la Iglesia

inspira libro en italiano

ACI Prensa https://www.aciprensa.com/noticias/vida-del-santo-cura-brochero-y-su-trascendencia-para-la-iglesia-

inspira-libro-en-italiano-61775

36

“Al leer esta biografía descubrimos que el Cura sigue visitándonos, llamando a las puertas

no de las casas de los ‘aldeanos’, sino de nuestro corazón. Brochero sigue haciéndolo

bien”, agregó.

“La Causa continúa en cada uno de nosotros, en la lectura de esta biografía que nos anima

a transitar por los caminos brocherianos, anunciando con alegría el Evangelio, trabajando

por una vida más digna y fraterna, yendo al encuentro con el Señor Jesús y, al mismo

tiempo, llevándolo a los hermanos que tanto lo necesitan”, dijo Mons. Olivera.

El Obispo Castrense expresó a ACI Prensa que les “llena de mucho gozo y de gratitud”

que “un párroco italiano” “se haya prendado por la vida de nuestro santo cura, justamente

para compartir con mucha alegría una mirada de un párroco italiano sobre un santo que

nació, vivió y ejerció su ministerio en nuestra patria”.

“El autor reinterpreta la vida, la experiencia del pastor de los gauchos a la luz del

magisterio de la Iglesia universal y de la joven Iglesia americana en detalle, pero creando

un curso y recurso de oración y meditación, de vivencias y consideraciones, que muestran

a Brochero como un gigante de la fe”, recordó el prólogo.

Que “este libro mueve a nuevas reflexiones sobre la obra de la Evangelización” este es

“uno de los aportes importantes a las generaciones futuras”, sostuvo el Obispo.

Encuentro Nacional virtual de sacerdotes. Septiembre 2020

Como se pudo concretar el Encuentro Nacional de Sacerdotes 2020, que cada 2 años se

realiza en V. C. Brochero ya que el Santo Cura Brochero es el patrono del Clero

argentino, el encuentro se cerró virtualmente con un Rincón Brocheriano y la reflexión

de Mons. Ricardo Araya, obispo de Cruz del Eje.

Transcribimos algunos de estos párrafos. El texto completo será publicado en el próximo número de “Brochero, La publicación del Centro de

Estudios Brocherianos”

Brochero y su modo de predicar

stamos camino al próximo encuentro nacional de sacerdotes programado para

septiembre del próximo año.

Creo que Brochero es para nosotros un llamado a renovar las ganas de anunciar el Evangelio en la cultura actual y en este tiempo de nuestra Patria, aunque atravesemos por oscuras quebradas y por nuestros propios pecados. Pienso que se trata de creer y anunciar lo que dice el Evangelio, de modo que sea creíble y esperanzador para la vida de los hombres y mujeres de este tiempo, especialmente de los jóvenes. Me pregunto una y otra vez ¿cómo hizo Brochero para llevar el Evangelio a lo

profundo de esta tierra?

Me dirán que fue gracias a los ejercicios espirituales, a su esfuerzo catequético y

misionero, a su vida pobre y entregada; que iba en la mula, leía, hacía silencio, meditaba

y después predicaba. Otros dirán que fue posible por su capacidad intelectual y su

preparación filosófico-teológica, o que se empapó de las orientaciones del sínodo

cordobés de 1877.

Me parece que todo eso no hubiera sido suficiente si faltaba la enorme capacidad de

cercanía que el Cura tenía con su pueblo. No lo hubiera logrado sin esa capacidad de

encuentro con la presencia física del otro, que interpela y reclama. Él sabía lo que le

E

37

pasaba a su gente, lo que su gente sentía, sus aspiraciones, valores y límites. Fue esa

cercanía la que hizo posible aquella original y eficaz manera de predicar; de dar "golpes

oratorios", como le gustaba decir.

……………………………………………………………………………………………

¿Qué expresan los testigos a los que bautizó, dio la primera comunión, unió en

matrimonio o visitó tantas veces?

Encontramos que en los testimonios se repiten las palabras: Evangelio, distancias,

todos, claridad y sencillez.

