CARTELERA CULTURAL DE LA UNEAC // N MERO 11 //

6-72-3

Miguel Barnet: Debemos ser heraldos de las ideas más nobles y humanistas

(entrevista con el presidente de la UNEAC)La UNEAC:

El espacio de todos

«Sabemos que con nosotros cuenta, y ello es un honor inmenso, ese complejo de sueños que es la nueva patria, que es la Revolución; sueños que se cumplen cada día, que crecen

y concretan ante nuestros ojos asombrados y nos incitan a buscar la más íntima, la más fiel, la más honrosa manera de servir por siempre, cada día a nuestra cultura liberada».

(Palabras de Nicolás Guillén en el 1er. Congreso del PCC)

Servir por siempre a nuestra cultura liberada

Por Elaine Cabrera e IngridGonzÆlez

L 22 de agosto de 1961nació la UNEAC, en la culmi-nación del primer Congreso

de los Escritores y Artistas cubanos.Cincuenta y cinco años después la orga-nización sigue siendo una referencia enla vida social y cultural de la nación, entanto desde ella actúa la vanguardia delmovimiento intelectual y de los creado-res artísticos y literarios.

Sobre los orígenes de la UNEAC, loshitos de su evolución y los alcances y desa-fíos que marcan su ruta actual, trató estaentrevista con el poeta, narrador y antropó-logo, Miguel Barnet, su presidente.

—¿Usted participó en el Congresofundacional?

—Yo no fui delegado, pero estuve altanto de lo que allí sucedió e intercambiépor esos días con los que sí asistieron,pues me relacionaba cotidianamente convarios de ellos, en especial con mi maes-tro Argeliers León. Recuerdo la clausuradel Congreso en el teatro Chaplin, hoy díael Karl Marx. Allí habló Fidel y sus pala-bras calaron muy hondo en nosotros.

«Antes del Congreso tuve el privilegiode asistir a las tres reuniones de laBiblioteca Nacional con el líder de laRevolución. En realidad, ya se estabagestando el Congreso, no fue que su ideasurgiera de aquellas reuniones, pero sinlugar a dudas el diálogo de los escritoresy artistas con Fidel en la Biblioteca defi-nió la pauta de lo que acontecería enagosto».

—¿Se refiere a las reuniones dondeFidel pronunció, en sus conclusiones, eldiscurso que se conoce como Palabras alos intelectuales? ¿Puede compartir susrecuerdos de esas jornadas?

—Argeliers me llevó a trabajar a laBiblioteca Nacional. Imagínense a unjoven de apenas 20 años codeándosecon intelectuales ya reconocidos: JuanPérez de la Riva, Manuel MorenoFraginals, Isaac Barreal, Zoila Lapique yotros. Un día Argeliers me dijo que Fidelestaba en la Biblioteca. Mi inquietud eratanta que bajé al teatro y me senté allado de Argeliers. Claro, vino alguien yme ubicó al final del teatro, en los files,como se diría en términos beisboleros.Desde allí yo escuché aquel discursoextraordinario. Los apuntes los perdípero sé que para mí fue revelador, mecambió completamente la vida. Decidíque a pesar de mi sangre catalana, noiba a ser empresario de una editorial, nitampoco un profesor de español en uncollege norteamericano. Me iba a quedaren Cuba. O como he dicho otras veces:me fui quedando en la medida en quefui viendo cómo se iba desarrollando elproceso socialista. Un proceso tenso ylleno de contradicciones. Sobre esoescribí un poema que titulé Contra-dicción: Entre tú y yo/ hay un montónde contradicciones/ que se juntan/para hacer de mí, el sobresaltado,/que se humedece la frente/ y teedifica.

«La palabra socialista al principiome asustó muchísimo, porque seasociaba con el socialismo del Este,con el Realismo Socialista, conStalin. Yo venía de una clasemedia pero tenía una vocaciónsociológica, antropológica y unavocación de Patria muy grande

que es la que me hizo permanecer aquí,en Cuba.

«Recuerdo que ese 30 de junio de1961, Fidel bajó con la doctora Freyrede Andrade y habló con todo el personaldel Departamento de literatura paraniños, muy preocupado por los libros y lalectura que se les orientaba. Cuandollegó a la sala teatro hubo una ovación.Hubo gente que aplaudió frenéticamen-te y otras no tanto, pues en aquel recin-to había de todo. Admiré mucho a aquelhombre de 34 años, desaliñado, con sutraje verde olivo que venía con otro dis-curso, no el de los políticos anteriores.Todavía se respiraba el olor a la SierraMaestra. Ya lo había escuchado cuandollegó a Columbia con ese discurso fres-co, moderno, directo, coloquial, que lellegaba al alma de todo el mundo porqueestaba diciendo verdades extraordina-rias. Y eso fue lo que más me impresio-nó. Esa convicción la confirmé en laBiblioteca Nacional. Estábamos ante unlíder que hablaba claro y cumplía con supalabra».

—¿Cómo era la UNEAC de aquellosprimeros tiempos?

—Mi primer trabajo aquí fue en1968, pero desde antes era miembro dela organización y venía a la UNEAC aescuchar los recitales de Virgilio

EMiguel Barnet

Piñera, José Lezama Lima, Eliseo Diegoy, por supuesto, venía a ver a NicolásGuillén. Era un lugar idóneo para cono-cer escritores y artistas, y acudir a las lec-turas que se hacían. En realidad casitoda la gente que colaboramos con laEditorial El Puente nos encontrábamosaquí. Mi primer libro, La piedra fina y elpavorreal, salió bajo el sello de laUNEAC en 1963. Creo que fue el tercero cuarto libro que se publicó. El primerofue uno de Aracely de Aguililla sobre laalfabetización; después, Con las mili-cias, de César Leante; posteriormentePasajes de la Guerra Revolucionaria, delChe. Y vino entonces el mío, por eseorden.

«Yo era muy amigo de Calvert Casey yme visitaba en la BibliotecaNacional. Él pensaba que debíadarme a conocer como poeta.Había acabado de dejar aque-lla diabólica oficina, dondetrabajaba con una

máquina de escribir y tenía que hacer —no sé cuántas palabras por minuto—para mecanografiar facturas de neumáti-cos de la Firestone. Argeliers me salvó lavida porque me llevó a trabajar con él. Loconocía desde 1958.

«Ya había escrito algunos poemas ylos habían leído Roberto Fernández Re-tamar, Lisandro Otero y Pablo ArmandoFernández. Los tres se entusiasmaroncon aquella poesía fresca, exteriorista,coloquial, con mucho lirismo. Nunca hesido partidario de ninguna tendencia,pero esa poesía mía era lírica, muy dis-cursiva, descriptiva, casi narrativa, y ellosse entusiasmaron y me publicaron mi

primer libro.

