7/23/2019 Carta escrita por los 13 cardenales

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Santidad,

Mientras inicia el Sínodo sobre la familia, y con el deseo de verlo servir provechosamente a la

Iglesia y a usted en su ministerio, respetuosamente le pedimos que tome en consideración una

serie de preocupaciones que tienen otros padres sinodales y que nosotros compartimos.

Si bien el documento preparatorio del Sínodo, el "Instrumentum laboris", tiene puntos

admirables, también tiene secciones que se beneficiarían de una sustancial reflexión y

reelaboración. La nueva metodología que guía el sínodo parece asegurar una excesiva

influencia sobre las deliberaciones del sínodo y el documento sinodal final. Tal y como está, y

dada la preocupación que han expresado muchos padres acerca de varias secciones

problemáticas del mismo, el "Instrumentum" no puede servir de manera adecuada como texto

guía o fundamento de un documento final.

Algunos ambientes considerarán que a la nueva metodología sinodal le falta apertura ygenuina colegialidad. En el pasado, el método de presentar propuestas y votarlas tenía como

valioso fin saber la posición de los padres sinodales. La ausencia de propuestas y de las

correspondientes discusiones y votaciones parecer desalentar un debate abierto y limitar las

discusiones a los "circoli minori"; por consiguiente, nos parece urgente que se restablezca la

redacción de propuestas que deberán ser votadas por todo el sínodo. Votar un documento

final llega demasiado tarde en el proceso para una revisión total del mismo y un ajuste serio

del texto.

Además, la falta de participación de los padres sinodales en la composición del comité de

redacción ha creado un notable malestar. Sus miembros han sido nombrados, no elegidos, sin

consulta previa. Del mismo modo, cualquiera que forme parte de la redacción de cualquier

texto a nivel de los "circoli minori" debería ser elegido, no nombrado.

A su vez, estos hechos han creado el temor de que la nueva metodología no siga el espíritu

tradicional y la finalidad de un sínodo. No se entiende la necesidad de estos cambios en la

metodología. A un determinado número de padres les parece que la nueva metodología está

configurada para facilitar unos resultados predeterminados sobre cuestiones importantes que

son objeto de controversia.

Por último, y es tal vez lo más urgente, varios padres han expresado su preocupación de que

un sínodo planificado para afrontar una cuestión pastoral vital -reforzar la dignidad del

matrimonio y la familia- pueda llegar a estar dominado por el problema teológico/doctrinal de

la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar por lo civil. Si así fuera, esto

inevitablemente levantaría cuestiones aún más fundamentales sobre cómo la Iglesia, en su

camino, debería interpretar y aplicar la Palabra de Dios, sus doctrinas y sus disciplinas a los

cambios en la cultura. El colapso de las iglesias protestantes progresistas en la época moderna,

acelerado por su abandono de los elementos clave de la fe y de la práctica cristiana en nombre

de la adaptación pastoral justifica una gran cautela en nuestras discusiones sinodales.

Santidad, le ofrecemos estos pensamientos en un espíritu de fidelidad y le agradecemos que

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los tome en consideración.

Fielmente suyos en Jesucristo,