-Una mujer dice que: “le ha oído predicar repetidas veces, era sencillo, evangélico y al

alcance de todos” (Positio II, p 140)

……………………………………………………………………………………………

- “Iba personalmente a los lugares más apartados de su parroquia para hacer conocer el

Evangelio… predicaba sencillamente… la gente sabía que era persona instruida y

preparada” (Positio II, p 227)

……………………………………………………………………………………………

-“…recorría en caballo o mula, con la sotana remangada, toda la región. Iba siempre

con el evangelio, catequizando a sus feligreses… inteligente y capaz, que sabía

adaptarse a los pobres y ricos, a gente sencilla y a hombres cultos… su predicación era

muy clara y comprensible...” (Positio II, pp 318.320)

…………………………………………………………………………………………….

Brochero, un sacerdote con olor a peperina y con “olor a Evangelio”, predicador hasta el

final: “yo me felicitaría si Dios me saca de este planeta confesando o predicando el

evangelio” decía San José Gabriel…

……………………………………………………………………………………………

Todos tenemos algo de Brochero. Que nuestro Cura Gaucho nos inspire en el modo de

predicar, con su palabra sencilla, clara, directa y acomodada a la gente con quien

compartía la vida; para llevarles “el mensaje más hermoso que tiene el mundo

Santo Cura Brochero, patrono de una Fuerza del Ejército Argentino 2 DE SEPTIEMBRE, 2020 AICA

El obispo castrense y delegado episcopal para las Causas de los Santos de la

Argentina, monseñor Santiago Olivera, aprobó la elección del Santo Cura Brochero

como patrono celestial de la Fuerza de Despliegue Rápido “Primera Respuesta

Militar” del Ejército Argentino.

38

Mons. Santiago Olivera destaca que “personalmente es ocasión de gran alegría cristiana

esta solicitud, por haber sido obispo de la diócesis de Cruz del Eje, que custodia como

gran tesoro los restos mortales del primer santo argentino que vivió, trabajó y murió en

nuestra tierra”.

Por otra parte, valora especialmente que “el ejemplo de servicio y entrega del muy querido

Cura Brochero nos permite presentarlo como inspirador y guía de la noble profesión

militar”.

En el decreto, con fecha 31 de agosto de 2020, monseñor Olivera determinó que se celebre

con particular devoción su fiesta, que la Iglesia conmemora el 16 de marzo.

Resistencia celebra a San Fernando Rey y al Santo Cura Brochero 27/07/2020

Como cada año, la comunidad de Resistencia celebra este 27 de agosto el aniversario de la

fundación del departamento San Fernando del Río Negro y a sus santos patronos

Fernando y el "Cura" Brochero.

Con el lema “En los momentos difíciles, María nos abraza en su corazón lleno de

Luz y esperanza”, la comunidad de Resistencia celebra este jueves 27 de agosto el

aniversario de la fundación del departamento San Fernando del Río Negro y a sus santos

patronos Fernando y el Cura Brochero.

39

La misa central será a las 20 y estará presidida por el arzobispo de Resistencia,

monseñor Ramón Dus. Será transmitida por la página de Facebook: “Parroquia San

Fernando y Santo Cura Brochero”.

Cada año, el 27 de agosto reúne a la comunidad de Resistencia en una gran fiesta para

honrar a sus santos patronos.

La fecha encuentra a la ciudadanía de un modo diferente. Tras el período del

aislamiento social obligatorio, la comunidad no pudo reunir en el templo a los fieles para

la novena tradicional, pero esto no detuvo las actividades, que desde marzo se llevan a

cabo de manera virtual.

Este año, la súplica a Dios es poder “ser valientes misioneros del Evangelio,

solidarios con los más pobres, y trabajar por una vida social inclusiva y fraterna". "Con

su ejemplo, estos santos nos alientan para que participemos en nuestra sociedad,

promoviendo los valores auténticos en las familias e instando a la transparencia y a la

magnanimidad”.

La diócesis de Cruz del Eje realizó el sábado 18 de julio la primera

peregrinación virtual al Santuario del Santo Cura Brochero. Participaron cientos de

peregrinos de todo el país, en una jornada de oración que duró todo el día.

La jornada se inició con unas palabras de bienvenida a cargo del rector del santuario,

presbítero José Barrera. Luego los seminaristas mayores de la diócesis comenzaron con

las videollamadas a más de 170 peregrinos, que esperaban ser escuchados y rezar junto a

las reliquias del Santo Cura Brochero.

