Cambios Na Comensalidade Da Doca Santo Amaro

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    A Comensalidade na Doca de Santo Amaro:

    a modernidade e a ps-modernidade

    Seminrio de Mestrado de Cultura e ComunicaoCidades, Patrimnio, Criatividade

    1. semestre

    Docente: Professora Doutora Teresa de Atade Malafaia

    Aluno: Rui Jorge Fernandes Pinto de Almeida

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    Ento, para apanhar o americano, os dois

    amigos romperam a correr desesperadamente pela

    Rampa de Santos e pelo Aterro, sob a primeira

    claridade do luar que subia.

    in, Os Maias

    Introduo

    A ideia de cidade pode ser includa na categoria de conceito viajante, porque

    atravessa vrias disciplinas como a sociologia, a histria, a geografia humana, entre

    outras.It is in the ongoing process of travel, exchange and transfer that concepts

    become invested with new meaning and gain a new lease of life. (NEUMANN, 2012,

    p.3)

    Por outro lado, e embora parea ser uma noo perfeitamente clara, surgem

    todavia hesitaes quando se trata de dar uma definio (DERRUAU, 1973, p. 201).

    Do ponto de vista gramatical, cidade um nome. Contudo, por si s, no define o que

    trata e, na maior parte das situaes em que se emprega e por causa das caratersticas

    que apresenta , carece de um adjetivo: cidade medieval, cidade industrial, cidade

    turstica, ou cidade segura, entre outras designaes. Mas podemos concordar que a

    ideia de cidade comporta os conceitos da aglomerao e da sedentarizao, a

    aglomerao durvel (DERRUAU, 1973, p. 201), suportada por um plano urbanstico,com os seus edifcios pblicos, uma determinada densidade populacional e atividades

    prprias para o desenvolvimento cultural. Importa agora ver como evoluiu a

    urbanizao de Lisboa.

    Os ltimos duzentos anos sugerem, atravs da interpretao das plantas da

    cidade, a existncia de quatro perodos morfolgicos: Monrquico, de 1812 a 1879

    (); Tardo-Monrquico e Republicano, de 1899 a 1911 (); Estado Novo, de 1940 a

    1978 (); e Democracia, de 1987 em diante ().(OLIVEIRA, 2013, p.15) (anexos 1 a5).

    Contudo, todas estas propostas desenvolveram-se sempre no sentido da

    ocupao dos solos interiores, uma vez que as zonas ribeirinhas da cidade estavam

    dedicadas atividade porturia e possuam uma jurisdio prpria dado o interesse

    estratgico nacional do Esturio de Tejo123.

    1Decreto-Lei 24.208 de 23 de julho de 1934 cria a Lei Orgnica da Administrao Geral do Porto de Lisboa.

    2Decreto-Lei 35.716 de 24 de junho de 1946 plano de melhoramentos do Porto de Lisboa.

    3Decreto-Lei 36.976 de 20 de julho de 1948 alargamento da jurisdio at Vila Franca de Xira e Margem Sul.

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    Um dos equipamentos que surgiu com as grandes obras do Aterro entre Santa

    Apolnia e Belm, no final do sculo XIXfoi a Doca de Santo Amaro (anexo 6).Ao

    seu redor, foram construdos vrios armazns em alvenaria de tijolo e ao (anexo 7)que

    apoiavam a gare de pequena velocidade dos Caminhos de Ferro do Sul e Sueste e

    serviam a parte ocidental da cidade. A Doca abrigava as pequenas embarcaes fluviais,

    que faziam os transbordos entre as duas margens, barcos de pesca, dragas e outros

    (anexo 8).Anos antes, pela mo de Fontes Pereira de Melo, Portugal transformou-se

    radicalmente:surgiram vrias indstrias, milhares de quilmetros de vias frreas e de

    linhas telegrficas aceleraram as comunicaes e aumentou a demografia. (RAMOS,

    1994, p. 226) No final de 1800, Portugal entrava na Modernidade.

    Entre 1900 e 1911, o nmero de trabalhadores industriais aumentou 26% e a

    sua maior parte estava estabelecida em vilas ou cidades. (RAMOS, 1994, p. 240) As

    associaes profissionais e de socorros mtuos contriburam para que comeassem a

    surgir leis que regulassem as condies de trabalho e de rendimento, quase todas

    datadas de 1890. Contudo, no se legislara, como j se fizera noutros pases europeus,

    sobre as condies sanitrias no local de trabalho. (RAMOS, 1994, p. 241)

    A Comensalidade na Doca de Santo Amaro

    Para o homem, comer no apenas a satisfao de uma necessidade fisiolgica.

