C.E.I. Nuestra Señora de Coromoto

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN CENTRO DE EDUCACION INICIAL “NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO” MUNICIPIO CARACHE, ESTADO TRUJILLO PROYECTO EDUCATIVO INTEGRAL COMUNITARIO CENTRO DE EDUCACION INICIAL “NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO”

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

CENTRO DE EDUCACION INICIAL “NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO”MUNICIPIO CARACHE, ESTADO TRUJILLO

PROYECTO EDUCATIVO INTEGRAL COMUNITARIO CENTRO DE EDUCACION INICIAL “NUESTRA SEÑORA

DE COROMOTO”

AÑO ESCOLAR 2016-2017

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INTRODUCCION

La Educación asumida como herramienta esencial para la construcción de

las condiciones favorables de desarrollo de capacidades que permitan reducir sig-

nificativamente la marginación y la exclusión existente, tiene en su haber la res-

ponsabilidad de explorar diversas formas o maneras de cómo lograr ese propósito.

A partir de esta realidad, el Proyecto Educativo Integral Comunitario (PEIC) se

identifica y asume como desafíos que buscan reducir la enorme brecha que se ha

abierto en una sociedad con valores liberales de tendencia excluyente.

«Usted formó mi corazón para la Libertad, para la Justicia, para lo grande, para lo Hermoso». Simón Bolívar (1823)

Con esta cita el Libertador sintetizó la labor del maestro y la maestra,

quienes cada día acompañan, guían, orientan y median el aprendizaje del niño y la

niña; al mismo tiempo que comparten e intercambian con estos y estas

experiencias y saberes. Un ser que desde su práctica diaria invita a construir y

transitar caminos que les permitan desarrollarse como personas, como miembros

de una comunidad y como ciudadanos y ciudadanas amantes y defensores y

defensoras de nuestro país y el mundo.

Por esta razón, en el presente documento se busca ofrecer algunas

orientaciones que permitirán guiar la práctica educativa, a fin de favorecer las

potencialidades de los niños y las niñas; orientaciones centradas en el respeto a la

condición humana, desde una perspectiva social en la cual se les concibe como

actores activos de sus experiencias, en relación a su contexto sociocultural y en

equilibrio con los elementos de afectividad e inteligencia, a través de lo lúdico y en

corresponsabilidad con su entorno.

Esta condición compromete a los adultos y las adultas responsables de la

Educación Inicial Bolivariana a valorar y promover en todo momento el desarrollo y

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el aprendizaje de los niños y las niñas; orientaciones que permitirán a los maestros

y las maestras organizar y valorar los aprendizajes del Sistema Educativo

Bolivariano, constituyéndose en un instrumento orientador y flexible, dada su

creatividad, la rica bibliografía existente y los procesos particulares y diversos que

se generan en cada contexto, lo que deja espacio para que éstos y éstas innoven

formas para organizar los aprendizajes y estrategias para su desarrollo.

Hoy, este cometido cobra mayor fuerza en medio de las transformaciones que

experimenta nuestro país, las cuales están orientadas a la consolidación de la

sociedad humanista, democrática, protagónica, participativa, multiétnica,

pluricultural, plurilingüe e intercultural que prefigura la Constitución de la República

Bolivariana de Venezuela; compromiso de vida compartido por los maestros y las

maestras del país, quienes a diario ponen en práctica su firme convicción de labrar

ese camino, a través de la formación del nuevo ciudadano y la nueva ciudadana a

quienes tocará materializar tan sublime anhelo.

Es el subsistema del Sistema Educativo Bolivariano (SEB), que brinda atención

educativa al niño y la niña entre cero (0) y seis (6) años de edad, o hasta su

ingreso al subsistema siguiente, concibiéndolo como sujeto de derecho y ser

social integrante de una familia y de una comunidad, que posee características

personales, sociales, culturales y lingüísticas propias y que aprende en un proceso

constructivo e integrado en lo afectivo, lo lúdico y la inteligencia, a fin de garantizar

su desarrollo integral. Su finalidad es iniciar la formación integral de los niños y las

niñas, en cuanto a hábitos, habilidades, destrezas, actitudes y valores basados en

la identidad local, regional y nacional, mediante el desarrollo de sus

potencialidades y el pleno ejercicio de sus derechos como persona en formación,

atendiendo a la diversidad e interculturalidad.

A partir de la consideración de que la Educación Inicial se sustenta en los

procesos de desarrollo y aprendizaje infantil, en concordancia con los

fundamentos pedagógicos, se puede establecer que el subsistema de Educación

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Inicial Bolivariana persigue como propósito la formación integral de los niños y las

niñas, en cuanto a hábitos, habilidades, destrezas, actitudes y valores basados en

la identidad local, regional y nacional, mediante el desarrollo de sus

potencialidades y el pleno ejercicio de sus derechos como persona en formación,

atendiendo a la diversidad e interculturalidad.

Para alcanzar dicho cometido, se apela a un conjunto de elementos de orden

teórico, organizacional y funcional, en los cuales se sustenta la construcción

curricular de este subsistema del Sistema Educativo Bolivariano (SEB); elementos

que se explican en el presente documento y que, además de darle coherencia,

profundizan en la comprensión de la diversidad y complejidad del desarrollo

humano.

En tal sentido, esta construcción curricular, fundamentada en una visión

humanista social, parte de una concepción del desarrollo como un proceso que se

produce a lo largo de toda la vida y que se origina por la combinación de

estructuras biológicas (lo genético) y las condiciones sociales y culturales

(ambiente); de manera que, pueda afirmarse que el desarrollo social de la persona

(relación herencia - ambiente) determina la condición humana. En consecuencia,

las particularidades del individuo en un ambiente que le provea de actividades,

experiencias de vida humana y de aprendizajes, dan lugar al desarrollo.

Este planteamiento, conlleva una caracterización del proceso de aprendizaje

según la cual, éste se desarrolla en espacios y tiempos favorables para cada

sujeto, adecuados a las diferentes potencialidades, intereses, aspiraciones,

edades, ritmo, temperamento y género de cada niño y niña; proceso que debe

partir de los conocimientos previos que poseen éstos y éstas.

