El foco central de la atencin del profesor en su clase es la persona del estudiante con sus intereses El siglo XX ha destacado esa revolucion copernicana que consiste en colocar al educando, y no al educador, como el personaje central del proceso educativo.

El educando es quien ejerce de un modo insustituible el acto.

La Persona del Estudiante

Caractersticas esenciales:

La intencionalidad Humana

El Horizonte Axiolgico

La libertad Humana

La Comunicacin Interpersonal

La Existencia Autentica

La Intencionalidad Humana

Es una estructura general de todo hombre que no se a explicitado suficientemente en las teoras antropolgicas usuales. Se han traducido como la atencin, la curiosidad, el inters, la creatividad el dinamismo, la agresividad, alguna necesidad, etc. Es el modo propio de existir humano y una apertura y necesidad de expansin del propio ser

Primer corolario: La educacin que no toma en cuenta la orientacin real de la intencionalidad de los educando es equivalente a una imposicin de datos, ajenos a los intereses del estudiante, sin significatividad en su mundo personal y que logra atrofiamineto.

Segundo Corolario: El proceso educativo consiste propiamente en el desarrollo de esta intencionalidad. Fomentar su desarrollo seria el papel propio del maestro que pretende la promocin de una existencia autentica en sus educandos; es necesario anunciar cual es ese objeto al cual tiende el ser humano.

Tercer Corolario: La intencionalidad de los estudiantes pide la determinacin de objetivos especficos el para que o meta final en un curso es el dato que proporciona a la intencionalidad de los estudiantes la orientacin y el propsito que le da sentido a su actividad a lo largo del periodo escolar.

2.- EL HORIZONTE AXIOLOGICO: La intencionalidad del hombre siempre esta orientada hacia un objeto importante, complementario, til y valioso. El valor puede ser definido como el correlato objetivo de la intencionalidad humana.

Valores Estticos, Morales y Sociales: una educacin correcta debera abarcar el cultivo de estos valores.

Dignidad de la Persona HUMANA: Captar su dignidad, apreciar su altura y superioridad con respecto a los dems entes, saber captar los valores morales de un sujeto aceptar a toda persona solo por ser persona, confiar en las cualidades que en cada uno hay y alentar las vetas positivas propias de cada uno.

Destacar lo valioso de un tema: es un secreto de una base de exposicin puede residir bsicamente en al importancia o valor del tema, que aparece explcitamente revelado a los estudiantes gracias a una adecuada advertencia desde el principio de la sesin.

Motivacin Intrnseca: el valor es la clave de una motivacin intrnseca. Usualmente, el profesor echa manos de repertorios de coerciones ( exigencias, amenazas, etc. ) todo esto ha sido eficaz pero no promueve la conducta.

AUTOEVALUACION: Es un hecho que la captacin de los propios valores ( cualidades y defectos) suelen ser un tema ajeno ala educacin institucional. El profesor otroga una calificacin y el alumno se tiene que conformar con ello.

Contenidos Cognoscitivos y Axiolgicos: Adems de los elementos destinados a las facultades cognoscitivas, el profesor tambin debera tomar en cuenta los elementos destinados a las facultades emotivas del estudiante.. Se resume en la palabra valor.

Conceptualizacin Y Vivencia del Valor: los valores conocidos exclusivamente en forma conceptual quedan distorsionados o, por lo menos, pobremente conocidos.

Horizonte Axiolgico: La captacin de valores puede incrementar el horizonte axiolgico de los estudiantes. Su intencionalidad se mueve dentro de un mbito mayor y mas profundo. Su vida misma adquiere dimensiones mas autenticas y satisfactorias.

3.- LA LIBERTAD HUMANA

La libertad marca el nivel de existencia autentica de un sujeto. Su promocin es parte fundamental del proceso educativo. La libertad consiste en la capacidad de responsabilizarse acerca de la propia conducta que se reconoce en tanto es ejercida por el propio sujeto como causa principal (aunque no nica). La causa principal es el sujeto, orientado y motivado por un valor asimilado.

A.- Responsabilidad: la libertad es un ejercicio difcil. Que incluye la responsabilidad, o actitud que se hace cargo de su propia actividad, que sabe responder ante lo que se ha hecho y lo que se piensa hacer.

B.- Controles Aversivos: El ambiente de libertad se puede fomentar disminuyendo los controles aversivos. Siempre ser necesario un control.

C.- La Creatividad: El estudiante goza de un ambiente de libertad se ve favorecido en su necesidad de expansin, fcilmente produce expresiones, temas y trabajos novedosos, originales y creativos.

D.- Libertad Moral: El ejercicio de la libertad conduce, a la larga, a una facilidad para actuar conforma a valores, en esto consiste la libertad moral.

A.- Principio de la Empata: el profesor trata de colocarse en el punto de vista del estudiante, para comprenderlo y evitar juicios con categoras ajenas al estudiante mismo.

E.- Principio de la Dialctica: significa dialogo, interaccin y actitud de sntesis, esta comprendido en la retroalimentacin. Esto quiere decir que el educador tambin aprende y se enriquece con sus alumnos.

4.- LA COMUNICACIN INTERPERSONAL: La disciplina, el orden, el silencio, la atencin y el respeto a la autoridad llevan a ello.

B.- Principio de la Mayutica: la intencin del maestro es que los alumnos desenvuelvan sus potenciales internos.

D.- Principio de la Retroalimentacin: la comunicacin educativa pide una respuesta o retroalimentacin, pues de otra manera le es imposible al educador tomar conciencia de los avances reales que ejercita el educando.

C.- Principio de la Personalizacin: Significa atender a la calidad de sujeto del educando, atender los estratos emotivos y al aspecto emocional de la captacin de valores, abrir el propio mundo personal, compartir experiencias, dudas, esperanzas y dar afecto y amor.

La intencionalidad tiende hacia un polo complementario que es el valor. Los dos polos bsicos en la estructura ontolgica del ser humano: intencionalidad-valor. En funcin del valor, la intencionalidad se auto determina, y esto es lo que conocemos como libertad.

5.- LA EXISTENCIA AUTENTICA

La misin del profesor es promover el aprendizaje significativo del estudiante. La didctica se refiere a la enseanza y al aprendizaje, y este solo es autentico cuando es significativo; as se conecta a la educacin y pedagoga.

La intencionalidad descubre el valor, se auto determina, y participa del mundo interno de otros sujetos. Ser autentico significa realizar este esquema dentro de las propias posibilidades y circunstancias singulares que nos son dadas. La personalidad es el resultado de esta realizacin.