    O ato comporta todo um conjunto de representaes simblicas relacionadas com a rede

    de relaes sociais que correlacionam o alimento com um grupo ou uma sociedade .

    A alimentao est envolta nos mais diversos significados, desde o

    mbito cultural at s experincias pessoais. H momentos mais propcios para o

    doce, o salgado, a bebida, a fartura ou a restrio alimentar, que so impregnados

    de significados culturalmente determinados. Nas prticas alimentares, que vodos procedimentos relacionados com a preparao do alimento ao seu consumo

    propriamente dito, a subjetividade veiculada inclui a identidade cultural, a

    condio social, a religio, a memria familiar, a poca, que perpassam por esta

    experincia diria. (GARCIA, 1994, p.12)

    O leite, canela e limo, borbulhando no tacho de barro pela chegada do arroz,

    impregnando o ar das nossas casas, so ndices que nos remetem para a nossa infncia,

    para aqueles momentos, to desesperadamente aguardados, em que nos autorizavam apassar com o dedo pelas paredes do tacho para apanhar o creme residualainda morno

    de mais uma sobremesa de arroz doce. A comidauma enorme fonte de prazer, um

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    mundo complexo de satisfao, tanto fisiolgica quanto emocional, muita da qual

    envolve recordaes de infncia.(ACKERMAN, 1997, p. 141)

    Quando um alimento comprado e consumido, ele deixa de ser apenas um

    alimento e passa a ser um signo.

    En achetant un aliment, en le consommant et en le donnant consommer,

    l'homme moderne ne manie pas un simple objet, d'une faon purement transitive;

    cet aliment rsume et transmet une situation, il constitue une information, il est

    significatif; cela veut dire qu'il n'est pas simplement l'indice d'un ensemble de

    motivations plus ou moins conscientes, mais qu'il est un vritable signe, c'est--

    dire peut-tre l'unit fonctionnelle d'une structure de communication (BARTHES,

    1961, p. 979-980)

    E esta estrutura de comunicao funcional, que tambm se digere, que nos

    enquadra socialmente. Por isso, alteramos os rituais da alimentao, em funo da

    formalidade do evento: aniversrios, Pscoa ou Natal, entre outros.

    Na Doca de Santo Amaro, os rituais de

    comensalidade eram marcados pela organizao

    do espao e pela natureza social dos comensais,

    h muito conscientes da sua classe. (anexo 9)

    As fragatas e dragas atracadas, para alm

    de lhes providenciarem o sustento, acolhiam os

    seus estivadores nas horas de refeio.

    a expresso da modernidade, a

    representao da sociedade de massas por via da

    alimentao atravs do tacho, ou da terrina

    partilhada pelos trabalhadores no fundo das

    fragatas, afastados do belo e da esttica,

    acomodados sobre caixas e cordames, ou seja, da

    predominncia do coletivo sobre o individual.

    Os estivadores pertenciam a uma classe profissional das mais desprotegidas

    durante o Estado Novo. De uma forma generalizada, a economia portuguesa repousava

    estruturalmente na manuteno de baixos salrios (ROSAS, 1994, p. 94) o que levaria

    mngua alimentar.

    Artur Pastor, 1957 Doca de Santo Amaro

    Arq. Mun. Lisboa PT/AMLSB/ART/001893

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    50,000

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    150,000

    200,000

    250,000

    1925

    1935

    1945

    1955

    1956

    1957

    1958

    Movimento de Mercadorias (t)

    Embarcadas

    Desembarcadas

    Vejamos as coisas mais de perto para o final dos anos 30 e numa famlia

    operria com cinco elementos: pai, me e trs filhos (com idades compreendidas

    entre 1 e 17 anos). Segundo os clculos de Daniel Barbosa, o custo dirio de uma

    ementa-tipo minimamente equilibrada, ainda que modesta, para os membrosdessa famlia rondaria, em 1937-38, os 18$. Considerando ainda outras despesas

    indispensveis, () avaliava-se que o estritamente necessrio para a referida

    famlia viver com decncia e na maior modstia correspondia a um salrio

    dirio de 42$.