«Los primeros poemas que publiquéfueron en La Gaceta, con una nota intro-ductoria de Calvert Casey. Sí, yo mepasaba la vida aquí. Había una bibliote-ca muy buena que estaba donde seencuentra ahora la Asociación de Cine,Radio y Televisión. Allí estuvo durantemucho tiempo una bibliotecaria que per-dió un hijo en la Segunda Guerra Mun-dial. Después entró a trabajar comobibliotecario Nicolasito Dorr, dramaturgoque se hizo miembro de la UNEAC muyjoven. Nosotros éramos los más jóvenes.Yo ingresé porque llené una planilla enlos primeros momentos y me vinculé contoda esa generación. Siempre he tenidola tendencia de aprender de las personasmayores; de querer husmear y olerlotodo, palparlo todo, saborearlo todo. Eraun lector omnívoro de todos ellos, deVirgilio, de Lezama; después hice amis-tad con el pintor René Portocarrero, lecaí muy bien y empecé a ir a su casa;pero ya era miembro de la UNEAC porArgeliers que era uno de los vicepresi-dentes y mi maestro. Creamos despuésel Instituto de Etnología y Folclor y traba-jé allí desde 1961 hasta 1969. Entré en1968 a la revista Unión, en el momentoen que la dirigía Fayad Jamís. Yo eraredactor; después fui jefe de redacción,pero en un primer momento continué enel Instituto de Etnología y Folclor.

«Recuerdo una UNEAC muy activa,con mucha efervescencia de programasy acciones, siempre más tranquila queahora; una UNEAC pequeña, reducida,incluso había figuras importantes de lacultura que hoy son miembros de laUNEAC y en aquel momento eran muyjóvenes, tenían una obra emergente des-tacada pero no fueron fundadores.

«En la UNEAC nos reuníamos por lastardes, se jugaba mucho ajedrez. Hiceamistad con un hombre que admiro yme enseñó mucho, Oscar Hurtado,precursor de la literatura fantástica,que era un gran ajedrecista. Habíauna vida social, de participaciónmuy intensa. Sentía un gran pla-cer en venir. Aquí me encontrabaa todo el mundo, e hice muchaamistad con Retamar, Lisandro,Carpentier, quien había fundadola Editorial Nacional y me pidióque tradujera unos libros: A san-gre fría, de Truman Capote, y Soynegro, de Richard Wright. Enesos años escribí Biografía de unCimarrón y Alejo me dijo muchascosas halagadoras sobre eselibro. La UNEAC era, como

La UNEAC, que proyecta y defiende la política cultural de la Revolución, se halla enmejores condiciones para diagnosticar problemas, abordar asuntos complejos y aportarsoluciones, afirma su presidente, Miguel Barnet

Somos un tallerpermanente de ideas

opera como un amortiguador en mediode aguas procelosas. La UNEAC siempredebe proponerse establecer esa calmanecesaria para pensar las cosas de modoreflexivo, pausado. No tenemos queapresurarnos, pues se han tomadocoyunturalmente en nuestro campomedidas contraproducentes y la UNEACha estado muy atenta a respetar la van-guardia y los valores esenciales de la cul-tura cubana. La UNEAC es un filtro.Siempre digo que esta organización escomo una correa de transmisión de todolo que ocurre en el medio cultural deCuba y el extranjero. Aquí hemos lucha-do contra el bloqueo denodadamente,contribuimos a la creación de la Red enDefensa de la Humanidad.

«La UNEAC ha sido para mí unaescuela, un seminario permanente des-de que funjo como Presidente. Puedoafirmar categóricamente que los escrito-res y artistas de nuestra organizacióndefienden y proyectan la política culturalde la Revolución».

—¿Se ha avanzado del VIII Congresohasta acá?

—Mucho, hay mucha más participa-ción. Hemos prestado atención alfuncionamiento de las comisiones per-manentes de trabajo, a las que tributanmuchos compañeros con vocaciónsocial y compromiso con la cultura, aquienes agradezco su participación,pues esta transcurre paralela a la crea-ción de sus obras. Las comisiones exis-ten en todo el país y algo interesante essu carácter multidisciplinario.

«Mediante la labor de las comisiones,la UNEAC se halla en mejores condicio-nes para relacionarse con organismosdel estado, diversas instituciones y otrasinstancias de nuestra sociedad civil,para diagnosticar problemas, abordarasuntos complejos y aportar soluciones.

«Soy particularmente cercano a nues-tra contribución a la cultura comunitaria.Es que la UNEAC tiene entre sus objeti-vos fundamentales llegar a la base, a lapoblación. No podemos ser rehenes delolvido, ni de la desidia, por obligacióntenemos que estar permanentemente encontacto, no solo con la membresía, sinocon los gustos del pueblo de Cuba y ayu-dar a encauzar ese gusto estético que esmuy importante porque en la UNEACestán las figuras más notables de lasartes.

«Hemos jerarquizado el seguimientodel funcionamiento orgánico de lasAsociaciones, sus secciones y filialesprovinciales, para satisfacer en la medi-da de lo posible las exigencias promocio-nales de los miembros, socializar la obrade nuestros escritores y artistas, y poderaportar, como dije antes, a la materiali-zación de la política cultural.

«Advierto en esta etapa una mayorintegración colectiva de los órganos dedirección electos en el proceso del últi-mo Congreso de la UNEAC. Quiero hacerpúblico mi reconocimiento y agradeci-miento al equipo que me acompaña alfrente de la organización, incluyendo alos ejecutivos de las Asociaciones y losComités Provinciales, y a los responsa-bles y trabajadores del área adminis-trativa, encabezado por un SecretarioEjecutivo que ha impregnado entre lossuyos el espíritu de servicio que debeprevalecer en favor de nuestros objetivosculturales.

«Porque son personas modestas, a

ellos no les va a gustar lo que voy a decirahora, posiblemente se sonrojen cuandolean la entrevista. Pero tengo un vicepre-sidente primero, Luis Morlote, que tieneuna mente fresca, lozana, muy organiza-da, viene de la AHS y dirige el muy nece-sario Noticiero Cultural de la TelevisiónCubana; tengo a Digna Guerra, que esuna gloria de este país; a Ares, dedicadoa los problemas de las industrias cultura-les y el mercado, uno de los mejoresdibujantes de Cuba; a Pedro de la Hozque para mí es un periodista insignia,por su visión proteica, y colabora conmi-go en múltiples tareas.

