C4D caserío "Los Mestas" Mochumí

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“Año oficial de buen servicio al ciudadano” FACULTAD : Ciencias Histórico Sociales Y Educación ESPECIALIDAD : ciencias de la comunicación CURSO : Comunicación para el desarrollo DOCENTE : Jara Llanos Jerry INTEGRANTES : Ascorbe Chunga Christian Castro Silva Ferdinand Fernández Samillan David Gallardo Pacherre Juan Su Ruiz Kent Vilchez Yacila Katherine CICLO : VIII Lambayeque, Octubre del 2017

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“Año oficial de buen servicio al ciudadano”

FACULTAD : Ciencias Histórico Sociales Y Educación

ESPECIALIDAD : ciencias de la comunicación

CURSO : Comunicación para el desarrollo

DOCENTE : Jara Llanos Jerry

INTEGRANTES : Ascorbe Chunga Christian

Castro Silva Ferdinand

Fernández Samillan David

Gallardo Pacherre Juan

Su Ruiz Kent

Vilchez Yacila Katherine

CICLO : VIII

Lambayeque, Octubre del 2017

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Población: Caserío “Los Mestas” Punto nueve - Muchumi

Ubicación:

El caserío “Los Mestas” Sialupe - Huamantanga se encuentra ubicado en el

distrito de Mochumí en la provincia de Lambayeque.

Objetivo:

Conocer a nuestra población y trabajar con ellos para que mediante una eficaz

comunicación logremos que se organicen y se den cuenta de la problemática de

su comunidad y den el primer paso al desarrollo de la misma.

Descripción de la Población visitada

1. Tiene más de 44 años de fundación.

2. Disponen de servicios eléctricos a domicilio, alumbrado público y de agua

potable.

3. No cuentan con desagüe lo cual genera contaminación.

4. Las casas están construidas en su mayoría de adobe, cubiertas por

calaminas o eternit.

5. El caserío se encuentra dividido por el paso de un dren. (Anexo Nº 1)

6. Cuentan con servicios de posta médica (anexo Nº 2), además de un

colegio llamado “Sialupe – Huamantanga Mochumi” (anexo Nº 3) el cual

cubre los niveles de primaria y secundaria.

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Descripción de los ciudadanos medios principales

Ciudadanos medios

Rasgos Generales

Tercera edad (anexo Nº 4)

a. Ayudan en los quehaceres de la casa. b. Cuidan a sus nietos. c. No tienen una pensión para sostenerse

económicamente. d. Los varones apoyan en la siembra de sus

campos.

Varón (padre de

familia) (anexo Nº 5)

a. Casi la gran mayoría trabajan en el campo

en sus chacras y otros en albañilería. b. En su mayoría son ellos los únicos que

generan ingresos en la familia, que por lo general no alcanza.

c. Los empleos son de: albañilería, moto taxista, y peones de chacras.

Mujer (madre de familia)

(anexo Nº 6)

a. La recurrencia que existe en nuestra

población estudiada es que la mayoría de mujeres son amas de casa.

b. Las labores que realizan las mujeres de nuestra población es realizar bordados y cocinar chicha de jora.

Joven (varón soltero)

(anexo Nº 7)

a. La mayoría estudia en el colegio del

mismo lugar. b. La mayoría de jóvenes se dedican a la

agricultura luego de clases o cuando terminan la etapa escolar.

c. Realizan servicio de mototaxi.

Joven (mujer soltera) (anexo Nº 14)

a. Asiste al colegio. b. Ayuda en los quehaceres del hogar. c. Ayuda a cuidar a sus hermanos menores

y les ayuda con las tareas. d. Ayuda a la crianza de aves de corral.

Niños (anexo Nº 8)

a. Van al colegio de su comunidad. b. Ayudan al cuidado del ganado. c. Su tiempo libre solo es en las tardes,

debido a que por las mañanas estudian hasta la una de la tarde.

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Descripción de las Dinámicas de la Comunidad

El único lugar que frecuentan todos es el colegio.

Constitución Urbana

- FISICO:

Pistas: Calles no asfaltadas ni pavimentadas. (Anexo Nº 9)

Centros Educativos:

(Anexo Nº 10)

Los jóvenes y niños asisten al colegio que se encuentra en su mismo

caserío “Sialupe – Huamantanga Mochumí”

Las clases son en un único turno: nivel primario estudia hasta la 1:00 pm

y el nivel secundario hasta: 1:30 pm. En algunas ocasiones las clases se

prolongan hasta las 3:00 pm.

Además cuentan con un colegio inicial (Anexo Nº 11)

Servicios: poseen con los siguientes servicios (agua, luz en casa y alumbrado

público); carecen de desagüe.

Características de una casa:

Exterior: Las casas están construidas en su mayoría de adobe, cubiertas por

calaminas y/o eterni. Solo algunas de ellas son de carrizos y guayaquiles.

(Anexo Nº 12)

Interior: contaban con una mesa grande y sillas en el centro de su casa, y

aparatos electrónicos (televisor y radio, computadora, etc), así mismo algunas

viviendas contaban con una pequeña tienda en su interior. Contaban con falso

piso.

Alumbrado público:

Todas las familias cuentan con luz en sus casas, cuentan con alumbrado público

a nivel de toda la población, aunque estos se encuentran un tanto distantes.

(Anexo Nº 13)

Número aproximado de familias: según información brindada por el teniente

Gobernador: hay un promedio de 35 - 50 familias.

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Constitución Colectiva

Cómo están conformadas las familias: nucleares (mamá, papá e hijos).

La comunidad está formada en su mayoría por una familia repartida en diferentes

casas.

Además de que la comunidad posee el nombre de “Los Mestas” debido a que en

esta comunidad viven en distintas casa miembros de esa familia.

Historia:

Sialupe de Huamantanga caserío Los Mestas – Mochumi jurisdicción de

Lambayeque.

Un grupo de pobladores (20 familias aprox.) Decide buscar nuevos rumbos y se

deciden ubicarse de punto nueve a un desvió el cual tendrían que ponerle un

nombre y lo llamarían con el apellido de la mayor cantidad de familias y sería

bautizado con el apellido de la familia los Mestas.

Con el tiempo el caserío los mestas se volvería la comunidad central ya que en

sus tierras se construirían el centro de salud “Sialupe - Humantanga” y el colegio

primaria y secundaria: La institución educativa se inició con una sola aula hace

más de 40 años con un solo docente y con el tiempo gracias a algunos dirigentes

se pudo implementar por la mejora del caserío.

Sus anexos están compuestos por las comunidades de: Los Vílchez, Los

Pantojas, Los Pantaleones y los Llontop.

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ANEXOS

Anexo Nº 1:

Anexo Nº 2:

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Anexo Nº 3:

Anexo Nº 4:

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Anexo Nº 5:

Anexo Nº 6:

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bordado

Anexo Nº 7:

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Anexo Nº 8:

Anexo Nº 9:

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Anexo Nº 10:

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Anexo Nº 11:

Anexo Nº 12:

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Anexo Nº 13:

Anexo Nº 14: