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Filosofía En dos ocasiones, el capitán de los bom- beros pirómanos de la película Fahrenheit argumenta la necesidad de quemar la Ética a Nicómaco de Aristóteles y todos los libros sobre la felicidad, porque, le dice al protagonista, no podemos leerlos todos y así conocer lo pertinente sobre el tema, y esa in- capacidad puede ser precisamente motivo de desdicha, y, además, si unas personas los leen y otras no, eso causa desigualdad, una situación prohibida en aquella utopía nega- tiva futurista que imaginó Ray Bradbury. En una colección de su filial Insel, carac- terizada por ediciones particularmente es- meradas, la editorial Suhrkamp inició en el año una serie de libros muy breves, cu- yos títulos son conceptos básicos como el amor o la felicidad. Aunque los autores ele- gidos tenían sesudos tratados sobre los di- versos temas, en esta colección se recogían sólo síntesis breves y sencillas, tan claras como su diseño. Del éxito de la serie dan cuenta sus múltiples reediciones y traduc- ciones, así como sus versiones en forma de audiolibros. De esa colección, la editorial va- lenciana Pre-textos ha publicado el librito La felicidad, que tiene el enigmático subtítulo Todo lo que debe saber al respecto y por qué no es lo más importante en la vida. Su autor es Wilhelm Schmid, nacido en , que se presenta como «filósofo libre», esto es, que sólo imparte esporádicamente clases como profesor invitado, y que ejerce de «asesor mental y espiritual» (literalmente: cura de al- mas) en un hospital de Zürich. Pre-textos ya publicó en el año su obra En busca de un nuevo arte de vivir. Por tanto, la co- lección de origen y la peculiaridad del autor acreditan el interés de la obra. El libro pretende aportar un «mo- mento de reflexión»; ser un breviario para que el lector «establezca para sí lo que entiende por felicidad». Está com- puesto de diez capítulos, agrupados en dos partes. En la primera, Schmid repasa los con- ceptos de felicidad, a saber: la dicha ocasio- nal producida por un golpe de suerte o for- tuna, el bienestar causado por una maximi- zación del placer y una minimización del dolor, y la plenitud duradera, que in- cluso puede albergar momentos in- felices. Con una redacción con- vincente, austera y sin pedantería en las referencias filosóficas clá- sicas, el autor se enfrenta con éxito a la ex- plicación de la pluralidad de nociones y las diferencias terminológicas con las que tra- tan de la felicidad las lenguas antiguas, las románicas y las anglosajonas, cuyas equiva- lencias no son exactas, lo que además per- mite entrever el cuidado con el que Carmen Plaza y Ana R. Calero han traducido el tex- to. En síntesis, el autor nos presenta la bús- queda estoica de la imperturbabilidad de la plenitud como superior al esfuerzo epicú- reo del logro, siempre precario, del placer. A partir del capítulo quinto, Schmid da un giro a su argumentación: aquella pluralidad de significados de la felicidad no es más que un indicio de nuestra necesidad de encon- trar un sentido a nuestra vida. No es la dicha, el placer o la plenitud, lo importante en la vida, sino el sentido de ésta, por lo que con- seguir la felicidad, que generalmente es eva- nescente, no debe obsesionarnos. Es por esto que, algún comentarista ha hablado in- cluso de un «libro anti-felicidad». Si en la pri- mera parte Schmid recurría con un estilo bri- llante a la pauta de las corrientes éticas he- lenísticas (escepticismo, eclecticismo, epi- cureísmo, estoicismo), en la segunda apela más bien a la hermenéutica clásica (tal vez al teólogo Schleiermacher, sin citarlo): el sentido es la conexión. Una conexión no es sólo un nexo común a dos cosas como pu- diera entenderse de la palabra castellana, sino un estado en el que esas cosas están anudadas, penden o de-penden en común de algo en lo que quedan engarzadas o arra- cimadas, una coherencia o contexto (Zu- sammenhang, en alemán). Simplificando: más una ristra que un cable. Los sentidos (vista, tacto, etc.) no son meros cana- les, sino me- dios gracias a los cua- les nos incardinamos en la coherencia del mundo. El sentido de una obra no es sólo la intención de su autor, sino la manera como se engarzan sus partes y como nosotros mis- mos quedamos prendidos en ella. A partir de la riqueza semántica del Zusammenhang, POR FRANCESC J. HERNÀNDEZ DOBON pd posdata EL MERCANTIL VALENCIANO VIERNES, 14 DE ENERO DE 2011 CARLOS MARZAL Los pobres desgraciados hijos de perra Una cita de Faulkner da título al nuevo volumen de relatos del poeta. Doce cuentos que gravitan en torno a la «desconcertada» juventud, vista ahora de lejos. El ansia de apurar la vida conforma un cosmos donde la intensidad de lo vivido es un conjuro contra el tiempo 3 El título es manido: «La felicidad». Su subtítulo, enigmático: «Todo lo que debe saber al respecto y por qué no es lo más importante en la vida». Su autor, un filósofo del arte de la vida abocado al trascendentalismo suave. El libro: un best- seller en Alemania. Su propósito: provocar la reflexión sobre una teoría del sentido de la vida. CENTENARIO DE MAHLER Yaron Traub y la Orquesta de Valencia El centenario de la muerte de Gustav Mahler es la ocasión aprovechada por la Orquesta de Va- lencia (OV) para recuperar la música de este compositor romántico. Hoy, viernes, la agrupa- ción interpretará la Sinfonía n.º 7 denominada El canto de la noche, en la que participarán como solistas invitados el pianista Daniel Baremboim y Waltraud Meier. La actuación se repetirá el sábado para el público no abonado al Palau. La siguiente cita será el 4 de febrero con la Sinfonía n,º 3 bajo la dirección de Frühbeck de Burgos. PROTAGONISTA DE LA SEMANA PASA A LA PÁGINA 2 Schmid podría haber replicado a aquel capitán de bomberos que incineraban libros que aunque no lo podamos leer todo, podemos obtener felicidad de una buena lectura WILHELM SCHMID La felicidad. Todo lo que debe saber al respecto y por qué no es lo más impor- tante en la vida. VALENCIA: PRE-TEXTOS, 2010, 65 PP. (Edición original: Frankfurt am Main: Insel Verlag, 2007). Traducción: Car- men Plaza y Ana R. Calero. Un libro… feliz

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Filosofía

En dos ocasiones, el capitán de los bom-beros pirómanos de la película Fahrenheit argumenta la necesidad de quemar laÉtica a Nicómaco de Aristóteles y todos loslibros sobre la felicidad, porque, le dice alprotagonista, no podemos leerlos todos y asíconocer lo pertinente sobre el tema, y esa in-capacidad puede ser precisamente motivode desdicha, y, además, si unas personas losleen y otras no, eso causa desigualdad, unasituación prohibida en aquella utopía nega-tiva futurista que imaginó Ray Bradbury.

En una colección de su filial Insel, carac-terizada por ediciones particularmente es-meradas, la editorial Suhrkamp inició en elaño una serie de libros muy breves, cu-yos títulos son conceptos básicos como elamor o la felicidad. Aunque los autores ele-gidos tenían sesudos tratados sobre los di-versos temas, en esta colección se recogíansólo síntesis breves y sencillas, tan clarascomo su diseño. Del éxito de la serie dancuenta sus múltiples reediciones y traduc-ciones, así como sus versiones en forma deaudiolibros. De esa colección, la editorial va-lenciana Pre-textos ha publicado el librito Lafelicidad, que tiene el enigmático subtítuloTodo lo que debe saber al respecto y por quéno es lo más importante en la vida. Su autores Wilhelm Schmid, nacido en , que sepresenta como «filósofo libre», esto es, quesólo imparte esporádicamente clases comoprofesor invitado, y que ejerce de «asesormental y espiritual» (literalmente: cura de al-mas) en un hospital de Zürich. Pre-textos yapublicó en el año su obra En busca deun nuevo arte de vivir. Por tanto, la co-lección de origen y la peculiaridad delautor acreditan el interés de la obra.

El libro pretende aportar un «mo-mento de reflexión»; ser un breviariopara que el lector «establezca para sí loque entiende por felicidad». Está com-puesto de diez capítulos, agrupados en dospartes. En la primera, Schmid repasa los con-ceptos de felicidad, a saber: la dicha ocasio-nal producida por un golpe de suerte o for-tuna, el bienestar causado por una maximi-zación del placer y una minimización deldolor, y la plenitud duradera, que in-cluso puede albergar momentos in-felices. Con una redacción con-

vincente, austera y

sin pedantería enlas referencias filosóficas clá-sicas, el autor se enfrenta con éxito a la ex-plicación de la pluralidad de nociones y lasdiferencias terminológicas con las que tra-tan de la felicidad las lenguas antiguas, lasrománicas y las anglosajonas, cuyas equiva-lencias no son exactas, lo que además per-mite entrever el cuidado con el que Carmen

Plaza y Ana R. Calero han traducido el tex-to. En síntesis, el autor nos presenta la bús-queda estoica de la imperturbabilidad de laplenitud como superior al esfuerzo epicú-reo del logro, siempre precario, del placer.