«Aunque padecemos dificultades deabastecimiento, transporte, falta de pie-zas, problemas con los portadores ener-géticos, creo que el portador energéticomás poderoso que tenemos, que nuncase debilita, es la masa de escritores yartistas con que contamos; ese es el por-tador energético que nos alimenta, y yosoy parte de ese portador».

—¿Qué significa formar parte de la van-guardia artístico-literaria de la UNEAC?¿Cómo define esa vanguardia?

—Debemos ser heraldos de las ideasmás nobles y humanistas, del mayorrigor en nuestra creación pero sin discri-minar ninguna estética, sin suprimir nin-guna forma de arte por muy transgresorque sea, al contrario, mientras mástransgresor más interesante y segura-mente más vanguardista. Por eso cadadía debemos ser más exigentes en cuan-to al ingreso de nuestra membresía a laUNEAC.

«Sabemos que si hay un conflicto,nosotros estamos ahí para decir lo quepensamos, para aportar nuestra humildevoz. En el plano internacional no callare-mos ante los peligros que amenazan a laespecie humana. Tenemos esa facilidadque da el socialismo, otro sistema no».

—Volvamos al punto de partida. Ahíestá Fidel.

—Fidel es el artífice de toda la políti-ca cultural cubana y a mí que no medigan otra cosa porque puedo estar unmes convenciendo a cualquier interlocu-tor de que es así, porque fui testigo dePalabras a los intelectuales, y le di con-tinuidad a ese proceso hasta ahora. Fidelha sido el creador de todo esto que esta-mos viviendo hoy. Fidel es un iluminado,es El iluminado, no solo para Cuba sinopara el mundo, Él lo creó todo: la idea dela UNEAC, la formación de los instructo-res de arte, el sistema de la enseñanzaartística, el movimiento de aficionados,la red de editoriales en los territorios... Élha sido el creador de una política cultu-ral inclusiva, democrática. Es un poeta,porque el poema mayor de nuestra vidaes la Revolución.

—Y usted, ¿no se cansa?—En la UNEAC hay de todo, personas

a las que les caigo bien, otras que no.Estoy aquí cuando pudiera estar en micasa escribiendo, leyendo... Pero me fal-tan muchas cosas por hacer y sé que nome alcanzará la vida. Estoy aquí porquequiero seguir siendo útil. De todos lospremios que he tenido, nacionales ointernacionales, el que más me ha estre-mecido fue el de la Utilidad de la Virtud,que me dio la Sociedad Cultural JoséMartí y no tuvo divulgación, casi nadie seenteró. Yo me siento útil todavía y quieroseguir sintiéndome útil hasta el últimosuspiro de mi vida. No sé si mañanacuando me retire, porque un día me ten-

ahora, muy movida. Claro, ahora haymás actividades que antes. La salaVillena es como el Moulin Rouge, hayque pedir con meses de antelación parair, porque siempre está comprometida».

—¿Pudiera evocar a Nicolás Guillén,el presidente fundador?

—La presencia de Nicolás Guillén eracomo un espíritu. El espíritu Nicolás, elespíritu Guillén. Él traía gallitos de pelea,palomas, gatos, porque era un niño, muyocurrente. Pero no olvidemos: era unhombre esencial, un poeta con un pres-tigio extraordinario, un poeta universal,con una convocatoria universal tambiény muchas amistades en el mundo ente-ro; por eso lo nombraron en el Congresopresidente de la UNEAC, porque era elque más conocimiento y convocatoriareunía en ese momento.

«Nicolás siempre estaba en su atalayay cuando bajaba, irradiaba respeto, loreverenciábamos porque él era el gran-de. Nunca fue autoritario, sino un hom-bre muy cordial. Ya dije que era un niñogrande, entonces teníamos de presiden-te a un niño grande maravilloso. Seentretenía, se divertía mucho dirigiendola UNEAC, pero era muy serio.

«No se me olvida nunca un día queme llamó y me dijo: “¿Usted fue quienorganizó ese homenaje?” (eso fue añosdespués de estar trabajando en la revis-ta Unión). “La próxima vez que ustedorganice un homenaje, siéntese, cierrelos ojos y vea el homenaje del principiohasta el final y analice quién va hablar,quién no, quién va a ser un elementodisuasivo, un elemento negativo, piénse-lo bien”. A mí me gustaba organizar ho-menajes a Bola de Nieve, Luis Carbonell,Esther Borja, Merceditas Valdés, figurasque son parte de mi Olimpo. Tuve laoportunidad de hacer todas esas cosasaquí, pero a veces el público se sentíacon derecho de hacer disquisicionessobre esos personajes. Me acuerdo quele hice un homenaje a Rita Montaner yaquello no terminaba nunca. Fue el díaque me regañó. Nancy Morejón es testi-go de todo eso, ella trabajó muy cerca deNicolás».

—¿Alguna otra vivencia de aquellaépoca?

—Recuerdo la UNEAC de los díasde la Crisis de Octubre, en 1962. Aquínos reunimos todos: Nancy Morejón,Gerardo Fulleda León, José Mario yotros más. Nicolás tuvo la idea dehacer un taller permanente para publi-car poemas, en una especie de folle-tos. Ahí surgió Patria.

«La Crisis de Octubre me acercó mása la UNEAC porque vi que era un hervi-dero, un laboratorio de ideas. Hablabacon gente simpática, con gente menossimpática, con extremistas de izquierda,de derecha. Aquí había de todo. Los dederecha ya no están aquí porque se fue-ron decantando, volando, con unas alasde hierro. Duro oficio el exilio, dijo elpoeta turco Nazim Hikmet. Yo los com-padezco. A veces los veo fuera de Cuba,tan envejecidos, tan tristes, publicandorevistas que no tienen trascendenciaalguna. Ese destino no lo quise nuncapara mí.

«Yo creo que la UNEAC me acercómás a la Revolución. A mí, que no teníaideas socialistas en mi juventud ni mu-cho menos, pero mediante ese diálogocon intelectuales y artistas, fui tomandoconciencia del porqué había sido decla-

rada esta Revolución socialista. Nicolássiempre tuvo una claridad meridiana enese sentido, por muchas cosas que pasa-ran aquí, duras, difíciles, él estuvo porencima de todos los problemas. Esa lec-ción de vista de águila o de cóndor, yo laaprendí en gran medida de dos perso-nas: Nicolás Guillén y Alejo Carpentier.El hecho de ir por encima de las tribula-ciones personales, porque estamos im-pregnados de pequeñas amenazasdesde que abrimos los ojos y, en ese sen-tido, me dieron la lección de cuál debíaser la conducta de un intelectual, la con-ducta social, humanista».

