ATAL HYK

CULTOS Y CREENCIAS: REPRESENTACIONES

SERAFN BECERRA MARTN

NDICE

1 INTRODUCCIN1.1 Situacin Geogrfica1.2 Cronologa1.3 Historia del Descubrimiento1.4 Descripcin del Poblado1.5 Economa1.6 Manifestaciones Cultuales

3 ARTE MUEBLE3.1 Diosas Madre

Materiales

Tipos

Interpretaciones

2 ARTE PARIETAL 2.1 Relieves

Materiales

Tipos

Interpretaciones

2.2 Pinturas Murales

Soportes y colores

Temtica

Interpretaciones

3.2 Otras Divinidades

Materiales

Tipos

Interpretaciones

1.1 SITUACIN

GEOGRFICA

Se encuentra en la actualRepblica de Turqua.

En el Centro-Sur de la Pennsula Anatlica.

En la llanura de Konya. A orillas del ro asambra.

atal Hyk se enclavaba en una zona privilegiada de trnsito entre el Mediterrneo y el Creciente Frtil.

ATAL

HYK

10000 a.C. 5000 a.C. 0

1.3 CRONOLOGA

Su cronologa abarca desde el 7000 hasta el 5600 a.C.

Los niveles comprendidos del II-VIII pertenecen al VII milenio a.C. Son contemporneos del neoltico acermico de Jeric y otros yacimientos como Hailar.

JERIC

HAILAR

6850-3200

7000-5100

El yacimiento fue descubierto en 1957 y excavado entre 1961-65 por James Mellart.

Este yacimiento es uno de los mayores asentamientos neolticos del Prximo Oriente, con una superficie de 13 hectreas. Se compone de 14 niveles estratigrficos a lo largo de 15 metros de depsitos. Desde el ao 1993 se estn realizando nuevas excavaciones bajo la direccin de Ian Hodder.

1.3 HISTORIA DEL

DESCUBRIMENTO

1.4 DESCRIPCIN DEL

POBLADO

Poblado de planta irregular compuesto por casas rectangulares dispuestas unas junto a otras sin dar lugar a calles. Cuenta adems con espacios sin edificar destinados al depsito de residuos o para estabular animales.

Se calcula que el poblado contaba con unos 5000-6000 habitantes.

Construido en adobe, madera y piedra. De techumbre plana dispuesta en diferentes niveles salvados por escalas. La entrada se realizaba mediante aberturas en el techo, siendo este el lugar donde llevaban a cabo las tareas cotidianas.

El interior estaba dividido en varias estancias. La principal contaba con un hogar y bancos para dormir. Posea tambin un pequeo almacn contiguo y cada dos o tres casas un santuario.

Se considera que este emplazamiento debi ser un importante centro ganadero y comercial. Se cultivaron leguminosas como lentejas, garbanzos o guisantes, y cereales como la cebada o el trigo.

Su ganadera muestra una seleccin de los hbridos de mayor calidad: oveja, cabra y perro, mientras que el buey parece estar an en domesticacin.

Tambin, de manera secundaria explotaron la caza y la pesca.

1.5 ECONOMA

Las manufacturas

La cermica: Se generaliza en el VI milenio. Comparte funcin con recipientes de madera y piedra. Son lisas y oscuras o rojizas. Existen en arcilla sellos con motivos geomtricos.

El material ltico: El material es variado con una diversidad de hojas, cuchillos, puntas de lanza y flecha realizados en slex del Tauro y obsidiana local. Hay material de molienda pulimentado.

La transformacin de los recursos vegetales: Aprovechamiento de fibras textiles (lino). Hay restos de esteras cubriendo el suelo y como envoltura de cadveres.

Los primeros metales: Poco despus del 6000 hay hallazgos metlicos, piezas de adorno.

Santuarios de planta rectangular y paredes pintadas con motivos simblicos y escenas. Posea adems relieves de yeso en forma de toro aadindoles cuernos reales.

El culto al toro y a la Diosa Madre son los principales de atal Hyk.

Los cadveres se dejaban en los tejados para que fueran devorados por los buitres, posteriormente los huesos se envolvan en tela y eran enterrados bajo el subsuelo de las casas.

