Chan do monte dixital 2

114

description

Revista escolar

Transcript of Chan do monte dixital 2

Page 1: Chan do monte dixital 2
Page 2: Chan do monte dixital 2

UN EQUIPO OLÍMPICO

Este curso, por ser ano olímpico, un grupo de alumnos/as de Cultura Clásicade 4ºESO A e B tomaron a iniciativa para procurar a VERDADE (lema docentro 2011-12) sobre AS ORIXES DOS XOGOS OLÍMPICOS e ofrecer assúas reflexións á Comunidade Educativa do San Narciso. Neste camiño, ricoen experiencias, volveremos a mirada cara a Antiga Grecia para, da man dodeporte e da arte, tentar resolver ese misterio que é o ser humano. Peroantes daremos un rápido repaso a outras actividades realizadas.

Page 3: Chan do monte dixital 2

EDITORIALA verdade, esa que nos fai libres,escollida como lema do centro nopresente curso motivou as nosasreflexións dun xeito especial noprimeiro trimestre do curso e así noNadal, quixemos expresalo nunhamontaxe chea de simbolismo onde,de novo o noso Juul, foi escollidode novo o noso Juul, foi escollidocomo protagonista. Rebautizamosese duro, pero magnífico conto deGregie de Maeyer ilustrado porCohen Vanmechelen adaptándoobaixo a forma dunha dramatizaciónen dúas partes (unha de 1º da ESO A,a outra de 1º Bacharelato). Aprimeira parte titulámola “A verdade

sobre Juul” e a segunda “A liberdade

de Juul”.

A A

VerdadeVerdade

soBresoBre……

Page 4: Chan do monte dixital 2

No camiño da descubertapartimos de nós, de Galicia, de Marín

Page 5: Chan do monte dixital 2

A lingua dos nosos avósna procura da verdadeira identidade

Un traballo semellante ao realizado en anosanteriores, centrado especialmente nos primeiros daESO, pero analizando colectivamnete os resultados dasnosas enquisas nas casas para saber e reflexionarsobre a verdade da nosa lingua.

Page 6: Chan do monte dixital 2

As JMV berramos a gran verdadeUnha xornada realizada no mes de novembro no que acollemos as JMV de toda Galicia no San Narciso.

Page 7: Chan do monte dixital 2

!

Houbo concursos na Biblioteca

As nosas colaboradoras de 4º este ano

deseñaron tamén un concurso sobre cultura e lingua galegas que probamos na xornadaprevia ás vacacións de Nadal no salón de actos. Chamárono “i é verdade, i é mentira…”

Page 8: Chan do monte dixital 2

Como todos os anos cantaron as comparsas no Entroido

Fomos cumprindo co calendario tradicional acostumado: magostos, nadal, entroido …

Page 9: Chan do monte dixital 2

ENCONTROS CON AUTORES

Tivemos os habituais “Encontros da Biblioteca con autores” como foi o caso da autora da famosa saga de DRAGAL, Elena Gallego Abad.

Page 10: Chan do monte dixital 2

Juul e Celso Emilio pola PAZ

No día da escolar da non violencia e a Paz xuntámonos das mans para cantar e recitar arredor e recitar arredor dunha xigantesca pomba da Paz.Lembramos cantigas de BobDylan e tamén de Celso Emilio Ferreiro no seu centenario.

Page 11: Chan do monte dixital 2

Usamos a palabra para lembrara loita das mulleres

Coa intención de crear un monográfico de textos sobre a mullerbaixo a forma dun caderno de minilecturas para a nosa Biblioteca.

Page 12: Chan do monte dixital 2

Charlas de prevención de condutas infractorias

Subvencionada pola ANPA do centro para 2º e 3º da ESO tivemos unha charla realizada por expertos sobre as condutas infratorias habituaisentre adolescentes e a súa prevención.

Page 13: Chan do monte dixital 2

Vimos teatro clásico en Lugo

Page 14: Chan do monte dixital 2

Manzaneda sorprendeunos con neve

Os rapaces e rapazas de 1º da ESO pasaron unhas xornadas inesquecibles en Manzaneda, coincidindo a súa estadía cunha das últimas nevadas do ano nas montañas do interior de Galicia.

Page 15: Chan do monte dixital 2

Rafting unha aventura nas augasdos mil ríos de Galicia

Page 16: Chan do monte dixital 2

Participamos nos intercambios didácticos Martín Sarmiento

Con outroscentros de Pontevedra e da comarca do Bierzo Bierzo participamos dun intercambio didáctico sobre a figura de Martín Sarmiento e en defensa da Lingua Galega.

Page 17: Chan do monte dixital 2

O carballo de Sarmiento

Na páxina web do San Narciso, nos blogs de galego de Bacharelato ouBacharelato oude 1º da ESO, podes ver traballos como o que dedicamos aoCarballo de Sarmiento.

Page 18: Chan do monte dixital 2

Celebramos as Letras GalegasRecitando poemas en galego sobre o mar de diversas épocas: De Paz Andrade, Martín Códax ouMeendinho, de Lorca. De Celso Emilio, de Bernardino Graña ou de Manuel Antonio. Graña ou de Manuel Antonio.

Page 19: Chan do monte dixital 2

O noso paraninfo encheuse de exposicións

Sobre o Quixote, sobre Paz Andradee máis recentemente sobre as Olimpíadas na Grecia Clásica.

Page 20: Chan do monte dixital 2

Coñecemos a fermosa historia de“ la estrella de alcanzar”.

• Unha historia de amizade e lecturas que foi rodada en Santiago de Chile. Este vídeo marabilloso que xiraarredor dunhamarabilloso que xiraarredor dunhabiblioteca escolar podédelo ver napáxina do colexiocantas veces querades, está no blog do Departamento de Lingua Castelá.

Page 21: Chan do monte dixital 2

Preparando as Olimpíadas Clásicascos máis pequenos do San Narciso

Como xa dixemos os alumnos/as de Cultura Clásica realizaron un traballo de síntesesobre a Orixe das Olimpíadas para poderllo contar aosOlimpíadas para poderllo contar aosmáis pequenos do colexio no mes de xuño, días antes de celebrar os Xogos no centro, como colofón do curso. A chuvia e o mal tempo frustrarían este evento que foiaprazado ata o comezo do curso en setembro.

Page 22: Chan do monte dixital 2

Cómics sobre OlimpiaTamén nos últimos días estivemos en 1º da ESO elaborando un cómic sobre Olimpia, a orixe dos Xogos Olímpicos da Antiga Grecia.Xogos Olímpicos da Antiga Grecia.

A continuación imosreproducir un dos mellores presentados

que foi realizado por Alba Pazos de 1ºESO B.

Page 23: Chan do monte dixital 2
Page 24: Chan do monte dixital 2
Page 25: Chan do monte dixital 2
Page 26: Chan do monte dixital 2
Page 27: Chan do monte dixital 2
Page 28: Chan do monte dixital 2

SOBRE AS ORIXES DOS XOGOSE O SEU SIGNIFICADO

Seguindo con este monográfico dedicado ásOlimpíadas, a continuación continuación iremos vendo as presentacións dos alumnos/as de 4º da ESO de Cultura Clásica que realizaron para os distintos ciclos de Primaria no mes de xuño.

