Cap. Homenaje Laclau Barros

8/20/2019 Cap. Homenaje Laclau Barros

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El legado de Laclau para el estudio de las identidades políticas

Sebastián Barros (IESyPPat/UNPSJB-CONICET)

Mi participación inicia en este e!ento "e #o$ena%e a Ernesto se tit&aba 'aca& y

$*rica atina+, #acien"o eco "e &n teto $&y reco$en"abe y "e c&a preten".a

rescatar #oy a&nas c&estiones para po"er pensar s& traba%o y o 0&e yo consi"eraba

s& ea"o1 Ese ibro se a$a Marx y América Latina "e Jos* ricó, &n inteect&a

arentino eiia"o en M*ico "&rante a 2ti$a "icta"&ra $iitar, tra"&ctor "e

3ra$sci a espa4o, e"itor "e Pasado y presente en M*ico y $ás tar"e pro5esor en

a 6ac&ta" "e Ciencias Sociaes "e a Uni!ersi"a" "e B&enos ires1 Creo 0&e este

teto es i$portante por0&e se4aa a&nos probe$as 0&e #a teni"o e $aris$o en

partic&ar, y a i70&ier"a en enera, para "ar c&enta "e a&nas eperiencias po.ticas

atinoa$ericanas1 Una "e esas eperiencias #a si"o e pop&is$o8 te$a a c&a, co$o

ya bien sabe$os, aca& "e"icó b&ena parte "e s& !i"a inteect&a1 a ra7ón entonces

para re5erir a ese ibro era 0&e preten"o centrar$e en este #o$ena%e en "os ea"os,

entre otros posibes, 0&e nos "e%a e traba%o "e aca&1 Uno es e ea"o pos5&n"aciona 0&e se sostiene en &na 5or$a "e #acer ciencias sociaes 0&e !a por

5&era "e c&a0&ier esenciais$o y necesi"a" #istórica1 E otro, es a ree!ancia "e os

ar&$entos teóricos "e aca& para e anáisis po.tico "e as i"enti"a"es1

El soslayamiento prejuicioso del pueblo

P&e"e a5ir$arse 0&e e ibro "e ricó co$pren"e &na pre&nta básica, itera si se 0&iere9

:por 0&* e $aris$o se #a "esencontra"o con $*rica atina; S& resp&esta es

cara, a ra7ón resi"e en os tetos $is$os "e Mar y, si se preten"e rescatar a&nos

principios "e esta tra"ición "ebe #acerse &na ect&ra 'a contrapeo+ "e a $is$a1


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:Por 0&* Mar se e0&i!ocó tanto a "espreciar a eperiencia #istórica

atinoa$ericana, especia$ente a pensar a reión y s& ente co$o &n p&ebo

$arca"o por a incapaci"a" "e "esarroar &na !i"a naciona a&tóno$a; o 0&e

ar&$enta ricó es 0&e a ca&sa "e error no 5&e &n s&p&esto etnocentris$o, ya 0&e

"e #ec#o por esos $o$entos Mar está escribien"o sobre pa.ses 0&e no eran

centraes a capitais$o, co$o T&r0&.a, Iran"a, etc1, o 0&e "e$ostrar.a s& inter*s

por naciones peri5*ricas a capitais$o centra1

En e recorri"o "e ibro ricó i"enti5icó &na serie "e probe$as 0&e atra!iesan b&ena

parte "e peripo "e as ciencias sociaes y as #&$ani"a"es "e $*rica atina1

0&e i$pi"ió a Mar

reconocer en s& especi5ici"a" a po.tica atinoa$ericana1 re#&sar 'conce"er

espesor #istórico+ a as con5i&raciones sin&ares 0&e a"optó a constit&ción "e

Esta"o naciona en "ic#o s&bcontinente, es atrib&yó &n carácter 'arbitrario, abs&r"o

e irraciona+1 (ricó, >?@9 ) En &ar "e tratar "e enten"er a sin&ari"a" "e os

procesos po.ticos atinoa$ericanos, Mar os "escartó "e pano y consi"eró a estos

p&ebos 'co$o cono$era"os #&$anos carentes "e potenciai"a" propia+1 (ricó,

>?@9 ) S& "escripción "e Bo.!ar $ostraba &n i"era7o a&toritario,

irracionai"a", 5ata "e !o&nta", incapaci"a" para e es5&er7o "e aro aiento, etc1

To"os ee$entos 0&e "e5in.an &na inestabii"a" po.tica en"*$ica pro"&cto "e &na

1 Sio a0&. os ar&$entos presenta"os en Barros (D>)1


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pobación nat&ra$ente no prepara"a para e a&toobierno1 Es "ecir, a "escripción

