CAPITULO 22 La leyes del cielo.pptx

8/16/2019 CAPITULO 22 La leyes del cielo.pptx

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Las leyes del

cielo


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Génesis 1: 14

Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la

expansión de los cielos para separar el díade la noche; y sirvan de señales para lasestaciones, para días y años

El reador de todas las cosas estableció las lumbreras paradeterminar primeramente las Estaciones, es por ello !ue el

alendario Escritural del Eterno "a#$e# se basa en lasEstaciones%


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Génesis &: ''

(ientras la tierra permane)ca, no cesar*nla sementera y la siega, el frío y el calor, elverano y el invierno, y el día y la noche

Las estaciones continuar*n mientras latierra permane)ca%


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Enoc +4: 1+

El año se cumple reularmente se-n lasestaciones del mundo y la posición del sol,que sale por las puertas por las cuales nace y

se oculta durante treinta días

El año se cumple tomando en consideración las estaciones delmundo, y éste a su ve) determina los meses y los días, por!uecada estación comprende . meses, de ./ días cada mes, y un

día !ue no es contabili)ado, al 0nal de cada estación, paramarcar el cambio de estación%


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Génesis 1: 14(Versión Hebrea)

Hi)o "a#$e# dos luminarias randes, la

luminaria rande para reir el día y lasluminarias pe!ueñas para reir la noc#elas estrellas

Los traductores añadieron unas palabras !ue cambian elcontenido e interpretación del texto% En eres#it 2Génesis3esto es lo !ue dice en realidad en el paleo Hebreo% " allí

menciona Haya lumbreras en el cielo% Estos versos se re0erena las luminarias !ue es: el 5ol y las Estrellas% 67or !ué8 El soles una estrella !ue se encuentra en nuestra alaxia llamada

9ía L*ctea% 7or lo tanto las luminarias pe!ueñas !ue sonestrellas, en sí son soles !ue se encuentran millones de años


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La luminaria rande, !ue la vemos así por!ue es la estrella m*scercana a nosotros, es el sol% " las luminarias pe!ueñas son lasestrellas !ue est*n muy le


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>ob '?: ?(Versión Hebrea Sefer

Davar)Delante de El aun la luna carece deresplandor, y las estrellas mismas no son

puras

La luna por si misma

no brilla%


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Entonces La secuencia ordenada de cómo el reador estableciólas cosas es la siuiente:

Génesis 1: 14

Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en laexpansión de los cielos para separar el díade la noche; y sirvan de señales para las

estaciones, para días y años


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1@El reador pone las lumbreras25ol y estrellas, por!ue son

lumbreras es decir tienen lu)propia3 6para !ué8 7ara las

estaciones 2éste es el primerprincipio Escritural3, días y añosno menciona mes, por!ue éste est*

determinado se-n los Aos#Hodes# 27rincipio o cabe)a del

mes3 y no se-n la luna nueva% En

la Escritura #ebrea dice Aos#Hodes#, no dice "areaB Hadas#2Luna nueva3, sin embaro lo #antraducido como luna nueva, eso esuna manipulación del texto, parallevarnos a medir el tiempo se-n

la luna nueva, cosa !ue el creadorno ordenó% El reador ordenó

se-n el Aos# Hodes#% uando "a#$e# puso las lumbreras en loscielos ;ueron para las estaciones,

días y años, la palabra #ebrea para

estaciones es (oedim lo cualtambién si ni0ca Ctiem os


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Génesis 1: 1?

y sean por lumbreras en la expansión de loscielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue

así.

'@Lueo menciona las lumbreras !ue especí0camente van aalumbrar sobre la tierra% " a!uí en esta cateoria entran laslumbreras !ue iluminan la tierra ya sea directamente 2el sol3

como indirectamente 2la luna3, como así lo con0rma en lossiuientes versos 29erso 1J, 1+3


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Génesis 1: 1J, 1+E #i)o Elo#im las dos randes lumbreras la lumrera mayor para que se!orease en el

día, y la lumrera menor para que se!oreaseen la noche; hi"o tami#n las estrellas. Y las

puso Elohim en la expansión de los cielos7KAK KL(AKA 5MAE LK NEAAK

Oe acuerdo al testimonio Escritural: 1@ Elo#im "a#$e# ponelas lumbreras 2sol y estrellas3 para determinar los tiempos

se-n las estaciones, días y años% '@ Elo#im pone laslumbreras 2directa 2el sol3 indirecta 2la luna3 para alumbrarsobre la tierra y esa es la ;unción !ue tiene la luna, no para

medir el iempo anual del reador, éste ya est* dispuesto porel creador se -n las Estaciones% El -nico tiem o ue se re0ere