A partir del capítulo quinto, Schmid da ungiro a su argumentación: aquella pluralidadde significados de la felicidad no es más queun indicio de nuestra necesidad de encon-trar un sentido a nuestra vida. No es la dicha,el placer o la plenitud, lo importante en lavida, sino el sentido de ésta, por lo que con-seguir la felicidad, que generalmente es eva-nescente, no debe obsesionarnos. Es poresto que, algún comentarista ha hablado in-cluso de un «libro anti-felicidad». Si en la pri-mera parte Schmid recurría con un estilo bri-llante a la pauta de las corrientes éticas he-lenísticas (escepticismo, eclecticismo, epi-cureísmo, estoicismo), en la segunda apelamás bien a la hermenéutica clásica (tal vezal teólogo Schleiermacher, sin citarlo): elsentido es la conexión. Una conexión no essólo un nexo común a dos cosas como pu-diera entenderse de la palabra castellana,sino un estado en el que esas cosas estánanudadas, penden o de-penden en comúnde algo en lo que quedan engarzadas o arra-cimadas, una coherencia o contexto (Zu-sammenhang, en alemán). Simplificando:más una ristra que un cable. Los sentidos(vista, tacto, etc.) no son meros cana-les, sino me-

diosgracias a los cua-

les nos incardinamos en la coherencia delmundo. El sentido de una obra no es sólo laintención de su autor, sino la manera comose engarzan sus partes y como nosotros mis-mos quedamos prendidos en ella. A partirde la riqueza semántica del Zusammenhang,

POR FRANCESC J. HERNÀNDEZ DOBON

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ata

EL MERCANTIL VALENCIANO

VIERNES, 14 DE ENERO DE 2011

CARLOS MARZAL

Los pobresdesgraciados hijosde perraUna cita de Faulkner da títuloal nuevo volumen de relatosdel poeta. Doce cuentos quegravitan en torno a la«desconcertada» juventud,vista ahora de lejos. El ansiade apurar la vida conformaun cosmos donde laintensidad de lo vivido es unconjuro contra el tiempo �3

El título es manido: «La felicidad». Su subtítulo, enigmático:«Todo lo que debe saber al respecto y por qué no es lo más

importante en la vida». Su autor, un filósofo del arte de lavida abocado al trascendentalismo suave. El libro: un best-

seller en Alemania. Su propósito: provocar la reflexiónsobre una teoría del sentido de la vida.

CENTENARIO DE MAHLER Yaron Traub y la Orquesta de Valencia

El centenario de la muerte de Gustav Mahler esla ocasión aprovechada por la Orquesta de Va-

lencia (OV) para recuperar la música de estecompositor romántico. Hoy, viernes, la agrupa-

ción interpretará la Sinfonía n.º 7 denominada Elcanto de la noche, en la que participarán como

solistas invitados el pianista Daniel Baremboimy Waltraud Meier. La actuación se repetirá el

sábado para el público no abonado al Palau. Lasiguiente cita será el 4 de febrero con la Sinfonían,º 3 bajo la dirección deFrühbeck de Burgos.

PROTAGONISTA DE LA SEMANA

PASA A LA PÁGINA 2

Schmid podría haber replicado a aquel capitánde bomberos que incineraban libros queaunque no lo podamos leer todo, podemosobtener felicidad de una buena lectura

WILHELM SCHMIDLa felicidad. Todo lo que debe saber alrespecto y por qué no es lo más impor-tante en la vida.

VALENCIA: PRE-TEXTOS, 2010, 65 PP. (Edición original:Frankfurt am Main: Insel Verlag, 2007). Traducción: Car-men Plaza y Ana R. Calero.

�Un libro… feliz

Levante EL MERCANTIL VALENCIANOPosdata VIERNES, 14 DE ENERO DE 20112

Schmid organiza su teoría del sentido,que corrige el estoicismo precedente y seaboca a un trascendentalismo suave, noexento de problemas teóricos (comocuando postula: «pensar en cruzar lafrontera, independientemente de la rea-lidad (sic)», p. ). Naturalmente, ejem-plificar la dotación de sentido por el es-tablecimiento de «conexiones» tieneriesgos por la dificultad de contabilizar-las, así como también tener que genera-lizar sobre «tendencias contemporáne-as» o «sociedades modernas», y en algúnpunto, el argumento se resiente. Del mis-mo modo, por el hecho de que Schmidno contemple otras alternativas a su hiloargumental, como, por citar un ejemplo,los textos del viejo Max Horkheimerqueacometían idéntica empresa, pero rela-cionando el sentido con el anhelo de jus-ticia (un claro precedente de la lucha por

el reconocimiento de Honneth). Pero es-tas críticas posibles no menguan la ca-pacidad del texto para provocar la refle-xión del lector y animarle a continuar sulectura con otras obras similares, comoalgunos de los libros sobre la eudaimo-nía(plenitud del ser) incluidos por Scho-penhauer en sus Parerga y paralipome-na o, mejor aún, la Introducción a la sa-biduría de nuestro olvidado Luis Vives,obras breves como la comentada, quecomparten su pretensión y claridad.

Schmid o Vives podrían haber repli-cado a aquel capitán de los bomberosque incineraban libros que aunque no lopodamos leer todo, siempre podemosobtener felicidad de una buena lectura y,más aún, si ésta versa sobre la felicidad yestá bien trabada, y además, que en la ne-cesidad de encontrar sentido a nuestravida todos los seres humanos somos ra-dicalmente iguales, aunque las respues-tas sean distintas.

VIENE DE LA PÁGINA 1

Filosofía

LEVANTE-EMV

El autor, Wilhelm Schmid.

Serie de ficción

He visto la primera temporada de la se-rie televisiva Boardwalk Empire: no re-cuerdo cuánto hacía que no disfrutabadoce horas tan intensas de enriquecimien-to visual y literario. Toda buena película onovela por entregas debe cumplir dos con-diciones para ser de mi entera satisfacción:que cada capítulo se cierre en sí mismo,pero que la mar de fondo subyacente en to-dos sea tan intensa que me obligue a aguar-dar el siguiente con verdadero mono adic-tivo. «El Imperio del Paseo Marítimo» (máso menos) cumple ambas con creces, y nopor que Martin Scorsese haya dirigido elpiloto inicial y la producción ejecutiva delresto, pues nunca me puse tan de rodillasante él como genuflexa tiene a cierta legiónde críticos. Tampoco por su argumento: laLey Seca en Atlantic City, es decir, otra vezlos gánsters, las autoridades corruptas, lasmujeres fatales, tiroteos, el licor bajo man-ga, todo tantas veces y tan bien contadomuchas.

La fineza de la serie la encuentro enque, a poco que uno se fije, resulta que notrata en absoluto de cómo se vendía el al-cohol cuando el alcohol estaba prohibido.La serie trata del ansia de poder, de la leal-tad, de la traición, de la insensatez huma-na infinita, de la pasión alta y de las bajas pa-siones, de la familia como nido de avispasfuriosas, de la astucia, la trampa y los doblesjuegos, del fin y los medios. Es un paseo porlos temas de Shakespeare en una ciudadcostera de Estados Unidos.

«Todo consiste en saber con cuánto pe-cado puede vivir un hombre», se dice(más o menos) en uno de los episodios.Cuánto hace falta para saltar de un te-rritorio moral al colindante pero anta-gónico. Cuánto está dispuesto «Nucky»Thompson a llenar de dobleces su vidapara sobrevivir en la jungla cotidianaque él mismo abona sin que el traje se learrugue y sin que lo abandone cierta idea dela justicia o de la piedad. Estén atentos a sureacción ante el envenenamiento del co-modoro; ante el marido maltratador deMargaret; ante su protegido Darmody: es unhombre con un sentido de lo que debe ser,aunque su cara de vinagre y su palidezperpetuas (extraordinario Steve Buscemi)revelan en cada plano que lo está comien-

do a dentelladas lo que en realidad es, unasesino, un político lleno de horror y de fu-ria. ¿Y la sutilidad de Mrs. Schroeder que,poco a poco, va entendiendo las reglas dela basura espiritual que la rodea y trepa y tre-pa, a cuestas también con su doble con-ciencia? ¿Y los malos, los Lucky Luciano(tan estirado como imbécil), los Al Capone(tan patoso y animalizado en sus comien-zos), tan contumaces en su memez crimi-nal?

El gran coro que los acompaña se llena depersonajes shakespearianos por completo.Ahí queda el turbulento, fanático religioso,homicida, agente Van Alden, cuyas escenasde matrimonio respingan al más pintado,por su cadencia silenciosa, por el ansia deque no le pase nada a su esposa como cadagesto del tipo hace temer. Ahí vemos al po-bre, tímido, educado, encogido Harrow,quien dejó la mitad de su cara en las trin-cheras europeas de la Gran Guerra y aparecesin que sepamos muy bien qué pinta en lahistoria hasta que un disparo en una bar lecoloca en el lugar justo que debe ocupar enla trama, un hombre capaz de ofrecerse condelicadeza nada cínica, obsequiosa si sequiere: «Yo podría matar a la madre, a lashermanas, al dentista?» (más o menos).

Me bastaría la secuencia en que ChalkyWhite interroga sobre un linchamien-

to a un jefecillo del Ku-Klux-Klanpara engancharme a la serie y nosoltarla: no vemos la tortura ni fal-

ta que hace; Chalky cuenta una his-toria, abre el paquete que trae entre

mano y se le deja allí para intercalarotros fragmentos argumentales; hasta que

vuelve ante el hermano del «Feo» Thomp-son para informarle de que no había sido elKlan quien ordenara el asesinato: «Cuandose llega a un punto en que un hombre sos-tiene su historia, es que esa historia es ver-dad. Ese punto lo hemos sobrepasado hacediez minutos». No dejen de ver BoardwalkEmpire, por favor.

POR FRANCISCO GARCÍA PÉREZ

T. WINTER/ N. JOHNSONBoardwalk Empire

HBO, 2010.�

El actor principal es Steve Buscemi.

«Todo consiste en saber con cuántopecado puede vivir un hombre»… Cuántohace falta para saltar de un territoriomoral al colindante pero antagónico

Me bastaría la secuencia en que ChalkyWhite interroga sobre un linchamiento a unjefecillo del Ku-Klux-Klan paraengancharme a la serie y no soltarla.

Shakespeare en el paseo marítimo

«Boardwalk Empire» es una serie de televisión sobre el ansia de poder y la insensatezhumana creada por Terence Winter y basada en el libro «Boardwalk Empire: TheBirth, High Times, and Corruption of Atlantic City», de Nelson Johnson, y que hasido adaptada por el escritor de «Los Soprano».