Por otra parte, desde la perspectiva asumida en la propuesta curricular del

subsistema de Educación Inicial Bolivariana, el proceso de aprendizaje debe tener

continuidad, a fin de favorecer un adecuado desarrollo de los niños y las niñas;

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tarea para la cual se requiere del empleo de diversos recursos lúdicos didácticos,

métodos y estrategias que permitan propiciar dicho desarrollo en espacios de

interacción entre niños, niñas, familias, maestros y maestras, en el marco de la

interculturalidad como principio de convivencia.

Ello, supone la necesidad de promover experiencias de aprendizaje que

permitan formar al nuevo ciudadano y la nueva ciudadana desde las primeras

edades, con principios, actitudes, virtudes y valores de libertad, cooperación,

solidaridad y convivencia; a un ser humano relacionado con su contexto histórico-

cultural, atendiendo al carácter multiétnico, pluricultural, plurilingüe e intercultural

de la sociedad venezolana, tal y como lo establece el Currículo Nacional

Bolivariano, marco filosófico, sociológico, epistemológico y pedagógico que orienta

a la Educación Bolivariana, entendida como un proceso político y socializador que

se genera de las relaciones entre escuela, familia y comunidad; sustentado en la

interculturalidad, la práctica del trabajo liberador y el contexto histórico-social.

Para el logro de sus propósitos, la Educación Inicial Bolivariana, recurre a la

articulación de los aprendizajes y los elementos afectividad, inteligencia y lúdico,

los cuales guardan plena correspondencia con los pilares fundamentales de la

Educación Bolivariana: Aprender a Crear, Aprender a Convivir y Participar,

Aprender a Reflexionar y Aprender a Valorar.

En este mismo orden de ideas, cabe resaltar que la planificación en el Currículo

Bolivariano debe ser dinámica y flexible, en ella se organizan los elementos que

conforman el proceso de aprendizaje, tomando en consideración los resultados del

diagnostico pedagógico integral, el perfil del ciudadano y ciudadana a formar,

finalidades de las áreas de aprendizaje, componentes, pilares, ejes integradores,

estrategias y recursos de aprendizajes, indicadores, estrategias, instrumentos,

tipos y formas de evaluación.

En relación al Proyecto Educativo Integral Comunitario (PEIC), es el

proyecto que define las estrategias de gestión escolar, integrando los principios:

pedagógicos, políticos, socio-culturales y comunitarios. Se concibe en permanente

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construcción colectiva, estableciéndose como un medio de investigación del

contexto, para planear el trabajo pedagógico-curricular de la institución educativa y

su vinculación con la comunidad. Tiene por finalidad establecer de manera sencilla

y precisa los aspectos filosóficos que orientan la misión de la escuela, que aunque

están diseñados a la luz de la Constitución de la República Bolivariana de

Venezuela y de los planes de la nación, se diferencian en función de las

características socio-culturales de la comunidad donde está ubicada la escuela; se

operacionalizacion a través de un plan de acción, a partir de la intencionalidad

educativa articulado con los pilares, ejes integradores con el fin de promover

DIAGNOSTICO

La información de padres, madres, representantes, consejo comunales,

estudiantes madres integrales y comunidad en general a través de asambleas,

fichas de inscripción y un estudio detallado de la situación actual de la Institución

permiten determinar que el Centro de Educación Inicial “Nuestra Señora de Coromoto” presenta una serie de situaciones que van desde la infraestructura,

pasando por lo pedagógico, administrativo y que al abordarlas de manera eficiente

permitirá lograr un mejor desempeño en el desarrollo del nuevo año escolar.

Al abordar el aspecto social, se detecto que los y las estudiantes se

relacionan fácilmente con los actores que tienen vida activa dentro de la escuela.

Les gusta participar en las diferentes actividades culturales, recreativas y

deportivas que se desarrollan en la institución.

En los actuales momentos, la institución cuenta con una población de 76

Niños y niñas, divididos de la siguiente manera: 31 en la Etapa maternal, 22 en el

pre-escolar A y 23 en el pre-escolar B, 1 Directora, 2 docentes que atiende la

etapa preescolar y 3 madres integrales que se encargan de la atención de los

niños de materna, quienes a diario deben desarrollar sus actividades dentro de la

institución en función de los niños y niñas.

Cabe destacar que, el personal Docente en su totalidad es graduado permi-

tiendo de esta manera el desarrollo adecuado del proceso educativo.

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POBLACIÓN DE NIÑOS Y NIÑAS DEL CENTRO DE EDUCACIÓN INICIAL “NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO”

Etapa Varones Hembras TotalMaternal 13 18 31

Pre-escolar A 13 09 22

Pre-escolar B 12 11 23

Total 38 38 76

ORGANIZACIÓN.FUNCION NOMBRE

Directora Lic. Karoely Balestrini

DocentesT.S.U Mayra Pérez

Lic. Marisabel Godoy

Madres Integrales

Lic. Josefa Bastidas

Br. Victoria Cordero

Br. Mirnia Morales

Br Ana Graciela Godoy

Reseña Histórica del Centro de Educación Inicial “Nuestra Señora de Coromoto”

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El Centro de Educación Inicial “Nuestra Señora de Coromoto” fue fundado

el 08 de noviembre de 1991 bajo la denominación de Multihogar “Nuestra Señora

de Coromoto” iniciándose como Programa Social de la Pastoral Social de La

Diócesis de Trujillo en convenio con el Ministerio de la Familia y coordinado por la

Pastoral Social de la Parroquia Eclesiástica “San Juan Bautista” de Carache de la

Parroquia y Municipio Carache del Estado Trujillo, bajo la Coordinación de la Sra.