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5almos 1/4: 1P@''Hi)o la luna para los tiempos; el sol conocesu ocaso. $ones las tinielas, y es la noche; en

ella corretean todas las bestias de laselva. %os leoncillos rugen tras la presa, y para

uscar de Elohe su comida. &ale el sol, serecogen, Y se echan en sus cue'as

Los tiempos de la luna es el tiempo de la Qoc#e donde lasbestias de la selva corretean y los leoncillos ruen tras la

presa, y para buscar de Elo#e su comida% 5i sacamos el versodel contexto, cometemos un error% El reador puso la luna

como dice el texto para las bestias de la selva, y nosotros nosomos bestias, somos seres racionales% Hay !ue aprender a no


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El Eterno dispuso la luna con esa 0nalidad y asimismo cumpleuna ;unción sobre el movimiento de las olas del mar% El mar semueve racias al eremías .1: .?, .J(sí ha dicho Yah)eh, que da el sol para lu" del día,

LK5 LE"E5 OE LK LQK y de las estrellas para lu"de la noche, RE 7KAE EL (KA " AK(KQ 55MQOK5; Yah)eh de los ej#rcitos es su *omre: &ifaltaren estas leyes delante de mí, dice Yah)eh,

tami#n la descendencia de +srael faltar para noser nación delante de mí eternamente

La Ley !ue #abla a!uí es la ley de la ravedad% Qo #ay !ue

sacar el texto de su contexto, sino estaríamos enseñandoerrores%


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>ubileos J: .J@.+Habr* !uienes observen el aspecto de laluna; pero ésta varía las estaciones y se

adelanta a los a!os, en cada uno die" días. 7oreso tendr*n años !ue estar*n alterados yharn infausto el día de re'elación e inmundoel de festi'idad, y los confundirn todos, los

días santos como impuros, y los impuros como

santos, pues equi'ocarn los meses -osh/odesh0, las semanas -&haat0, las

festi'idades y los juileos


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En la antiua abilonia era una costumbre paana contemplaren el cielo la luna para contar los meses y pronosticar el

tiempo%

Nsaias 4+: 1. 1e has fatigado en tus muchos consejos.

2ompare"can ahora y te de3endan loscontempladores de los cielos, los queoser'an las estrellas, LM5 RE EQKQLM5 (E5E5, para pronosticar lo que 'endr

sore ti


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" el principio oratico no es se-n los meses, sino se-n lasestaciones, días y años, ese es el principio de 2Génesis 1: 143%El calendario Aomano Greoriano es un calendario abilonico,

y el reador de todas las cosas #oy esta invitando a su

pueblo:

Kpocalipsis 1&: 4

5alid de ella pueblo mío, para que no seaispartícipes de sus pecados, ni reciis parte de

sus plagas


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ERFKH21día3

ERFKH

21día3

ERFKH

ERFKH

21día3

MQFENSQOEL

KLEQOKANMK5AMQS(NM

E5ANAKLOE "KHTEH

./U

J/U

P/U

1'/U

1?/U

1&/U

'1/U

'4/U

'+/U

.//U

../U

.J/U /U


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El año oratico se inicia con el E!uinoccio de 7rimavera enNsrael% Eso ocurrió en este año '/14 2año Escritural ?PP4

desde la creación3 el 1J de (ar)o% Ese día con escontabili)ado, sólo marca el cambio te estación, de manera

!ue el primer día del año sería el 1+ de (ar)o%

Enoc +': .'