Levante EL MERCANTIL VALENCIANO PosdataVIERNES, 14 DE ENERO DE 2011 3

Relatos

Carlos Marzal (Valencia, ) regresa ala prosa de ficción tras su novela de referen-cia obligada Los reinos de la casualidad(). Y lo hace con un volumen de relatosque pronto se convierte en una mirada re-flexiva hacia la juventud. Una mirada na-rrativa es un mundo, y Marzal mira el mun-do —un mundo que pertenece al pasado ypor ello es propicio a la deformación de loshechos verdaderos— con unos ojos reflexi-vos, especulativos, dotados de unas lentesque le permiten deshacerse de cualquier re-sabio melancólico o condescendiente. Sumirada discurre por los asilvestrados mo-mentos de piscina y motocicletas, magreosy drogas, amores y amistades. Nada hay tanproclive a la melancolía como mirar al pa-sado, ya sea con ternura, ira o ambos senti-mientos a la vez. Marzal, sin embargo, sedesmarca de esa tentación. Recorre mo-mentos memorables o no tan memorables;en cualquier caso, los recrea con minucio-sidad: «Soy un entomólogo de los demás, delos otros, pero también un entomólogo demí mismo», escribe; y como tal contempla yobserva a sus criaturas —¡qué mirada másgrandiosa, siempre entre el descreimiento yel entusiasmo!— con el distanciamiento deun científico y la sabiduría de un filósofo.

Carlos Marzal es poeta, y aunque lo pre-tenda, no puede desprenderse de ese don:en el ritmo de los períodos, cadenciosos aunlos más largos, siempre acabados con el pul-so de un músico; en el juego conceptual, tanarraigado en su obra poética, pero también,y de qué forma, en su extensísima novela ci-tada más arriba; y, en fin, en la exactitud dela palabra exacta; esa palabra, sólo esa, queproporciona un ínfimo matiz, una mínimaaportación semántica —apenas aprecia-ble—, pero que la transforma en única, por-que cualquier otro sinónimo —si existen lossinónimos— restaría grandeza a la palabraelegida, la exacta. Un ejemplo: el narrador,ahora en primera persona, —aunque tam-bién aparece en otros relatos embozado trasel prodigioso invento del estilo indirecto li-bre— reflexiona acerca del trato entre los po-

derosos y los llamados intelectuales: «Se tra-ta de un problema acústico, de una dificul-tad tonal: no terminan de encontrar la nota.Por lo común, los ricos son hombres de ac-ción, gente que suena en agudos. Nada degraves, nada de circunspecciones innecesa-rias. Nada de desasosiegos por la naturale-za de las palabras justas. La variedad men-tal del onanismo la juzgan infantil. (…) Deahí que no sepan cómo conducirse conquienes ellos llaman intelectuales. Por esorecurren al halago primordial, al embelecobásico: la pitagórica música del dinero».

Y por último, una sugerencia; Los pobresdesgraciados hijos de perra tiene diferenteslecturas: la primera, por supuesto, la del gocede una escritura magnífica, fluida, que te lle-

va a unos huertos insospechados apenasunos párrafos antes; pero también, y es unarecomendación —con su permiso, lecto-res— que nos permitimos hacer, podemosleerlo como un texto unitario, homogéneo,esto es, casi casi como una novela, puestoque es sabido que bajo la sufrida denomi-nación de novela, todo está permitido; in-cluso como una novela generacional o unas

memorias apócrifas, con lugares y momen-tos reconocibles para quien haya nacido aprincipios de los años sesenta; y también,cuando seamos conscientes de ello, veintepáginas bastan, como un volumen dondelos aforismos se disimulan bajo el trayectonarrativo o la especulación digresiva o la te-orización acerca de los asuntos más pere-grinos, trágicos o líricos que podamos ima-ginar. Unos aforismos —y tampoco es no-vedad en el Marzal prosista— de hondísimocalado, que pretenden pasar desapercibidospero deslumbran con la rotundidad de unendecasílabo bien parido.

Hay mucho que escribir acerca deLos po-bres desgraciados hijos de perra; seguro quese hará o ya se está haciendo. En cualquiercaso, juguemos por un instante al aprieto enque algún conocido nos pone en ocasiones:«¿De qué va el libro de relatos de Carlos Mar-zal?» Y la respuesta: «Va de una mirada so-bre el mundo; una mirada plural; esto es, in-discreta, cínica, emocionada, mediante pris-máticos o microscopio... Nada menos queuna mirada: alrededor y dentro de nosotrosmismos».

POR ANDRÉS PAU

CARLOS MARZALLos pobres desgraciados hijos de perra

Portada Chema López. TUSQUETS. ANDANZAS, 2010�

Juguemos por un instante al aprieto enque algún conocido nos pone enocasiones: «¿De qué va el libro derelatos de Carlos Marzal?»

Y la respuesta: «Va de una mirada sobre elmundo; una mirada plural; esto es,indiscreta, cínica, emocionada. Una mirada:alrededor y dentro de nosotros mismos»

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ROBERTO BOLAÑO

Los sinsabores del verdadero policíaANAGRAMA, NARRATIVAS HISPÁNICAS, PRÓLOGO DE J. A. MASOLIVER RÓDENAS, 2011

Los escritos que dejó al morir el autor chileno en el año 2003 siguen ofreciendo sorpresas.Ésta es una novela entera que empezó a escribir en los ochenta, lírica, intensa y cómica.Amalfitano, exi liado chileno, profesor universitario, viudo con una hija adolescente, nosdescubre el desencanto político, su amor a la poesía, que le obliga a abandonar Barcelonatras un escándalo. Logra acogerse de nuevo a la universidad, pero en Santa Teresa, dondehabitan historias de mujeres asesinadas o el mago Arcimboldi, que es un escritor francéscuya obra narrativa despliega la complejidad de otra asombrosa literatura.

LOLITA BOSCH

VeusEMPÚRIES, NARRATIVA, 2010

La primera antologia d’escriptors catalans menors de 45 anys que naix de la curiositatlectora deLolita Bosch i de la seva voluntat de reivindicar una literatura poc visible i sovintmaltractada pels prejudicis: la literatura que fan els escriptors de les generacions més joves.Quaranta-un autors que escriuen en llengua catalana i vénen d’una tradició comuna: la deFrancesc Trabal, Caterina Albert,Mercè Rodoreda o Llorenç Villalonga. Contes inèditsi publicats, fragments de novel·la, la prosa d’alguns poetes, escriptors inèdits, veusnovíssimes, i d’altres ja coneguts. Literatura enlluernadora i moderníssima.

JOAN SCHENKER

Patricia Highsmith: Biografía definitivaTUSQUETS, COLECCIÓN ANDANZAS, 2011

Una de las autoras más originales e inquietantes del llamado género negro,Patricia Highsmith (1921-1995) no sólo gozó de un enorme éxito de público, sino quetambién recibió el aplauso de la crítica. Con impecable pericia, Joan Schenkardesvela los recursos que Highsmith, la mujer, empleó para crear un personaje aúnmás ambiguo que Tom Ripley: ella misma. Ágil, rigurosamente documentada yapasionante, descubre la compleja personalidad de esta fascinante autora de obrascomo Extraños en un tren, El grito de la lechuza, Mar de fondo o Ese dulce mal.

QIU XIAOLONG

El caso MaoTUSQUETS, COLECCIÓN ANDANZAS, 2011

La fuerza de los mitos, la corrupción y la historia reciente de China se entrecruzan eneste relato del también autor de Seda roja,ambos de la serie Inspector Chen Cao, a travésde los que se muestra la realidad de la China moderna en época de difícil transición. En Elcaso Mao, Chen debe encontrar unos papeles comprometedores relacionados con Mao yen manos de la nieta de una actriz que mantuvo con él una relación especial y que fueperseguida durante la Revolución Cultural. La joven se ha integrado en un círculo deamistades que anhela revivir las costumbres de la Shanghai precomunista.

El borboteo obsceno de vivir

Con el distanciamiento de un científico y la sabiduría de un filósofo, el escritor valenciano Carlos Marzal regresa a laprosa de ficción, de raíz poética y juego conceptual, en el volumen de relatos «Los pobres desgraciados hijos de perra»,una obra repleta de aforismos que ejercita en su mirada reflexiva hacia la asilvestrada juventud, pero sin melancolía.

Carlos MarzalDANIEL GARCIA-SALA

Levante EL MERCANTIL VALENCIANOPosdata VIERNES, 14 DE ENERO DE 20114

Anàlisi

El de gener del ens deixava EnricValor. Per aquest motiu, al llarg del hansigut nombroses les iniciatives i homenatgesduts a terme per part d’institucions i entitatscivils valencianes en record del desé aniver-sari de la seua desaparició.

Pel que fa a les institucions oficials, sensecap dubte, l’Acadèmia Valenciana de la Llen-gua, amb la proclamació d’Enric Valor comescriptor de l’any , ha sigut la que ha po-sat en marxa un conjunt d’iniciatives més in-teressants, destinades no únicament a reco-néixer la seua aportació com a escriptor i gra-màtic sinó també a estudiar i analitzar el con-junt de la seua obra des de múltiples vessants.Hem de destacar la inauguració de l’exposi-ció Enric Valor, el valor de les paraules, co-missariada per Verònica Cantó amb la col·la-boració de Vicent Brotons i Òscar Pérez, aixícom la publicació d’un dens i completíssimcatàleg, una unitat didàctica, un còmic i unaauca, el projecte Uns pobles de rondalla i undocumental, El valor de les paraules, emés elpassat de desembre per Canalnou . Aixímateix, l’AVL publicarà els propers dies el lli-bre Enric Valor, estudi i compromís per la llen-gua i prepara per a finals del l’edició di-gitalitzada de la seua obra periodística.