Yolanda González y un equipo humano incondicional: Sras. Hilda Segovia, María

Bárbara de Viloria y Carmen Graterol, en el cargo de madres cuidadoras,

atendiendo una matrícula de 30 niños y niñas de 0 a 6 años. Contando además

con un equipo de apoyo integrado por: Wilfredo Cabrita, María Concepción Flores,

Gloria de Rodríguez, Violeta de González, María de Lourdes Araujo, y Josefa de

Zolórzano. Posteriormente ingresan como madres cuidadoras las Sras. María de

Graterol, Josefa Bastidas, Victoria Cordero y María Escalona.

La institución inicio sus actividades en una casa familiar ubicada en la Av. 3

Libertad, propiedad de la Sucesión Pérez, auspiciado por el Ministerio de la

Familia como organismo rector y La Pastoral Social como ente facilitador del

programa bajo la dirección del Prebístero José Luis Azuaje a nivel de la diócesis y

el Prebístero Antonio Chinchilla a nivel de la Parroquia Eclesiástica “San Juan

Bautista. Desde sus inicios y partiendo de una visión integral en función de los

niños y niñas, los mismos son atendidos en las áreas de salud, nutrición,

actividades recreativas, deportivas y pedagógica siendo está última atendida de

manera voluntaria por la Srta. Mary Rosa Benítez.

En el año 1.992 a través de un proyecto de investigación realizado por la

UNICEF, el Multihogar se constituye en modelo de gerencia comunitaria en el

Estado Trujillo, llevando a cabo programas de educación familiar, capacitación de

la comunidad en diferentes oficios, fortaleciendo así el área productiva de las

mismas para su posterior autogestión

En cuanto al área cultural ha sido modelo de difusión, rescate y resiembra de

la tradición oral de nuestro pueblo, expresada en la manifestación folklórica de la

parranda Carachera y su variantes, Santo Domingo y la Guacharaca, en el año

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1.995 a raíz de la investigación realizada por la Lic. Elizabeth García, especialista

en folklore se convierte en base del proyecto de reactivación.

Es importante resaltar la creación del proyecto “Los cinco panes “ para el

año 1996 ,el cual tenía como finalidad la atención de un grupo de niños y niñas de

6 a 12 años que quedaban fuera del programa y requerían continuar con los

beneficios del mismo dada su condición social.

Es relevante señalar que una vez eliminado el Ministerio de la Familia surge

el Servicio Nacional Autónomo de Atención Integral a la Infancia y a la Familia

(SENIFA) quien es el ente encargado de financiar el programa-

Para el año 1998 se establece convenio con el Centro del Niño y la Familia y

es asignada una docente de aula Doris Velásquez, posteriormente la sustituye la

docente Evelia Rodríguez y como colaboradora auxiliar Alejandra Soto y en el

área de salud fueron atendidos por el doctor Wilfredo Cabrita.

El 14 de enero del año 1999, es inaugurada la sede propia de la institución,

construida en terreno donado por la cámara municipal en gestión del alcalde Nixon

Montilla y proyecto de autogestión comunitaria. Dicha sede está ubicada en la

Urbanización las “Palmas” del sector La Pandita, Parroquia y Municipio Carache

del estado Trujillo, lo cual constituyó un logro trascendental para este espacio

abierto a la comunidad y sectores aledaños a la misma.

Es preciso señalar que posteriormente estuvieron como docentes de aula en

la institución la TSU Antonieta Graterol (1999-2000) y la TSU Francisca Perdomo

(2000-2001) y a partir del año escolar 2003 hasta el presente la docente Karoely

Balestrini bajo convenio con el directivo de la E.B. “La Playa” y Municipio Escolar.

Cabe destacar que se han logrado 18 promociones de educación Básica y la

participación destacada a nivel municipal y regional en eventos educativos donde

los niños y niñas han colocado en alto al Municipio Carache.

En otro órden de ideas en el año 2002 el Multihogar pasa a ser “HOGAIN” y

en el año 2008 se constituye en Simoncito Comunitario manteniendo su perfil de

inclusión, atención integral y humanista.

En el año 2007 se establece convenio con el Sistema Nacional de Orquestas

Juvenil- Infantil Núcleo Carache (Proyecto Simón Bolívar) en la cual es asignada

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una docente para atender a los niños y niñas en el área de música, entre las

docentes se mencionan: Laura Materano, Baliuska Montilla y Lismar sáez.

Es preciso resaltar que en el año 2012 se incorporan al Simoncito

Comunitario las Madres Integrales: Mirnia Morales y Antonia Leal procedentes de

dos Simoncitos Familiares debido a una restructuración organizativa por parte del

SENIFA.

Es importante acotar que por decisión de la Zona Educativa y el organismo

SENIFA se incluyeron para atender el área pedagógica en el año 2013 a las

docentes María Bracamonte, Marisabel Godoy y Mayra Pérez procedentes del

Simoncito “Dr. Ernst” dada a la elevada matrícula de niños y niñas.

En el año escolar 2013-2014 se logró la construcción de dos aulas para el

preescolar en gestiones con la Alcaldía del Municipio Carache, Primera dama

Indiana Román de Sallan y el Concejo Federal de Gobierno así como también se

contó con el apoyo de las Profesoras: Dignaly Delgado y Edelsa Terán.

En noviembre del año 2013 se inician las gestiones para lograr que el

Simoncito Comunitario se constituya como un Centro de Educación Inicial

lográndose obtener la asignación del Epónimo el 28 de enero del 2014.

Posteriormente se obtiene el código estadístico el 02 de febrero del 2016 bajo el

número 212398 y el código plantel OD11892105 en el mes de marzo del mismo

año.

Cabe mencionar que se contó con el apoyo de representantes de la Zona

Educativa: Profesores Loengris Matheus, Laidely Grimán, Ramón Nuñez, Esteban

Pacheco, Vicdalia Durán y por el Municipio Escolar Profesoras: Evamileth

Delgado, Marlene Moreno, Dignaly Delgado y Edelsa Terán.

A partir del año 2016 el Simoncito Comunitario “Nuestra Señora de Coromoto”

que hasta ahora funcionaba como programa social del SENIFA es asumido por el

Ministerio del Poder popular para la Educación y se constituye como Centro de

Educación Inicial bajo la dirección de la Licenciada Karoely Balestrini.

