Cancion Criolla

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I.E.P.M. Nº 11252 GOBIERNO REGIONAL DE EDUCACIÓN LA UNIÓN – POMALCA LAMBAYEQUE ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE I. DENOMINACIÓN DE LA ACTIVIDAD: A. ÁREA: COMUNICACIÓN B. TITULO: LECTURA: “DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA” C. TIEMPO: 90 MINUTOS. II. APRENDIZAJE ESPERADO: AREA COMPETENCIA CAPACIDAD INDICADORES C. COMPRENDE CRÍTICAMENTE DIVERSOS TIPOS DE TEXTOS ESCRITOS EN VARIADAS SITUACIONES COMUNICATIVAS SEGÚN SU PROPÓSITO DE LECTURA MEDIANTE PROCESOS DE INTERPRETACIÓN Y REFLEXIÓN. Identifica información en diversos tipos de textos. Reorganiza la información de diversos tipos de textos. Localiza información ubicada entre los párrafos de diversos tipos de textos de estructura simple, con imágenes y sin ellas. Reconoce la secuencia de un texto de estructura simple, con imágenes y sin ellas. III. SECUENCIA DIDÁCTICA DE LA SESIÓN:

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COMPRENSIÓN LECTORA: DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA

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I.E.P.M. Nº 11252 GOBIERNO REGIONAL DE EDUCACIÓN LA UNIÓN – POMALCA LAMBAYEQUE

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

I. DENOMINACIÓN DE LA ACTIVIDAD:

A. ÁREA: COMUNICACIÓNB. TITULO: LECTURA: “DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA”

C. TIEMPO: 90 MINUTOS.

II. APRENDIZAJE ESPERADO:

AREA COMPETENCIA CAPACIDAD INDICADORES

C. COMPRENDE CRÍTICAMENTE DIVERSOS TIPOS DE TEXTOS ESCRITOS EN VARIADAS SITUACIONES COMUNICATIVAS SEGÚN SU PROPÓSITO DE LECTURA MEDIANTE PROCESOS DE INTERPRETACIÓN Y REFLEXIÓN.

Identifica información en diversos tipos de textos.

Reorganiza la información de diversos tipos de textos.

Localiza información ubicada entre los párrafos de diversos tipos de textos de estructura simple, con imágenes y sin ellas.

Reconoce la secuencia de un texto de estructura simple, con imágenes y sin ellas.

III. SECUENCIA DIDÁCTICA DE LA SESIÓN:

MOMENTOSESTRATEGIAS

RECURSOS Y MEDIOS

ANTES DE LA LECTURA

10’

-Se dialoga con los niños y niñas sobre la actividad que se va a realizar en la escuela.

Luego responden a las siguientes preguntas.

¿Qué actividad se va a realizar? ¿Por qué crees que se va a realizar esta actividad? ¿Conoces que es la Canción Criolla? ¿Dónde escuchaste sobre la Canción Criolla?

Imagen

Dialogo

Pizarra

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¿Cómo se puede resaltar este día? ¿Te gustaría conocer lo que pasó? ¿Cuál será el tema a tratar hoy día?

El tema de hoy día es:

LECTURA: “DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA”

Plumones

DURANTE LA LECTURA

- Reconocen la estructura del texto pintando los párrafos que encuentren en este.

- La lectura se hará subrayando las ideas importantes.

- Subraya con azul las palabras desconocidas, deduciendo su significado por su contexto y/o consultando con el diccionario.

- Imaginamos que estamos en el palacio y estamos observando lo que está sucediendo

Texto de lecturaColores

DESPUES DE LA LECTUTA

Realizo las siguientes preguntas correspondientes a los tres niveles de la lectura y la imagen presentada.¿Qué tipo de texto es?¿De qué nos habla el texto?¿Cuándo celebramos el día de la Canción Criolla?¿Cuándo y quién promulgo este día?¿Dónde se celebró este día?¿Por qué se trasladó la festividad en otro lugar?¿A quiénes se recuerda este día?¿Qué no admite este festejo?¿Con que otra celebración coincide esta fecha?¿Quiénes son sus mejores exponentes de esta fecha?¿Qué vals resaltó en esta fecha y quién fue su autor?¿Quién es el mayor exponente de la canción peruana y cuales fueron creaciones?¿Cuándo murió Felipe Pinglo Alva y cuál fue la canción que le dedicaron?¿Menciona los compositores de la música peruana?¿Por qué crees que es importante resaltar esta fecha?¿Qué decides celebrar Halloween o el Día de la Canción Peruana?Contrastan las hipótesis dadas antes de la lectura, con lo que ahora conocen con la lectura.Los niños pegan su hoja de lectura en su cuaderno.Dibujan lo que más le gustó de la lectura.Se les reparte una ficha de preguntas de comprensión lectora para que la desarrollen.Se realiza la metacognición del proceso realizado:¿Qué hicimos hoy?¿Qué dificultades tuvimos?¿Cómo lo superamos?