Peregrinaron virtualmente devotos de las localidades: Mina Clavero, Arroyo de Los

Patos, Villa Dolores, Cruz del Eje, Salsacate, Santo Domingo, San Pedro y Villa

Sarmiento. También de diferentes puntos de la provincia de Córdoba: Capital, Río Cuarto,

Villa María, Río Tercero, Jesús María, Río Ceballos, La Calera, Villa Carlos Paz, Río

Primero, Sunchales, Unquillo, Buchardo, General Deheza, Canals, Bell Ville, Saldán,

James Craik, Laboulaye, entre otros. De otras provincias se conectaron peregrinos de:

Buenos Aires, Neuquén, San Juan, Jujuy, San Luis, Santa Fe, Corrientes, Tucumán,

Mendoza, La Rioja, Catamarca, Entre Ríos y Santa Cruz.

“Una notable participación de brocherianos de distintas edades y vocaciones, del campo

y la ciudad, de la sierra y la pampa, de cerca y de lejos. Todos unidos por la confianza en

la intercesión del Cura Gaucho”.

Asimismo, hubo un momento de adoración eucarística que se transmitió en vivo

por la página de Facebook del santuario, seguida por la Misa, presidida por el obispo

diocesano, Mons. Ricardo Araya. Mons agradeció a los peregrinos que visitaron de

modo virtual el santuario y aseguró la oración “por todas esas intenciones ante Dios que

conoce los corazones, sabe lo que necesitamos y que nunca deja de escuchar nuestras

oraciones”.

“Hemos vivido en este día de modo diferente una peregrinación. Todos sabemos

que somos existencialmente peregrinos, que estamos de paso. Somos peregrinos, aunque

no nos movamos de nuestro lugar”, expresó monseñor Araya.

“Estamos yendo hacia un destino más allá de nosotros mismos y de este mundo. El

ser peregrinos nos constituye como seres humanos. A veces caminamos al santuario y

Más de 170 peregrinos participaron de una peregrinación virtual a Brochero

40

esa oración se hace con los pies. Hoy lo hemos hecho virtualmente, de un modo nuevo

como hacemos muchas cosas en estos tiempos. Pero lo hemos hecho realmente y por eso

le damos gracias a Dios”.

Mons.Ricardo pidió al Espíritu de Dios “que suscite nuevas formas de

comunicación y nuevas formas de seguir andando, nuevas formas de peregrinar hacia

los santuarios, que es donde se experimenta la presencia de los santos. Es como si

dijéramos: es el lugar que Dios ha elegido para obrar su cercanía de manera especial

en esos lugares. La cercanía de Dios con lugar y fecha, eso es un santuario”.

Por último, manifestó: “Muchas veces cuando se peregrina a un santuario, se lleva

el esfuerzo, el peso de la vida y también los triunfos conseguidos, las aspiraciones y

sueños, decepciones, y se convierte en un lugar de oración para hablar con Dios

profundamente. Por eso, la oración tiene las dimensiones de la meditación y de la

contemplación. Pedimos, agradecemos, intercedemos en un lugar donde la presencia de

Dios se ha hecho especialmente cercana a la historia de un pueblo, de un lugar, de una

región, a través de personas concretas”.

La diócesis de San Miguel abre el proceso de canonización

de un seminarista de la diócesis, quien en su momento ofrecía sus sufrimientos

por la canonización del Cura Brochero.

Su oración se sumó al pedido de tantos y dio sus frutos 1 6 D E J U L I O , 2 0 2 0 S A N M I G U E L ( B U E N O S A I R E S ) ( A I C A )

El obispo de San Miguel, monseñor Damián Nannini, el comienzo del proceso para abrir la

causa de canonización del joven Guillermo Muzzio, seminarista quien en su momento ofrecía

sus sufrimientos por la canonización del Santo Cura Brochero.

Un joven seminarista, modelo de virtudes

Guillermo “Willy” Muzzio nació el 25 de febrero de 1972. Tercero de seis

hermanos, se mudó de San Isidro a Bella Vista, provincia de Buenos Aires, poco antes de

cumplir 5 años. Campamentos de jóvenes en su parroquia y actividades con el

movimiento Aventura hacen perfilar su vocación sacerdotal, que termina de confirmarse

tras misionar en el Chaco salteño con comunidades wichis. En el medio, la universidad y

41

un terrible accidente de tránsito con consecuencias y dolores que sobrelleva con inmensa

paz interior. “No se puede quejar del dolor porque a San Ignacio lo operaron sin

anestesia”, recordaba.

En el seminario diocesano de San Miguel los testimonios coinciden en su profunda vida

de oración. También se destacaba por su atención con los más pobres: cada vez que

alguno se acercaba a la puerta del seminario, pedía que le avisen, y los atendía siempre

con mucho cariño.