En otro orden de ideas, la institución ha sido apoyo de las diversas misiones

del sistema educativo bolivariano: Misión Robinson, Ribas, Sucre, Instituciones

Educativas Públicas y Privadas, Barrio Adentro II quienes cubren las áreas de

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pediatría, logopedia, deportiva y odontología, La Orquesta Sinfónica Juvenil

Infantil núcleo Carache, La Emisora Comunitaria Minumboc 104.1 y el Hospital

Amigo del niño y de la madre, como grupo comunitario de apoyo a la Lactancia

Materna ,siendo de suma importancia la participación de la institución para la

Acreditación del Hospital Dr. Rafael Quevedo Viloria de Carache.

Ámbito GeohistóricoCarache es desde el año 1548 y la palabra en lengua Cuicas (Karaki) que

en sus elementos “Casará Chi“, quiere decir “Indio habla no”, que fue el nombre

del Cacique de los indios Cuicas de esta comarca. Según Amilcar Fonseca, este

pueblo fue encomienda del maestro de campo Don Francisco Wilchez y Narváez.

También existen otros de los cuales figuran como encomenderos, como el capitán

Francisco Infante, Luis Villegas y José Francisco Terán; se formó paulatinamente

la población actual hacia el año 1.561.

Por otro lado, para llegar a Carache existen varias alternativas dependiendo

del tipo de vehículo o trasporte, y se puede llegar por cuatro carreteras: La más

corta, de uso más frecuente, parte de la Carretera Panamericana a la altura de La

Libertad y La Pastora a 49 Km., cerca del límite sur del Estado Lara. A unos pocos

kilómetros hacia el sur, está Puente Villegas, Chupulún y luego la Cuchilla.

También viniendo de Trujillo o Valera a la altura de los Silos de Monay a 45 Km.,

deja a un lado las entradas a Chejendé Municipio Candelaria, pasa por Japáz,

Ramal de Cuicas, Casa de Cinc, Valle Hondo y La Cuchilla, donde se forma un

cruce de vía que sube a los caseríos La Unión y La Loma de Bonilla. Después de

llegar a la cumbre del cerro de la Loma de Bonilla, la carretera baja en forma

precipitada en una cuesta o bajada peligrosa de más de 500 metros de longitud al

valle de Carache.

No obstante, la segunda carretera, sale desde El Tocuyo a 84 Km. de

distancia, pasa a través de Humocaro Bajo, en la región de las tierras altas de

Lara, continuando hacia La Peña en el Estado Trujillo, donde se forma un cruce de

camino: con dirección a Hato Arriba, La famosa "Quebrada del Vino", Barbacoa,

San Pedro, Jabón y finalmente la Carretera Panamericana a la altura de la

hacienda Montevideo y/o La Pastora, y la otra, (vía de tierra) en dirección a Agua

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de Obispo y Las Palmas a más de 3000 msnm, de donde desciende al valle de

Carache. Estas carreteras primeramente formaron parte de los caminos indios,

luego los caminos reales de los españoles durante la colonia, hoy forman parte del

sistema de comunicación del Municipio (por sus características especial para

vehículo rústicos).

Sin embargo, la tercera, es una antigua carretera entrando por Chejendé o

Santa Ana llegando a Bolivia y desde aquí cuesta abajo hasta el río Carache,

cuenta con un hermoso puente colgante, para luego subir y finalmente llegar y

unirse a la carretera principal en el sector La Loma de Bonilla. También formó

parte de los caminos indígenas y coloniales que intercomunicaban a los Estados

Lara y Trujillo. La cuarta es la que viniendo desde Boconó o Pampán, pasando

por Árbol Redondo llega a Burbusay, bajando a Miquía, luego a la Concepción y

finalmente a Carache.

Es importante recalcar que estas cuatro carreteras en sus trayectos desde

cualquier punto presentan excelentes condiciones naturales para el disfrute del

turismo y la recreación. El Municipio Carache es un Municipio del Estado

Trujillo, Venezuela, el cual tiene una superficie de 957 km² y una población de

29.051 habitantes aproximadamente, cuya capital es la población de Carache.

Con referencia a su ubicación geográfica, se encuentra comprendida entre las

Coordenadas: 09º25"30" – 09º-50"30" Latitud Norte, 70º30"00" Longitud Oeste.

Cabe mencionar que entre los límites generales del Municipio, se

encuentran: Norte: Con la Parroquia El Socorro del Municipio José Felipe

Márquez Cañizalez y con el Municipio Moran del Estado Lara. Sur: Con las

Parroquias San Miguel y Burbusay del Municipio Boconó, Parroquias Santa Ana

del Municipio Pampán y la Parroquia Campo Elías del Municipio Juan Vicente

Campo Elías. Oeste: Con la Parroquia La Paz del Municipio Pampán, Parroquias

Carrillo, Cegarra y Chejendé del Municipio Candelaria. Este: Con el Estado Lara.

Asimismo, en la división político territorial el Municipio está conformado por las

siguientes Parroquias: Carache, la Concepción, Cuicas, Panamericana y Santa

Cruz. Así como también tiene una superficie de 959 km2, siendo geográficamente

el Municipio Carache el segundo con más extensión territorial en el Estado Trujillo.

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Algunos caseríos de la Parroquia Carache son: Agua de Obispo, La Peña,

Las Palmas, Las Peñitas, La Laguneta, La Ranchería, Loma Pancha, Las

Adjuntas, Vega Arriba, Miquimbay, El Cortijo, El Potrero, Mesa Arriba, Mesa Abajo,

Mirinday, Las Montañitas, Loma del Medio, Loma de San Juan, Loma de Bonilla,

Picachitos, La Unión, La Morita, Río Abajo, La Platera, La Playa, Los Patiecitos,

Los Cardones, Cerro Mupí, Tejerías, Brisas de San Juan, Cuatro Vientos, Palo

Negro, La Calera, Cerro San Juan y el Centro de Carache, entre otros.