Page 29: Chan do monte dixital 2

OLIMPIA, ORIXE DOS XOGOS NA HONRA DE ZEUS

• I-OLIMPIA: COMPETIR ENTRE IGUAIS. Ángel Mariño Soage

• II- A GRECIA ANTIGA, O BERCE DO ESPÍRITO OLÍMPICO. Alex Abuín Álvarez

• III- ORIXES MITOLÓXICAS DOS XOGOS. Paloma Roca de

• III- ORIXES MITOLÓXICAS DOS XOGOS. Paloma Roca de Togores Cela

• IV- XOGOS NA HONRA DE ZEUS OLÍMPICO. Adrián Márquez Bernárdez

• V-ESPAZOS NA OLIMPIA DOS XOGOS. Antonio López Crespo

• VI – A MULLER NAS OLIMPÍADAS. Pilar Iglesias Cidrás

Page 30: Chan do monte dixital 2

A ORIXE DOS XOGOS OLÍMPICOS

Unha viaxe chea de coñecementos sobre a Antiga Grecia

Page 31: Chan do monte dixital 2

De MARíN de hoxe á OLIMPIA da antiga Grecia

O legado de Grecia non é só cousa do pasado. Está presente en multitude de aspectos da nosa cultura. Por exemplo, a cada catro anos na cidade de Olimpia, unhas mozas gregas acenden a chama que en mans de atletas percorrerá o mundo ata a sede dos Xogos Olímpicos. Por que?

Porque as Olimpíadas naceron en Olimpia, na Antiga Grecia!

Page 32: Chan do monte dixital 2
Page 33: Chan do monte dixital 2

Olimpia, era un lugar moi especial para os antigos gregos

Hoxe como na antiga Grecia seguimos acendendo a chama olímpica en Olimpia.

Page 34: Chan do monte dixital 2

A ANTIGA GRECIA: FUNDAMENTO CULTURAL DE EUROPA

O mar sempre foi un camiño, iso é o que significa a palabra “pontos” coa que os gregos coñecen o mar.As culturas máis antigas do Mediterráneo tiñan elementos comúns como a tendencia a navegar e procurar a vida a través do comercio. Pero só en Grecia se desenvolveran aspectos culturais moi particulares que son a base da cultura Europea actual. A filosofía, a democracia, o teatro e tamén o descubrimento do deporte, fundamental para a educación dos cidadáns de onte e de hoxe.onte e de hoxe.

Page 35: Chan do monte dixital 2

Da suma de pobos mediterráneos e indoeuropeos nace

a cultura grega e con ela o deporte como un elemento característicoda cultura da antiga Grecia.

UN ESPAZO CULTURALFAVORABLE PARA O DEPORTE DENDE A PREHISTORIA

Os cretenses, un pobo mediterráneo, xa coñecían varias modalidades deportivas moi curiosas ligadas á relixión e o seu culto a DEUSA NAI TERRA.

Page 36: Chan do monte dixital 2

Ese proceso cultural madura cando os pobos do interior, os indoeuropeosque non coñecían o mar, toman contacto cos pobos mediterráneos efinalmente fanse os donos deste territorio.

UN NOVO APORTE CULTURAL PARA FORMAR GRECIAA CULTURA INDOEUROPEA

Os micénicos, pobos indoeuropeos, eran moi guerreiros ehonraban aos seus mortos con competicións deportivas

Page 37: Chan do monte dixital 2

OS GREGOS ANTIGOS

• Vivían en cidades que chamaban “polis”

• Viaxaban polo • Viaxaban polo mar comerciando.

• Cada cidade tiña reis, leis e moedas distintas.

Page 38: Chan do monte dixital 2

Os gregos eran guerreiros

• As diferenzas entre as cidades facían que moitas veces estivesen en guerra, pelexando tamén cos seus veciños. Por iso era moi importante a defensa de cada polis.

Page 39: Chan do monte dixital 2

PARA FACILITAR A DEFENSA CONSTRUÍAN AS CIDADES AO REDOR DUN MONTE CHAMADO ELEVADO CHAMADO “ACRÓPOLE” ONDE SITUABAN MONUMENTOS MÁIS IMPORTANTES PARA ELES.

AS POLIS, as cidades dos gregos

Page 40: Chan do monte dixital 2

• Na acrópole estaban os templos onde adoraban aos seus deuses.

En cada polis un templo

Page 41: Chan do monte dixital 2

Os gregos adoraban a moitos deuses

Os deuses gregos eran representados semellantes aos homes e as mulleres. E eses deuses e deusas eran as mesmas para todas as polis de Grecia.