Una altra institució que també ha engegatdiverses iniciatives en record d’Enric Valor hasigut l’Institut d’Estudis Catalans, entitat dela qual el gramàtic castallut era membre desde . Així, el de juny proppassat, la De-legació de l’IEC d’Alacant, al front de la quales troba Brauli Montoya, inaugurava la Bi-blioteca Enric Valor, situada a la Seu Univer-sitària Ciutat d’Alacant, i també el d’octubres’iniciaven les Tertúlies valorianes, que se ce-lebraran un dimecres de cada mes durant totel curs -, amb l’objectiu de fomen-tar la conversa amb els principals estudiososde la figura de l’escriptor de Castalla. No te-nim notícies, però, de l’organització de cap al-tre acte per part d’aquesta institució a Bar-celona o València, tot i que considerem queseria molt més que desitjable.

Dissortadament, però, a nivell institucio-nal no podem ressenyar més iniciatives; enaquest sentit és especialment cridanera la in-comprensible absència en aquests home-natges de diverses entitats oficials. La primera,

el Ministeri de Cultura del govern de Madrid:¿Algú de vostés pot entendre per què aques-ta entitat ha dedicat tants esforços a promo-cionar l’obra del poeta valencià Miguel Her-nández amb motiu del centenari del seu nai-xement —de la qual cosa me n’alegre mol-tíssim—, però ha sigut incapaç d’organitzarel mínim acte de reconeixement a la figura del’escriptor valencià Enric Valor? ¿El motiu d’a-questa arbitrària actuació ha sigut la diferentqualitat literària entre tots dos o es tracta pu-rament i simplement d’un flagrant cas de dis-criminació per motius de la llengua empra-da en les seues obres? Em sembla que la res-posta és bastant òbvia i crec que a Madrid ia la Delegació del Govern al País Valenciàs’ho haurien de mirar amb de-teniment.

En àmbit valencià,llevat de l’AVL, capaltra institució dela Generalitatha preparat nianunciat, perara, actescommemo-ratius delcentenarid’Enric Va-lor. Ni laConselleriade Cultura,ni la d’Educa-ció, ni el Con-sell Valencià deCultura. Però tam-poc la Diputació deValència, que el liconcedí el Premi SanchisGuarner, ni la Diputació d’Alacant,que el li atorgà la Medalla d’Or, ni l’A-juntament de València que li adjudicà elPremi de les Lletres Valencianes el i elnomenà Fill Adoptiu de València el . Evi-dentment, encara estan a temps d’organitzarels actes que estimen convenients per ho-menatjar Enric Valor, però de cap de les ma-neres es podria entendre un oblit institucio-nal del centenari d’un dels nostres escriptorsmés universals. Bé, es podria entendre, perònomés des del sectarisme i la intolerància,sentiments que mai poden marcar la líniad’actuació d’entitats oficials.

En l’àmbit acadèmic, ara per ara, els actesde record i homenatge envers Enric Valor en-cara són molt minsos; de les cinc universitatsque li van concedir el títol de Doctor hono-ris causa, només la de València ha acollit l’ex-posició organitzada per l’AVL i va col·laboraren l’acte acadèmic amb motiu de la seua in-auguració, i la de les Illes Balears ha anunciatper al febrer del una sèrie de conferèn-

cies i la presentació de l’exposició organitzadaper l’AVL; en els propers mesos la resta de lesuniversitats s’hauran de sumar, esperem, almerescut homenatge a l’escriptor de Casta-lla.

Però si la participació institucional és,com hem pogut comprovar, bastant migra-da en els homenatges a Enric Valor tant peldesé aniversari de la seua desaparició com enel centenari del seu naixement, a excepció,com ja hem assenyalat, de l’Acadèmia Va-lenciana de la Llengua, en l’àmbit cívic i so-cial la veritat és que la situació canvia bastant.En aquest sentit, cal destacar les iniciatives dedues entitats cíviques, Acció Cultural del

País Valencià i Escola Valenciana-Fe-deració d’Associacions per la

Llengua (FEV), que hanestat les que més s’han

implicat en el recorddel gramàtic cas-

tallut. Pel que faa la primera, el

de febrerdel secelebravaun dels ac-tes més pri-merencs, laJ o r n a d a«Homenat-

ge a EnricValor», orga-

nitzada pelCentre Carles

Salvador, dirigitper Isidre Crespo,

amb la col·laboració dela xarxa d’ensenyants en-

tretants. A més a més, durant elsmesos de setembre i octubre, dins dels actesorganitzats arreu de les terres valencianesamb motiu del Correllengua , s’ha retutun especial homenatge a la figura d’Enric Va-lor en moltíssimes poblacions valencianes,entre els quals destaquem el dut a terme aGandia on el nét d’Enric Valor, Carles, llegí elmanifest del Correllengua . A més amés, ACPV ha editat una auca sobre Valor,obra de Xipell. Per altra part, Escola Valen-ciana també ha estat especialment activa enel record del nostre escriptor, tant a través del’exposició Sendes i carenes, el món d’Enric Va-lor com en les activitats des les Trobades d’Es-coles en Valencià del i sobretot en les pre-vistes per al , que tindran com a lema «Elvalor del valencià».

Altrament, també són nombroses les en-titats culturals que han organitzat actes en re-cord d’Enric Valor o els han anunciat per alspropers mesos: l’Institut d’Estudis de la Valld’Albaida, la Societat Coral el Micalet, el

Col·lectiu L’Andana de Puçol, l’Associació cul-tural El barranc de Paiporta, la Unió MusicalL’Horta de Sant Marcel·lí i l’Associació de ve-ïns d’aquest barri de València, els Maulets deCastalla... Alguns ajuntaments també s’hansumat a aquestes celebracions com ara el deMuro, dins dels actes de la Fireta de Sant An-toni i el de Cocentaina, amb un ampli ventalld’activitats. En el camp teatral cal destacar larepresentació de l’obra Els valents de Valor,de B, i Els barrets de Valor, de Dani Miquel,en homenatge a la seua memòria.

Per altra banda, al llarg de s’han pu-blicat nombrosos articles periodístics recor-dant la figura de l’escriptor valencià; espe-cialment al Levante-EMV de València, peròtambé a El País, edició valenciana, a Infor-mación d’Alacant, a l’Avui de Barcelona i a pu-blicacions digitals com Pàgina , L’Infor-matiu, Pica’m, El Metropolità, Portal de Xà-tiva, Notícies Musicals i moltes altres. La re-vista Saó dedica el seu Quadern del mes dedesembre a Enric Valor. L’Editorial Denesanuncia la publicació de l’estudi L’obra lite-rària d’Enric Valor, de Vicent Escrivà. La re-vista El Tempir d’Elx prepara el seu rellança-ment amb diversos articles sobre Valor i la Fa-lla El Mocador de Sagunt celebra aquests diesuna setmana cultural i ja té pràcticament en-llestit un volum molt interessant amb una de-sena d’articles sobre l’escriptor castallut. Notinc notícia, però, dels actes que té previst or-ganitzar Lo Rat Penat a qui fou el primer pro-fessor dels cursos de llengua el i el pre-sident de la Secció de Literatura i Filologia el, però seria una manera de demostrarque alguna cosa comença a canviar verita-blement dins de l’entitat ratpenatista.

Finalment, m’agradaria destacar, per la no-vetat que suposa, les nombroses iniciativessorgides en diverses xarxes socials sobre Va-lor, especialment a Facebook on s’han creatpàgines que porten per nom «Enric Valor«,«Amics i amigues del Sr. Enric Valor de Cas-talla» o «Cent Anys Enric Valor», que possi-biliten la ràpida difusió de qualsevol inicia-tiva ciutadana al voltant del nostre gramàtic.

Evidentment, no és la meua pretensióelaborar una llista exhaustiva de totes les ac-tivitats realitzades durant el ni les pre-vistes per al , entre altres coses, perquènomés podria fer-me ressò d’un nombremolt reduït. I això és així perquè Enric Valorfou, i ho és encara, un referent per a molts va-lencians tant per la seua defensa i compro-mís en l’estudi i la difusió del valencià i la seuatasca per enfortir l’aportació valenciana al con-junt de la llengua catalana com per la seua im-mensa obra literària.

No ens ha d’estranyar, per tant, la bona aco-llida de les iniciatives populars en la realitzaciód’homenatges i celebracions a Enric Valor,que espere que porten a reflexionar les «nos-tres» autoritats i responsables polítics sobrela necessitat d’un reconeixement més ferma nivell institucional. El personatge bé ques’ho val. I la nostra societat també.

PER JOSEP DANIEL CLIMENT

Els homenatges a ValorMés enllà de l’AVL cap institució de laGeneralitat ha anunciat actes pelcentenari del gramàtic, molt recordaten canvi per entitats cíviques i socials

elA

na

qu

elJOHN BERGER

Amb l’esperança entre les dentsEDICIONS 1984, COL.: TEMPS MALEÏTS, TRADUCCIÓ: MONTSE BASTÉ, 2010

En aquestes pàgines, John Berger, un dels escriptors més influents delsdarrers cinquanta anys, afirma que resistim quan ens neguem a jutjar-nos ambels criteris dels nostres opressors. Quan refusem els valors de la manipulació.Quan refusem no només les condicions dels que ens oprimeixen, sinó també lahistòria tal com ells l’expliquen. La pitjor ocupació és tenir envaïts l’esperit i elpensament perquè, quan es perd esperança, l’única cosa que queda és una«enteresa inextingible».

DAMIÁN CONSTANCE FENIMORE WOOLSON

El jardínPERIFÉRICA, COLECCIÓN LA HORA FELIZ, 2011

Nacida en Claremont (EE UU) en 1840, esta sobrina nieta de James FenimoreCooper, el autor de El último mohicano, recibió críticas excelentes por susrelatos publicados en prestigiosas revistas. Gran amiga de Henry James, quiendijo de ella que «tiene la sagacidad narrativa de los grandes autores», esta obranarra la historia de Prudence a finales del XIX. Una viajera norteamericana queno ha hecho caso a su nombre por una vez en la vida y ha sido imprudente: seha dejado llevar por el amor. Y en Italia.