La caridad era el motor de su vida. Cuando se le diagnosticó un Linfoma de Hodgkin, no

pidió ninguna excepción para su vida en el seminario.

Muzzio pudo recibir la admisión formal a las Sagradas Órdenes y compartir años de

apostolado como seminarista con distintas comunidades. Pero la enfermedad empeoró.

Internado para un trasplante de médula ósea, escribió: “Ofrezco esto por las almas del

purgatorio, para que estén pronto cerca de Dios derramando su perfume sobre todos los

hombres. Por la evangelización que la Iglesia lleva adelante para ganar a todos para Dios.

Por la pronta canonización del Cura Brochero y para que por intercesión de él y de

María la Virgen se derramen muchas gracias sobre todos los enfermos, sobre todo

paciencia y fortaleza”. Partió a la Casa del Padre el día de Todos los Santos de 2002.

Encuentro de formación permanente de sacerdotes

inspirado en el Cura Brochero

Martes 11 Feb 2020

En el cierre del Encuentro “Cura Brochero”, Mons. Mestre

celebró una misa en la cárcel Jueves 26 Jul 2018 | 10:33 am

Mar del Plata (Buenos Aires) (AICA): En la clausura de un

nuevo encuentro “Cura Brochero”, el obispo de Mar del

Plata, monseñor Gabriel Mestre, visitó la Unidad

Penitenciaria Nº15, donde celebró una misa para los 44

participantes del retiro “intramuros”. Allí, los internos

dieron testimonio del paso de Dios por sus vidas.

El objetivo de esta iniciativa fue favorecer

“una experiencia sacerdotal en clave

sapiencial” en la que se ayude al presbítero

a caminar hacia una mayor integración

entre lo humano y lo espiritual, entre lo

teológico y lo pastoral, renovando el hábito

de formación permanente a nivel personal y

diocesano.

42

San Francisco (Córdoba) (AICA) El obispo de San Francisco, monseñor Sergio Osvaldo Buenanueva, consagró el 19 de

marzo en Devoto, departamento de San Justo, el primer templo de la diócesis dedicado a

San José Gabriel del Rosario Brochero y la Purísima.

En la catedral castrense “Stella Maris”

Pquia Cristo Rey, Haedo, diócesis de Morón

43

Pquia Sta Rosa de Lima y Santo Cura Brochero-

Sta Rosa de Rio Prrimero

IMPOSICION en una Pquia de San Juan, de un poncho que estuvo todo el año sobre las reliquias

del Santo Cura Brochero en su tumba.

44

Inauguración y bendición de una capilla dedicada al Cura Brochero

El jueves 31 de octubre de 2019, se inauguró y bendijo la capilla dedicada al Santo

Cura José Gabriel Brochero, en el barrio Los Periodistas, jurisdicción de la parroquia

del Espíritu Santo, en la zona norte de la ciudad capital. La ceremonia fue presidida por

el Obispo diocesano, Mons. Luis Urbanc.

El párroco del sector, Pbro. Santiago Granillo, comentó que se trata de “una obra de la

comunidad, lograda gracias al aporte de muchos. El predio se llama igual que en su

Santuario en Villa Cura Brochero: ‘La Providencia’”.

“tenemos tanto que agradecer a nuestro Vice Patrono, porque no se ha quedado corto en

bendiciones y nos ha enseñado a confiar en la Providencia de Dios.

Una imagen del Santo Cura Brochero en la Pquia. de La Cumbre

EL 7 de julio de 2019 Mons. Ricardo Araya bendijo el nuevo presbiterio y una imagen

del CURA BROCHERO que fue entronizada en la PQUIA. NTRA. SRA. DEL

CARMEN de LA CUMBRE

https://www.facebook.com/watch/?v=208330370064541

Mons. Olivera presentó en Roma “Cura Brochero: Pastor con olor a oveja”

Buenos Aires (AICA): El obispo castrense, monseñor

Santiago Olivera, presento en Roma la versión en italiano

de su libro “Cura Brochero: Pastor con olor a oveja”, que

editó la Librería Editrice Vaticana.

El libro en castellano fue editado en la Argentina por

Editorial Claretiana en 2013, año de la beatificación del hoy

Santo Cura Brochero, cuando monseñor Olivera era obispo

de Cruz del Eje.