$ariana nos re$it.a, se2n ricó, a a i$aen "e &n p&ebo 0&e no cabe en e

"espie&e "e &na eai"a" #istórica 0&e es "escrita co$o raciona1 Un p&ebo 0&e

no ora constit&irse co$o &n s&%eto en*rico a partir "e a to$a "e conciencia "e s&

pape en a #istoria y, por e contrario, es 5or7a"a$ente constit&i"o "es"e arriba por

&n Esta"o arbitrario c&yo "esprecio encarna a 5i&ra "e Bo.!ar1 Un p&ebo, &n

s&%eto "e a soberan.a, 0&e 5&nciona $ás bien co$o &n s&pe$ento 0&e resiste s&

interación a es0&e$as racionaes1 Es por eso 0&e ricó se prop&so a b2s0&e"a "e a

perspecti!a po.tica "es"e a c&a Mar anai7a "istintos procesos #istóricos, sin

to$ar co$o "a"o nin2n es0&e$a teórico pre-"e5ini"o1 Esto s&pon.a ro$per con os

pres&p&estos abstractos y 5or$aes 0&e i$picaba e "espie&e "e &na eai"a"

#istórica y 'abrirse a &na perspecti!a $icroóica y 5ra$entaria+1 (ricó, >?@9 @D)as ra7ones "e a inco$prensión "e a sin&ari"a" atinoa$ericana, 0&e 'obn&bió

a $ira"a+ "e pensa$iento occi"enta, no eran sino pre%&icios po.ticos1 F a

obn&bió especia$ente, "ice ricó, en reación a 'os 5enó$enos "e pop&is$o 0&e

caracteri7an a #istoria "e n&estros pa.ses en e sio GG+1 (ricó, >?@@9 >A->A>)

En res&$i"as c&entas, "os son as conc&siones 0&e se p&e"en "espren"er "e a ect&ra

0&e #ace ricó sobre a constr&cción "e &na s&b%eti!i"a" pop&ar en $*rica atina1

En pri$er &ar, conc&ye con a ree!ancia teórica y po.tica "e sostener &na

perspecti!a "es"e aba%o "e os procesos #istóricos8 &na $ira"a $icroóica y

5ra$entaria "e a constit&ción "e &n s&%eto pop&ar1 Se&n"o, a certe7a "e 0&e esta

perspecti!a "ebe as&$ir 0&e os procesos "e constit&ción y 5ra$entación "e p&ebo

no si&en a ineai"a" óica 0&e s&pone e "espie&e "e &na eai"a" #istórica,

sino 0&e son procesos po.ticos continentes1

El posmarxismo y los baremos marxianos


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En "e5initi!a, &na "e as c&estiones 0&e se4aa ricó es 0&e a ect&ra "e Mar sobre

Bo.!ar #a 5&nciona"o para a tra"ición "e a i70&ier"a co$o &n bare$o "e a

reai"a" atinoa$ericana y "e s&s eperiencias nacionaes1 E $aris$o operó co$o

&na escaa 0&e per$it.a e!a&ar e "ese$pe4o raciona "e as circ&nstancias

#istóricas y "escribir a 5atai"a" atinoa$ericana8 &na escaa 0&e c&$inaba

"estacan"o !enta%as y "es!enta%as reati!as, "epen"encias o in"epen"encias, $*ritos

y "e$*ritos, etc1 Es "ecir, o 0&e está $ostran"o ricó en reación a a ect&ra 0&e

#ace Mar "e $*rica atina, es có$o esa ect&ra 5&ncionó co$o &n bare$o

e!a&atorio "e a reai"a" atinoa$ericana

Se2n a


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sóo e!a a "ei$itar ciertas pre$isas ontoóicas anti-esenciaistas, sino 0&e

ta$bi*n, y eso es o 0&e 0&isiera en5ati7ar #oy, i$pica ca$bios en e ni!e

episte$oóico "e a 5or$a en 0&e nos en5renta$os a &n ob%eto "e est&"io1 F "e

n&e!o, para ponero en os t*r$inos en os 0&e trato "e concept&ai7aro, esto i$pica

aban"onar esos bare$os 0&e en "e5initi!a o 0&e b&scan es conc&ir ta%ante$ente

sobre o b&ena o $aa 0&e 5&e o 0&e es &na eperiencia, o 0&e se contentan con

&bicara en a2n tipo "e sec&encia #istórica, ya sea in$ersa en &na óica &ni!ersa,

en &na e!o&ción, o en &n enca"ena"o "e series1

Por o tanto, creo 0&e &n p&nto centra 0&e "ebe$os "estacar y en e 0&e $e interesar.a