DAVID SAFIER

Jesús m’estimaEMPÚRIES, 2010

Després de l’èxit de Maleït karma, una faula moderna, irreverent i divertidíssima,David Safier confirma el seu talent per a la comèdia i l’humor amb Jesús m’estima,una història d’amor hilarant que tracta temes tan delicats com la família i latolerància entre les persones. Diversió en estat pur!. La protagonista d’aquestahistòria, la Maria, està codemnada als fracassos sentimentals. Després d’haver-secarregat ella mateixa el seu primer matrimoni, coneix un fuster fantàstic, que semblal’home perfecte. Però té una estranya obsessió: està convençudíssim que és Jesús.

J. R. R. TOLKIEN

El Silmaríl·lionEDICIONS ESTRELLA POLAR, 2010

Publicat quatre anys després de la mort de Tolkien, recull els relats dels Dies del’antigor o Primera edat del món. El cor d’aquesta història és la creació dels tresSilmarils per En Fèanor i la pèrdua d’aquests en mans de Mórgoht; al voltant d’aquestfet tenen lloc altres esdeveniments, com l’arribada d’Elfs i Homes a la Terra. Hi coneixemtambé personatges com Mélkor, els Nóldor i Na Lúthien, entre d’altres. Un llibre queofereix al lector la possibilitat de completar l’univers imaginari d’El Hòbbit i d’El senyordels anells amb un relat escrit en el més pur estil Tolkien.

Levante EL MERCANTIL VALENCIANO PosdataVIERNES, 14 DE ENERO DE 2011 5

Dis

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Conciertos parapiano y orquesta.HARMONIA MUNDI

DDD. TRES CD.

CRÍTICAS DEANTONIO GASCÓ

� Orquesta Sinfónica de la BBC. Director: J.Belohlavek. P. Lewis, piano.

El verano pasado en los Proms londinenses elpianista Paul Lewis ofrecía en un proyecto nuncarealizado hasta entonces en la veterana miscelánea deconciertos del Albert Hall, los cinco conciertos deBeethoven por un solo intérprete y una mismaorquesta (la de la BBC, que es la centuria oficial delciclo). Posiblemente, el éxito de su grabación,comentada en estas páginas, de la integral de las 32sonatas del genial sordo de Bonn, auspició el deseo deenfrentarse a su otra ópera magna del piano, elcolectivo concertante. Radio Clásica emitió en directolas actuaciones que contaron con varios directores, conlo que el público ya podía hacerse una idea de la versiónque ahora se comenta a cargo del titular de la BBC JiriBelohlavek y uno de los directores que acompañaron aLewis en su maratoniano propósito.Es muy importante la articulación del pianista, el fraseopersonalizado, la dicción esmerada, siempre elegante,en la que la solemnidad y la expresión poseen unaespecie de ideal sublimado. El maestro checo acompañaa la clásica, con escrupulosidad y sin excesos, en unatraducción de conjunto equilibrada y en la que elrefinamiento parece ser uno de los postuladoscapitales, dentro de la particularización muy definida yresuelta de cada una de las obras. Excepcionalaportación de la música grabada en este repertorio.

BEETHOVEN EN SUMEJOR PROPORCIÓN

� Arcanto Quartet: A. Weithaas, violín; D. Sepec,violín; T. Zimmermann, viola; J.-G. Queyras, violoncello

El cuarteto Arcanto es un conjunto que agrupa a cuatroreconocidos solistas, cada uno de ellos una indudablefigura en su género: los violines Antje Weithaas y DanielSepec, la viola Tabea Zimmermann y el cellista JeanGuihen Queyras. Harmonia Mundi ha recogido muestrasde su nivel y creatividad interpretativa en varios discos yahora ofrece otro a tener en cuenta con un repertoriohartamente grabado (los cuartetos de Debussy, Ravel yDutilleux) pero que en este registro resulta renovador,interesante, y analítico, dentro de unas versiones tanimaginativas como emblemáticas. Lo que se suele llamaruna versión de referencia. Tienen mucho que ver loscuartetos de Debussy y Ravel, sobre todo, por su purezasonora y su gusto por el planteamiento cíclico y las ideasreiteradas, pero en el del primero, el grupo subraya elpropósito modal de la armonía con efectos pentatónicostan sugestivos como subyugantes. En el de Ravel haycomparecencias muy reveladoras, como el puente lentodel scherzo de sublime elevación. En el de Dutilleux haymucho de misterio en el sonido, que si bien presentainstantes de inquietud, con uso de todas las posibilidadesde expresión de los arcos, en otros evoca ámbitos etéreosque los intérpretes matizan hasta extremos ensoñados.

VV AA ÍMPETU E INSPIRACIÓN

Cuartetos paraarcos y «Ainsi

la nuit».HARMONIA MUNDI

DDD. UN CD.

� Solistas orquesta y coros del teatro Mariinsky deSan Petersburgo. V. Gergiev, director.

El pasado diciembre, Valery Gergiev al frente de laorquesta del Teatro Mariinsky de San Petersburgo ofrecióun brillante concierto en el Palau de la Música deValencia, en cuya primera parte había sendas obras deRodion Shchedrin, compositor con el que tieneindudable afinidad y relación personal. En este par dediscos que comentamos y que pertenece al sello de laorquesta (en una acción semblante a la llevada a cabo porsus colegas de Amsterdam o Chicago) interpreta una delas partituras oídas en vivo: la suite del ballet El caballitojorobado junto con la ópera El caminante encantando(por cierto, estrenada por Maazel en NY) y el breveConcierto para orquesta. Las versiones son contrastadas,dinámicas y opulentas, pues el maestro ruso saca unpartido de sonoridad impactante a su orquesta, pletóricode significativos matices, incluso humorísticos, como seaprecia en el concierto orquestal. La ópera pensada parasala de conciertos abunda en simbolismos sonoros y enreferencias de espiritualidad, con la comparecencia de uncoro con un oficio semblante al de las tragedias griegas.Lo más significativo es la tremenda energía que los trescantantes, coro y orquesta patentizan en la convicción dela obra, repleta de imaginativas intensidades.

SHCHEDRIN CON IMPULSO AUTÉNTICO

«The enchantedwanderer», «The

little humpbackedhose», «Concierto

for orchestra n.º1» MARIINSKY,

DDD. DOS CD.

No ficció

Els volums i de la Correspondènciade Joan Fuster cobriran el període més vi-gorós de l’obra de l’escriptor de Sueca, ladècada a cavall entre mitjan dels anys imitjan dels del segle XX. D’aquí que,amb només anys, Fuster és ja un autor«clàssic», i, per això, Edicions mamprènla publicació de les seues Obres Completes,després de l’aparició de llibres com Nosal-tres els valencians, Diccionari per a ociosos,Diari, L’home mesura de totes les coses, Poe-tes, moriscos i capellans... Doncs bé, d’a-quelles dues dècades intenses, plenes en lavida i l’obra de Fuster, en són testimoniaquestes cartes.

Tots dos volums de la correspondènciafusteriana mostraran la realitat de les rela-cions de Joan Fuster amb una part delmón literari català, especialment el de la crí-tica literària i el dels historiadors de la lite-ratura catalana, però també l’activismecultural de la resistència al franquisme als i . Entre els autors amb qui manté cor-respondència als dos volums esmentats hiha un fet comú: llevat de Rafael Tasis(-), escriptor i polític, major queels altres, la resta comparteixen més o me-nys generació —A. Comas, A. Manent i J.Molas (nascuts a l’inici de la dècada delstrenta), mentre de J. Triadú i el mateix Fus-ter (nascuts als anys vint) faran de pont en-tre Tasis i els més joves.

El volum recull l’epistolari amb els es-criptors de la dècada dels trenta: A. Comas,A, Manent i J. Molas. Dels dos primers, Fus-ter se’n beneficia pel freqüent intercanvi dellibres i revistes o d’encàrrec de llibres de vellfetes a les llibreries de Barcelona. Recordemque Fuster és un veritable «devorador» detota mena de paper imprès de qualsevolèpoca i tenia un gran dèficit per trobar, enla primera època del franquisme, obres in-teressants de literatura. Tant Manent comMolas compartiran amb Fuster amistat i ac-tivisme, i foren els escriptors principatins quivaren confiar des del primer moment en elvalencià i l’inclouran, per exemple, en l’e-quip de redactors d’Un segle de vida cata-lana ().

La relació intensa amb MolasLa relació amb J. Molas té un bon contin-gut literari i editorial. A més de la darreraobra esmentada, Molas fou l’interlocutorefectiu en la distribució dels continguts deles obres completes de Fuster, impulsadesper Cahner i organitzades per Castellet,amb diversos suggeriments constants, tal-ment com comprovem en la correspon-dència. Finalment, Molas fou un dels pri-mers crítics a assajar una definició de Fus-ter com a intel.lectual: «En el sentit tradi-cional de la paraula, és a dir, d’home d’ofi-ci del qual és la manipulació d’idees».

Garcia i Raffi, notable curador dels dosvolums epistolars subratlla alguns aspecteslingüístics, retòrics i de discurs conversa-cional que presenten les cartes de Fuster:la ironia i l’humor a través d’expressions pa-radoxals, els jocs de paraules, l’excentrici-

tat, tendència a la sentència i a l’aforisme,etc. En definitiva: aquests dos volums re-cullen un dels períodes de Joan Fuster demés activitat creativa que li potenciarà unampli reconeixement literari, facilitant-nos a cavall del document i de l’anècdotapersonal, una de les òptiques més impor-tants sobre el catalanisme cultural d’a-quells anys de resistència al franquisme.