Page 42: Chan do monte dixital 2

• Zeus era o deus máis importante e os gregos das distintas cidades xuntábanse en Olimpia.

Todas as polis gregas celebraban en Olimpia os xogos de ZEUS

xuntábanse en Olimpia.

Page 43: Chan do monte dixital 2

Olimpia,un lugar para honrar aos deuses facendo deporte

Page 44: Chan do monte dixital 2

Etapas da historia de OlimpiaOlimpia non era unha cidade como as outras. Era un lugar sagrado con templos e instalacións deportivas para competire festexar especialmente a Zeus

Page 45: Chan do monte dixital 2

Etapa arcaica

Olimpia pasou por 4 etapas fundamentais,en cada unha construíronse novos edificios e espazos.

Na etapa arcaica construíuronse en Olimpia:

O templo de HeraO Bouleuterion

Page 46: Chan do monte dixital 2

A deusa Nai Terra chamábase Xea e foi a primeira deusa que existiu en Grecia.

A deusa

Sobre as deusas en Olimpia

A deusa mediterránea Xea tivo unha neta chamada Hera á que se lle dedicou un

templo en Olimpia.

Page 47: Chan do monte dixital 2

O Bouleuterion

Era un Edificio que servía de sede a Boulé do Consello Olímpico Helénico.Helénico.

Tiña 4 partes de distintas tendencias arquitectónicas.

Page 48: Chan do monte dixital 2

Etapa ClásicaNa etapa clásica construíuronse en Olimpia:

Templo de Zeus

Estadio

Leonideon

Hipódromo

Page 49: Chan do monte dixital 2

Os indoeuropeos cando chegaron a Olimpia contaban que o último enfrontamento dos deuses fora alí, no monte Cronos.

ZEUS, pais dos deuses e deus olímpico

O gañador deste enfrontamento foi Zeus, e en relacion con esa vitoria construíuse o seu templo en Olimpia.

Page 50: Chan do monte dixital 2

O estadio de OlimpiaO estadio olímpico era unha explanada rectangular de pista, ao redor tiña gradas onde os espectadores permanecían de pé. Había unha tribuna de madeira para o xurado e un altar dedicado a Zeus. Tiña capacidade para unas 45.000 persoas. Nel celebrábanse as probas de carreira, loita e pentathlon.de carreira, loita e pentathlon.

Page 51: Chan do monte dixital 2

O Leonideon

Era un hostal para hospedar ás delegacións oficiais nos xogos. Tiña dúas plantas, formado por dúas plantas, formado por un patio central rodeado por 44 columnas nos seus lados interiores e de habitacións que daban ao patio. Na súa parte exterior o edifico enteiro estaba rodeado por unha

columnata xónica.

Page 52: Chan do monte dixital 2

A palestra e o ximnasio de Olimpia

Era unha gran zona ao aire libre rodeada de galerías polos catro lados. utilizabase para o

O Ximnasio

A PalestraEra o lugar de encontro, adestramento e aloxamento dos atletas e os seus adestradores. Adestrábase boxeo, salto e tamén tiña baños utilizabase para o

adestramento dos atletas de carreiras e pentatlon.

e tamén tiña baños vestiarios e habitacións de hospedaxe.

Page 53: Chan do monte dixital 2

Theikoleon

Trátase dun edificio rectangular con habitacións arredor dun patio central que servía patio central que servía de sede para os Theikoloi, sacerdotes de Olimpia e os seus axudantes.

Page 54: Chan do monte dixital 2

Etapa Romana

Na etapa Romana construíronse:

Baños e piscinasHostais

Page 55: Chan do monte dixital 2
Page 56: Chan do monte dixital 2

Olimpia era na súa orixe un lugar onde se veneraban deidades

femininas.

EN OLIMPIA ADORÁBANSE AS DEUSAS MEDITERRÁNEAS

Podería dicirse que a orixe dos xogos olímpicos está ligada a este tipo de cultos agrarios da fertilidade (da produción dos campos) en honor da deusa Terra-Nai, máis tarde este culto pasaría as súas netas, as deusas Deméter e Hera.