Entre los hechos históricos más relevantes se puede mencionar: La Batalla

de Agua de Obispo, la cual tuvo lugar el 18 de junio de 1813, en el marco de la

Campaña Admirable. El jefe patriota fue Atanasio Girardot, quien siguiendo las

órdenes de Bolívar, se enfrentó al comandante Manuel Cañas, quien se

encontraba en Carache con 500 hombres que habían sido enviados desde San

Carlos a ayudar al brigadier español Ramón Correa. Girardot ataca y luego de una

hora de lucha, logra derrotar a los realistas, tomando como prisioneros a 63

soldados españoles y numerosas municiones. Ante esta perspectiva, en la

actualidad se refleja un olvido o desconocimiento de la historia local, repercutiendo

en la falta de identidad local de los pobladores de la comunidad donde se ubica la

escuela.

Ámbito Económico: El Municipio Carache cuenta con distintas actividades económicas, es un

pueblo rural y está muy alejado de asentamientos urbanos, lógicamente su

principal actividad económica es la agricultura, ganadería, avicultura, floricultura,

entre otros. Siendo uno de los mayores productores de caña de azúcar de la

región, y productor secundario de café, hortalizas, caraotas, ajo, tomates, pollos y

ganado porcino. Dado que el Municipio Carache está enclavado en una zona

donde la ruta para llegar a las ciudades que están a la redonda es obligatorio

pasar al menos cerca del Municipio, a los Caracheros ha sido provechoso esta

ventaja para dar paso a tipos de comercio, entre los cuales la venta de artesanía

juega un papel muy importante dentro del reglón comercial, ya que a través de la

misma se benefician muchas personas.

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En armonía con esto, Carache tiene grandes potencialidades para su

desarrollo turístico: Un Municipio rico en atractivos naturales, características

culturales e históricas, tradiciones religiosas, favorables situación geográfica,

cercanía con los Estados Lara y Zulia, elementos importantes de destacar para la

explotación turística del Municipio. Entre los grandes atractivos turísticos de

Carache se pueden nombrar:

La Iglesia San Juan Bautista: Se encuentra al frente de la Plaza Bolívar

de Carache en el centro del poblado, es una iglesia que data del año 1781

y es una de las pocas en el país que es de estilo renacentista-contemporá-

nea.

La Piedra del Preso: Ubicada en el puente Gómez, en la vía trasandina

que conduce a Carache, según la historia se cuenta que entre los que

construyeron la carretera y el puente, habían muchos presos políticos y pa-

sando el Dictador Juan Vicente Gómez a inspeccionar las obras, se acercó

a uno de ellos, quien era un doctor, y le dijo, con la seguridad que no iba a

lograrlo, que si amarraba una gran piedra encima del puente, le daría la li-

bertad. Este reo, se la ingenió para colocar la piedra amarrada con un ca-

ble de acero, ganándose así su liberación. La piedra aún puede verse des-

de el puente.

El Parque Recreacional Hermes Gudiño: Está en la Loma de Bonilla, vía

a Carache. Es un parque administrado por INPARQUES, tiene 11 km² de

siembra forestal y es muy conocido en la población por su laguna artificial.

Agua de Obispo: Es un sector donde se encuentra el monumento erigido

en honor a la Batalla que allí se libró; en pro de la Independencia, el 18-06-

1813.

La Concepción: Poblado de tipo colonial que brinda maravillosos paisajes

naturales.

Vale decir, que en este Municipio, se considera el turismo como una

alternativa de desarrollo para la población de Carache, el cual daría impulso a un

desarrollo económico sustentable, debido a que el turismo contribuiría a revalorar

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aquellas realidades que lo identifican como Municipio, pero lamentablemente este

impulso está estancado y por ende el realce de sus pobladores.

Cabe destacar que en los últimos años en la localidad se han creado

diversas cooperativas, las mismas han ayudado en cierta forma a algunas familias

de la comunidad. Por otra parte, Carache cuenta con Organismos públicos,

privados, comercio y economía informal, pero que no cubre con la oferta de

trabajo para la mayoría de los habitantes, aunado a la escasa adquisición de los

productos de la cesta básica debido al incremento en el precio de los mismos.

Ámbito Socio-Político:Carache es considerado un pueblo de ideología bolivariana, hoy en día la

mayoría de los sectores se encuentran organizados a través de los Consejos

Comunales cuyo objetivo es favorecer las necesidades de su entorno. Es de hacer

notar que a pesar de estar políticamente organizadas las comunidades, no existe

una integración con la triada, lo cual trae como consecuencia la indiferencia

importante para el desarrollo social de la escuela y comunidad. Por otra parte, la

institución cuenta con el apoyo de la Misión Barrio Adentro Deportivo, cuyo fin es

mejorar la calidad de vida de los niños y niñas a través del deporte y la recreación.

Ámbito Ambiental: El agua es uno de los recursos naturales fundamentales, es el compuesto

químico más abundante en el planeta y resulta indispensable para el desarrollo de

la vida, está formada por un átomo de oxígeno y dos de hidrógeno y su fórmula

química es H2O, en la naturaleza se encuentra en estado sólido, líquido y

gaseoso. Es por ello, que el agua pura es un recurso natural renovable, sin

embargo puede llegar a estar contaminada por las actividad humana, siendo

nociva para la salud de los seres vivos.

En este orden de ideas, la contaminación del agua se produce cuando se le

agrega o deposita algún material, y eso afecta su comportamiento habitual y es

producida principalmente por las manos del hombre. Las aguas superficiales son

en general más vulnerables a la contaminación de origen antropogénico que las

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aguas subterráneas, por su exposición directa a la actividad humana. En relación

a contaminación acústica (o contaminación auditiva) hace referencia al exceso de

sonido que altera las condiciones normales del ambiente en una determinada

zona, causando grandes daños en la calidad de vida de las personas, si no se

controla bien o adecuadamente.