PER LLUÍS ALPERA

Les cartes de l’èpocamés intensa de FusterEls nous volums (11 i 12) de lacorrespondència fusteriana mostrenla realitat de les relacions de l’autor deSueca amb el món literari català

CORRESPONDÈNCIA VOL. 11 I 12Joan Fuster

R. Tasis, J. Triadú, A. Comas, A. Manent i J. Molas. 2a.Part. EDICIONS 3 I 4, 2010.

LEVANTE-EMV

Joan Fuster.

tadas de libros todas blancas cuyos títulosno dejan indiferente, la Holy Bible —Sa-grada Biblia— , Coetzee, la funda de un vi-nilo, blanco, avispados políticos a caballo,personajes históricos, un músico, negro. Eltema se te escapa; el título de la muestraSobre héroes y tumbas tampoco da dema-siadas pistas. Pero entonces, en una se-gunda vuelta por la galería, lo descubres.La agrupación de los lienzos, los paralelis-mos, los enfrentamientos entre persona-jes y, ciertamente, algunos de los títulos delas obras. Chema ha ido esbozando el na-cimiento de una nación, un gran país encuyos albores se masacró al nativo indio,donde se esclavizó al negro africano justi-ficado por la misma Biblia, en la que elblanco, la arrogante raza aria que muchosaños después enraizó en la Europa de Hi-tler, superaba a todas las demás —algunostodavía añoran aquellos tiempos reunién-dose en torno al tea party—, y donde la in-tolerancia y el racismo sangrante iban con-formando la sociedad: buenísimo el dípti-co del blanco Churchill y el negro CharlieParker, tan cercanos sobre sus monturasy tan dispares en sus biografías; en uno ve-

ían al político, en el otro sólo a un ne-gro con un saxofón (¡y qué so-

nido!), el uno viviendo conmiedo y sin esperanza, el

otro lo tuvo todo, peronunca miedo. No sólose está delante de ungran dibujante. Seestá delante de unode esos artistas que,con toda seguridad,

en otra ciudad conmayor sensibilidad

hacia el arte, estaríaacaparando titulares. El

arte en Valencia está de en-horabuena en este año que

acaba de empezar.

LevanteEL MERCANTIL VALENCIANOPosdata VIERNES, 14 DE ENERO DE 20116

Pintura

Sobre héroes y tumbas.Galería Valle Ortí, C/ Avellanas, 22.

Valencia. Hasta el 5 de marzo.

Al principio la exposición desconcierta.Estéticamente se ve un dibujo impecable,limpio, rayando la perfección, como es ha-bitual en Chema López (Albacete, ).Las figuras en blanco y negro van surgien-do del lienzo, muy suavemente, apare-ciendo entre sombras y vacíos, como si elgrafito apenas acariciara la superficie. Elcolor se ha intercalado entre tanta manchagris. Recuerda mucho a ese color impreci-

so, desvaído unas veces, saturado otras delas antiguas películas realizadas enblanco y negro que, por no sesabe muy bien el motivo, al-guien decidió que queda-rían más bonitas en co-lorín-colorado. Tonosforzados y artificialessuperpuestos a unaépoca en la que el ne-gro estaba denosta-do. Tras esa primeravuelta, al desconcier-to se ha sumado ciertaincomodidad tras la lec-tura de palabras comoduelo, mal año, satán, juiciofinal. Es mucha y variada la in-formación que se va recibiendo, por-

POR ISABEL PÉREZ

Sobre-vivir sin miedo ni esperanza es la frase final del texto quepresenta la exposición de contrastes «Sobre héroes y tumbas».Fotos pintadas y cuadros filmados. Libros dibujados o pinturaspara leer muestran la convivencia de civilización y barbarie.

Chema LópezLibros blancossobre temas oscuros

Fotos. CARMEN LUJÁN

Arriba, «Remake» y «Big black book». Sobre estaslíneas, «Cantares de gesta, Churchill ampersand;Charlie». A la izquierda, «Live. Innocent when youdream». Abajo, un detalle de «Duelo».

Hay un instante de fuga en el que lastransiciones temporales de la existenciasuelen ser intangibles. Eso ocurre inde-pendientemente de la percepción quepodamos tener del pasado, del presenteo del futuro que habitamos. Los retabloshumanos, introspectivos o exógenos dePaloma Gómez, en su incursión plásti-ca, pretenden captar estas migracionesdel subconsciente. No como una cáma-ra, sino como lo atrapa el subconsciente.

PALOMA GÓMEZ CARRASCO De Cuerpo Presente

IMPREVISUALC/ Doctor Sumsi 35 - 3.ª planta.Hasta el 7 de marzo

En pleno barrio de El Carmen,este espacio de promoción de artis-tas que también es tienda de diseñoy arte muy poco convencional cuen-ta este mes con una exposición deGustavo Prades titulada Composi-ción, formas y colores. Pintura parala sala individual, porque el espaciotiene la característica de colocar lasexposiciones colectivas en Cubos,como su nombre indica.

GUSTAVO PRADESComposición, formas y colores

Galería Diseño al CuboC/ Corona, 31. Valencia

Hasta el 31 de enero

Veintidós lienzos conforman el parti-cular homenaje que la pintora valencia-na Carolina Maestro realiza a sus ad-mirados Matisse, Velázquez, Warhol,Picasso o Klimt, entre otros, de talforma que cada cuadro es un «trozo»,una parte significativa de esas obras,que descontextualizadas se conviertenen otra distinta, ahora a través de cua-dros donde predominan las líneas geo-métricas y un colorido sugerente.

CAROLINA MAESTROLa Pintura dentro de la pintura

Palau de la MúsicaValencia

Hasta el 27 de marzo

La realidad no existe. Te la vendenen cada anuncio que ves por televi-sión. Así comienza Riaño a presentarsu exposición para reflexionar sobre elsoñar despierto, sobre el hecho de queno haya nada más abstracto que la re-alidad, ni más real que lo abstracto.Una serie de contenidos, deliberada-mente abiertos, quieren provocar alpúblico sus propias preguntas y nodarle las respuestas de otros.

JAVIER RIAÑOLa otra mirada

Sala de exposiciones IbercajaValencia. Av. Barón de Carcer, 17. Valencia.

Hasta el 26 de febrero

PosdataVIERNES, 14 DE ENERO 2011 7

L’ALMODÍ �Plaza de San Luis Beltrán, 1. � 963525478, ext. 4521.El plano expandido, de Pablo Palazuelo. Hasta el 27 de febrero.AMERICAN PRINTS �Ciscar, 10. � 963737074. 27 Supermerca-do del Arte. Hasta el 30 de enero.AMPLIARTE �Pl. Miracle del Mocadoret, 10. Colectiva de artis-tas emergentes. Hasta el 22 de enero.APIV � Pes de la Farina, 5. Pequeños seres, de Marta Folqués.Fins al 21 de gener.ASOCIACIÓN DE DAIMIELEÑOS RESIDENTES EN VALENCIA �Pin-tor Stolz, 69, 3.º, 6.ª � 963709497. Tablas de Daimiel, por lostalleres de pintura de adultos de Daimiel. Hasta el 28 de enero.ASOCIACIÓN MANAUT �Santa Amalia, 2, sótano (edif. Torres del Tú-ria-Pont de Fusta). � 616244810. Exposición permanente Ma-naut. Pascual Ibáñez. Hasta el 31 de diciembre.ATENEO MERCANTIL �Plaza del Ayuntamiento, 18. � 963525984.

El expresionismo mediterráneo, óleos de Juan Francés. Hastael 29 de enero.CA REVOLTA� Santa Teresa, 10. Art per la Revolta 2011. Fins al14 de gener.CAFÉ L’ARTERIA �Conde de Altea, 5. � 963227101. Ernesto Ca-sero y Vicent Marco. Hasta el 30 de enero.CAFÉ MALVARROSA. ESPAI PARAL·LEL �Historiador Diago, 20. �963205056. Javier Chapa. Fins al 25 de gener.CAFÉ PESSOA � Literato Azorín, 2. � 963417514. María Payá,pintura. Hasta el 16 de febrero.CAFÉ DE LA SEU � Santo Cáliz, 7. Visions of London, fotografiesde Cristina Dols. Fins al 28 de gener.CENTRO CULTURAL ARTE&FACTO � Pie de la Cruz, 8. Miradasde un barrio. Fotografías del Cabanyal. Hasta el 17 de enero.CENTRE CULTURAL LA NAU �Universitat, 2. � 963864377. Vi-van los toros. Cartells per a la reflexió. Varis autors. Fins al 23 degener. Enric Valor. El valor de les paraules. Fins al 23 de gener.

Spadari, cronista visual, obra plàstica de Giangiacomo Spadari.Fins al 30 de gener. CLUB SPORTING ESTUDIS RUSSAFA �Sevilla, 5. � 963251598.Cartes, per Carles Cano. Fins el 28 de gener.EL CORTE INGLÉS. ADEMUZ ESPAI D’ART � Pío XII, 51, 3.ª planta.� 963469000. AVE año cero. Trenes con historia, maquetasde trenes. Hasta el 9 de enero. Star Wars. Mil piezas de coleccio-nismo sobre Star Wars. Hasta el 9 de enero. Huellas - Herencias,dibujos y esculturas de Ana Maya León. Hasta el 11 de febrero.ESPAI VISOR � Corretgeria, 40, bajo izqda. 2. � 963922399. Ex-pediciones, fotografías de Alberto Baraya. Hasta el 28 de enero.Luis González de Palma. Hasta el 29 de enero.ESTUDIO DEL PINTOR BAUTISTA �Mar, 25, ed. 4, 2.ª planta, puer-ta 3. � 636973823 (visita cita previa). Exposición colectiva Na-vidad 2010. Héctor Barrón (Chicago), José Bautista (Valencia), ChrisBillington (Inglaterra), Gloria Morón Moya (Badajoz), Lucía Portret(Amsterdam) y Gregor Pratneker (Maribor). Hasta el 3 de febrero.FNAC � Pl. San Agustín. � 963539000. El chico de los miérco-les. Fotografías de Giuseppe Moccia, ganador del Premio Ojodepezde valores humanos. Hasta el 7 de enero. FUNDACIÓN CHIRIVELLA SORIANO � Valeriola, 13. � 963381215.