Page 57: Chan do monte dixital 2

As mulleres foron excluídas dos Xogos Olímpicos non só como participantes, senón tamén como espectadoras, a excepción da sacerdotisa de Deméter.

As carreiras máis antigas de Olimpia eran só de mulleres

sacerdotisa de Deméter.

Aínda así as mulleres tiñan os seus propios xogos chamados Heraios ou Hereas eran unhas carreiras de velocidade en honor da deusa Hera nas cales a gañadora convertíase na sacerdotisa da deusa Demeter.

Page 58: Chan do monte dixital 2

A organización dos xogos Heraios corría a cargo de 16 mulleres de nobres familias.

Esta carreira equivalía a uns 160 metros.

As carreiras femininas non foron a penas coñecidasAs carreiras femininas non foron a penas coñecidas

uns 160 metros.

A gañadora recibía algo da forza de Hera ao comer do animal que sacrificaban na honra da deusa e ó ser coroada cun ramo de oliveira salvaxe. Pero estas carreiras non serían nunca tan coñecidas como as que organizaron despois na honra de Zeus.

Page 59: Chan do monte dixital 2

Os mitos explican a orixe dos xogosOs mitos explican a orixe dos xogos

Hai moitos mitos que contan as orixes dos xogos Olímpicos. O lugar escollido para adorar a Zeus. Ou de como empezaron as carreiras a pé ou as de carros de cabalos nas Olimpíadas.

Page 60: Chan do monte dixital 2

A orixe das carreiras masculinas na honra de ZEUSA orixe das carreiras masculinas na honra de ZEUS

Un tal Heracles fixo unha carreira cos seus irmáns para entreter a Zeus. Contan que outro heroe do mesmo nome, pero máis coñecido polo de Hércules, fillo de Zeus, plantou unha oliveira diante do seu templo en Olimpia para honrar ao seu pai no lugar onde gañara en combate ao terrible titán Cronos.Con esa oliveira fanse as coroas dos gañadores das carreiras.

Page 61: Chan do monte dixital 2

COMO ERAN AS ANTIGAS OLIMPÍADAS

• VII- A ORGANIZACIÓN DAS OLIMPÍADAS. Noelia Seoane e Carla Canosa

• VIII-AS PROBAS GIMNÁSTICAS. Carla Lis Vilas

• IX- AS PROBAS HÍPICAS. Roberto Otero Moreira

Page 62: Chan do monte dixital 2

COMO ERAN AS OLIMPÍADAS DA ANTIGA GRECIA?

QUE VAS SABER NESTE APARTADO:

Quen e como se organizaban asAntigas Olimpíadas de Olimpia.

Page 63: Chan do monte dixital 2

As Olimpíadas comezaban meses antes das probas deportivas. Proclamábase unha Tregua Sagrada dun

mes no que se prohibía o uso das armas, as guerras entre as cidades participantes para o que se lles enviaban

mensaxeiros desde Olimpia.

A TREGUA SAGRADA COMEZO DAS OLIMPÍADAS

Page 64: Chan do monte dixital 2

Os xuíces dos gregos:Un Consello Olímpico elexía aos helanódicosque eran os xuíces que

supervisaban o desenvolvemento dos xogos dende dez meses antes da

Olimpíada. Controlando aos atletas na cidade de Elis, próxima a Olimpia.cidade de Elis, próxima a Olimpia.

Page 65: Chan do monte dixital 2

Procesión de Elis a Olimpia • Dous días antes de comezar as Olimpíadas sacerdotes, atletas, adestradores e

xuíces partían da cidade Elis a Olimpia.

Comezaban así as cerimonias relixiosas e un desfile exuramento ante o templo de Zeus por parte dos atletas no primeiro día das Olimpíadas, antes de competir.

Page 66: Chan do monte dixital 2

Normas de selección dos atletas:

Para poder participar nos xogos había que ser grego, varón e cidadán libre de cidadán libre de

moralidade íntegra. Os estranxeiros

quedaban excluídos.