Para adquirir el libro ingresar en:

http://claretiana.org/tienda/producto/cura-brochero/.

45

San Francisco inauguró una estatua del Santo Cura Brochero

Homilía de monseñor Sergio Buenanueva, obispo de San Francisco, (26 de octubre de 2018)

Estamos reviviendo la gracia de la canonización del Santo Cura Brochero, acontecida

hace ya dos años.

La 8ª Cabalgata Brocheriana que está pasando por los caminos de nuestra Iglesia

diocesana, la inauguración del monumento al Santo y esta Eucaristía son la expresión

visible de esta nueva oportunidad de gracia que se nos ofrece.

La canonización de San José Gabriel es una “gracia sustantiva” de la Providencia para

los tiempos que hoy vivimos. Pasó la celebración, pero queda el impulso del Espíritu.

¡Vivamos entonces este acontecimiento con apertura interior! ¡Dejémonos llevar por el

Espíritu!

Sin embargo, permítanme anotar esta observación: ¿estamos aprovechando realmente

esta gracia, dejándonos interpelar por ella? ¿No corremos el riesgo de reducir la

canonización del Santo Cura a mero dato folclórico, sin terminar de preguntarnos a

fondo qué nos está diciendo el Señor?

José Gabriel del Rosario Brochero vivió su fe y se santificó en el ejercicio del ministerio

en un momento crucial de Córdoba y de Argentina. Para apreciar lo que su figura de

santidad nos ofrece tenemos que comprender el contexto vital, cultural y religioso,

político y económico en que vivió su discipulado, creció como pastor y se hizo santo.

Estaban naciendo la Córdoba y la Argentina modernas, con todas sus tensiones, sus

logros, sus dramas e ilusiones. Y supo posicionarse con sabiduría evangélica y picardía

criolla en ese cruce de caminos que fue el tiempo que le tocó vivir.

Supo tejer encuentros, despertar ilusiones y esperanzas, poner en marcha proyectos

comunes, tender puentes. Recordémoslo: el tiempo es don de Dios. El tiempo que nos

toca es regalo de Dios que lo llena con la presencia del Resucitado y su Espíritu, y, por

la misma razón, provoca nuestra libertad: ¿Qué vas a hacer con el tiempo que te ha sido dado y confiado a tu libertad?

Brochero supo posicionarse libre, responsable y visiblemente en su tiempo. Vivió y

encarnó el Evangelio de Jesucristo, sembrando con él la vida de sus hermanos, de la

inmensa parroquia que le fue confiada y de la sociedad cordobesa y argentina de la que

siempre se sintió parte. Fue sacerdote cabal, de los pies a la cabeza, en alma y cuerpo. Y

lo fue con ese dinamismo que él mismo describió cuando dijo de sí: "Estos trapos

benditos que llevo encima no son los que me hacen sacerdote; si no llevo en mi pecho la

caridad, ni a cristiano llego.”

Impulsado por la caridad del Buen Pastor realmente lideró un proceso espiritual que

impactó en todos los niveles de la vida. Aun hoy lo podemos apreciar.

Esto nos lleva, al menos a mí, a preguntarnos: ¿Cómo nos estamos posicionando como

Iglesia en el tiempo que nos toca vivir? ¿Cómo estamos buscando aparecer hoy en la

vida pública de Córdoba y de Argentina?

San Francisco (Córdoba) (AICA): La ciudad de San

Francisco vivió el viernes 26 de octubre de 2018 una

jornada brocheriana intensa, en la que se inauguró un

monumento al Santo Cura Brochero, recibió la cabalgata

en honor del patrono del clero argentino y el obispo local,

monseñor Sergio Buenanueva, presidió la misa central.

46

No vale repetir, sin más, comportamientos aprendidos.

La identidad de los pueblos no tiene la consistencia de la piedra inerte, sino el

dinamismo de los ríos serranos que nacen en las alturas, casi de entre las piedras, y

comienzan a tomar forma, a medida que bajan hacia los valles, ganando en volumen y

caudal. Por lo general, su marcha es serena y cantarina. En ocasiones, se vuelven

torrente impetuoso. Así es la vida que avanza, crece, se desarrolla, afronta nuevos

tiempos y mira hacia el futuro.

La Iglesia misma es un organismo vivo que crece continuamente, manteniendo su

identidad profunda, pero siempre abierta a la novedad del Espíritu. Gestos, estrategias,

métodos o lenguajes pastorales son pensados y reinventados, una y otra vez.