#acer #incapi* en este #o$ena%e a aca&, es en e aban"ono "e esos bare$os, en e

aban"ono "e pensar 0&e a teor.a se apica a &na "eter$ina"a reai"a", por0&e a

apicación "e a teor.a es a 0&e nos e!a a no po"er resistir esa tentación "e &tii7ar

escaas 0&e nos per$itan e!a&ar ciertos '"a4os+ o 'errores óicos+1 a teor.a "e a

#ee$on.a y e anáisis po.tico "e "isc&rso nos brin"an a posibii"a" "e esa

apert&ra, nos per$iten !er esas eperiencias "e $anera "istinta1 :Por 0&* no

5&ncionan co$o bare$o;

Pri$ero, por0&e os bare$os son es0&e$as e!o&ti!os, #acen a &na e!o&ción "entro "e

a #istoria1 Por e contrario, y co$o bien epican aca& y Mo&55e (>?@9 >>), 'aóica "e a #ee$on.a se presentó "es"e e co$ien7o co$o &na operación

suplementaria y contingente, re0&eri"a por os "esa%&stes coy&nt&raes respecto a &n

para"i$a e!o&ti!o c&ya !ai"e7 esencia o $or5oóica no era en nin2n

$o$ento c&estiona"a1+ Por e%e$po, &no "e os bare$os 0&e opera en as ciencias

sociaes se "espren"e "e os traba%os "e Mars#a y có$o #a si"o pensa"a a

e!o&ción "e a ci&"a"an.a #asta ear a esa ci&"a"an.a socia 0&e coronar.a e

proceso inicia"o por a ci&"a"an.a ci!i y a po.tica1 Otro e%e$po, es a i"ea "e

transición a a "e$ocracia en $*rica atina a partir "e $e"ia"os "e os oc#enta, o

a $anera en 0&e se #a panta"o a reación entre ci&"a"an.a y aencia1 (Barros,

D>A)


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En se&n"o &ar, a teor.a "e a #ee$on.a no i$pica a eistencia "e bare$os por0&e

no tiene &n aspecto teeoóico1 Por e%e$po, no ap&nta a a consoi"ación "e ao as.

co$o os pop&is$os, en oposición a &na ciencia "e a po.tica 0&e se a&to-i$pone

co$o ob%eti!o pro$o!er a consoi"ación "e as "e$ocracias iberaes, ni ap&nta a

&n telos en a #istoria #acia e c&a proresi!a$ente nos ir.a$os acercan"o1

Por 2ti$o, a teor.a "e a #ee$on.a trata a nor$ati!i"a" "e &na $anera $&y partic&ar1

Co$o bien o pone Si$on Critc#ey, 'si bien a cierto ni!e, a cateor.a "e

#ee$on.a parece &na si$pe descripción "e a !i"a socia y po.tica, &na s&erte "e

anáisis 5o&ca&tiano !aor-ne&tra "e po"er, ta$bi*n es (y a $i enten"er "ebe ser)

&na cr.tica normativa "e $&c#as cosas 0&e pasan por ser po.tica c&an"o a po.tica

intenta near o in!isibii7ar s& continencia y s&s operaciones "e po"er y 5&er7a1+

(Critc#ey, D@9 >A) Ta$poco se preoc&pa por "e5inir ta%ante$ente si ao es

pop&ista o no -ya 0&e Ernesto "irá 0&e to"as as eperiencias po.ticas ten"rán ao

"e pop&istas1D o 0&e ap&nta a teor.a "e a #ee$on.a es a est&"iar c&áes son as

con"iciones en 0&e se pro"&cen esos 5enó$enos, c&áes son s&s con"iciones "e

posibii"a", c&á es a reati!a estr&ct&rai"a" 0&e sobre"eter$ina esas eperiencias1

Para *, to"o anáisis po.tico 0&e se precie "e sero tiene 0&e prestar atención a esos

$o$entos "e sobre"eter$inación 0&e sostienen &na "eter$ina"a iterai"a"1 (aca&,

DK9 KLK)