1.6 MANIFESTACIONES CULTUALES

RELIEVES

Materiales

Tipos

Interpretaciones

PINTURA MURAL

Soportes y Colores

Temtica

Interpretaciones

ARTE PARIETAL

DIOSAS MADRE

Materiales

Tipos

Interpretaciones

OTRAS DIVINIDADES

Materiales

Tipos

Interpretaciones

ARTE MUEBLE

Sin duda una de las ms llamativas caractersticas de este poblado es su culto y la ingente cantidad de representaciones (tanto en relieves, figurillas como en murales) que encontramos en l.

ICONOGRAFA

2. ARTE PARIETAL

2.1 Relieves

Materiales

Tipos

Interpretaciones

2.2 Pinturas Murales

Soportes y colores

Temtica

Interpretaciones

Los santuarios de atal Hyk estaban decorados con relieves realizados principalmente en terracota, adems aparecen tambin en yeso, madera o caa.

Los relieves suelen estar pintados, siendo los altorrelieves decorados mucho ms importantes.

Aparecen autnticas cornamentas de toro adheridas a los pilares o sobre bancos de piedra. Estn fijadas a las figuras bucrneas.

MATERIALES

2.1 RELIEVES

- Representaciones de toros en terracota con cornamentas reales.

- Representaciones de animales salvajes del entorno, como pueden ser los leopardos, un ejemplo de esto es el relieve de dos felinos enfrentados.

-Representacin de divinidades como la Diosa Madre o masculina. En lo referente a la Diosa Madre hay que decir que est caracterizada de diferentes modos: joven, pariendo (pudiendo dar a luz un nio, un toro o carnero), anciana.

TIPOS

Las interpretaciones sobre los relieves de atal Hyk son muy variadas, de entre ellas destaca la de Mellaart, que considera que este emplazamiento debi ser un lugar de gran importancia donde se domesticaba ganado vacuno, ya que tanto en las casa como en los santuarios aparecen motivos referentes a este animal, tal vez como una especie de proteccin contra el mal.

Otros ven en los motivos referentes al culto al toro una representacin del animal sagrado vinculado al dios masculino y a la naturaleza salvaje.

INTERPRETACIONES

Las representaciones de la Diosa Madre estn marcadas por el culto a la fertilidad, caracterstico de la Prehistoria (Venus). Adems representa la vida, ya que a ella se le vincula la fecundidad de la tierra y los seres. Es la que reina en la naturaleza.

Estos cultos (Diosas Madre y Toro) se extendern por todo el Mediterrneo, tanto en la Prehistoria como en la poca histrica. Un ejemplo de esta expansin es el culto al toro en Creta o a la Diosa Madre en Micenas.

PINTURA MURAL

Los lugares de culto de atal Hyk posee una decoracin caracterizada, aparte de los relieves,por el uso de pinturas murales.

Las pinturas murales estn realizadas sobre unos revestimientos de yeso blanco o sobre soportes de una tierra local blanquecina.

En estas pinturas los colores dominantes son rojo, rosa, naranja, negro y blanco.

SOPORTES Y COLORES

TEMTICA

La temtica viene marcada por diferentes estilos: naturalista, culto a la muerte, representaciones del poblado y motivos geomtricos.

Temtica naturalista: Encontramos escenas de caza (ciervos, verraco, onagros rojos); Otros motivos son tambin la representacin de paneles con huellas de manos y, en algn caso, podomorfos.

Temtica de Culto a la Muerte:en este apartado encontramos escenas rituales de cadveres humanos decapitados expuestos al ataque de buitres que devoran el cuerpo.

Representaciones del Poblado: Son escenas que muestran un esquema del propio poblado. Puede aparecer un volcn en erupcin (el Hasan Dag).

Los geometrismos: son motivos que an se encuentran en los kilims anatlicos,como tringulos con el interior pintado, crculos, esteliformes, cruciformes o la doble hacha.

INTERPRETACIONES

Sobre las escenas representadas en el poblado, las distintas interpretaciones han querido ver un valor simblico, mgico y protector.

Escenas naturalistas: estn vinculadas a la importancia de los animales salvajes en su dieta,con una tradicin que procede de los Cazadores-Recolectores.