Lo real hecho sagrado. Revisión de rostros de Ydáñez. Hasta el 9de enero.GALERÍA 9 � Conde Salvatierra, 9. � 963940815. Colectiva deNavidad: Arroyo, Chillida, Riera i Aragó, Saura y Tàpies. Hasta el8 de enero.GALERÍA ALBA CABRERA � Padilla, 5. � 963511400. Recorri-dos, escultura y obra sobre papel de Jacinto Moros. Hasta el 29 deenero.GALERÍA ALEJANDRO BATALLER �Náquera, 10. � 963517714.La sombra última, de Irene Grau. Hasta el 29 de enero.GALERÍA CHARPA � Tapinería, 11. � 963926503. Observado-res, de Guillén Ramón. Enero.GALERÍA CUATRO � La Nave, 25. Dibujos, de María José Torren-te. Hasta el 28 de febrero.GALERÍA FOTOGRÁFICA DR. NOPO � Borrull, 16. El pequeñopuente sobre el río, de Xiqi Yuwang. Hasta el 22 de enero.GALERÍA KESSLER-BATTAGLIA �Pasaje Giner, 2, bajo izqda. (plazade la Reina). � 963920285. Ecografía plástica de una embara-zada, de Carmen Sarrión Blasco. Hasta el 19 de febrero.GALERÍA I LEONARTE �Aparisi y Guijarro, 8. � 963918797. Co-lectiva: Cardells, Martí Quinto, Mestre, Eva Mus, Eduardo Sanz e Isa-bel Villar. Hasta el 5 de febrero.GALERÍA LUIS ADELANTADO�Bonaire, 6. � 963510179. We allshall play in the ruins, de Jason Mena. Hasta el 14 de enero.GALERÍA MAIKA SÁNCHEZ �Grabador Esteve, 9. � 963343664.Regalarte, colectiva de escultura y pintura. Hasta el 31 de enero.GALERÍA MURO � Corretgeria, 5. � 963911903. Vanguardiashistóricas. Colectiova. Hasta el mes de enero.GALERÍA PUCHOL �Conde de Salvatierra, 32. � 963529819. Ma-pas, pintura de Ulpiao Carrasco. Hasta el 9 de febrero.GALERÍA PUNTO �Barón de Cárcer, 37. � 963510724. Navidaden Punto. Hasta el 26 de enero. GALERÍA ROSA SANTOS �Bolsería, 21. � 963926417. Acunados,

de Alex Francés. Hasta el 12 de febre-ro.GALERÍA VALLE ORTÍ �Avellanas, 22.� 963923377. Sobre héroes ytumbas, de Chema López. Hasta el 5de marzo. Sala de vídeo: Negarpara creer, creer para negar, de Fer-nando Baños.LA GALLERA � Aluders, 7. SantaBárbara bendita, de Ouka Leele. Has-ta el 30 de enero.IMPREVISUAL SALA DE EXPOSI-CIONES GALERÍA-CAFÉ � DoctorSumsi, 35. � 685827523. De cuer-po presente, de Paloma Gómez Ca-rrasco. Hasta el 8 de marzo.JARDÍ BOTÀNIC DE LA UNIVERSI-TAT DE VALÈNCIA � Quart, 80. �963156800/17. Com veus la cièn-cia? Fotografia. Fins al 23 de gener. Fique: Història i futur d’una fibravegetal. Organitzada per AtelierONGD. Fins al 30 de gener.

LIBRERÍA RAILOWSKY � Grabador Esteve, 34. � 963517218. Campaneando, de Javier Campano. Hasta el 18 de enero.MISTER PINK GALERÍA �Guillem de Castro, 110. � 963913334. Los jueves por la noche, colectiva. Hasta el 14 de enero.PALAU DE CERVERÓ � Plaza Cisneros, 4. � 963926229. Fonti-lles. 100 años luchando por un mundo sin lepra. Hasta el 27 defebrero.ROSALÍA SENDER GALERÍA � Mar, 19. � 963918967. Rosa To-rres, pinturas. Hasta el 15 de enero.SALA DE EXPOSICIONES LAMETRO �Estación de metro Colón. Pla-za los Pinazo. RED. 25 anys de FGV. Un proyecto de Nophoto. Has-ta el 18 de marzo.SOCIETAT CORAL EL MICALET � Guillem de Castro, 73. �963920786. Al meu abast, del pintor Jesús Manuel Moreno. Finsal 24 de gener.UBIK CAFÉ � Literato Azorín, 13. � 963741255. Boca en el jar-dín, pinturas de Lorena García Mateu. Hasta el 13 de febrero.

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VALENCIA

Exposiciones

Irene Grau El último recuerdo

Pintura

La sombra última. Galería Alejandro Bataller.C/ Náquera, 10 Valencia. Hasta el 29 de enero.

Según define Wikipedia, la arqueología es-tudia las sociedades a través de sus restos ma-teriales y lo cierto es que todos tenemos un pocode arqueólogos y antropólogos. Nos encantaescarbar en el trastero y rescatar antiguos ob-jetos que pertenecieron a la familia para no sólosituarlos en el tiempo sino también conocer unpoco más de sus dueños. De entre los objetosque más definen nuestro pasado, la fotografíaes, sin duda, el que proporciona más informa-ción: intentamos adivinar por la mirada del re-tratado su carácter, su estado de ánimo, qué afi-ciones tenía, sus gustos al vestir, quiénes son losotros que le rodean, dónde se encuentran,cómo era su vida y, sobre todo, en qué nos pa-recemos tanto, a decir de los demás. A veces lasfotografías, tras el paso del tiempo, la luz y eluso, van perdiendo parte de la imagen y ape-nas vislumbramos más que manchas. Adivi-namos el rostro y lo intentamos dibujar graciasa los recuerdos que todavía puedan quedarnosen nuestra mente.

Resulta estremecedora la asombrosa simili-tud que tiene el papel fotográfico con nuestrasvidas. Seres queridos que han convivido duranteaños a nuestro lado, pasado un tiempo de ha-ber fallecido vamos descubriendo que su ima-gen se borra, sus rasgos comienzan a indefinirse,van convirtiéndose en sombras y nos vemosobligados a recurrir a los álbumes para poderrecuperar con mayor precisión sus rasgos.

La exposición que Irene Grau (Valencia,) presenta estos días rescata ese momen-to en que las imágenes se nos van deterioran-

do, cómo van deviniendo en borrosas siluetasde lo que un día fueron y con decepción des-cubrimos que somos capaces de acordarnos delcarácter del ausente pero no de su rostro. Au-nando en el mismo espacio pintura sobre tablay fotografía, retrotrayéndonos a la dualidad deque la pintura reproduce la realidad como se vey la fotografía como es, de entre las obras quepresenta la galería nos quedaríamos sin dudarlocon la instalación de las decenas de cantos ro-dados con las imágenes veladas de los rostrosque, al igual que al mar, nos devuelven una y otravez, nuestros últimos recuerdos.

Isabel FerrandEncajes para la paz

Collage y fotografía

Las raíces y los frutos. Galería Cànem. C/Antonio Maura, 6. Castelló. Hasta el 18 de enero.

Friso en la memoria los tapetes, para mesas,tresillos, colchas… verdaderos primores de ar-tesanía con plural barroquismo de simétricasmultiplicaciones de imaginativas estrellas. Elquehacer y la obra tenía mucho de doméstico,entrañable, y afectivo y por ello al contemplarla obra primorosa, inteligente, de sutil pero cla-ra iconografía de Isabel Ferrand salta la chis-pa de la incitadora paradoja, por cuanto esostapetes sustituyen el hilo y sus combinacionesestrelladas por imágenes de soldaditos de pa-pel de cuantos, en aquel mismo tiempo, los ni-ños de posguerra jugábamos a las batallas, sincaer en la cuenta que diez años antes Españase había desangrado en una cruel guerra a laque siguió otra de mayor envergadura a escalamundial. Recuerdo en el albur de la infancia lasprimorosas y laboriosas labores de ganchillocon que entretenían el ocio las mujeres mayo-res de mi familia, al contrapunto de seriales ra-diofónicos moralizantes y no poco lacrimóge-nos.

¡Qué alegato más elegante, más inteligentey más ingenioso en pro del pacifismo! «Así de-bieran estar los guerreros», dije al contemplar

POR TONI GASCÓ

POR ISABEL PÉREZ

la labor de encaje de la portuguesa (el origensupone estigma, sea pues que la fama de los en-cajes lusos se patentiza hasta en los libretos dezarzuela) «en el entrañable y hogareño reduc-to de una mesa camilla». Así es donde los pro-pone la autora, que también evoca remem-branzas familiares de encaje y por el hilo sacael ovillo en distancias territoriales de plural se-mántica en una reveladora charada.

Y aún más plásticamente importa la ele-gancia, versatilidad y pluralidad de los diseños,su rica disparidad de colores, combinados concuidadosa disposición…, evidencia de un cri-terio muy establecido y una sensibilidad tan in-geniosa como refinado.

Pasqual GomesMirada reticular

Pintura

Quadres. Sala Municipal de Exposiciones CollAlas. Pl. Escola Pía 1. Gandía. Hasta el 27-02.

Entre la coherencia de la fórmula asumida yel empeño contumaz, la década larga que co-nocemos al artista de CanetPasqual Gomes laidentificamos con una investigación en tornoa la prismación cuadricular como soporte te-mático, es decir como idea universal; a Gomesno le interesa convencer tanto como sugerir, nole importa impactar tanto como imprimir, aten-to a que el orden reticular es origen y patrimo-nio de todo. Si el autor ha bebido de las razones de la inter-pretación geométrica del espacio, también loha hecho de las pulsiones de la gestualidad ex-presionista; si ha experi-mentado con las clavesdel cinetismo óptico,también ha integradoelementos del Land Art e,incluso, de la militanciaecologista; como fuere —pintura, materismo, co-llage—, la idea del dame-ro, el movimiento se-cuencial y la interdepen-dencia de fragmentos yconjunto permanece vi-tal, inagotable.