“Es característico de la Iglesia ser, a la vez, humana y divina, visible y dotada de

elementos invisibles, entregada a la acción y dada a la contemplación, presente en el

mundo y, sin embargo, peregrina; y todo esto de suerte que en ella lo humano esté

ordenado y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la acción a la

contemplación y lo presente a la ciudad futura que buscamos” (SC 2).

Esta es la sapientísima enseñanza del Concilio Vaticano II, formulada hace ya más de

cincuenta años.

Importa – y mucho – todo lo que, en la Iglesia, es humano, visible, concreto y actual.

Así entra en la historia la gracia sobrenatural.

La estatua del Santo Cura que hemos inaugurado recién nos puede ayudar a comprender

mejor la enseñanza solemne de la Iglesia. Volvamos a mirarla.

El artista ha captado a nuestro Santo en algunas de sus actitudes más características.

Ante todo, Brochero está en movimiento, caminando, en salida.

Es el Brochero misionero que tanto nos admira, aunque también nos avergüenza e

intimida. Pero – tenemos que decirlo – es el Brochero que no podemos dejar de

contemplar, aunque su vida, como si fuera una vorágine de fuego, nos queme y hiera.

Lo admiramos. Nos intimida y avergüenza, pero nos atrae y fascina. En una mano, el

Rosario de la Virgen María: el Evangelio rezado, el de los pobres, el de los

contemplativos que miran las cosas con el corazón y los ojos de la Purísima.

En la otra mano, el Evangelio de Jesucristo. Es la Palabra de la que se siente pregonero.

Esa Palabra que, a él primero, le ha transformado la vida, llenándola de luz, de sentido,

de urgencia y de gozo. Esa Palabra que busca sembrar en el corazón noble de sus

serranos. Esa Palabra que ha ido aprendiendo a memorizar porque es Cristo, Verbo de

Dios, que enamora su corazón. Es la “música” que él lleva a todos lados para encender

la alegría de la esperanza cristiana en los corazones. Tiene la mirada en alto, hacia el

cielo, pero también como quien sabe mirar lejos, con la santa ansiedad de quien quiere

que el futuro ya comience a transformar el presente.

Caminos, escuelas, acueductos, iglesias, ejercicios espirituales, religiosas y una

comunidad cristiana viva y misionera. Porque sueña el futuro de las nuevas

generaciones, se empeña con lucidez y decisión en la transformación del presente.

Argentina, Córdoba y San Francisco son muy distintas a como eran en los tiempos que

vieron las andanzas de nuestro Santo Cura Gaucho. Sin embargo, él inspira nuestras

propias andanzas evangelizadoras.

No es la imitación exterior, sino el espíritu brocheriano –el que la Cabalgata se empeña

en difundir– el que tenemos que dejar entrar en nuestras vidas.

El Evangelio no necesita operadores ni estrategias de poder. Busca y siempre encuentra

corazones humildes que le ofrecen su transparencia para que, a través de sus vidas, la

luz de la Buena Noticia de Jesús siga iluminando cada rincón del mundo.

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El Año Mariano está entrando en su fase final. No terminará, sino que dejará paso al

Año Misionero Diocesano. El Espíritu que fecundó a María la hizo a ella la más

entusiasta misionera. Ese mismo impulso es el que vemos en Brochero y Antula. Es el

que soñamos para nosotros y para nuestra Iglesia diocesana.

Así sea.

Los fieles de San Nicolás caminaron 640 kilómetros hasta el santuario del

Cura Brochero (AICA)

Con el objetivo de llegar al Santuario de San José Gabriel del Rosario Brochero,

en Villa Cura Brochero, Córdoba, la comunidad de San Nicolás partió este 2 de enero

en una peregrinación a pie que recorre 35 kilómetros por día y llego a destino el 24 de

enero.

Numerosos fieles de San Nicolás de los Arroyos participaron no sólo caminando sino a

través de la oración y la colaboración con vehículos de apoyo, alimentos y elementos de

botiquín, por ejemplo.

La peregrinación partió desde la parroquia Nuestra Señora de Pompeya con el lema “Yo

soy el camino, la verdad y la vida” y recorrerá 640 “kilómetros de oración” durante 23

“días de gracia”. Para ello, los peregrinos se encomendaron a la protección del Santo

Cura Gaucho.