En ese momento la noche se ha acortado yequi'ale a nue'e partes y el día equi'ale a

nue'e partes, la noc#e es iual al día y elaño tiene exactamente trescientos

sesenta y cuatro días


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E&1E

5ML

5ML

5ML

5ML

5ML

E5E

QMAE5E

QMAE

5A

QMAME5E

ME5E

ada día el sol sale en el este y se despla)a en su propio

di*metro #acia el noreste, norte, noroeste, y se oculta en eloeste%


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El sol se ir* despla)ando y en ./días #ace unos ./U, en ./ días m*s

#ace J/U, y en ./ días m*s #ace P/U!ue son . meses, #asta el 5olsticiode 9erano% >usto en el solsticio de

verano, el sol parece detenerse2e!u;a#3 y es un día !ue no es

contabili)ado, pero est* allí paraindicar el cambio de estación% Lapalabra solsticio sini0ca: Csol

!uietoD 2!ue es el día cuando el solse detiene3% K partir de ese punto,

en el siuiente día al te!u;a#, el solvuelve a recorrer exactamente el

mismo trayecto !ue #a #ec#o, #astael punto del E!uinoccio, el cual

coincide con el E!uinoccio de Mtoño2e!u;a#3, allí también tenemos un

día no contabili)ado !ue indicacambio de estación% K partir de esemomento se ir* despla)ando #asta!ue se detiene en el 5olsticio de

Nnvierno, otra ve) parece detenerseindicando e!u;a# o día no


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on este calendario basado en las E5KNMQE5, se-n elmovimiento de la tierra alrededor del sol, por!ue no es el sol el

!ue en realidad se mueve, sino la tierra en su propia órbita,alrededor del sol por ello !ue este calendario no es ni solar, ni

lunar por!ue lo !ue en sí se toma en cuenta es el movimiento derotación y traslación de la tierra, se-n las estaciones del año,

obtenemos un calendario preciso, con precisión astronómica% 7ero2Génesis 1: 143

29ersión Hebrea3 Qos dice: CHi)o "a#$e# dos luminarias randes,la luminaria rande para reir el día y las luminarias pe!ueñas

para reir la noc#e las estrellas4. Hemos visto como el tiempo est*determinado se-n la luminaria rande, es decir el sol, y !ue lo


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MQFENSQ OEL KLEQOKANM E5ANAKL 5EGXQ EL(M9N(NEQM OE LK5 L(NQKANK5 7EREYK5 M

E5AELLK5

En la tierra, absolutamentetodo lo !ue aparece en el cielo,

todo en la bóveda celesteaparece por el este, no sólo el

sol, también las estrellas,

también la luna y no es !uesalan por el este, sino !ue esla tierra la !ue ira en ese

sentido, de modo !ue todo va air apareciendo por el este%

Entonces !ué sucede con las

estrellas partiendo de unmismo punto de observación,vamos a observar !ue cadarupo de estrellas, cada día

sale 4 minutos antes% Enrealidad 4 minutos es muc#o

por!ue en un mes va a ser: 4minutos x ./ días V 1'/


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6Rué vamos a observar8

La primera toma o anotación!ue #aamos, tenemos lasestrellas, las primeras !ue

aparecen a la puesta de sol, yvan a ir subiendo en el cieloiual !ue el sol a lo laro del

día van a ir subiendo siuiendoexactamente el mismo camino

!ue #ace el sol van a irdespla)*ndose ' #oras cada

mes% ' #oras por J meses son1' #oras, !ue !uiere decir !ue

las constelaciones !ue #emosvisto a la salida de sol 2al Este3al cabo de J meses las vamos a

ver a la puesta de sol 2alMeste3 es decir, de


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enemos !ue ir viendo a lo larodel año, a medida !ue la tierra sedespla)a 6cu*l es la constelación!ue aparece a la puesta de sol8,

ya !ue es la !ue nos va a irmarcando los puntos en el cielo%Entonces como cada constelación,

cada rupo de estrellas, seadelanta cada 4 minutos al día, esmuy ;*cil ver !ue en un mes se #a

avan)ado ' #oras% eniendo elmismo punto de observación, laconstelación !ue aparece a las J

de la tarde y aparece por el este,por!ue todo en la tierra apareceen el este aparece a las J de la

tarde !ue es la puesta de sol 2enel 1er mes3 la vimos brillar por

primera ve) en un punto, al cabode un mes, esta constelación a las& de la noc#e ya se movió en otro

punto 2al 'do mes3 y lueo alcabo del siuiente mes se ver* en


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Entonces sin cambiar el punto deobservación, en cual!uier

momento del año, viendo lasconstelaciones en el cielo, a la

puesta, o a la salida, ó a la medianoc#e, en el momento en !ue0


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7ara calcular la época del año se-n la re;erencia Escrituralnecesitamos las constelaciones oreales 2a!uellas !ue se

observan desde el #emis;erio norte pertenecen a esta clase:CLa Msa (ayor y (enorD3 y las constelaciones Kustrales 2son

a!uellas !ue se pueden observar desde el #emis;erio surpertenecen a esta clase: CMrión y las 7leyadesD3

>ob .&: .1, .'