—En alguna ocasión usted ha dichoque la historia de la organización nopuede leerse de un modo rectilíneo.¿Pudiera abundar al respecto?

—La UNEAC ha tenido sus años lumi-nosos y sus años oscuros. Los 70 fueronoscuros para todos y eso no hay que olvi-darlo pero tampoco se debe tener unpensamiento obsesivo porque nos crearencor, y el rencor es estéril. Yo recuerdoel caso Padilla como una página negrade la historia de la cultura cubana. Todoeso se superó afortunadamente, y esosdebates, algunos de ellos a mediados ydespués de los años 70, encabezadospor Armando Hart como ministro deCultura, se hicieron aquí. Participamostodos, en lo bueno y en lo malo, tratan-do de organizar, de darle a nuestra polí-tica cultural un sentido.

—¿Es muy diferente la UNEAC de hoy?—Es más numerosa, más promiscua,

más compleja porque son 15 comitésprovinciales y más de 9 000 miembros.Antes no, solo era La Habana y despuésSantiago de Cuba. Ahora están las aso-ciaciones con sus diferentes secciones.Parecería que la organización ha crecidodesmesuradamente, pero también cre-ció el movimiento artístico. Los talentoshan proliferado a lo largo y ancho delpaís, formados por las escuelas de arte oegresados de nuestras universidades.Cada día es más estrecho el margen quela vida cultural deja al «fatalismo» pro-vinciano.

«Nadie podía suponer, en los años defundación, que en Camagüey hubiera unballet de primer nivel, ni que en Holguínla escena lírica musical cosechara méri-tos, ni que Villa Clara fuera uno de loscentros más activos de la renovación tea-tral, ni que en Pinar del Río la literaturapara niños y jóvenes tuviera una expre-sión de avanzada. Cada territorio aportavoces al arte y la literatura, y aunque eldesarrollo aún es desigual, se acortan lasdistancias. Eso lo apreciamos particular-mente cuando la Presidencia de la orga-

nización, al menos una vez al año, sesio-na fuera de la capital.

«Acabamos de procesar el crecimien-to de las Asociaciones a nivel nacional.Mucho talento joven ha ingresado. To-davía no estamos satisfechos, pero lasnuevas generaciones van irrumpiendo enla organización con sus ideas y propues-tas. Se hace evidente la articulaciónentre la Asociación Hermanos Saíz y la

UNEAC, vínculo que estamos en la obli-gación de fortalecer.

«Contamos en todo el país con un sis-tema de eventos y presentaciones quedebemos perfeccionar, sobre todo desdeel punto de vista cualitativo y atendiendoa lo que pretendemos sembrar en lospúblicos».

—¿Cómo valora el papel de la organi-zación en la formulación y aplicación dela política cultural?

—Se trata de un compromiso y unarealidad. La Unión de Escritores y Artistases un instrumento de diálogo, somos untaller permanente de ideas, de plantea-mientos; es una plataforma y un apoyoque tiene la política cultural diseñada porel Estado y el Ministerio de Cultura paradesarrollar sus lineamientos, su trabajo.Hasta ahora siempre hemos tenido víncu-los muy estrechos con el Ministerio deCultura, también con el Partido y elComité Central puesto que desde siem-pre hemos sustentado una fecunda rela-ción entre la vanguardia política y laintelectual que representamos.

«La UNEAC es fundamental, a veces

La Unión de Escritoresy Artistas es un

instrumento de diálogo,somos un taller

permanente de ideas, deplanteamientos; es unaplataforma y un apoyoque tiene la política

cultural diseñada por elEstado y el Ministerio deCultura para desarrollarsus lineamientos, su

trabajo

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CAMAG EY

Comité Provincial de la UNEAC: Día 3,5:00 p.m., Ciudad simbólica,presentador: Armando Pérez Padrón.Día 4, 6:00 p.m., concierto de músicade cámara, conducen: Yudelkis Mayolay Romy Medina. Día 5, 5:00 p.m.,Poema de viernes, conducen: Yuri delRío y Sergio Morales Vera. Día 6, 3:00 p.m., Peña de Peña, conducen:Sergio Morales Vera y Yoandra Santana;8:00 p.m., La gloria eres tú, con SimónRoberto y sus invitados. Día 9, 3:00 p.m., Un encuentro con los niños,conducen: Zaida Montells y NiurkiPérez; 4:00 p.m., Pluralidades, debatesteóricos, conduce: Jorge SantosCaballero. Día 10, 5:00 p.m., Ciudadsimbólica, presentador: Armando PérezPadrón. Día 13, 2:00 p.m., tertuliaEscardo-Loredo y peña de loscombatientes, conduce: Benito Estrada;3:00 p.m., Poetrova MiguelitoEscalona, conducen: Benito Estrada ySimón Roberto. Día 17, 5:00 p.m.,Ciudad simbólica, presentador:Armando Pérez Padrón. Día 18, 4:30 p.m., Conversar con el otro,conducen: Luís Álvarez Álvarez y OlgaGarcía Yero. Día 20, 8:00 p.m., Lagloria eres tú, con Simón Roberto y susinvitados. Día 21, 3:00 p.m.,Encuentro con la declamación,conduce: Reyna Ayala. Día 23, 8:00 p.m., La gloria eres tú, con Simón

fílmico Historias mínimas. Día 20,9:00 p.m., lectura de poesía de jóvenesautores por el aniversario 55 de laUNEAC, invitado: trovador LeonardoGarcía. Día 27, 5:00 p.m., Peña de losAnido, dirigida por Marta Anido GómezLubián; 10:00 p.m., peña de latrovadora Yaima Orozco.

CIEGO DE AVILAComité Provincial de la UNEAC: Días 1ro. y 2, 9:00 a.m., talleres derealización de spots televisivos, dirigidospor Jorge Luis Neyra. Día 14, 4:00 p.m.,peña campesina Décimas, repentismo,tonadas y más, con Armando LópezRondón e invitados. Día 19, 4:00 p.m.,peña Teatrapo, a cargo de Oliver deJesús, director de la compañía TeatroPrimero. Día 21, 9:00 p,m., peña Lamujer del traje blanco, con ReinaldoGómez y la Orquesta Intermezzo. TeatroPrincipal: Día 19, 9:00 p.m., gala porel aniversario 55 de la UNEAC y el 90 cumpleaños de Fidel. Morón:Comité Municipal de la UNEAC: Día 7,10:30 a.m., El bolero vino, a cargo deJorge Nilo Marín. Día 12, 10:00 a.m.,Jazz en familia, con el grupo LaFamilia, dirige Nelson Oney. Día 13,10:00 a.m., taller literario La espuela,anfitrión: Ismael Cruz. Día 20, 6:00 p.m., La época prodigiosa, dirigeAlfredo Abreu. Día 21, 10:30 a.m.,peña Clave de sol, anfitrión: NelsonMora. Día 26, 10:00 a.m, La Familiaen concierto, anfitrión: Nelson Oney.