Las identidades políticas

acia e 5ina "e s& ibro, ricó brea por 'intro"&cir &n n&e!o p&nto "e parti"a, &na

n&e!a perspecti!a ="es"e aba%o= "e os procesos #istóricos+ 0&e se centre en a

in!estiación "e &n s&%eto pop&ar, '"e s&s $o!i$ientos "e constit&ción y "e

5ra$entación, "e s&s 5or$as epresi!as, "e s&s !inc&aciones con as *ites

inteect&aes o po.ticas, "e s& #o$oenei"a" interna, "e s&s $itos y !aores, "e s&

2 Esto es probe$ático y o #e$os trata"o en otro &ar, p&e"e !erse Barros (DK)1


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ra"o "e s&pe"itación o a&tono$.a+1 (ricó, >?@@9 >A>) E es5&er7o teórico "e

aca& a pensar te$as i"entitarios está precisa$ente orienta"o en esta "irección1 a

noción "e artic&ación 0&e epresara en Hegemonía y estrategia socialista, %&nto a

C#anta Mo&55e, "es$en&7a con precisión esos '$o!i$ientos+ 0&e $enciona ricó

y estabece co$o principio para c&a0&ier est&"io i"entitario a reacionai"a" y, por

o tanto, a #eterono$.a "e to"a i"enti"a"1 (aca& y Mo&55e, >?@9 >LK->KD)

Para a teor.a "e a #ee$on.a, a constit&ción y e sosteni$iento "e &na s&b%eti!i"a"

inc&ye &na "i!ersi"a" "e procesos "e i"enti5icación y "esi"enti5icación parciaes y

continentes 0&e inc&yen prácticas y !aores 0&e operan "e 5or$as partic&ares,

estr&ct&ran"o a percepción "e $&n"o 0&e tienen os s&%etos1 abar "e

i"enti5icación s&pone &n s&%eto a 0&e e es i$posibe a"0&irir &na i"enti"a"1 No

eiste &n s&%eto 0&e p&e"a tener &na i"enti"a" 2nica1 (Sta!raais, D@) Por o

tanto, #abar sobre est&"ios i"entitarios i$pica prestar atención a a $&tipici"a" "e

i"enti5icaciones y "esi"enti5icaciones 0&e sostienen a s&b%eti!i"a"8 son instancias

precarias y "iná$icas en as 0&e e s&%eto se !e en!&eto a en5rentarse a "i!ersas

sit&aciones1 Esas sit&aciones, eternas e in"epen"ientes "e esa s&b%eti!i"a", son as

0&e "isparan esos procesos ("es)i"enti5icatorios1

Ca"a &na "e esas i"enti5icaciones "i!ersas y parciaes inc&ye ciertas prácticas y !aoresco$parti"os en os 0&e se $ateriai7an1 s& conteni"o partic&ar "ebe s&$ársee &na

serie "e prácticas y !aores 0&e operan co$o &na pro$esa "e penit&" $ás enera

en reación a a !i"a co$&nitaria1 Es "ecir 0&e to"a i"enti5icación s&pone a

eistencia "e &n conteni"o $ás enera y &ni!ersai7abe 0&e per$ite 0&e esos

"i!ersos conteni"os partic&ares 0&e constit&yen os procesos i"enti5icatorios se

!ayan con%&an"o en as prácticas artic&atorias 0&e "estacába$os a principio "e

esta sección1

En "e5initi!a, creo 0&e e trata$iento 0&e aca& #a "a"o a o 0&e a$ó making of

political identities4 entien"e a estas i"enti"a"es co$o con%&ntos "e i"enti5icaciones

3 Para &na "eteni"a y precisa !aoración "e a act&ai"a" "e pensa$iento "e Jos* ricó p&e"e !erse aintro"&cción "e oracio Crespo a &na n&e!a e"ición "e este teto (Crespo, D>)14 Ta e t.t&o "e &n ibro $&y interesante e"ita"o por aca& en e a4o >??A 0&e no #a si"o tra"&ci"o aespa4o1


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parciaes, sosteni"as por prácticas artic&atorias c&yo conteni"o está !inc&a"o a a

"e5inición "e os as&ntos co$&nitarios1L H&isiera resatar entonces en este #o$ena%e

c&atro aspectos 0&e se presentan co$o centraes en a teor.a "e a #ee$on.a a

$o$ento "e est&"iar as i"enti"a"es po.ticas1

E pri$er aspecto #ace re5erencia a conteni"o cr.tico -en tanto resp&esta a &na crisis- 0&e

to"a i"enti5icación s&pone a $o$ento "e e$erer co$o "e$an"a ante &na sit&ación

"isoca"a1 a partic&ari"a" "e esas "e$an"as i$picará ciertas i"enti5icaciones con

a2n sini5ica"o1 Por e%e$po, ante a reai"a" "e "ese$peo &na persona p&e"e

i"enti5icarse co$o ob%eto pasi!o "e &na po.tica socia a tra!*s "e cobro "e &n

se&ro, o bien p&e"e i"enti5icarse co$o 'traba%a"ora "ese$pea"a+ y s&%eto po.tico

0&e reca$a &n traba%o a tra!*s "e a $o!ii7ación po.tica1 a$are$os a este

ee$ento "e to"a i"enti5icación po.tica 'conteni"o partic&ar+, y "ire$os 0&e

s&pone a representación "e a2n ra"o "e #eteroenei"a" irre"&ctibe a otras

"e$an"as1

Otro aspecto a 0&e "eber.a$os prestar atención es a eistencia "e &n conteni"o $ás