Page 67: Chan do monte dixital 2

A SEMANA DAS OLIMPÍADAS

• Nun principio os xogos duraban dous ou tres xornadas, pero logo foron alongándose a 5, 6 e 7 días.

• As cerimonias relixiosas daban paso no segundo día ás carreiras no estadio.

• O terceiro eran as competicións no Hipódromo e o pentatlón (as cinco probas).

Page 68: Chan do monte dixital 2

Un gran Sacrificio na Honra de ZEUS• O cuatro día facíase un gran sacrificio na honra de Zeus • (a hecatombe de 100 bois). Tamén había probas de loita e puxilato.

• E o quinto día entregábanse as palmas e as coroas de oliveira aos vencedores, entre himnos e cantos.

Page 69: Chan do monte dixital 2

NESTE APARTADO VAS COÑECER:

Como eran as probas no Estadio e, logo, as do Hipódromo.

Page 70: Chan do monte dixital 2

Os atletas espidos:

� Todos os atletas corrían espidos nas probas.probas.

Page 71: Chan do monte dixital 2

O estadio:

� O estadio era o lugar no que se realizaban as carreiras na honra de

Zeus.A primeira proba � A primeira proba cuxo corredor daba nome á Olimpíada.

Page 72: Chan do monte dixital 2

Na antiga Grecia había diferentes tipos de carreiras:

Estadio ou dromos (192,27 metros) Diaulos (ida e volta ao estadio)Dóxilos ( 24 estadios = 4615 metros)

Page 73: Chan do monte dixital 2

Estadio (uns 200 metros)

O corredor saía de pé e un dispositivo permitía unha saída á par para todos os Atletas.

Page 74: Chan do monte dixital 2

0 Pentatlón:� Era unha combinación de 5 probas que

tamén se facía no estadio:

Page 75: Chan do monte dixital 2

Salto:

Page 76: Chan do monte dixital 2

Lanzamento de disco:

Page 77: Chan do monte dixital 2

Lanzamento de xavelina:

Page 78: Chan do monte dixital 2

Loita:

Page 79: Chan do monte dixital 2

A hoplitodromía:

• Unha carreira que se engadiu máis tarde consistía en correr coas armas dun coas armas dun “hóplita”, é dicir, un soldado da pé, que levaba escudo, casco e glebas.

Page 80: Chan do monte dixital 2

A Lampadedromía:

� Era unha carreira de relevos na que o atleta tiña que levar consigo un facho e consigo un facho e chegar á meta co lume aceso.

� O nome vén de lámpada: fachoe dromos: carreira.

Page 81: Chan do monte dixital 2

•AS PROBAS HÍPICASHÍPICAS

Page 82: Chan do monte dixital 2

AS PROBAS HÍPICAS

O HIPÓDROMO:

O hipódromo é onde se celebraban as probas hípicas

e eran de dous tipos:

Page 83: Chan do monte dixital 2

AS PROBAS HÍPICAS• .CARREIRAS DE CABALOS:

•Consistían en dar 12 voltas ao hipódromo .

•O premio era para o dono do cabalo e non para o xinete.

Page 84: Chan do monte dixital 2

AS PROBAS HÍPICAS

CARREIRAS DE CARROS:

• Eran carreiras con carros tirados por 2 ou 4 cabalos.tirados por 2 ou 4 cabalos.:

Page 85: Chan do monte dixital 2

O mito das orixes das carreiras en Olimpia

• No pazo do rei de Pisa, colgan as cabezas dos pretendentes da súa filla. O rei Enómao non quería casar a quería casar a Hipodamía. Sabía por un oráculo que o marido desta ía provocar a morte do propio rei.

Page 86: Chan do monte dixital 2

Organiza carreiras de carro para impedir a voda

• Enómao organizou carreiras de carros contra os moitos pretendentes da súa filla porque tiña uns súa filla porque tiña uns cabalos veloces agasallo dos deus Poseidón e sempre vencía. Quen gañaba podía cortarlle a cabeza ao perdedor.