ISLA DE LA JUVENTUD

Comité Municipal de la UNEAC: Día 11, 3:30 p.m., Tertulia Alehp, conel escritor Nelton Pérez. Día 13, 10:00 a.m., taller Amigos de la Unión,con el escritor Jorge Luis Garcés; 6:00 p.m.., Feria de Sambalajá, conlos grupos Tijo, La Gruta y la Carreta delos Pantojas. Día 20, 6:00 p.m., La Rumba, con la agrupación Ifa Ire.Día 25, 2:00 p.m., La puerta abierta,con el escritor Julio C. Sánchez. Día 27, 9:00 p.m., Noche pinero-caribeña.

ARTEMISAComité Provincial de la UNEAC: Güirade Melena, plaza Niceto Pérez: Día 15,

8:00 p.m., inauguración de laexposición Canto a Fidel;

9:00 p.m., gala político-cultural por elaniversario 55 de laUNEAC y el 90cumpleaños de Fidel.Día 27, 1:00 p.m.,

actividadcampesina 90

décimas por los90, en

homenaje alcumpleaños de Fidel.

Feria deSambalajá,

con los gruposTijo, La Gruta

y la Carreta de los Pantojas

Ciudad simbólica, presentador:Armando Pérez PadrónVILLA CLARA

Comité Provincial de la UNEAC: Día 3,10:00 a.m., proyecto infantil El patiode mi casa, coordina y conduce: LidiaMeriño, con los escritores LorenzoLunar, Rebeca Murga, GeovannysManso y Alfredo Delgado, y laactuación del grupo Alánimo. Días 4 y 18, 3:00 p.m., tallerpermanente de investigación teatral, acargo de Joel Sáez, teatrólogo y directordel Estudio Teatral de Santa Clara. Días 5, 12, 19 y 26, 6:00 p.m., peñaTardes de la bruma, con EnriquitoCárdenas como guitarristaacompañante. Día 6, 10:00 p.m., Enla UNEAC está la trova, con el trovadorAlain Garrido. Días 6, 13, 20 y 27,9:00 a.m., taller Los Zarapicos, ideadopor la artista Aida Ida Morales. Días 6 y 16, 5:00 p.m. y 3:00 p.m.,respectivamente, taller tertulia DulceMaría Loynaz, conducido por laescritora Bertha Caluff. Día 7, 10:00 p.m., Diego Santiago y susinvitados. Días 10 y 24, 3:00 p.m.,taller de narrativa Carlos Loveira, acargo del escritor Lorenzo Lunar. Día 11, 8:30 p.m., espacio fílmicoSegunda piel. Días 11 y 25, 2:00 p.m.,taller especializado de literatura infantil,a cargo de la escritora MildreHernández Barrios. Día 13, 2:00 p.m.,taller cine-debate, conducido porRolando Rodríguez Esperanza. Día 17,10:00 a.m., proyecto infantil El patiode mi casa, con los escritores Luis ARodríguez Copa y Caridad González,actúan la pianista concertista AnniaCastillo y alumnos de la enseñanzaartística. Día 18, 8:30 p.m., espacio

Lectura de poesía dejóvenes autores por el

aniversario 55 de laUNEAC, invitado:

trovador Leonardo García.

Tallerespecializadode literatura

infantil, acargo de la

escritoraMildre

HernándezBarrios

Inauguraciónde la

exposiciónHuella

indeleble, de artistas de

la plástica,entre ellos

ErnestoCuesta

Tarde de Carnaval dedicadaa bongoseros y treseros,

con su anfitrión Guapachá

Roberto y sus invitados. Día 25, 10:00 a.m., peña Padre Olallo,conduce: Ernesto Agüero; 3:00 p.m.,Guillén entre nosotros, en coordinacióncon la Fundación y Centro deInvestigaciones Nicolás Guillén,conduce: José Manuel Villabella; 4:00 p.m., Conversando la cultura,conduce: Ernesto Agüero. Día 28, 5:00 p.m., A puro danzón, con laorquesta La bella época, bajo ladirección del maestro Orlando Beltrán.

LAS TUNASComité Provincial de la UNEAC: Día 6,10:00 a.m., Jornada Flores del alma,conversatorio sobre el primer libropublicado en Las Tunas (1860), lecturade poemas por Lucy Araújo, XiomaraMaura Rodríguez, Juan José Rodríguez,María Liliana Celorrio, Marina LourdesJacobo, Antonio Gutiérrez y CarlosEsquivel. Día 10, 10:00 a.m., Cantataa Fidel, con la actuación de niños. Día 13, 10:00 a.m., actividad por elcumpleaños de Fidel, panel: Fidel,entorno familiar y político, a cargo deVíctor Marrero, Carlos Tamayo yXiomara Maura Rodríguez, presentacióndel Huracán y la Palma y de 90pensamientos de Fidel; 9:00 p.m.,apertura de expo colectiva. Día 17,4:00 p.m., Café de artistas, invitadoAndrés Casanova, conduce Lesbia de laFe. Día 22, 9:00 p.m., actividad por elaniversario 55 de la UNEAC. PuertoPadre: Comité Municipal de la UNEAC:Día 1ro., 3:00 p.m., apertura de laexpo 55 años en la vanguardia. Día 2,2:00 p.m., conferencia Fidel y laUNEAC, necesidad histórica de unaorganización revolucionaria, a cargo deErnesto Carralero Bosch. Día 13, 4:00 p.m., peña de música cubana.Día 19, 2:00 p.m.., conversatorio sobrela fundación de la UNEAC en elmunicipio. Día 20, 10:00 a.m.,muestra audiovisual. Día 22, 10:00 a.m.,actividad por el aniversario 55 de laUNEAC; 9:00 p.m., gala homenaje porel aniversario 55 de la UNEAC.