enera 0&e potencia$ente abarca &na 'pro$esa "e penit&"+ 0&e s&pera esa

partic&ari"a"1 To"a cr.tica partic&ar a &na sit&ación "a"a i$pica &na pro$esa "e

penit&" enerai7abe a to"a a !i"a co$&nitaria1 Si se&i$os con e #ipot*tico caso"e "ese$peo, a "e$an"a partic&ar por conse&ir &n e$peo p&e"e ir asocia"a a

&na i"ea "e co$&ni"a" pena en a 0&e na"ie s&5rirá por no po"er satis5acer ciertas

necesi"a"es, con o 0&e po"e$os i$ainar 0&e en "ic#o "isc&rso e e$peo se

trans5or$ará en a con"ición para &na co$&ni"a" e"&ca"a, toerante, pac.5ica, etc1

Co$o "i%e #ace &n $o$ento, este conteni"o $ás enera es e 0&e posibiita a

artic&ación "e &na i"enti5icación con otras 0&e co$partan a2n aspecto "e esta

pro$esa "e penit&"1

E tercer aspecto 0&e "ebe$os tener en c&enta c&an"o nos acerca$os a &na i"enti"a"

po.tica #ace re5erencia a 0&e a e$erencia "e n&e!as i"enti5icaciones n&nca se

5 En $i traba%o asocio a poitici"a" "e estos as&ntos co$&nitarios con a "istrib&ción "e &ares sociaeseiti$a"os por a preten"i"a posesión "e ciertas capaci"a"es s&b%eti!as asocia"as a a noción "e aencia y"e personai"a" $ora1 (Barros, D>A)


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pro"&ce en &n !ac.o "e sini5icación1 a no!e"a" "e &na "e$an"a o i"enti5icación

n&nca es tota$ente n&e!a, sino 0&e sie$pre estará !inc&a"a a a posibii"a" "e

acce"er a &n conteto en e 0&e eista &n en&a%e "isponibe y con cierta

cre"ibii"a"1 a$are$os a esta noción 'reati!a estr&ct&rai"a"+, para #acer

re5erencia a ese conteto 0&e opera a a !e7 co$o restricción y co$o con"ición "e

posibii"a" "e os conteni"os 0&e as&$en ciertas "e$an"as e i"enti5icaciones1

Por 2ti$o, e c&arto aspecto 0&e per$ite co$pren"er "e $anera $ás precisa os procesos

"e constit&ción "e i"enti"a"es po.ticas es a noción "e 'otre"a"+1 To"a

i"enti5icación acarrea e se4aa$iento "e &na eteriori"a" a a 0&e se opone y "e a

0&e se "istin&e1 a e$erencia "e &na i"enti5icación está entonces !inc&a"a a a

aparición "e n&e!as "i5erencias 0&e se "istin&en "e otras1 Cabe se4aar 0&e "ic#a

aparición p&e"e to$ar "istintas 5or$as1 En a teor.a "e a #ee$on.a, en pri$era

instancia se "estacaba a noción "e antaonis$o co$o a 5or$a 0&e a"0&ir.a a

"i5erencia1 Esto 5&e &eo $&tan"o #acia otras posibii"a"es co$o, por e%e$po, e

aonis$o "e Mo&55e o a i"ea "e #eteroenei"a" en aca&1

Centran"o n&estra atención en estos c&atro aspectos "e os procesos i"enti5icatorios y s&

artic&ación po.tica --conteni"o partic&ar, pro$esa "e penit&", reati!a

estr&ct&rai"a" y otre"a"-- po"re$os "ar c&enta "e a e$erencia y potenciaestabii7ación "e &na i"enti"a" po.tica en tanto con%&nto "e i"enti5icaciones

parciaes1

El análisis político de identidades

$o$ento "e anáisis po.tico "e i"enti"a"es s&ren "os posibii"a"es 0&e no son

ec&yentes pero p&e"en ser ana.tica$ente "i5erencia"as1 Po"e$os centrar n&estra

atención en os conteni"os partic&ares "e as "e$an"as 0&e est&"ie$os o po"e$os

#acero en as 5or$as "e artic&ación po.tica 0&e posibiitan conteni"os $ás


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&ni!ersai7abes1 Ten"r.a$os as. "os posibes reistros ana.ticos "e estos $o"os "e