En estos últimos años los ríos de Carache se han visto afectados

notoriamente debido al uso indiscriminado de fertilizantes, la tala, la quema y la

contaminación, afectando el principal recurso natural, como es el agua, generando

sequias y enfermedades gastrointestinales en la población. Ante esta panorámica,

las familias, escuela y comunidad se muestran apáticas ante la situación. Por otro

lado, la comunidad es víctima de la contaminación acústica por parte de

adolescentes quienes mantienen excesivo volumen en los automóviles. No

obstante, la situación persiste dado a la falta de integración para dar solución de

dicha problemática, debido al miedo del colectivo.

Ámbito Ideológico-Cultural: Es de acotar que Carache es un pueblo donde crece la feligresía católica,

siendo éste uno de los Municipios que posee a San Juan Bautista como Patrono,

sin embargo, existen otros pequeños grupos de otras religiones en el pueblo.

También, se observa que no de sus principales atractivos en la comunidad es la

Artesanía y está representada por la cerámica que realiza la comunidad artesanal

de Betichope; con técnicas de nuestros antepasados Timoto-Cuicas y la talla de

madera que juega también un papel muy importante dentro del renglón artesanía

y artes.

En este sentido, la mejor muestra artística está representada en la

monumental Iglesia “San Juan Bautista”, que fue decorada por los artesanos

locales Ramón Ponce y Plinio Paolini y alberga una importante muestra de las

obras del escultor Rodolfo Minumboc. Es preciso resaltar las Ferias Turísticas en

honor a San Juan Bautista, consideradas como las mejores del Estado Trujillo, por

los diversos actos populares, como son: los toros coleados, bailes populares,

actividades deportivas, peleas de gallo, juegos populares, entre otros y se celebra

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el día 24 de junio de cada año. Es interesante resaltar que Carache es un pueblo

muy conocido en la región por poseer una actividad cultural muy bien definida,

entre ellas se puede mencionar:

La Búsqueda del Niño: Es una fiesta católica, un acto de fe, en la cual se

celebra que el niño Jesús simbólicamente ya puede pararse, es una tradición

popular muchas veces compartida en comunidad o en familia, en la cual el Niño

Jesús es "robado" del pesebre, siendo el motivo una petición por parte de la

persona que se lo lleva, cuya promesa es devolverlo una vez que el favor haya

sido otorgado. Posteriormente, se realiza una actividad para entregar el niño

robado a su dueño, con cantos y versos entonados por grupos musicales y

escenificación de la sagrada familia y pastores, al final del evento los anfitriones

reparten golpes leves a los acusados de haberse robado al niño, culminando con

un compartir entres las personas presentes.

En cuanto al reglón música, el Municipio Carache ha sido renombrado por

el talento musical que existe en el mismo, muchos han sido los cantores,

compositores y músicos que han salido de este pueblo, entre los que se pueden

nombrar: Los Cantores de Carache, Grupo Vitarú, Grupo Cendé, entre otros.

Dentro de la música característica de Carache están las Parrandas Caracheras, El

Santo Domingo, El Baile de la Botella y San Benito.

Cabe mencionar, que el vestido utilizado por los habitantes del Municipio

Carache, está caracterizado por los diferentes sectores; en los caseríos o campos

usan mucho el sombrero de cogollo, alpargatas, botas de goma, camisa normal y

pantalón. Ahora, en los sitios de pueblo como Carache y la Concepción la

vestimenta utilizada es la normal, aunque todavía existen personas que visten de

liquilique, sombreros, botas y alpargatas, especialmente las de la tercera edad.

Además, el Municipio Carache, posee una diversidad muy amplia de su

gastronomía, algunos de los platos típicos son:

Arepa de Maíz Pelado: Como su nombre lo indica, es un tipo de arepa he-

chas directamente del maíz que ya ha sido "pelado" con anterioridad, se

dice que el maíz está pelado cuando la especie de concha que rodea el

grano de maíz es eliminado con varias técnicas; destacándose como la más

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frecuente la de ponerlo a hervir con cal, para luego molerlo dándole una tex-

tura bastante agradable a la masa.

Migote de Aguacate: Es una preparación en la que el aguacate es "machu-

cado", o "aplastado", al cual se le añade cebolla, cilantro y sal según el gus-

to de cada persona.

El Mute: Es el plato más representativo del Municipio, por su sabor y cali-

dad en nutrientes, por lo general se acompaña con arepas y de aderezo se

le añade gotas de limón.

La Cuajada: Es un tipo de queso hecho con leche de vaca recién ordeñada.

El Ají: Se le considera un acompañante indispensable en la mesa Carache-

ra, por su característica picosa, produce un gusto muy particular a la comi-

da.

Entre los dulces típicos se pueden mencionar:

Dulce de Cabello de Ángel: Es elaborado con las fibras caramelizadas de

la pulpa de zapalla, o cidra cayote.

El Batido de Panela: Es un dulce hecho derritiendo la panela y se le agre-

gan cualquier tipo de condimentos como canela, vainilla, clavos de

olor, anís, entre otros, y se deja enfriar para que se pueda envolver en ho-

jas del jojoto o mazorca secas.

La Acema Carachera: Es un tipo de pan, cuyo principal ingrediente es

la panela machacada, muy famosa a nivel nacional.

La Paledonia: Es parecido a la acema con la diferencia que se prepara con

la miel de la panela como ingrediente básico y su forma generalmente es re-

donda.

Bebidas Típicas: El Díctamo Real: Es una corteza de árbol muy fragante que nace solo en

los páramos andinos, según la leyenda Timoto-Cuica se le atribuye la virtud

de prolongar la vida y tener propiedades afrodisíacas, esta corteza es mez-

clada regularmente con miche claro, que la cultura popular le da mayor efi-

Page 19: C.E.I. Nuestra Señora de Coromoto

cacia a la bebida transformándolo en un licor con poderes medicinales y

afrodisíacos.

La Chicha: Es elaborada en los andes venezolanos, se prepara con la pul-

pa y concha de la piña, arroz y azúcar al gusto, dando como resultado una

mezcla de sabor impactante.

Miche claro, Miche Blanco o simplemente Miche: Es un licor de muy

alto grado alcohólico que proviene de la destilación de varias hierbas entre

las que se encuentra el anís, es uno de los productos mercantiles que más

se consumen en el Municipio.