5$odrs t6 atar los la"os de las 7léyades,7 desatars las ligaduras de Mrión8 55acar*st- a su tiempo las constelaciones de los

cielos,

7 guiars a la Msa (ayor con sus hijos8


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>ob P: PEl hi"o la Msa, el Mrión y las 7léyades,

Y los lugares secretos del sur;


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Estas constelaciones, como las constelaciones Zoodiacales, sonlas !ue siuen el camino del sol% Escrituralmente las

constelaciones Zoodiacales pueden servir como re;erencia m*sno así como uía:

' Aeyes '.: ?

Y !uitó a los sacerdotes idólatras quehaían puesto los reyes de 9ud para quequemasen incienso en los lugares altos en las

ciudades de 9ud, y en los alrededores de 9erusal#n; y asimismo a los !ue !uemaban

incienso a aal, al sol y a la luna, y a lossinos del )odíaco, y a todo el ej#rcito de los

cielos.

La constelación !ue debemos tomar como uía principal es la


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La constelación !ue debemos tomar como uía principal es laconstelación de Mrión ésta constelación comien)a a aparecer en elsolsticio de verano por el este y de allí se despla)a al E!uinoccio deMtoño donde se ver* sobre el eunio

5etiembre

Oiciembre

(ar)o 1odas las

referencias

son en+srael


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onstelación de Mrión


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onstelación de

Mrión


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onstelación de

Mrión


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La constelación de Mrión nos marca el tiempo de la siembra delcereal y el rano en la estación de Mtoño% 5abiendo cuando se

siembra, ya sabemos cu*ndo se debe cosec#ar el cereal y el rano%

Ixodo '.: 1J 1ami#n la 3esta de la siea, los primerosfrutos de tus laores, que huieres semradoen el campo, y la 3esta de la cosec#a a lasalida del año, cuando hayas recogido los

frutos de tus laores del campo.

La siea es la cosec#a la cual se debe reali)ar a la salida o 0nal delaño, es decir al 0nali)ar la estación del invierno, al comien)o de la

estación de la primavera período en el cual el ;ruto ya est*maduro para la cosec#a%


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9amos a#ora a la otra cita íblica:2Ixodo .4: 1&3

El calendario or*tico inicia el año con la estaciónde la 7rimavera%


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5ólo sabiendo esto tan sencillo podemos saber cu*ndo se siembray cu*ndo se recoe el cereal% Ksí como el reador dispuso !ue lasestaciones del verano se caracterice por el calor y el invierno porel ;rio las estaciones de otoño y 7rimavera se caracteri)an por la

lluvia% En Mtoño, la lluvia temprana para #acer crecer el ;ruto de lasiembra, y la lluvia tardía en 7rimavera para madurar el ;ruto parala cosec#a%

Kmos ?: &uscad al que hace las 7léyades y el Mrión,

y 'uel'e las tinielas en ma!ana, y haceoscurecer el día como noche; el !ue llama alas auas del mar, y las derrama sobre la

;a) de la tierra; "a#$e# es su Qombre%


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Qo es muy di;ícil observar en el cielo


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n observador cual!uiera puede darse cuenta de estosmovimientos !ue vienen del cielo de allí !ue encontremos

culturas antiuas, !uienes d*ndose cuenta de estos principioscelestiales con;eccionaban con piedras un calendario

astronómico !ue les ayudaba a saber el momento exacto en!ue #abían de plantar y recoer el cereal%


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En las 5aradas Escrituras por e


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Q-meros '4: 1+%o 'er#, mas no ahora;

%o mirar#, mas no de cerca;5aldr* E5AELLK de >acob, " se levantar* cetro de Nsrael,

Y herir las sienes de oa, Y destruir a todos los hijos de &et.