i"enti5icación1

En &n pri$er reistro anai7ar.a$os a 5or$a en 0&e esa $&tipici"a" "e procesos

i"enti5icatorios a"0&iere &n senti"o c&an"o &na "e esas i"enti5icaciones co$ien7a a5&ncionar co$o e espacio "e representación para as "e$ás, en otras paabras,

c&an"o s&s sini5ica"os co$ien7an a "ar senti"o a otras prácticas y !aores1

To$e$os e caso "e &n r&po "e $&%eres 0&e oc&pó tierras p2bicas, pertenecientes

a Esta"o, para constr&ir s&s !i!ien"as1K ic#o r&po era i"era"o por $&%eres 0&e

reca$aban tierras para constr&ir s& #oar ante e a7a "e os precios "e as rentas1

Uno "e os sini5ica"os 0&e se p&sieron en %&eo en estas circ&nstancias era a0&e

0&e "e$an"aba i&a"a" co$o pre$isa para acce"er a a tierra1 Es posibe 0&e esas

prácticas y !aores acabaran conta$inan"o, por e%e$po, as prácticas "e a !i"a

5a$iiar en t*r$inos "e i&a"a" "e *nero1 O !ice!ersa, se po"r.a #aber "a"o e

caso "e &na sit&ación en a 0&e pre"o$inara en e r&po a aspiración a a $aterni"a"

"e ac&er"o a patrones $ás tra"icionaes, o c&a po"r.a #aber e!a"o a a

"esacti!ación "e a $o!ii7ación por e acceso a a tierra, pro$o!ien"o 0&e as

$&%eres se !ieran a s. $is$as co$o $a"res antes 0&e co$o $iitantes por a

i&a"a"1

Este e%e$po intenta $ostrar 0&e a artic&ación 0&e se !a "an"o entre as "i!ersas

i"enti5icaciones posibes se basa en &n proceso por e c&a esas i"enti5icaciones se

!an soapan"o y conta$inan"o $&t&a$ente "e 5or$a bastante "ispersa1 Esa

"ispersión acan7a &n .$ite por0&e #abrá &na i"enti5icación 0&e pre!aecerá sobre

as otras #ee$oni7an"o ese ca$po "e a representación1 Es "ecir 0&e, en este pri$er

reistro, a anai7ar procesos "e i"enti5icación nos coocare$os en &n pano "e

anáisis #ee$ónico1

E #ec#o "e 0&e pre!ae7ca &na & otra i"enti5icación, co$o e caso "e a artic&ación

entre $aterni"a" tra"iciona y &c#a por e acceso a a tierra, "epen"e "e a reati!a

estr&ct&rai"a" en a 0&e eas e$eren1 Esta reati!a estr&ct&rai"a" 5&nciona a

6 Me estoy re5irien"o a &na protesta en a ci&"a" "e


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$is$o tie$po co$o i$itante pero ta$bi*n co$o posibiita"ora "e a e$erencia "e

ciertas "e$an"as e inc&ye ta$bi*n as co$2n$ente a$a"as 'con"iciones

$ateriaes estr&ct&raes+, a"e$ás "e a "isponibii"a" "e en&a%es y ra$áticas 0&e

#abiitarán "istintas "e$an"as1

Pero ta$bi*n eiste a posibii"a" "e pensar en &n se&n"o reistro, 0&e si bien as&$e

pres&p&estos si$iares presta $ás atención a os $o"os posibes "e artic&ación

#ee$ónica antes 0&e a a propia artic&ación entre conteni"os1 Es "ecir, se p&e"e

prestar atención a tipo "e artic&ación #ee$ónica 0&e res&ta "e &na práctica

artic&atoria antes 0&e a a artic&ación partic&ar en s. $is$a1 es"e este p&nto "e

!ista, no nos interesará tanto "escribir si a $aterni"a" tra"iciona pre!aece sobre a

&c#a por e acceso a a tierra, sino 0&e nos coocare$os en &n pano "e anáisis "e

as 5or$as 0&e p&e"en as&$ir as prácticas #ee$ónicas1

En este se&n"o caso, a reati!a estr&ct&rai"a" ta$bi*n será 5&n"a$enta para "ar $ás

precisión a anáisis1 E conteto no opera soa$ente co$o &n espacio inoc&o en e

0&e se "esen!&e!en estas i"enti5icaciones sino 0&e i$ita estr&ct&ra$ente as

posibii"a"es i"enti5icatorias1 Más espec.5ica$ente, a reati!a estr&ct&rai"a"

i$pone .$ites en "os senti"os1 Por &n a"o, estr&ct&ra os &ares 0&e esos s&%etos

oc&pan "entro "e espacio co$&nitario1 Por e otro, "e$arca c&áes son ascon"iciones 0&e e s&%eto "ebe c&$pir para oc&par e.ti$a$ente esos &ares1