De impronta paisajística que referencia al li-toral mediterráneo en su cromatismo, en el usode arenas y en el homenaje a la industria cerá-mica de la azulejería, el pintor también en-cuentra en la organización urbana, en la cons-trucción modular, terreno para experimentar enlas tensiones estructurales a las que bien se pres-ta su predilección por los polípticos y los for-matos verticales, y su creciente interés en los có-digos alfanuméricos. Ejercicio y juego de origeny destino, su trabajo destaca en la tranquila sol-vencia que es suma de su perseverancia.

POR CHRISTIAN PARRA-DUHALDE

GaleríaAbierta

Cuadro de Pascual Gomes.

Instalación de Irene Grau.

Trabajo de la portuguesa Isabel Ferrand.

ay quien opina que estamos vi-viendo una época de profundarevolución tecnológica que pro-piciará una revolución profunda

en la esencia de lo literario. Me figuro queeso es mucho opinar, mucho revolucionarlas cosas.

Los cambios radicales en la difusión delarte, qué duda cabe, han modificado en algoel arte mismo, pero en una proporción ínfi-ma, si comparamos dichas modificacionescon los cambios que se han producido en elmero acceso que los consumidores han teni-do a los productos que el arte proporciona.

La esencia de los fenómenos artísticos hapermanecido inalterable.

Por lo que respecta a la literatura, la acti-tud de quien escribía a mano versos a la Vir-gen, sobre hojas de pergamino, en un mo-nasterio del siglo XII, y quien escribe novelasen su despacho del siglo XXI, con la ayuda desu ordenador, no ha variado mucho. Los dosintentan combinar las palabras de manerasabia, para atrapar la atención de sus lecto-res, y así conseguir emocionarlos y mostrar-les la experiencia del mundo que el escritorposee, a medida que el escritor trata de expli-carse el mundo a sí mismo. Que la escriturallegue a diez o a diez millones no cambia lanaturaleza de la escritura. Que el arte de laspalabras se propague en volúmenes impre-sos en papel o por cables a la velocidad de laluz no altera el propósito de las palabras, nisu sentido, ni su manera de recibirse de

puertas para adentro de la conciencia. Elarte, como fenómeno de masas o de minorí-as, consiste en un asunto de comunicaciónentre individuos, que se realiza siempre entreun señor particular y otro señor particular.

Los blogs, las páginas web, las redes socia-les parece que están variando en algo la difu-sión de la escritura. Para empezar, se diríaque permiten a quienes escriben tener unmayor número de lectores. (Aunque no haydatos reales sobre ello: las visitas de las pági-nas web y blogs de los escritores no registrana los distintos usuarios, sino sólo las visitas,por lo que no podemos saber si se ganan opierden seguidores en realidad.) Sospechoque los autores con público siguen teniéndo-lo en las redes, y que los minoritarios siguencultivando sus minorías cibernéticas.

Por lo que me asomo a las páginas, bitá-coras y demás textos en Internet, los escrito-res profesionales no acaban de trabajar enellos como trabajan para sus textos —diga-mos— de papel. ¿Por qué? Por la simple ra-zón de que todavía no constituyen un mediode expresión profesional de la escritura. A lo

sumo, se trata de un complemento para re-forzar su imagen pública, de una forma deagradecer, con pequeños detalles, el acto deseguir sus obras «serias». En ocasiones, la redsirve para depositar las anotaciones apresu-radas que no tendrían cabida en un volumentradicional. Pero, a día de hoy, por lo comúnInternet no es más que un medio de difusiónde la escritura amateur, que en muchas oca-siones no es más que cháchara bienintencio-nada.

El problema de la red, en relación con laliteratura, es el de siempre: la necesidad dejerarquizaciones, de cribas, de criterios deselección. Puede que Internet sea un mediodemocrático de expresión informativa, peroel arte será siempre un ámbito elitista de ma-nifestaciones, dirigidas a quien se gane elacercarse a ellas.

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La red como literatura

Carlos MarzalCOMPLICIDADES

Paleontología

Lo que nos trajo hasta aquí fue la casuali-dad y no la supremacía. «El azar se halla entodas partes en nuestra historia», afirma Cli-ve Finlayson en El sueño del neandertal, unlibro en el que ofrece pistas frescas sobre unade las grandes preguntas de la paleontologíapara la que hoy sólo tenemos tentativas derespuestas, pese a que los neandertales sonla especie fósil más estudiada. Y una pregun-ta que nos encara con lo que pudieron ser losmomentos críticos de nuestra historia, queprovoca el mismo temor sobrevenido queestremece al superviviente al tomar concien-cia del peligro vivido. Porque el progresivoconocimiento de la especie extinta con laque convivieron nuestros ancestros nos per-mite «realizar una autoinspección», apuntaFinlayson, quien trata de aportar «una visiónde cómo y por qué nosotros estamos hoyaquí y los neandertales no».

En este trabajo domina la atención por el en-torno en el que se desenvolvieron las especies,perspectiva de quien estudió ecología evolu-

tiva en Oxford. Pero Finlayson, que excavóen la cueva de Gorham (Gibraltar), el

último asentamiento neandertales enla Península, y dirige el museo gi-

braltareño, además de formar par-te del Departamento de Antropo-logía de la Universidad de Toronto,

huye de las convenciones. Este co-nocedor del «mundo perdido de los

neandertales del Mediterráneo» mane-ja la idea de que «no siempre fueron los más

fuertes y los mejores a la hora de sobrevivir ensituaciones particulares los que mejor se des-empeñaron en ambientes impredecibles ycambiantes», lo que podría interpretarse comoun intento osado de socavar el darwinismo. La

pretensión de Finlayson es mostrar cómo lo quetenemos por leyes generales se ve sujeto a la ex-cepción en circunstancias extraordinarias. Elacceso al agua marcaba las diferencias socia-les en Gibraltar en la época victoriana. Las ma-las condiciones de vida de las clases popula-res estaban asociadas a la carencia de este re-curso, lo que se traducía en una mayor debi-lidad de sus miembros y mayor número demuertes. Sin embargo, en periodos de sequíaextrema, quienes peor lo pasaban y donde másbajas se daban era en las clases pudientes paralas que, en circunstancias normales, el agua eraalgo a lo que accedían con facilidad.

A partir de esta singularidad, de la que dancuenta los registros sanitarios gibraltareños delúltimo tercio del XIX, Finlayson extrapola la no-ción de que fueron los más débiles, los acos-tumbrados a la vida extrema, los que salieronadelante cuando el entorno impuso condi-ciones insostenibles. Y a lo que llama, iróni-camente, la «supervivencia del más débil» leatribuye la fuerza de impulsar la evolución hu-mana. Nos coloca así ante una naturaleza pe-riférica de la humanidad actual. Descendemosde los que habitaban en el límite, forzados a lainnovación biológica para «transformar lasdesventaja en éxito». Así, «la historia humanaha sido un asunto de contingencia y suerte, queconspiraban con los caprichos del clima y la ge-ología para producir el personaje improbableque es Homo Sapiens».

Todo comenzó en África, que actuó como«laboratorio natural» en el que «se probó todauna panoplia de ensayos para conseguir simioscon éxito». Los resultados de algunos experi-mentos marcaron el éxito futuro: «Los proto-

humanos se llevaron dos cosas cuando salie-ron de los bosques: las capacidades de andarsobre dos piernas y de comer variedad de ali-mentos». Al final «sólo chimpancés, gorilas yhumanos consiguieron llegar al hoy». Pero esteno es un relato lineal. Finlayson insiste en que«a menudo hubo varias especies coexistiendoy la evolución no fue una sucesión clara des-de una especie a otra». Entender lo que ocu-rrió choca con los esquemas que ha ido cons-truyendo la paleontología. El autor lamenta: «Laaplicación de reglas taxonómicas ha colocadouna camisa de fuerza a la comprensión del pro-ceso evolutivo que no reconoce fronteras en eltiempo». No es ésta la única crítica a su cien-cia y apunta a «la aparente necesidad de ge-neralizar a partir de observaciones específicas»como «otro defecto que parecen acribillar el es-tudio de la evolución humana».

Finlayson muestra discrepancias con as-pectos determinados de la explicación, domi-nante en la paleontología desde hace dos dé-cadas, de cómo la especie que salió de Áfricahace . años fue progresivamente susti-tuyendo a las demás. «El panorama de las inter-acciones a través de Eurasia, y en otras partesdel mundo no era una simple sustitución».

¿Qué ocurrió entonces con esos neander-tales? «Fue una víctima de las circunstan-cias». El suyo no fue un final distinto al de otros.«En el mundo inestable del azar y del cambioclimático, muchas poblaciones de humanosdesaparecieron». Y aquí la paradoja: la mag-nífica adaptación conseguida jugó en su con-tra cuando las condiciones del entorno cam-biaron de forma drástica. «Muchos años de in-versión excesiva en un cuerpo capaz de ha-bérselas con grandes mamíferos tuvo un pre-cio. El castigo fue la incapacidad de sobrevivirdonde no había escondites o donde se nece-sitaban movimientos sobre largas distanciaspara encontrar rebaños». Eso sí, fue un lar-guísimo proceso que duró milenios.

POR FRANCISCO GARCÍA PÉREZ

Protagonista Clive Finlayson

La supervivencia del débil

El paleontólogo Clive Finlayson aporta en «El sueño del neandertal» una explicaciónsobre cómo en momentos críticos de la evolución sobrevivieron los más débiles, en loque supone una visión novedosa y sugerente sobre el origen del hombre.

Clive Finlayson.

PALEONTÓLOGO

Por lo que me asomo a las páginas, bitácoras ytextos en internet, los escritores profesionalesno acaban de trabajar en ellos como trabajanpara sus textos de papel. ¿Por qué?

Descendemos de los que habitaban enel límite, forzados a la innovaciónbiológica para «transformar ladesventaja en éxito»

pd PosdataEditorial Prensa Valenciana, S. A. [email protected]

Levante EL MERCANTIL VALENCIANOPosdata VIERNES, 14 DE ENERO DE 20118

CLIVE FINLAYSON El sueño del neandertal

Traducción Joan Domènec. CRÍTICA, 2010