En lo que respecta al “ Movimiento Cultural Del Municipio" comenzó desde

el año 1984, con la creación en Carache de la Organización Cultural Centro

Cultural Juvenil "Papelón" cuya misión era la formación de los niños, niñas y

adolescentes en diversas técnicas artesanales. Cabe resaltar que este Centro

Cultural dio a conocer un suplemento socio cultural llamado "El Gañan" el cual

aparecía encartado en el Diario de los Andes de Valera Estado Trujillo, dando

inicio a un trabajo de investigación y difusión que tuvo eco a nivel nacional e

internacional.

Asimismo, existen algunas Organizaciones destacadas que se mencionan a

continuación: La Asociación Civil, "Cantores de Carache" dedicados a la

investigación, promoción y difusión de la Parranda Carachera, clasificada dentro

del género cancionero Larense. Está integrada por músicos de una misma familia

e iniciaron sus actividades en el año 1973. Han tenido una destacada participación

folklórica a nivel nacional. Además, tienen en su haber la producción de tres

discos o CD, donde se destaca la pieza musical "La Parranda de la Molienda", del

fallecido poeta José de Jesús Román.

El Grupo Cultural "Vitarú", dedicado a la promoción y difusión de la

parranda Carachera y otras expresiones tradicionales como el velorio y los rezos

cantados, está integrado por habitantes de Carache, que provienen de la zona

rural. Su nombre se deriva de una quebrada de Carache llamada "Vitarú",

toponimia de origen aborigen Cuicas. Han producido dos CD, uno de ellos

Page 20: C.E.I. Nuestra Señora de Coromoto

denominado Santo Patrono, con el tema referencial dedicado al santo patrono San

Juan Bautista. La Agrupación Cultural "Los Golperos del Potrero", es una

organización cultural dedicada a la interpretación y difusión del golpe Larense y de

la parranda Carachera, también acompañan velorios y rezos cantados y está

integrado en su mayoría por personas nativas del campo.

Grupo de Aguinaldos "Remembranza Navideña", dedicada al rescate y

difusión de la música tradicional navideña, está integrada por niños y jóvenes de la

población de Carache, quienes animan las festividades decembrinas con sus

cantos de villancicos, aguinaldos, en las misas y en los hogares que visitan para

homenajear al niño Jesús en los pesebres. Los Grupos de Gaitas "Constelación

Gaitera" y Expresión Gaitera organizaciones musicales dedicadas a amenizar la

época decembrina mediante la interpretación de Gaitas y Parrandas.

Asimismo, la Agrupación Musical "Cendé", dedicado al cultivo y

enriquecimiento de la música y la danza tradicional y popular. Sus integrantes

(hermanos, familiares y vecinos) son de la Concepción de Carache, fue fundado

en el año 1979 y tiene dos producciones discográficas.

Los Cantores de Río Arriba, se dedican a difundir el golpe y la parranda,

están constituido por personas de Río Arriba y La Concepción que se juntan según

la ocasión. La mayoría de las anteriores organizaciones socioculturales,

fundamentalmente musicales, mantienen una estructura organizativa legalmente

constituida, registrada y en algunos casos cuentan con financiamiento del

Ministerio Popular para la Cultura a través del CONAC.

La Escuela de Música "Víctor Durán", creada en el año 2002, está bajo la

dirección de la Coordinación Trujillana de Cultura, persigue la formación musical

de las nuevas generaciones musicales en el Municipio. Cabe mencionar al Grupo

Cultural "Josefa de Solórzano", la misma es una organización que pertenece al

Liceo Bolivariano "Juan Antonio Román Valecillo", conformada por estudiantes y

dedicados a la difusión del teatro y la danza. En cuanto al Complejo Cultural

Karachi, fue una institución que estuvo dirigida por la Dirección de Cultura del

Estado, contó con varias cátedras en el área cultural, durante más de 30 años

Page 21: C.E.I. Nuestra Señora de Coromoto

acompañó la formación sociocultural del Municipio. Actualmente es la sede de la

Coordinación Municipal de la cultura y casa de los saberes.

En definitiva, Carache es cuna de grandes talentos en diversos géneros

como pintores, cultores, escritores, escultores, poetas, músicos y cantautores. No

obstante, las familias y comunidad del sector donde se ubica la escuela le dan

poca importancia a esta representación cultural Carachense, aunada a la apatía

de reconocer el talento familiar que los aborda. Sin embargo, asisten a los

eventos culturales religiosos organizados por la parroquia eclesiástica.

La Orquesta y Coro Juvenil e Infantil Simón Bolívar Núcleo Carache.

Cantera de miles de niños, niñas, adolescentes y jóvenes venezolanos que

cumplen a través de la música sus sueños de realización personal y profesional.

Músicos que cada día le ofrecen a su país nuevas posibilidades de superación y

vitalidad. Ellos simbolizan el esfuerzo para que perdure en el tiempo, y se extienda

hacia otras esferas de la actividad cultural, lo que se reconoce como el milagro

musical venezolano.

El Recién creado grupo vocal Ensamble conformados por jóvenes y adultos

de la comunidad los cuales interpretan temas de rondallas, música venezolana y

boleros.

Ámbito Socio-Educativo Pedagógico: En estos momentos, en Venezuela la sociedad y la educación están atrave-

sando una serie de profundas transformaciones, en búsqueda de la formación del

nuevo republicano y republicana, teniendo como objetivo principal lograr grandes

cambios en nuestro colectivo, para crear una sociedad que sea más humanista y

democrática, que tome conciencia de su rol protagónico y participativo, con reco-

nocimiento y aceptación de lo multiétnico, pluricultural, plurilingüe e intercultural

que es este país, todo esto enmarcado dentro de un Estado de derecho y de justi-

cia; con equidad social, económica y política, basándonos en lo establecido en

la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) en 1999.