HOLGU˝N

Comité Provincial de la UNEAC: Días 6, 13, 20 y 27, 11:00 a.m., peñainfantil A taconazo limpio, dirige TitoBruzón. Días 6 y 20, 10:00 a.m., Cine,video y dramaturgia, con José RojasBez y Carlos Leyva Bonaga. Día 13,9:00 p.m., peña Arte y amor, direcciónElisa Hernández. Día 17, 5:00 p.m.,Tertulia de Mary, con la sicóloga MaríaAntonieta Rodríguez. Día 20, 4:00 p.m., Por la senda de la memoria;9:00 p.m., peña Noche de boleros,anfitriona: Gladis María y sus invitados.Días 23 y 24, 4:00 p.m., coloquioCine, género, racialidad. Día 24, 5:00 p.m., La otra lectura, con AgustínMulet y sus invitados. Día 25, 5:00 p.m., gala por el aniversario 55de la UNEAC. Moa: Día 3, 5:00 p.m.,proyecto comunitario Ecoarte, accionesde reforestación. Mayarí: Día 19, 4:30 p.m., tertulia literaria Sarubí, conEmerio Medina. Banes: Día 25, 5:00 p.m., tertulia literaria Palabras enla arena, con Remigio Ricardo.

GRANMAComité Provincial de la UNEAC: Día 2,5:00 p.m., Tarde de Carnaval en laUNEAC, dedicado a bongoseros ytreseros, con su anfitrión OrlandoQuesada Arévalo (Guapachá). Día 11,4:00 p.m., actividad por el aniversario55 de Palabras a los intelectuales y decreada la UNEAC. Día 12, 5:00 p.m.,gala por el cumpleaños 90 de Fidel.Día 13, 9:00 a.m., actividad variadapor el cumpleaños de Fidel. Día 26,8:30 p.m., Detrás de la guitarra. Día 31, 9:00 p.m., actividad dedespedida del verano.

GUANT`NAMO

Comité Provincial de la UNEAC: Día 1ro., 5:00 p.m., primeros lunes,presentación del videoarte de PedroGutiérrez y Alexander Beatón, realizadopor el artista de la plástica OscarNelson. Gobierno Provincial: Galería,día 5, 5:00 p.m., inauguración de laexposición Huella indeleble, de los

UNEAC Las Tunas:

presentación delHuracán y laPalma y de 90pensamientos

de Fidel

artistas Ernesto Cuesta, Orlando Piedra,Daniel Núñez, Alexander Beatón, ÁngelLaborde, Diorges Gamboa; la muestraestará acompañada por textos deGabriel García Márquez, Hugo Chávez,Nelson Mandela y Eusebio Leal. Salade Conciertos Antonia Luisa Cabal: Día 6, 7:00 p.m., Concierto 29/55, conLisandra Porto (piano) y Arístides Porto(clarinete).

Publicación digital de la Comisión Culturay Medios de la Unión de Escritores

y Artistas de Cuba.Un espacio para el pensamiento martiano

y marxista, para la crítica y el debate rebelde. Se puede consultar en el nuevo

sitio de la UNEAC: www.uneac.org.cu

Lectura de poemas por artistas

invitados, entre ellos Marina Lourdes Jacobo

La UNEAC vistapor sus miembros

El arte ha tenido su casa, su gran casa, que es la Unión de Escritoresy Artistas. Es una institución a la que nosotros los artistas le debemosmucho. Es la casa donde nos sentimos a gusto y felices. Es el lugarideal para el análisis colectivo de los caminos del arte, que permitevelar, cada día con más exigencia, sobre la producción artística que sehaga en Cuba, no desde la imposición de los criterios, sino a partir dela reflexión conjunta. Es necesario que esa práctica sea no solamentede las asambleas, sino un ejercicio diario, porque es la manera de quela unión cumpla su verdadero objetivo: mantener vivo el arte y la crea-ción. Porque la UNEAC, es el espacio de todos…

El precedente más inmediato de la creación de la Unión de Escritoresy Artistas de Cuba fueron las reuniones que sostuvieron en junio de1961 con el compañero Fidel, otros miembros del Gobierno y muchosescritores y artistas. Se creó así la Unión de Escritores y Artista de Cuba,que lógicamente tuvo en su presidencia al compañero Nicolás Guillén.Realmente éramos muy jóvenes y Nicolás no había cumplido todavía60 años y era un hombre muy juvenil, con un espíritu muy fuerte, muypositivo. Me llamó mucho la atención la sencillez de Nicolás, éramosdos desconocidos, dos muchachos desconocidos, y Guillén nos tratócon muchísima amabilidad, con mucha cortesía, con mucho afecto.Así era él realmente: una persona llena de afectos, llena de calidez.

NICOLÁS DORR, NOVELISTA Y DRAMATURGO)

La UNEAC es la institución cubana cultural más importante delas últimas cinco décadas y yo diría incluso, del siglo XX. Ha cria-do y prodigado a cinco generaciones de escritores. Creo que ha lle-gado a los 55 años de existencia con buena salud y con unaexcelente trayectoria en su vida cultural, gracias al esfuerzo que seha realizado. Mis recuerdos son para Nicolás Guillén, José LezamaLima, Félix Pita Rodríguez, Onelio Jorge Cardoso, Manuel Cofiño,Noel Navarro, Fayad Jamís… Yo diría que la Uneac es la granunión también, de todos nosotros, los escritores…

JULIO ANTONIO TRAVIESO, ESCRITOR

Soy fundador por el hecho de que concurrí al Primer Congresode Artistas, el evento que originó la presencia de la UNEAC hastahoy. Creo que la importancia de esta organización es ilimitada. Sinembargo, considero que en los tiempos que corren, hay que tenermucho más en cuenta el concepto de lo que es la cultura comu-nitaria. Siempre se aspira a que los públicos vayan ampliándose,que sean más los interesados: se busca mayor número de lectoresy de espectadores, ya sea gracias a un libro, una publicación perió-dica, una puesta en escena o un concierto. Depende entonces delos programas prácticos que se propongan desde y hacia la cultu-ra comunitaria, que podamos tener claro qué es lo que está en elhorizonte y qué haremos, porque también guiar esos procesos esparte y responsabilidad de la UNEAC.

PEDRO DE ORAÁ, ESCRITOR, CRÍTICO Y ARTISTA DE LA PLÁSTICA

ROBERTO FERNÁNDEZ, POETA, ENSAYISTA Y CRÍTICO LITERARIO

Las circunstancias que condujeron a la fundación de la UNEAChace ya 55 años subrayan el valor fundamental de esta organización:fortalecer a los creadores artísticos, darles presencia y voz colectivas enun proceso de transformación social que se proponía, por sobre todaslas cosas, enriquecer la espiritualidad del ser humano. Han transcurri-do décadas desde entonces y, como era inevitable, ha habido ganan-cias y pérdidas, pero la esencia, y por tanto el compromiso, siguensiendo los mismos. Ahora, más que nunca, es necesario esforzarse por-que lo mejor de la creación artística siga siendo patrimonio y sostén dela gente.