“Brochero hoy nos enseña a rezar a nosotros, sintiéndolo cercano a través de sus

palabras y consejos, por medio de su oración por los que han de venir, como él solía

decir en su enfermedad, desgranando el rosario de la Virgen, que nos acompaña en

nuestros pasos, nos toma de la mano, nos auxilia para que todos podamos llegar a

nuestra meta: la santidad”, expresan los fundamentos de la actividad.

Santo Cura Brochero en la Basílica Santo Domingo

El Padrecito Brochero Imagen escultórica

policromada - autor: Julio Incardona

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Iconografía Religiosa La imagen de Brochero representa su actitud sincera con gesto relajado y picaresco,

propio de sentir cordobés , en su mano izquierda Llagada por la lepra , sostiene el

Breviario donde encontró Consuelo y fortaleza, en la adversidad, gracias a la palabra del

Divino Maestro, -” tengo pasto pa’rumiar ” decía… en su otra mano, desgrana rosarios,

recibiendo consuelo y fortaleza , ante la adversidad , en La Purísima cómo le llamaba a

nuestra Madre Celestial … y en este mismo lado, su pierna se encuentra adelantada

sobre una piedra nevada de su querido Valle, derritiendo el frío de la helada de nuestros

corazones…. Julio Incardona

“Lluvia en Cura Brochero”… La canción empezó a cantarse en una escuela

Jorge Méndez es un profesor cordobés que buscaba la forma de hacer que sus alumnos

conocieran la historia de José Gabriel Brochero, el beato cordobés cuyo camino a la

santificación siguen miles de fieles en esta parte del mundo.

Con ese objetivo compuso una canción que rápidamente se hizo conocida a través del

canal de YouTube. “Lluvia en Cura Brochero” es el título de la composición que

reseña el paso de Brochero por Traslasierra en su misión evangélica y su labor en

relación a su comunidad y a los excluidos de su tiempo.

Para escuchar la canción , el enlace es el siguiente: https://youtu.be/xxsSj5eP-0c

(copiar y pegar esta dirección en la web)

49

Salta, 29 de diciembre de 2019

Hola, mi nombre es Omar Rubén Ortiz soy de la provincia de Salta y quería contar el

milagro

Que hizo el Santo Cura Brochero:

En el año 2016 me detectaron Artrosis en ambas caderas, la enfermedad fue avanzando

y al no contar con obra social todo debía hacerse por medio del hospital público, motivo

que llevo demasiado tiempo encontrar una pronta solución para que se me opere y me

pongan las prótesis correspondientes, fue en ese momento que me hicieron conocer al

Curita Brochero y me encomendé con oraciones por un milagro, dado que a raíz de no

haber solución rápida mi enfermedad empezó a avanzar lo que me ocasionó 2 infartos, la

enfermedad en cuestión deterioro demasiado mis caderas a tal punto que no podía

caminar sin dolor y debí usar muletas y andador.

Pasaron dos años y gracias al milagro del Cura Brochero, fui operado y hoy puedo

caminar normalmente, se lo atribuyo porque a partir de que me encomendé a Él, las

oportunidades de una mejor calidad de vida empezaron a surgir y hoy veo en mí su

milagro realizado.

Atentamente.

7- Gracias recibidas por intercesión del Santo Cura Brochero

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Niña curada

Curita Brochero, quiero agradecerte por haberme concedido a mi segundo hijo y porque

a pesar de haber tenido un problema en su brazo derecho al nacer, me ayudaste para que

vaya mejorando poco a poco. También quiero agradecerte por ayudarnos a volver a

estar junto a vos con mi familia completa

Por el milagro recibido con Vicky, cuando ya no había nada que hacer por parte de los

médicos. Gracias por haberte presentado ante mi niña y así poder dar gracias infinitas.

Ana Maria Villalba. Pje. Hnos Juárez, Sgo. del Estero

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ORACION AL SANTO CURA BROCHERO

Señor, de quien procede todo don perfecto:

Tu dispusiste que San José Gabriel del Rosario

fuese Pastor y guía de una porción de tu Iglesia,

y lo esclareciste por su celo misionero,

su predicación evangélica

y una vida pobre y entregada:

te suplicamos que por su intercesión,

alcancemos la gracia que humildemente te pedimos… (pedir la gracia)

Por Jesucristo Nuestro Señor.

Amén

- Padre Nuestro, Ave María y Gloria -

Centro de Estudios Brocherianos

Mariano Moreno 185 (V. Cura Brochero, Cba. , Argentina)

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