Co$o ya se4aa$os, a e$erencia "e &na i"enti"a" tiene en s& orien &na cr.tica

partic&ar a &n espacio socia 0&e aparece co$o "isoca"o1 Con e "isc&rrir "e os

procesos #ee$ónicos, as resp&estas a a "isocación se se"i$entan en estr&ct&ras

0&e constit&yen &n n&e!o espacio en e 0&e as i"enti5icaciones, precarias y

continentes, oc&parán a posición 0&e e.ti$a$ente ese espacio es atrib&ye1 Por

e%e$po, en a pro!incia "e C#&b&t en rentina, nos encontra$os con &n espacio "erepresentación en e 0&e a parte s&r (0&e es a c&enca petroera) es e espacio "e

traba%o, en e 0&e no se tiene tie$po para a po.tica "a"o 0&e a. se traba%a8 $ientras

7 Esto #a si"o ar&$enta"o "e "istintas $aneras por a teor.a po.tica1 Nos re5eri$os, por e%e$po, a anoción "e partición "e o sensibe en


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0&e a 7ona norte ("on"e está a capita pro!incia) es e &ar "e a po.tica1 a

reión s&r #istórica$ente #a esta"o s&b-representa"a a ni!e "e os eencos po.ticos,

a pesar "e ser a reión 0&e $ás ri0&e7a pro"&ce y 0&e $ás !otantes tiene1

#ora bien, a preoc&pación 0&e t&!o aca& en reación a pop&is$o está !inc&a"a a o0&e s&ce"e c&an"o a&na "e esas i"enti5icaciones sae "e ese &ar e.ti$o "entro

"e a !i"a co$&nitaria1 Es a. "on"e e enc&entra e p&nto 0&e caracteri7ará a

pop&is$o co$o 5or$a "e artic&ación y 0&e oriinará a e$erencia "e &n s&%eto

pop&ar, es "ecir, "e a creación "e &n p&ebo1 Por e%e$po, &n co$&nario

'bo0&ea"or+ en septie$bre "e D en Boi!ia "ec.a o si&iente9

:0&* so$os nosotros, acaso so$os ani$aes, acaso no tene$os "erec#os, acaso no so$os

personas, para 0&e nos $aten as. estos qaras "e obierno; 0&. a pobre7a es ran"e peroc&an"o pantea$os n&estras rei!in"icaciones, nos tratan "e s&b!ersi!os1 o 0&e pasa es 0&e e

obierno no conoce a reai"a"1 Nos "icen 0&e es cosa po.tica, caro 0&e s., tene$os "erec#o a a

po.tica o e obierno qara no$ás p&e"e #abar "e eso1 Tene$os n&estro pensa$iento eso es

"eito111@

En esos casos, a estabii"a" #ee$ónica "e &n espacio "e representación se "isoca, se

pone en c&estión1 E &ar 0&e oc&pa ca"a &na "e esas i"enti5icaciones parciaes se

trastoca1 Eisten $o$entos en os 0&e esa "isocación es $ás pro5&n"a y eso a5ecta

as 5or$as "e representación 0&e e$eren co$o consec&encia1 a noción "e

#eteroenei"a" en e traba%o "e aca& es a 0&e intenta "ar c&enta "e a óica 0&e

se %&ea en estos $o$entos en os 0&e &na "e$an"a n&e!a e$ere en &n espacio "e

representación1 Co$o consec&encia, e p&nto "e a "isc&sión sobre as

i"enti5icaciones pop&ares y e pop&is$o co$o 5or$a "e artic&ación es

precisa$ente este9 a e$erencia "e i"enti5icaciones 0&e i$precan, rei!in"ican"o

s&p&estos i&aitarios a $is$o tie$po 0&e se presentan co$o !.cti$as partic&ares

"e &n "a4o1 (Barros D>A)

C&an"o pasa$os a a eperiencia 0&e #a teni"o e "e!enir teórico-po.tico "e aca&,

sobre to"o en s&s 2ti$as inter!enciones p2bicas y con La ra!ón populista, #&bo

&na coinci"encia $&y interesante entre a p&bicación "e ibro en DL y e

8 a


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co$ien7o "e a estabii7ación "e ciertas eperiencias po.ticas especia$ente en