AIDA BAHR, NARRADORA, ENSAYISTA, GUIONISTA Y EDITORA

Para un territorio como Guantánamo, la UNEAC ha sido el necesa-rio catalizador de cuantos procesos artísticos y culturales han sido ges-tados en esta región del país en las últimas tres décadas. Las más delas veces, la organización y su membresía han sido el complementoimprescindible para la concreción de la vida cultural del territorio;otras, no pocas, han acompañado de manera eficaz el trabajo de loscentros y consejos del sistema de la cultura. Siempre ha sido la indis-pensable coprotagonista, junto a las estructuras del Sectorial deCultura, en la aplicación de la política cultural, como garante de lacreación artística y sus dignificación social.

Consecuencia directa del discurso conocido como Palabras a losintelectuales, la UNEAC ha estado en el vórtice de la cultura cubanadesde su fundación, sobre todo cuando, en 1987, se completaron lasestructuras de la organización en aquellas provincias -nueve en total-que aún no tenían creadas las filiales correspondientes, aunque yaposeían un importante desarrollo cultural que las hacían acreedoras detal reconocimiento. Fue entonces que el «de Cuba» final de la siglaque representa a la Unión, comenzó a detentar su real y absoluto valor.

JORGE NÚÑEZ MOTES, CRÍTICO DE ARTE YPRESIDENTE DE LA UNEAC EN GUANTÁNAMO

La UNEAC nació en La Habana, el 22 de agosto de 1961. AlCongreso Constituyente de la entrañable institución asistieron unintelectual tunero, Pedro Osmundo Verdecie Pérez, y tres puertopa-drenses: los poetas Pablo Armando Fernández, a quien le entrega-ron las llaves para que abriera por vez primera la sede social en 17y H; su hermano Alfredo, y el músico Iluminado Herrera Muñoz.Desde la génesis hemos estado sin faltarle a la Unión concebida porFidel en Palabras a los intelectuales. En Las Tunas y Puerto Padreel alumbramiento de la UNEAC aconteció el 24 de diciembre de1987. Fuimos 29 los hijos fundadores, ahora somos 120 descen-dientes de la matria. La impronta fue el reconocimiento a los crea-dores, compartir los éxitos y crecernos ante los avatares, trabajar«severamente» por la soberanía y la independencia de nuestrapatria. Y seguir andando, siempre unidos, con Fidel, como dijeraGuillén, «por siempre en el pecho fiel».

CARLOS TAMAYO RODRÍGUEZ, POETA Y ESCRITOR YPRESIDENTE DE LA UNEAC EN LAS TUNAS

La UNEAC es un foro de consagración y un espacio donde estánaquellos que han sentado un precedente a través de las distintasmanifestaciones del arte o del pensamiento. Y ése es su papel his-tórico, reunir a esas personas y convocarlas y sobre la base deaquel liderazgo hacerlo. Un congreso muy importante en el que metocó a mí hablar fue en el que se eligió a Miguel Barnet, un inte-lectual de una obra muy sólida, mundialmente reconocida, comoPresidente de la UNEAC. ¿Cuál es la hora actual?: la hora actuales la salida al escenario de nuevos valores de la intelectualidad, yel deber de la UNEAC, como organización, es llamarlos a renovar,a formar parte, a llevar adelante, no a una élite, sino una vanguar-dia. Nunca se puede pensar que uno tiene controladas las cosas,si verdaderamente no encabeza la vanguardia. El desafío para todaorganización política o intelectual es ser capaz de potenciar unavanguardia, y con ella, como la punta de una flecha, hendir al vien-to y avanzar hacia adelante.

EUSEBIO LEAL(HISTORIADOR DE LA CIUDAD DE LA HABANA)

OLGA PORTUONDO ZÚÑIGA, HISTORIADORA DE LA CIUDAD DE SANTIAGO DE CUBA

La UNEAC ha vivido todos los procesos naturales de nuestra literatu-ra, muy vinculada al proceso nacional. Es innegable y no podía ser deotra manera. La UNEAC comenzó desde un punto de vista más emotivoque de otro tipo, que fue hacerle un homenaje, nada menos que a GarcíaLorca, que es todo un símbolo, o sea, crearse en fecha cercana, al díadel asesinato del gran poeta, el hombre que cuando vino a La Habanadijo: ¡Y esto qué es! ¡Esto es Sevilla, esto es Granada! ¡Qué grande esEspaña! Creo que fue una persona que nos amó. Es muy significativohaber fundado en aquellos momentos la Unión de Escritores y Artistasporque fue el espíritu del momento y sigue siendo el mejor espíritu delos que somos miembros. No fui fundadora porque realmente mi profe-sión es periodismo y ni me preocupé por el asunto; pero llegó el momen-to en que me hice miembro con mi segundo libro. Conocí aquí genteexcelente. La UNEAC sigue siendo una institución cultural respetable,de primera y un excelente canal para divulgar la obra de los cubanos.

MARÍA ELENA LLANA, ESCRITORA Y PERIODISTA

¡Qué mejor institución que la UNEAC! Nosotros, como generación,somos testigos de toda la vida cultural de este país, desde comienzosde la Revolución hasta nuestros días, y por eso la labor que desde allíse realiza es tan importante y hoy más que nunca se reafirma. Hay queluchar porque se mantenga realmente viva. En este momento la gentetiene que sentir que la UNEAC es la UNEAC.

FLORA FONG, ARTISTA DE LA PLÁSTICA

¿Para qué una organización de escritores y artistas en medio de laatmósfera social hacendosa y tremolante de los primeros años 70? Conello se daba respuestas a las complejas dinámicas del campo culturale intelectual de entonces, que ocupaban por primera vez en la histo-ria de Cuba un lugar prominente en las propuestas de gobierno. Fideles un gran hacedor de consensos, y la UNEAC nace predestinada anuclear a los escritores y artistas alrededor del proyecto social que enar-bola la Revolución. La UNEAC no se distingue ni concurre contra lainstitución: la institución misma es y tiene que ser un baluarte de lacultura; más bien se asume como una extensión crítica de la institu-ción, como el sujeto creador que promociona, vela y verifica en su prác-tica artística, los postulados de la política cultural del Estado cubano.