Dialogo

Pizarra

Plumones de colores

Cuadernos

Lápices o lapiceros

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IV. EVALUACIÓN :

FORMATIVA SUMATIVA- Escala Valorativa.- Ficha de observación.

- Ficha Práctica.- Preguntas directas.- Registro.

V. BIBLIOGRAFÍA: D.C.N. Y RUTAS DE APRENDIZAJE UNIDAD DE APRENDIZAJE. DESARROLLO DE FICHAS DE APLICACIÓN. LIBROS DE 2º GRADO DEL MED. INTERNET. OTROS.

ANEXOS ADJUNTO

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DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA

El 31 de octubre de todos los años, desde el 18 de octubre de 1944 día que el entonces presidente de la República, Manuel Prado y Ugarteche, promulgara "Día Central del Criollismo", en la plazuela Buenos Aires en los Barrios Altos, se celebra el Día de la Canción Criolla. Pero debido a que se cruzaba con el Recorrido Procesional del Señor de los Milagros, es que se traslada por decisión unánime al último día del mes, es así que se festeja el Día de la Canción Criolla en el Perú. En la fecha, los compositores e intérpretes se juntan en torno de mesas democráticas en las que, junto con las canciones más emotivas del cancionero peruano, se entonan aires de nuestro acervo. Se recuerda a los compositores próceres del criollismo y se brinda con entusiasmo cotidiano. La conmemoración no admite recortes de ninguna naturaleza. El festejo es total.

La fecha coincide con Halloween, y existe un dilema ya clásico en la ciudadanía limeña acerca de cuál fiesta celebrar.

En esta ocasión es obligatoria la mención de la famosa "Palizada", grupo de divertidos niños capitaneados por Paz y Ezeta, quienes hicieron tabla rasa de reglamentos para la diversión en lugares prohibidos y que ellos mismos elaboraban de acuerdo a su particular interés y a las circunstancias. Temidos por las jovencitas "bien" y adorados por las del Rímac, Martinete y Caballo, los "muchachos" de la Palizada fueron peleadores, divertidos, bebedores, mujeriegos y amantes de la música identificada con la marinera.

Cuando el vals empieza a ganar terreno, La Palizada ha perdido a sus mejores exponentes, Carlos Alberto Saco y Pedro Augusto Bocanegra impone un nuevo estilo y Braulio Sancho Dávila lanza su perdurable vals "Ídolo"; del norte llegan los hermanos Carreño con nuevas inquietudes musicales y los teatros de los barrios limeños dan preferencia en sus programaciones a la variedad de pálidos cantantes de tangos y gruesos intérpretes de la canción criolla.

Hacia 1925 emerge de los Barrios Altos un compositor enjuto, de ojos profundos, cargado de inspiración desbordante, de sentimiento criollo. Es Felipe Pinglo Alva, exponente máximo de la canción peruana, creador de "El Plebeyo" y "El Huerto de mi Amada", de "Bouquet" y "El Canillita", de "Pobre Obrerita" y "Porfiria", y de varias docenas de valses.

A la muerte de Felipe Pinglo, ocurrida en 1936, nuevas inquietudes orientan a los compositores. Pedro Espinel, con su vals "Murió el Maestro", rinde homenaje póstumo a su compadre.

Laureano Martínez, Alcides Carreño, Manuel Cobarrubias, Samuel Joya, Pablo Casas, Nicolás Wetzell, Amparo Baluarte, Serafina Quinteras, Filomeno Ormeño, Francisco Reyes Pinglo, Eduardo Márquez Talledo, Alberto Condemarín, Isabel "Chabuca" Granda, Mario Cavagnaro, Manuel "Chato Raygada", Augusto Polo Campos, Lucha Reyes, El "Cholo" Berrocal, Luis Abanto Morales, son algunos, entre otros, de una lista abundante en calidad y cantidad, que se imponen la noble tarea de llevar el Vals a todos los niveles.

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