$*rica "e S&r, 0&e p&so en e tapete "e a "isc&sión no sóo teórica sino ta$bi*n

po.tica s& traba%o1 Creo 0&e o 0&e #a s&ce"i"o con esas eperiencias pop&istas en

$*rica atina #a si"o precisa$ente o 0&e "isc&t.a$os a principio "e este teto9

esas eperiencias recientes "e e$erencia y artic&ación "e s&%etos pop&ares #an

si"o y son contrasta"as constante$ente con bare$os nor$ati!os, con bare$os

episte$oóicos, con bare$os concept&aes y teóricos, 0&e tienen &n cari7

"e$ocrático-proce"i$enta ibera con e c&a aca& "isc&t.a1 En $&c#as ocasiones

esa "isc&sión se pier"e en e 5raor "e a &c#a po.tica, a pesar "e o c&a creo 0&e

"eber.a$os prestare especia atención1 ebe$os tener en c&enta 0&e estos bare$os

ta$bi*n act2an en e $o$ento "e a eperiencia "e &c#a po.tica1

?@) 'Mar y $*rica atina+, "ueva #ociedad , n2$1 KK, $ayo-%&nio1


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Barros, Sebastián (DK) 'Inc&sión ra"ica y con5icto en a constit&ción "e p&ebo

pop&ista+, $onfines de %elaciones &nternacionales y $iencia Política , n2$1 ,

enero, Instit&to Tecnoóico "e Monterrey1

Barros, Sebastián (D>) 'I"enti"a"es pop&ares y reación pe"aóica1 Una

aproi$ación a s&s si$iari"a"es estr&ct&raes+, Propuesta 'ducativa, 4o >?,

n2$1 A, no!ie$bre, 6CSO rentina1

Barros, Sebastián (D>A) 'Mo$ent&$s, "e$os y bare$os1 o pop&ar en os anáisis "e

pop&is$o atinoa$ericano+, P(#)*ata, 4o >?, n2$1 D, Oct&bre/Mar7o,

B&enos ires1

Barros, Sebastián (D>) 'e pr*%&* poiti0&e et e pe&pe1 Note s&r es pop&is$es

atino-a$*ricains+, Actuel Marx, n2$1 LA, oct&bre, Presses Uni!ersitaires "e

6rance1Crespo, oracio (D>) 'E $aris$o atinoa$ericano "e ricó1 a b2s0&e"a "e a

a&tono$.a "e o po.tico en a 5aa "e Mar+, en ricó, Jos*1 Marx y América

Latina, B&enos ires, 6on"o "e C&t&ra Econó$ica, D>1

Critc#ey, Si$on (D@) ':ay &n "*5icit nor$ati!o en a teor.a "e a #ee$on.a;+, en

Critc#ey, Si$on y Marc#art, Oi!er1 Laclau+ Aproximaciones críticas a su o,ra,

B&enos ires, 6on"o "e C&t&ra Econó$ica1

aca&, Ernesto y Mo&55e, C#anta (>?@) Hegemonía y estrategia socialista+ Hacia una

radicali!ación de la democracia, Ma"ri", Sio GGI1

aca&, Ernesto (e"1) (>??A) )-e Making of Political &dentities, on"res, Qerso1

aca&, Ernesto (DL) La ra!ón populista, B&enos ires, 6on"o "e C&t&ra Econó$ica1

aca&, Ernesto (DK) 'R#y constr&ctin a peope is t#e $ain tas o5 ra"ica poitics+,

$ritical &nquiry, D, !erano, Uni!ersity o5 C#icao1


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No$bre co$peto, Sebastián Barros

irección, Itaia KD, Co$o"oro A, 'Mo$ent&$s, "e$os y bare$os1 o pop&ar en os anáisis "e pop&is$oatinoa$ericano+, P(#)*ata, 4o>?, n2$1 D, Oct&bre/Mar7o, B&enos ires, pp1 >L-AA1D>A, 'Pop&is$o, p&ebo y i"era7o en $*rica atina+, %evista $olom,ia &nternacional , n2$1 @D, septie$bre, Uni!ersi"a" "e os n"es, pp1 D?-D1D>, 'e pr*%&* poiti0&e et e pe&pe1 Note s&r es pop&is$es atino-a$*ricains+, Actuel Marx, n2$1 LA, oct&bre, Presses Uni!ersitaires "e 6rance, pp1 @K->1D>, 'Pensar a "i5erencia1 Carencia y po.tica en Pierre Castres+, .conos+ %evista de$iencias #ociales, n2$1 A, septie$bre D>, 6CSO Ec&a"or, pp1 >D>->1D>, boy Car*s, 3erar"o8 Barros, Sebastián y Meo J&ián1 Las ,rec-as del pue,lo/reflexiones so,re identidades populares y populismo (B&enos ires9 UN3S-UNQ)

Cap. Homenaje Laclau Barros

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