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Los tres sabios ;ueron uiados por las 0estas de "a#$e# y lasseñales en los cielos% Ellos no se uiaron por la luna sino por laconstelación de estrellas% 6Rué constelación8 La constelación!ue lleva también sus nombres: Cla onstelación de los tres

reyes sabiosD, !ue es la constelación de Mrión%


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El reador #a puestoen la expansión de los

cielos tres estrellase!uidistantes, !uesimboli)a la ruta de los

-nicos !ue en esetiempo estuvieron

atentos al tiempo de la

primera visitación del(as#ia# "a#$e#%


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La Escritura re0ere !ue estos . 5abios vieron salir laconstelación de Mrión desde el oriente y vinieron a Nsrael

uiados por la ruta de la constelación, desde el tiempo de suaparición en el cielo:

(ateo ': ', +5Dónde est el rey de los Yahudah, que ha

nacido8 $orque su estrella #emos visto enel oriente, y 'enimos a adorarle. Entonces/erodes, llamando en secreto a los &aios,

indagó de ellos diligentemente el tiempo de

la aparición de la estrella;


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Las Escritura 5arada nos dice !ue cuando el (as#ia# nació, laconstelación de estrellas estaba posicionada exactamente

sobre donde estaba la cabaña o 5uBBot del mas#ia#:

(ateo ': PEllos, haiendo oído al rey, se fueron; y he aquí

la estrella !ue #abían visto en el orienteiba delante de ellos, hasta que llegando, se

detuvo sobre donde estaba el niño%

La estrella !ue estaba ubicada en la constelación de Mrión setrataba en realidad de una compañía de *neles

resplandecientes !ue estaban adorando al 5alvador del mundo%La posición de la constelación sobre la cabaña indicaba !ue era

la estación del Mtoño 2el cual se inicia en el +mo mes del

calendario de "a#$e#3 en Nsrael% " el día est* señalado por el


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Ellen T#ite @ 7AN(EAM5 E5ANM5, 7[GNQK 41%as potestades del cielo se conmo'ern a la 'o" de Yah)eh.Entonces el sol, la luna y las estrellas se desquiciarn de suasiento. *o se aniquilarn, sino que se conmo'ern a la 'o"de Yah)eh. &ore'inieron somrías y densas nues que se

entrechocaan unas con otras. %a atmósfera se partió,arrollndose hacia atrs, y entonces pudimos ver en Mriónun espacio abierto de donde salió la vo) de "a#$e#.

7or a!uel espacio abierto descender* la santa ciudadde "a#$e#%

5e-n Ellen de T#ite, de 6Oónde sale la vo) de "a#$e#8 6dedónde es !ue descender* la santa ciudad de "a#$e#8 Oe la

constelación de Mrión #ay un espacio abierto entre la tierra y el

cielo%


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Génesis '&: 1'@14,

1P Y so!ó: y #e a!uí una escalera !ue estaba apoyadaen tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y #ea!uí *neles de Elo#im !ue subían y descendíanpor ella% " #e a!uí, "a#$e# estaba en lo alto de

ella, el cual dijo: Yo soy Yah)eh, el Elohim de (raham

tu padre, y el Elohim de +saac; la tierra en que estsacostado te la dar# a ti y a tu descendencia. &er tu

descendencia como el pol'o de la tierra, y te extendersal occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las

familias de la tierra sern enditas en ti y en tu

simiente. " llamó el nombre de a!uel luar et@el2asa de Elo#im3 aunque %u" -(lmendro0 era elnomre de la ciudad primero.

La constelación de Mrión es la ruta para llear al tercer cielo: elAeino de "a#$e#, el cual se encuentra en la Qebulosa m*s

brillante !ue existe en el universo, y !ue puede ser observada

a simple vista sobre el cielo nocturno: CLK GAKQ QELM5K OE


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La Qebulosa de Mriónesta ubicada dentro deesta 0ura 5eptaonal2de + lados3 llamada

onstelación de Mrión


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La Qebulosa deMrión


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La Qebulosa de

Mrión


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(ire el9ideo

#ttps:\\$$$%youtube%com\$atc#8vV#;BL


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5almos 1P: 1Los cielos cuentan la loria de

Elo#im, Y el 3rmamento anuncia la ora de

sus manos.


