4.4. ORGANIZACIÓN ESPACIAL

Sector Cuatro Bocas - Moravia Puerta de entrada a la zona norte

de la ciudad Final de la avenida Carabobo (eje

conector con el CENTRO HISTÓRICO- y la quebrada La Bermejala que fue canalizada con bordes tratados como un paseo público (PARQUE LINEAL)

Antiguo botadero municipal. Durante años, considerado como hito urbano histórico

Lo convierten en un lugar de encuentro para la comuna nororiental.

AV. CARACOBOPARQUE

BERMEJALA

CARRERA 53 AC. DESARROLLO

CULTURAL MORAVIA

QUEBRADA

A) EMPLAZAMIENTO

Panorámica aérea del eje Carabobo Norte en cuyo remate se emplaza el CDCM.

Moravia se transformó en un barrio de conformación real, en donde, las condiciones de vida son muy precarias y las tasas de densidad por metro cuadrado son de las mayores en la ciudad, existe una fuerte identidad.

Plantear el sitio como otro de los focos de reconversión urbano-social, por medio de la presencia de un proyecto de oferta cultural.

Para la construcción del centro, la alcaldía expropió las viviendas espontáneas de ciento cincuenta familias, que fueron relocalizadas dentro del área para preservar el sentido de pertenencia.

B) RELACIÓN LLENO - VACÍO

Se puede observar que en el centro cultural existe mas edilicia que espacios abiertos

Los espacios públicos en Moravia son, espacios residuales, sin valor alguno. Era necesario entonces proponer espacios generadores de convivencia, de solidaridad, de encuentros, donde los intercambios sociales fueran posibles como realidades de la vida. Espacios saludables para ser apropiados por todos los habitantes.

Área Construida: 1 628 m2 Áreas abiertas: 316 m2 

Se estructura en torno a un eje que conecta dos lugares públicos de distinto carácter:  la plaza de recibo hacia la quebrada y el teatro donde se hacen las presentaciones artísticas. En medio, el patio centralizador, hundido, extiende sus límites para conectarse visualmente con las distintas dependencias cercanas y con el paisaje urbano lejano

C) DOMINIOS DEL ESPACIO

D) ARTICULACIONES ESPACIALES: EXTERIOR - INTERIOR

El acceso principal frente a la quebrada, que también fue objeto de revalorización urbana; de esta manera, el centro se vuelca directamente hacia el barrio y refuerza la idea de “casa del pueblo”.

La relación entre interior y exterior se materializa intensamente mediante rampas que rematan en la calle, terrazas, balcones y patios semicubiertos.

D) ARTICULACIONES ESPACIALES:

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4.5. ORGANIZACIÓN FORMAL A) GEOMETRIZACIÓN

El diseño en planta del proyecto sigue una geometría y una composición simétrica clara y simple, Un eje virtual de simetría, que pasa por el centro del patio, continúa a través de la curva que conforma el auditorio, que a modo de remate o ábside cierra el edificio. Sobre esta curva, perimetralmente y por afuera del espacio del auditorio, se agregaron pequeñas salas acústicas para la práctica de los músicos

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B) ESCALA Y PROPORCIÓN

Maneja alturas acorde al perfil urbano, la arquitectura no agrede el entorno y en volumetría se define con prismas puros y complementarios entre sí.

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C) TRATAMIENTO DE ELEVACIONES

El uso del ladrillo, elemento icónico de la arquitectura colombiana y particularmente de Rogelio Salmona, demuestra su condición versátil y de detalle al combinarse de maneras diversas en diferentes situaciones de encuentro y terminaciones, las esquinas en donde se encuentran dos paredes, o una y la cubierta, el muro curvo del anfiteatro que responde a condiciones acústicas de reverberación: todas estas situaciones se diseñan individualmente y generan una marca propia y sutil para el sitio.

MATERIALIDAD TEXTURASLos dibujos controlados del piso que convergen en un punto central, las juntas que demarcan superficies diferentes

C) TRATAMIENTO PAISAJISTA

La arquitectura dialoga con el paisaje, en estas imágenes se aprecia como el paisaje esta realzado por lo edilicio.

4.6. SISTEMA CONSTRUCTIVO A) MATERIALES

 El uso del ladrillo y del concreto a la vista en columnas, vigas y otros elementos arquitectónicos hablan del estilo único del maestro Salmona y le dan personalidad a la estructura.

El concreto rescata el valor artesanal. Deja ver la mano del hombre, el empeño y cuidado que pone

B) CORDINACIÓN MODULAR

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A Rogelio sólo le bastó visitar por primera vez el lugar, donde se ubicaría el Centro Cultural de Moravia, para quedar cautivado por él, por el barrio y por su gente. Y, desde lo que antes había sido una montaña de basura, con su mirada certera dominando el entorno, logró trascender la pobreza, lo inmediato, lo efímero, lo espontáneo, lo banal, y captar en las miradas de esperanza de sus habitantes lo fundamental que sería poder contribuir con su arquitectura a mejorar las condiciones de habitabilidad de sus moradores.

4.6. CONCLUSIONES A)

La arquitectura debe adecuarse a la necesidad de la sociedad, funcional, espacial y formalmente, ya que esta hecha para dar calidad de vida llegando a cambiar la concepción social, culturalmente

La arquitectura debe respetar las tradiciones urbanas, la diversidad existente, resaltar el paisaje y poner en evidencia su entorno, acercándose a la historia y a las condiciones específicas que le imprimen un carácter particular al sitio y que hacen parte del alma de sus habitantes, para arraigarse a él y surgir de él formando un todo.

APORTES Historia – tradición Memoria colectiva Conexión Resaltar el paisaje Armonía Modulación Usar los materiales del

lugar

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La arquitectura debe respetar las tradiciones urbanas, la diversidad existente, resaltar el paisaje y poner en evidencia su entorno, acercándose a la historia y a las condiciones específicas que le imprimen un carácter particular al sitio y que hacen parte del alma de sus habitantes, para arraigarse a él y surgir de él formando un todo.

Queda claro entonces que el propósito fundamental de un Centro de Desarrollo Cultural es el de crear demanda y acceso a nuevas dinámicas culturales para los habitantes de un sector y para la ciudad en general; en este sentido, según la IFLA / UNESCO1 , un centro cultural tiene por objetivo fundamental el facilitar recursos de información y prestar diferentes servicios a través de diversos medios con el fin de cubrir las necesidades de las personas y de los grupos en materia de instrucción, información y perfeccionamiento personal, comprendiendo actividades intelectuales de entretenimiento y ocio. Desempeña un importante papel en el mantenimiento de una sociedad democrática al ofrecer a cada persona acceso a toda una serie de conocimientos, ideas y opiniones. Para Myriam Mejía2 este concepto involucra necesariamente otros asuntos, tales como: Cultura, calidad de vida, información y comunidad, participación y desarrollo cultural de la comunidad; conjunto de aspectos que directamente se asocian a temas como: democratización de la cultura, lo popular y lo culto, la educación, la comunicación, las instituciones educativas y culturales.