Algunos autores ven en el culto al toro la importancia de este animal en la economa del poblado, otros en cambio lo ven como el dios de lo salvaje (lucha hombre-Bos Primigenius). Tal vez el hombre cazara al toro como smbolo de fuerza y madurez ante el grupo, es el dominio de la naturalezasalvaje.

Culto a la muerte: aparecenescenas de buitres devorandoa los cadveres. El buitre es tratado como el elemento purificador que transporta el alma de los difuntos hasta el cielo. Aparece en otros yacimientos como Shanidar (VIII m), y se mantiene hasta nuestros das, ya que todava hay pueblos que realizan este rito.

Escenas del poblado: vinculadas a la mentalidad animista. Son realizadas debido a grandes acontecimientos del ao,como las labranzas y cosechas, los solsticios y equinoccios, los cambios de Luna,etc.Tambin debidos a sucesos inesperados como la erupcin del volcn Hasan Dag o el paso de algn cometa.

Otras escenas vienen a subrayar los momentos importantes de la vida de los individuos: el nacimiento, el acceso a la edad adulta, la unin de un hombre y una mujer, la enfermedad o la muerte.

3. ARTE MUEBLE

3.1 Diosas Madre

Materiales

Tipos

Interpretaciones

3.2 Otras Divinidades

Materiales

Tipos

Interpretaciones

3.1 DIOSAS MADRE

Materiales

Encontramos en atal Hyk numerosos exvotos dedicados a la Diosa Madre o Diosa de la Fertilidad. Se trata de figuras que representan a mujeres con exagerados caracteres sexuales y generalmente en situacin dominante.

El principal material utilizado es la terracota pero aparecen tambin en marfil o mrmol

blancos

Tipos

Aunque como hemos dicho suelen aparecer en situacin dominante son diversas las posturas o actos que estn llevando a cabo. Podemos distinguir Diosas jvenes, adultas y ancianas. Aparecen sentadas en trono flanqueadas por felinos, amamantando o acunando (nios o animales), dando a luz, arrodilladas, embarazadas, tumbadas, etc.

Interpretaciones Sin duda las figuras parecen responder al antiguo Culto de la Fertilidad que ya desde las Venus Paleolticas (por ejemplo la de Willendorf) se venan dando en diferentes puntos del Viejo Mundo.

Algunos investigadores la identifican con la Madre Naturaleza, la que da y quita la vida. Su culto estara relacionado con la esperanza de obtener buenas cosechas, la benevolencia del tiempo y la facilidad en la caza.

Otros autores han querido ver en la abundancia de estas el reflejo de una sociedad con un fuerte matriarcado, de ah la actitud dominante de la mujer.

3.2 OTRAS DIVINIDADES

Adems de las Diosas Madre en atal Hyk encontramos:

Divinidades Masculinas

Divinidades Bicfalas

Materiales

El principal es terracota, aunque tambin encontramos algunos casos en marfil y en menor medida en

mrmol blanco.

Tipos

Divinidades Masculinas:

Suelen aparecer acompaando a la Diosa Madre (como amante o hijo). Tambin se pueden encontrar bajo distintos aspectos, como joven (a menudo sobre un toro o felino) o anciano con barba.

Divinidades Bicfalas o Duales:Estos dolos caracterizan seres femeninos bicfalos o parejas que forman una sola figura de forma abstracta. A menudo son recipientes de uso ritual.

INTERPRETACIONES

Divinidades Bicfalas o Duales: algunos autores las identifican como la representacin de la Dualidad Ancestral femenina, la Pareja Primordial Creadora. Encontramos ejemplos similares a las figuritas encontradas desde la Prehistoria de otras regiones: Francia, Rusia, Rumana, Yugoslavia, Mesopotamia, Chipre, Italia o Las Ccladas. Se piensa tambin que puede tratarse de los antecedentes de la Diosa Cibeles y su Hija Misa.

El culto a la divinidad masculina: se hallaen relacin con el culto al toro de atal Hyk. Estas divinidades se interpretan como lo salvaje, la naturaleza desconocidaa la que se enfrentan los habitantes del poblado.

BIBLIOGRAFA

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FIN

REALIZADO POR

RICARDO AUGUSTN INIESTA

SERAFN BECERRA MARTN