    Ora, se o pai, na referida famlia, fosse o nico a ganhar -e para isso

    apontava o ideal corporativo do salrio familiar do chefe de famlia- tiraria,

    por dia, tambm em 1938, um salrio mdio dirio que no iria alm dos 13$:

    dava para pagar unicamente 72% das necessidades alimentares () ou seja, no

    dava sequer para a famlia comer modestamente. (ROSAS, 1994, p. 94-95)

    Com uma atividade em

    crescimento permanente entre 1925

    e 1945, a Doca de Santo Amaro

    acentua rapidamente o seu declnio

    na dcada seguinte, merc da

    ligao rodoviria Margem Sul,

    acabando por servir de abrigo aos

    equipamentos fluviais da AGPL,

    enquanto os armazns circundantes

    se iam degradando por falta de ocupao, situao que viria a ser revertida apenas em

    meados da dcada de 90.4

    ento efetuado um estudo para a reconverso de todo o plano lquido e reas

    adjacentes da Doca, com a finalidade de criar-se mais um plo de animao da orla

    ribeirinha, de acordo com a sua situao urbana e no sentido de, efectivamente, se

    abrir a cidade ao rio. (AGPL, 1994) (anexo 10)

    Em junho de 1995, a Doca de Santo Amaro entra na fase da Ps-modernidade.

    La cultura posmoderna representa el polo superestructural de una

    sociedad que emerge de un tipo de organizacin uniforme, dirigista y que, para

    4Decreto-lei 324/94 de 30 de dezembro - estabelece as bases gerais da concesso iniciativa privada de cais,

    terminais, equipamentos e espaos porturios.

    Fonte: Relatrios e Contas AGPL

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    ello, mezcla los ltimos valores modernos, realza el pasado y la tradicin,

    revaloriza lo local y la vida simple. (LIPOVETSKY, 1986, p. 11)

    As dragas e bateles sosubstitudos por barcos de recreio,

    os armazns reabrem-se como

    restaurantes (anexos 11 a 13). A

    comensalidade vivida de outra

    forma e por outros atores. Os

    estivadores h muito desapareceram

    da Doca e so agora outros os

    comensais: turistas nacionais e

    estrangeiros, lisboetas, famlias da

    classe mdia que desfrutam das esplanadas, do sol, da luz refletida pelo plano da gua

    do Tejo, despoluda gradualmente desde 1980.

    A comida servida individualmente em pratos de feitios inesperados, sem

    possibilidade de partilha ou pelo menos limitando-a muito. Os caixotes e o cordame

    foram substitudos por confortveis cadeiras abrigadas por toldos que conferem sombras

    aprazveis aos comensais. a nova cultura do conforto mais centrada nas ressonncias

    sensitivas. (LIPOVETSKY, 2010, p. 197)

    As refeies dos estivadores, ricas em calorias, onde predominava o garrafo de

    3 litrosforma econmica de suprir as carncias alimentares , so agora tomadas no

    mesmo local peloHomo gastronomicusde acordo com as normas sanitrias e estticas

    do nosso tempo. (LIPOVETSKY, 2010, p. 200). Abundam ementas de muitas paragens:

    portuguesas, italianas, irlandesas, sul-americanas, respondendo a uma procura acrescida

    de sabores variados, de frescura, de naturalidade.

    Desenvolvem-se agora as prticas culinrias que renem elementos

    diversos, dando tanta importncia ao contedo dos pratos como criatividade,

    surpresa das descontextualizaes, ao humor, () transformando a refeio em

    entertainment, em divertimento total, com combinaes inditas, apresentao

    criativa do prato, e msica da moda. (LIPOVETSKY, 2010, p. 201)

    ConclusoPretendeu-se com este ensaio por em evidncia que as atividades humanas

    condicionam os territrios e o seu uso, assim como lanam as bases para os movimentos

    Rui Pinto de Almeida, 2015. Doca de Santo Amaro.

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    culturais. A Doca, criada para a troca de mercadorias, adaptou-se mudana social e

    prossegue a sua existncia, agora francamente no domnio das trocas sensoriais e

    emocionais, uma das caratersticas da ps-modernidade.

    Lisboa, 19 de novembro de 2015.

    Total de palavras: 1.688.

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    Bibliografia

    ACKERMAN,Diane (1997). Uma Histria Natural dos Sentidos. Trad. Sofia Gomes.Lisboa: Crculo de Leitores.

    BARTHES,Roland (1961).Pour une psycho-sociologie de l'alimentation contemporaine.InAnnales. conomies, Socits, Civilisations. 16anne, N. 5, pp. 977-986.http://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1961_num_16_5_420772 ,consultado em10.11.2015

    DERRUAU, Max (1973). Geografia Humana.Vol II. Lisboa. Editorial Presena.

    GARCIA, Rosa Wanda Diez (1994).Representaes Sociais da Comida no Meio Urbano:algumas consideraes para o estudo dos aspectos simblicos da alimentao. In Revista Cadernos de Debate, Vol II, p. 12-40. Ncleo de Estudos e Pesquisas em

    Alimentao da UNICAMP.