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Las cuatro estrellas !ue podemos ver en la constelación de Mriónrepresentan las cuatro letras de su Qombre: "od, He#, au He#

V NKE V "HTH V "KHTEH% " las tres estrellas anuncian !ueNKE es C]KOM5H, ]KOM5H, ]KOM5HD, todo el universo est*


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Zacarías 14: '/En aquel día estar* rabado sobre

las campanillas de los caallos:5KQNOKO K "KHTEH; y las ollas dela casa de "KHTEH sern como los

ta"ones del altar.

En la asa terrenal de "a#$e# como en sus utensilios estabarabado: C5KQNOKO K "KHTEHD, y a!uí en su asa elestial no

podía ser una excepción%


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Ellen T#ite @ 7AN(EAM5 E5ANM5, 7[GNQK 1?


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5i tomamos en cuenta lasecuencia de sus a0rmaciones:

1@"a#$e# anuncia el día y la#ora, solo los 144 milreconocen y entienden la vo)de "a#$e#% "a #emos visto dedónde viene esa vo), de Mrión%'@Lueo en el tiempo señalado

"a#$e# derrama sobre sus 144mil sellados su lluvia tardiaprepar*ndolos para el ;uerte

clamor%.@Los sellados llevan en su

;rente o mente el Qombre de

"a#$e#, el nombre de laciudad de "a#$e# !ue losidenti0ca: La Queva

"a#rus#alayim, y adem*s unaestrella brillante !ue lleva el

Qombre de "a#$e# !ue vino a

salvarnos% 6cu*l es esa

Diferencias Calendario ToráhticoCalendario Gregoriano


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Se guía por: Las constelaciones

zoodiacales

La Constelación de

Orión

Días deadoración: Sábado y Doingo Shabbat ensual yseanal

!obres "ue

se adoran:#eho$á% #es&s% Se'or ()*+

,iestas "ue

celebra:

!a$idad% seana santa%

hallo-een% dia deltraba.o% San /alentin% etc

0esah% 1atzah% 2i3uri%

Sha$uot% 4o Teruah% 4o 5ipur% Su33ot6

(nicio del a'o:Solsticios de $erano o

(n$ierno+"uinoccio 0ria$era

Toa en cuenta: La Luna y el sol Las +staciones

+l día inicia: 1a'ana y noche !oche y a'ana

Doctrina principal: La trinidad 4ahshua 7a 1ashiah

8eino de: 2abilonia 4ah-eh

Se recibe: La 1arca de la 2estia +l Sello de 4ah-eh

8ey a "uien seadora: 7a Satán ()*+



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fi.a las

+staciones

seg&n:

+l +cuador 9; ó ; de latitud=

8osh 7odesh o

Shabbat

ensual:

!o e?iste Sí e?iste

Sus eses estánarcados seg&n:

La Luna !ue$a +l 8osh 7odesh o0riero de cada es

Los días de cada

es:

/arían de >% >@% AB% A<

si es bisiesto6Son fi.os de > días

La seana: +s continua eininterrupida

!o es continua6 +stá regidaba.o el principio de 1es en

1es y de Shabbat en Shabbat

Los Shabbat: !o tienen fechas fi.as Tienen fechas fi.as

La estructura está

resguardada por:

Las ,iestas del

0aganiso

Las ,iestas de 4ah-eh

Calendario Gregoriano Calendario Toráhtico


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Calendario Gregoriano Calendario Toráhtico

E;esios ': 'en los cuales

anduvisteis en

otro tiempo,siuiendo lacorriente de estemundo, con;ormeal príncipe de la

potestad del aire,el espíritu que ahoraopera en los hijos de

desoediencia,

Oaniel 1': .Los entendidosresplandecer*n

como el resplandordel 3rmamento; y

los !ue enseñan la


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"a lleó el tiempo en !ue el 7adre Eterno: C"a#$e#D est* llamandoa su 7ueblo a salir da abilonia y prepararse para la ran ena de

odas de su Hi


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' orintios J: '

En tiempo aceptale te he oído, Y en día de sal'ación te he socorrido.He a!uí a#ora el tiempo aceptable;#e a!uí a#ora el día de salvación%

El tiempo de racia ya est* lleando a su consumacióntodavía estamos en el tiempo aceptable, todavía estamos enl ti d l ió Q t * t t id l

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