Page 87: Chan do monte dixital 2

Pélope quere casar con Hipodamía

• Chegou á comarca Pélope e a princesa namorada del procurará que un criado afrouxe as rodas do carro do rei, seu padre. Enómao cae do carro e morre carro do rei, seu padre. Enómao cae do carro e morre na carreira.

• Hipodamía casa con Pélope que para limpar as súas faltas organiza carreiras en Olimpia.

Page 88: Chan do monte dixital 2

A EDUCACIÓN NA PROCURA DO SER HUMANO,

ESENCIA DOS XOGOS

• X-O XIMNASIO E A VIDA DOS ATLETAS. Juan Rogel Carballeira

• XI-AGÓN(COMPETICIÓN) E NIKÉ (VICTORIA). Jara González Dacuña

• XII- O ESPIDO NAS COMPETICIÓNS. Judit Estévez Vázquez

Page 89: Chan do monte dixital 2

NESTE APARTADO COMPRENDEREMOSA IMPORTANCIA DAS ANTIGAS OLIMPÍADAS PARA O MUNDO DE HOXE

Page 90: Chan do monte dixital 2

NUNCA ESQUECEREMOS A ESES GREGOS

• A cultura grega foi, é e será sempre unhaconstante referencia para os europeos e para o mundo enteiro. A súa orixinalidade faina fundamental para resolver o misterio da humanidade.

Page 91: Chan do monte dixital 2

CREACIÓNS PARA COÑECER O MUNDO E AS PERSOAS

•MITOLOXÍA•FILOSOFÍA•DEMOCRACIA•TEATRO

• Os gregos na súa busca da verdade e por entender o mundo elaboraron unha das mitoloxíasmáis complexas. Puxeron as bases para o pensamento co invento da filosofía. O seu centro de interese está na persoa, no ser humano e nos misterios da súa existencia.

Page 92: Chan do monte dixital 2

A EDUCACIÓN DO CORPO e DO ESPÍRITO

•Unha das ferramentasfundamentais nesa carreirapor coñecer foi a educación:educación:•A educación da mente: a través do teatro ou da arte.•A educación do corpo: a través do deporte e taménda mediciña.• O seu ideal: “ unhamente sana nun corposano”

Page 93: Chan do monte dixital 2

A DESCUBERTA DA VERDADE NA COMPETICIÓN E NO ESPIDO

•Dúas claves do deporte grego serán o gumnós (espido) e o agón (a competición)

Page 94: Chan do monte dixital 2

A PROCURA COMEZABA NO XIMNASIO DE CADA CIDADE GREGA.

A palabra ximnasio deriva do grego antigo gimnós (espido)logo era o lugar onde se exercitaban os corpos nus. Os“gimnasia” eran edificios públicos que nunca faltaban nunhapolis (cidade) grega.

Page 95: Chan do monte dixital 2

O XIMNASIO ERA UN CENTRO EDUCATIVO ÚTIL

Nestes lugares pasaban a maior parte do tempoadolescentes, mestres, filósofos, oradores, etc.O ximnasio identifícase coa palabra colexio polos valoreseducativos que alí se ensinaban. Formábanse física,intelectual e musicalmente.

Page 96: Chan do monte dixital 2

EDUCARSE PARA COMPETIR, PARA PROCURAR O MELLOR

Luctor et emergo!

Citius, altius fortius…Máis rápido, máis alto, máis forte…

O esforzo e a competición logrará unha mellora e un maior coñecemento sobre o ser. Era a procura persoal e

colectiva da verdade sobre o ser humano:

Luctor et emergo!Loito e saio adiante!

Page 97: Chan do monte dixital 2
Page 98: Chan do monte dixital 2

Cando falamos do agón referímonos aoespírito competitivo que tiñan os gregos, que os levaba mellorar as súascapacidades, a superarse e a esforzarse capacidades, a superarse e a esforzarse para poder chegar a obter a vitoria. O que máis se esforzaba era o que obtiñaa vitoria. Ese que lograba ser o mellor era un orgullo para a súa familia e para a xente da súa cidade, á que representaba nos Xogos de Olimpia.

