CARLOS DURAN

DÍA SALA HORARIO14 de Enero B- 42. 

Biblioteca Nicanor Parra 

9.00 – 13.00 horas

15 de Enero Centro de Desarrollo Cognitivo.  Tercer Piso

9.00 – 13.00 horas

16 de Enero B- 41Biblioteca Nicanor Parra 

9.00 – 13.00 horas

17 de Enero B- 41Biblioteca Nicanor Parra 

9.00 – 13.00 horas

18 de Enero B- 41Biblioteca Nicanor Parra 

9.00 – 13.00 horas

EDUCACIÓN INCLUSIVA Igualdad y diferencia. Valorea acoplados,

¿Es lo mismo diferencia que desigualdad?

Ls IGUALDAD Y LA DIFERENCIA NO ES PROPIO DE LA EDUCACIÓN SINO ES PROPIO DE LAS RENSIONES DE LA MODERNIDAD OCCIDENTAL.

LA TENSION ENTRE EL AXIOMATICO VERDADERO DE IGUALDAD CON LA DIFERENCIA.

La educación debe tender a la inclusión, según los organismo internacionales.

TRABAJO:

REFLEXION -ENSAYO QUE SE VINCULE CON LAS LECTURAS, LAS CLASES Y LAS PREOCUPACIONES PROPIEAS.

MODERNIDAD.

Relación entre igualdad y diferencia proviene de la modernidad. Se sintetiza la moderniadd en que el orden del mundo es producido, en contraposición con la el “orden del mundo dado” por un ser transcendental o inmutable (naturaleza o Dios).

El tiempo se administra, es posible construir un orden del mundo.

BERNSTEISN

Todos las personas poseen certidumbres que van desde lo más simple hasta lo complejo.

La democracia responde a la búsqueda DE CERTIDUMBRE. PERO NO TIENE CERTEZA, MÁS BIEN PRECARIO.

LA vida moderna vive de incetidumbres.

Hobbes instala una hipótesis contrafactica supongamos que no existe el orde, ¿Cómo sería la vida sin orden? Sin esos referentes de orden tradicionales los hombres somos libres e iguales. Este es el estado de naturaleza u orden natural. El homre es amoral.

Si todos los hombres son iguales. ‘que se hace con ello? La trampa se escribe con la diferenciación de lo público y lo privado.( viene de Hobbes)

Condición de posibilidad es la libertad, pero radicalizada es impensable el orden político. Que es el espacio de reducción de la desigualdad.

Rompe con la comprensión de la igualdad natural. ¿Cómo construir una libertad que la administre de forma justa?

Con liberalismo la libertad se expande, pero resguardando la libertad mediante la restricción mediante el orden.

Modernidad occ. Tiene un lenguaje típico propio del liberalismo.

Este se sustenta en:

a) Mundo (las sociedades) se configura por individuos. (la idea de común-unidad es premoderna todo colectivo que configura las partes) Lo que define a la comunidad es la igualdad. Los individuos están sometidos a la comunidad. Los valores pueden chocar entre sí. Para los liberales siempre prima la libertad individual. La sociedad no crea individuos. El individuo es racional

b) Racionalidad. El liberalismo económico y el político

Para el primero es racional porque tiene fines y para lograr ese fin ejecuta determinados medios. Esa relación se mide según la eficacia. Weber define 3 formas de acción<: - Accion social (se ejecuta de forma tradicional); - acción social afectiva - Acción racional (fin y evaluar cuales son los medios más adecuados para cumplir ese

fin.

Para los liberales políticos

- Busca fundar criterios normativos. Se interroga de la validez de las acciones (etica weber hay dos tipos de éticas -ética de la convicción v/s ética normativa)

c) Planes de vida. Característica de los individuos pero son singulares (únicos e irrepetibles) no existen las misiones históricas de los pueblos, porque somos heterogéneos los individuos.

Todo ello juntos son la libertad que es la capacidad que el indiciduo tiene para buscar el cumplimiento de los planes de vida. Bien puede ocurrir que los planes de vida sean incompatibles. Por ello debemos controlar la libertad mediante el estado. (esto es la

libertad negativa; ello me dice que no debo hacer y no lo que debo hacer).

Cuales son los criterios normativos para que el hombre pueda ejercer su libertad

KANT “que es la ilustración”

El hombre es una persona moral. Porque tiene una facultad para elaborar juicios normativos de validez universal. No se vincula la moral a la teología. Todos los seres humanos seamos tales, debe poseer la capacidad de realizar juicios morales, porque tiene pretensiones de validez universal.

Los actos singulares tienen validez universal. Esa acción es moral. Los hombres hacen juicios morales y ella esta vinculada a la razón.

La ilustración para Kant esta asociada con la autonomía, que es una capacidad. Que puede pensar por uno mismo. Pensar sin ningún yugo de autoridad, Pero significa pensar más ella de la necidad

El sujeto heterónomo es quien piensa desde un lugar, DESDE si mismo, liberado de toda necesidad

Esta vinculada a la relación entre razón publica y razón privado. Es uns raxon antiilustrada y se relaciona con otro

Espacio de lugares particulares