ANTONIO PÉREZ, CRÍTICO DE ARTE YPRESIDENTE DE LA UNEAC EN SANTA CLARA

Me complace pertenecer a la UNEAC desde hace muchos años.Es una manera expedita de estar al corriente de la política cultu-ral de nuestro país e intervenir de manera activa en esta. Desdetiempos atrás, la Oficina del Historiador realiza los Encuentros deHistoriadores Locales y otros muchos coloquios sobre el pasado dela región con el apoyo de la filial santiaguera de la UNEAC. Se hapodido dar curso a numerosos textos de interés para la regiónoriental; en particular, los relativos a personalidades y aconteci-mientos de la ciudad de Santiago de Cuba. Hemos compartido conla mayoría de las filiales del resto del país y disfrutamos de ser reci-bidos en ellas con cariño, al punto de sentirnos como en casa porla afinidad de intereses. De manera que existe una relación prove-chosa para los miembros de la filial que pertenecen a la secciónde literatura y nos ocupamos de proyectar la Historia de Cuba,como una manera de afianzar la identidad y la ética ciudadana.Propósito presente en la UNEAC nacional y en sus filiales. Esa uni-dad de propósitos, al servicio del pueblo cubano, es lo que nosconfirma la beneficiosa integración a esta institución: la utilidad deestar entre sus filas para ofrecernos y guiar la cultura nacional.

MARCO ANTONIO CALDERÓN ESCRITOR YPRESIDENTE DE LA UNEAC EN SANCTI SPÍRITUS

Cuando el 30 de junio de 1961 mi hermano Rafael me paseabapor el paseo Martí de Jatibonico, lampiños y barbudos edificaban elúltimo soporte para la dignificación de lo cubano. Por el humildepaseo Martí no solo me llevaban en aquel cochecito, por aquel lugarpasaban camiones de milicianos. Ese mismo día, en el teatro de laBiblioteca Nacional, alguien pedía permiso para hablar primero, por-que era quien más miedo tenía: lo pidió el hombre que escribiera aMañach «no hay cosa más difícil para una generación que toparsecon que la precedente ha capitulado». Su miedo fue el detonantepara el diálogo que ha sostenido a la Revolución, diálogo que se edi-ficó sobre un apotegma que conjuró la incertidumbre reinante: «Den-tro de la Revolución: todo; contra la Revolución, ningún derecho».

Ahora estoy en casa con mis hijos, acabamos de regresar delTeatro Principal, aún comentan la presentación del Ballet deCamagüey. Aquel 30 de junio nos condujo a un 22 de agosto. Eldeslumbramiento de mis hijos es la prueba de esos 55 años del pro-yecto conceptual más grande de América: la fundación de laUNEAC que continúa haciendo todo dentro de la Revolución.

La Filial de la UNEAC en Holguín celebra con júbilo el 55 aniver-sario de nuestra organización. Lo hacemos constatando el hecho deque en el lapso de tiempo transcurrido hemos crecido no solo enmembresía, sino también en la calidad de nuestras actividades parabien de nuestra cultura. Decenas de peñas y espacios culturales conuna frecuencia mensual así lo atestiguan. El prestigio de la UNEACtambién está respaldado por el prestigio de sus miembros. Podemosafirmar con orgullo que nuestros artistas y escritores cuentan conpremios y lauros nacionales e internacionales en su haber. Tambiénpreservamos la cultura comunitaria como un modo de integrarnosplenamente a los desafíos y retos que nos convocan, de manera queestamos movilizando un gran potencial con el fin de que se trans-forme la vida social y espiritual de nuestra provincia, que es unamanera de comprometernos y seguir avanzando en la obra quedefendemos.

JULIO MÉNDEZ RIVERO, ARTISTA DE LA PLÁSTICAPRESIDENTE DE LA UNEAC EN HOLGUÍN

ROBERTO FABELO, ARTISTA DE LA PLÁSTICA

De no haberse creado la UNEAC en un contexto tan importan-te como lo fue el año 61, hubieramos tenido que crearla en algúnmomento. No sólo ha aglutinado la diversidad artística, la ha pro-tegido ayudando a darle un perfil personal a través de la promo-ción de sus miembros. Es imposible calcular la dimensión de losaportes de este organismo institucional, aunque ahí están lasobras de los artistas, muchas de ellas posible por su relación conla UNEAC, sin contar el papel determinante que ha jugado estainstitución en los debates culturales del país.

CARTELERA CULTURAL DE LA UNEAC ELABORADA POR:LUIS MORLOTE, PEDRO DE LA HOZ, OMAR OLAZÁBAL, JOSÉ LUIS ESTRADA BETANCOURT, LOURDES BENÍTEZ CEREIJO,

M. IRENE SALOMÓN LIG LÓNG, MARVELIS ARTIGAS MONTERO, KARINA PARDO Y GISLEIDYS GARCÍA. EMAIL: LAMURALLA@UNEAC.CO.CU // TELEF.: 7832 4571-74, EXT. 255

DISTRIBUCIÓN GRATUITA PARA LOS MIEMBROS DE LA UNEAC

«En el caso del hombre que nos ocupa, suejecutoria no admite discusión, y ya pertenece por

entero al devenir futuro. Corresponderá a laHistoria pronunciar su veredicto. Henos aquí anteel político, el orador, el hombre público… Si se le

despoja de todo atributo militar o protocolario,estamos ante un carácter, cuyo acervo se nutre dela Biblia o Escritura Sagrada, el ideario martiano y

el pensamiento revolucionario universal. Con unverbo adornado por la llama del carisma, ha vivido

bajo la urgencia de los profetas y posee unconcepto “ignaciano” de la disciplina, que ha

ejercitado en la lectura, la meditación y la vigilia.Lee por deber y por placer, nadie osa interrumpir

esa abstracción. Las alas de su imaginación lellevan a la ficción literaria, al campo de batalla oa los escenarios más remotos de la historia. Más

allá de la imagen propagada por avasalladoresdiscursos y alocuciones, es capaz de poner en pie

a un selecto auditorio, con una oración de diezminutos o unas pocas cuartillas. No le agrada

perder en nada. Su entrenamiento se basa en lainformación, la duda cartesiana, la deducción…

hasta hallar lo exacto o lo razonablementeaproximado a la verdad. Fruto de ello es sumemoria. El triunfo es siempre iniciación, ycuando otros creen todo perdido, apenas ha

comenzado».

Eusebio Leal para el libro Absuelto por la Historia, de Luis Báez

Pertenecer por enteroal devenir futuro