Page 99: Chan do monte dixital 2

Unha carreira para achegarse á perfección dos deuses

Os gregos non competían por diñeiro, senon polo agón, é dicir, polo espírito de superarse na busca do perfecto. O que tiña o corpo máisperfecto crían que se parecía máis aos deuses, así que as Olimpíadas eran sobre todo actos relixiosos e sagrados na procura do divino no ser humano. Por iso en Olimpia a relixión e o deporte son inseparables.

Page 100: Chan do monte dixital 2

A vitoria nos Xogos Olímpicosante toda Grecia, era unhademostración do espírito de superación, do agón, quesignificabaser recordadopor todossignificabaser recordadopor todosos gregos ao achegarse á perfección dos deuses.

Quenalcanza a vitoria recibeunha coroa da oliveira do templode Zeus comosímboloda gloria acadada.

Page 101: Chan do monte dixital 2

Coroa da vitoria.

Page 102: Chan do monte dixital 2

Diante do templo de Zeus de Olimpia o escultor Peonio ergueu cara o ano 425 a. C. unha estatua da Vitoria coa palma quelevaba na man para aos vencedores das probas.

Page 103: Chan do monte dixital 2

A moitos dos vencedores erguénronlle estatuas e dedícanronllehimnos, pois para a súa cidade era un orgullo que alguén cercanoa eles, fose tan importante. Os vencedores eran un modelo de perfección que todo o pobo desexaba.

Os vencedores en Olimpia recibían coroas, palmas e cintas

Page 104: Chan do monte dixital 2

Co paso do tempo os deportistas empezaron a facerse profesionaisnun determinado deporte, e pouco quedou do espírito olímpico queestaba antes presente.

DOS VELLOS AOS NOVOS XOGOS: O diñeiro que todo o corrompe

No momento en que os vencedores recibían como premios diñeiro, para algúns filósofos comezaron a perdese todos os valores da esencia das antigas Olimpíadas o que as levaría a desaparecer.

Page 105: Chan do monte dixital 2
Page 106: Chan do monte dixital 2

Para os gregos, o espido é o xeito máis natural e verdadeiro de ser.

A través do nu vese o divino que hai nos seres humanos.

Page 107: Chan do monte dixital 2

Ao principio, os atletas levaban unha especie de taparrabos nalgunhas competicións mesmo as mulleres que practicaban o atletismo facíano tamén espidas.

No comezo o nu completo só estaba vinculado a algúns deportes coma as carreiras pedrestes, pero posteriormente estendeuse a outras competicións.

Page 108: Chan do monte dixital 2

A ARTE GREGA REFLICTE O SEU INTERESE POLO

SER HUMANO

Page 109: Chan do monte dixital 2

AS ESTATUAS MÁIS ANTIGAS ERAN RÍXIDAS

Page 110: Chan do monte dixital 2

ATA QUE ATOPAN O MOVEMENTO

Foron evolucionando e buscando representar o home cun maiormovemento nesa descuberta da verdade do ser como parte dununiverso harmónico e natural.

Page 111: Chan do monte dixital 2

Acadar un movementototalmente natural do corpo e expresións.As estatuas eran case un copia da realidade.

Page 112: Chan do monte dixital 2

OLIMPIA ONDE A ARTE E DEPORTE CORRÍAN DA MAN

Olimpia e Grecia estaban cheasde estatuas de atletas ou de deusesespidos amosando a verdade do ser.

Page 113: Chan do monte dixital 2

Bibliografía consultada

Page 114: Chan do monte dixital 2

London 2012

Unha excursión ao Londres Olímpico, a menos dun mes do comezo dos Xogos na capital inglesa. Un numeroso grupo de 1º Bacharelato e de 4º da ESO remataron o curso con esta magnífica saída cultural a unha das cidades máis emblemáticas e cosmopolitas de Europa.