    LIPOVETSKY, Gilles (1986). La Era del Vacio, ensayos sobre el individualismocontemporneo. Trad. Joan Vinyoli y Michle Pendanx. Barcelona: EditoriaAnagrama.

    LIPOVETSKY, Gilles (2010). A Felicidade Paradoxal, ensaio sobre a sociedade dehiperconsumo. Lisboa: Edies 70.

    NEUMANN, Brigit, A. Nunning, eds (2012). Travelling Concepts as a Model for theStudy of Culture. Travelling Concepts for the Study of Culture. Berlin: Walter de

    Gruyter. 1-22.

    OLIVEIRA, Vitor Manuel Arajo de (2013).A evoluo das formas urbanas de Lisboa ePorto nos sculos xix e xx. Porto: Universidade do Porto.

    RAMOS, Rui (1994). Histria de Portugal, a segunda fundao. Vol VI. Dir. JosMattoso. Lisboa: Crculo de Leitores.

    ROSAS, Fernando et al. (1994)Histria de Portugal, o Estado Novo. Vol VII. Dir. JosMattoso. Lisboa: Crculo de Leitores.

    Pesquisas na Web

    http://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/PORTO_LISBOA/HISTORIA

    http://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/AUTORIDADE_PORTUARIA/MEMORIA_INSTITUCIONAL

    http://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1961_num_16_5_420772http://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1961_num_16_5_420772http://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/PORTO_LISBOA/HISTORIAhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/PORTO_LISBOA/HISTORIAhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/PORTO_LISBOA/HISTORIAhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/AUTORIDADE_PORTUARIA/MEMORIA_INSTITUCIONALhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/AUTORIDADE_PORTUARIA/MEMORIA_INSTITUCIONALhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/AUTORIDADE_PORTUARIA/MEMORIA_INSTITUCIONALhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/AUTORIDADE_PORTUARIA/MEMORIA_INSTITUCIONALhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/AUTORIDADE_PORTUARIA/MEMORIA_INSTITUCIONALhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/PORTO_LISBOA/HISTORIAhttp://www.portodelisboa.pt/portal/page/portal/PORTAL_PORTO_LISBOA/PORTO_LISBOA/HISTORIAhttp://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1961_num_16_5_420772
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    Anexos

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    Anexo 1

    Perodo Morfolgico: Monrquico

    Fonte: (OLIVEIRA, 2013, p.81 e p. 91)

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    Anexo 2

    Perodo Morfolgico: Tardo-Monrquico e Republicano

    Fonte: (OLIVEIRA, 2013, p.95)

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    Anexo 3

    Perodo Morfolgico: Estado Novo

    Fonte: (OLIVEIRA, 2013, p.101)

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    Anexo 4

    Perodo Morfolgico: Estado Novo

    Fonte: (OLIVEIRA, 2013, p.105)

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    Anexo 5

    Perodo Morfolgico: Democrtico

    Fonte: (OLIVEIRA, 2013, p.109)

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    Anexo 6

    Planta da Doca de Santo Amaro, 1938.

    Fonte: Centro de Documentao e Informao, DCI-AGPL

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    Anexo 7

    Plantas e Alados dos Armazns da Doca de Santo Amaro

    Fonte: Centro de Documentao e Informao, DCI-AGPL

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    Anexo 8

    Aspetos da Doca de Santo Amaro nos anos 30.

    Fonte: Centro de Documentao e Informao, DCI-AGPL

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    Anexo 9

    Joshua Benoliel, 1912. Greve de Estivadores do Porto de LisboaFonte: Arq. Mun. LisboaPT/AMLSB/ART/001894

    Artur Pastor, 1957 Doca de Santo Amaro

    Fonte: Arq. Mun. Lisboa PT/AMLSB/ART/001894

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    Anexo 10

    Esboo da proposta de reconverso da Doca de Santo Amaro, 1994Fonte: Centro de Documentao e Informao, DCI-AGPL

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    Anexo 11

    Doca de Santo Amaro, aps 1995..Fonte: Centro de Documentao e Informao,

    DCI-AGPL

    Doca de Santo Amaro, 2015.Atividades nuticas.Fonte: do Autor.

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    Anexo 12

    Doca de Santo Amaro, 2015.

    Possibilidades de lazer.Fonte: do Autor.

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    Anexo 13

    Doca de Santo Amaro, 2015.Oferta gastronmica

    Fonte: do Autor.

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    Anexo 14

    Primeiras pginas dos Dirios do Governo e da Repblica consultados para este

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