Respecto a la educación, el Municipio Carache cuenta con instituciones que

ofrecen las modalidades del Sistema Educativo Bolivariano logrando elevar la in-

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clusión de todas y todos los ciudadanos que por alguna razón no habían podido

seguir con sus estudios. Destacándose las siguientes: Simoncitos Comunitarios,

Escuelas y Liceos Bolivarianos, Escuelas Técnicas Robinsonianas, Misión Ribas,

Sucre, Educación Especial, Universidad Valle del Momboy, Complejo Cultural, y la

Orquesta de música Juvenil - Infantil. Las mismas juegan un papel fundamental en

el proceso formativo del nuevo republicano.

Selección de la Situación Problema:

De acuerdo al diagnóstico realizado se priorizó en asamblea los siguientes

problemas:

En el aspecto plantel. Falta de cerca frontal, Necesidad de Salas Sanitarias,

Carencia de Equipos de Computación, No existe Ambiente adecuada para la

etapa maternal, Falta de mobiliario, Deterioro de techos en algunas áreas de la

Institución, Carencia de Parque Recreativo, la insuficiencia de la planta física de

la institución, Falta de piso en la zona de entrada a la Institución.

En cuanto al aspecto currículo escolar, se determino la poca realización

actividades deportivas internas. En este mismo orden de ideas, se detecto el

desconocimiento de los estudiantes de los maestros de pueblo.

Respecto al entorno social, el aspecto más relevante es la disminución de

agua, destacando además que la misma no es sometida a procesos de

potabilización para consumo humano o sea que no existe planta de tratamiento

en la comunidad, la falta de preparación ante eventos adversos (sismos,

incendios), la incidencia de enfermedades como el Dengue, Chicunguya y Zika.

Page 23: C.E.I. Nuestra Señora de Coromoto

PLAN DE ACCION

Plan para resolver las debilidades que presenta el Aspecto Plantel

OBJETIVO GENERAL: Elaborar una propuesta de construcción de una cerca frontal en el Centro de Educación Inicial “Nuestra Señora de Coromoto”

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:Recabar información para la elaboración del proyecto.Organizar los datos obtenidosPresentar el proyecto a entes gubernamentales y no gubernamentales..

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ACTIVIDADES:Aplicación de un instrumento de medición. Trabajo de equipo multidisciplinario.Realizar reuniones con miembros de la ComunidadRealización de visitas a instituciones para hacer entrega del proyecto. CAPITALHUMANO:DirectoraDocente.Madres IntegralesPadres y/o RepresentantesMiembros de los Consejos ComunalesDiferentes Comités del Consejo Educativo MATERIALES:PapelLápicesPizarraMarcadoresComputadorCámara Fotográfica

OBSERVACIONES:

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Plan para desarrollar actividades deportivas

OBJETIVO GENERAL: Elaborar un plan de actividades deportivas.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:Solicitar un docente especialista en el área.Diseñar un plan de actividades deportivas y recreacionales para los niños(as), adaptado a la edad y desarrollo evolutivo correspondiente. ACTIVIDADES:Enviar un oficio a la Coordinación Municipal de Deportes y Recreación solicitando la asignación de un docente en el área deportiva.Realizar actividades deportivas y recreacionales para los niños(as), en conjunto con el docente especialista y el personal de la institución.CAPITALHUMANO:DirectoraDocentesComité de Infraestructura y Hábitat EscolarMATERIALES:Cámara Fotográfica.Material Deportivo.

OBSERVACIONES:

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Plan para enfrentar el Desconocimiento de los Maestros Pueblos

OBJETIVO GENERAL: Realizar un diagnóstico para conocer los maestros pueblos de la Comunidad

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:Identificar los maestros pueblos del Sector donde está ubicada la Institución.Clasificar los maestros pueblos según el área cultural o laboral en la que se destacanACTIVIDADES:Realizar visitas a la sede del Consejo Comunal del Sector para revisar el censo demográfico.Visitar el Consejo Municipal de la Cultura para solicitar información.Planificar actividades con la presencia de los maestros pueblos y trabajadores y trabajadoras de la comunidad durante el Año Escolar 2016-2017.

CAPITALHUMANO:DirectoraDocenteComité de Cultura.MATERIALES:PapelLápicesComputadorCámara FotográficaOBSERVACIONES:

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Plan para la preparación ante eventos Adversos

OBJETIVO GENERAL: Preparar a los niños, niñas y personal del Centro de Educación Inicial “Nuestra Señora de Coromoto”. Para que actúen en forma adecuada ante un evento adverso (sismo, incendio inundación entre otros). OBJETIVOS ESPECÍFICOS:Solicitar asesoría de Protección Civil, Cuerpo de Bomberos.

ACTIVIDADES:Realizar una reunión con directivos de Protección Civil y Cuerpo de Bomberos.

CAPITALHUMANO:CoordinadoraDocenteMATERIALES:PapelLápicesComputadorCámara FotográficaOBSERVACIONES:

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Plan para mejorar La calidad del agua para consumo

OBJETIVO GENERAL: Elaborar una propuesta para la Adquisición de un Sistema de filtrado y purificación del agua para el consumo de niños, niñas y personal del Centro de Educación Inicial “Nuestra Señora de Coromoto”OBJETIVOS ESPECÍFICOS:Solicitar asesoría de casas de ventas especializadas en el Área. Gestionar los recursos para la adquisición del Equipo.

ACTIVIDADES:Revisar información a través de la Internet.Establecer comunicación con las casas comerciales.CAPITALHUMANO:DirectoraDocenteMATERIALES:ComputadorOBSERVACIONES:

SISTEMATIZACION

A través conversatorios realizados con madres, padres y representantes de

los niños y niñas de la institución así como también el personal de la misma se

presento el modelo temporal de P.E.I.C partiendo de la información obtenida

abordando las necesidades a nivel curricular, aspecto infraestructura y del

quehacer social y comunitario, acordando y adquiriendo compromisos para

establecer estrategias que permitan buscar soluciones a estas situaciones.

Mediante la elaboración de proyectos, propuestas, Proyectos de aprendizajes, y

un plan de Acción que permita la organización del trabajo que se piensa realizar.

.

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ANEXOS

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