CICLO DE CONFERENCIAS EN EUSKERA · XIX eta XX mende hasieran kantatu izan dira tradizioz. Bertso...
2
EUSKARAZKO HITZALDIEN ZIKLOA Kantak, kantuak, kanthoreak... orainaren ikuspuntutik Urriaren 3tik 8ra. 19:30 Iruñeko Udalaren Hezkuntza eta Kultura Alorreko Hitzaldi Aretoan (Erraldoien Txokoan) eta Iruñeko Planetarioan 11 www. p am p lona.es LUNES, 3 DE OCTUBRE El saco de las canciones tradicionales vascas. ¿Qué hay dentro de él? Jose Ignazio Ansorena Miner LICENCIADO EN FILOSOFÍA Y LETRAS MÚSICO, TXISTULARI Y FOLKLORISTA Agur, jaunak eta andreak: Verdad es que así co- mo no hay lengua que pueda jactarse de no ha- ber sido influida por otra (...), así no hay Cancio- nero en el mundo, tratándose de pueblo siquiera barnizado de cultura, que pueda envanecerse de absoluta autonomía (RESURRECCIÓN MARÍA DE AZKUE) Nace en San Sebastián y aprende a tocar el txis- tu y el tamboril con su abuelo, el maestro txistulari y gran músico Isidro Ansorena, en el Conserva- torio de Música de Donostia en el que realizó su formación musical. Posteriormente fue catedrá- tico de txistu y director del citado Conservatorio. Sus principales aportaciones han recaido en el campo de la afinación del txistu y en la investi- gación de su técnica y de de su pedagogía, ha- biendo realizado y publicado el método de txistu en cuatro tomos Txistu Gozoa. Ganó en 1982 el certamen de poesía Felipe Arrese-Beitia y ha tra- bajado como presentador, showman y productor de programas de televisión. Forma parte del fa- moso trío de payasos de la Euskal Telebista Txirri, Mirri eta Txiribiton. Citamos aquí sus dos libros sobre el cancionero vasco: Euskal Kantak, 1995, y Cancionero Popular Vasco, 2007. MARTES, 4 DE OCTUBRE Historia de la canción en euskera. Desde Iparagirre a Ken Zazpi: la larga explosión de la música vasca. Pako Aristi Urtuzaga ESCRITOR, PERIODISTA Y MÚSICO Jose Mari Iparagirre estrenó en 1853 el Gerni- kako Arbola. Los jóvenes actuales tiene melo- días de Ken Zazpi o de Zea Mays en sus mó- viles. Entre tanto han transcurrido 160 años. ¿Qué desarrollo ha tenido la canción vasca? ¿La sociedad tiene todavía necesidad de can- ciones propias? Natural de Urrestilla (Gipuzkoa), es licenciado en Periodismo, músico, escritor y guionista. En 1985 publicó Euskal Kantagintza Berria (La nueva can- ción vasca) una crónica periodística sobre el te- ma. Colabora en radios y medios escritos y ha cultivado diversos géneros literarios –novela, poe- sía y teatro– así como literatura infantil y guiones cinematográficos. En 1985 publicó Kcappo que supuso un soplo de renovación en la literatura en euskera, y posteriormente Urregilearen orduak (1988), Libreta horiko poemak (Poemas de la li- breta amarilla) (2003)... En 2008 fue premio To- ribio Alzaga con la obra de teatro Iosu Ducatiren proposamenak. MIÉRCOLES, 5 DE OCTUBRE Dos tipos de baladas en Navarra: Belateko lapurrak (Los ladrones de Belate) y Urtsuak zazpi leiho (Urtsua tiene 7 ventanas) Jabier Kalzakorta Elorza FILÓLOGO Y EXPERTO EN LITERATURA POPULAR PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE DEUSTO Con la canción tradicional nos llegan las más antiguas manifestaciones literarias en lengua vasca. Estudiaremos dos valiosas baladas re- cogidas en Navarra. Belateko lapurrak son ver- sos de ahorcamiento. Se han cantado durante todo el siglo XIX y el comienzo del XX. Cuentan con gran exactitud la ejecución de los cuatro hermanos ladrones de Lantz. Urtsuak zazpi leiho es una de las baladas más misteriosas. La protagonizan el señor de Urtsua (Arizkun) y la hija de Lantaina (nobleza bajonavarra). Natural de Markina (Bizkaia), es profesor de Fi- lología en la Universidad de Deusto. Pertenece a la comisión de Literatura Popular de la Acade- mia de la Lengua Vasca. Colabora con el Instituto Labayru con el que ha publicado numerosos ar- tículos sobre refranes antiguos, cuentos, coplas y baladas. Ha publicado, entre otros, los libros Lamia, sorgin eta tartaroen erresuma ezkutua (El escondido reino de lamias, brujas y tartaros) en 1997 y Dantza-kopla zaharrak (Coplas viejas de danza) en 2008. JUEVES, 6 DE OCTUBRE Un viaje sonoro a través del canto vasco Pantxoa Etchegoin PROFESOR, CANTANTE Y ACTOR DE TEATRO DIRECTOR DE EUSKAL KULTUR ERAKUNDEA El canto ocupa un lugar importante en la so- ciedad vasca y por tanto en la poesía. El con- ferenciante nos invita a realizar un viaje sonoro por el mundo de la música tradicional vasca cantada, valiéndose de las grabaciones del dis- co Kantuketan. Repasaremos la historia de la canción tradicional al tiempo que se analizarán también los textos de alguna de las piezas más conocidas que suelen hacer alusión a la natu- raleza y a las aves. Natural de la localidad bajonavarra de Jatsu hace muchos años que trabaja en el mundo de la cul- tura. Es director de Euskal Kultur Erakundea, ins- titución que tiene encomendado el fomento del euskera y de la cultura vasca y está formada por las Administraciones Públicas del País Vasco- francés y asociaciones culturales y artísticas. Esta entidad puso en marcha en el año 2000 el pro- grama Kantuketan con el objetivo de promover la canción tradicional, su transmisión y socializa- ción y su adaptación a los nuevos tiempos. SÁBADO, 8 DE OCTUBRE. 19.30 HORAS Concierto de Beñat Achiary Iturri zaharretik... De la fuente vieja... Planetario de Pamplona (entrada libre) BEÑAT ACHIARY , VOZ PHILIPPE DE EZKURRA, ACORDEÓN “Extraigo mi fuerza del canto tradicional y de la ma- nera en que me ha sido transmitido: como una aventura humana, artística, poética y plena de vida. Para mí, tradición es creación. Una manera de ser el contemporáneo de sí mismo en el mundo actual. Porque yo continúo trabajando y creando con mi lengua, paralelamente a todo el resto.” Visitaremos de nuevo las canciones tradicio- nales y también ofreceremos algunas creacio- nes contemporáneas basadas en textos de Jo- sean Artze, Bernardo Atxaga, Henriette Aire... y, con el viaje enriquecedor que Édouard Glis- sant califica como “poética de las relaciones”, iremos a conocer otras culturas del mundo. Beñat Achiary, cantante y percusionista nacido en Saint Palais (Bajanavarra), enseña técnica vo- cal e improvisación en el Conservatorio de Ba- yona. Es director artístico del festival del Errobi desde 1995. Es uno de los mejores cantantes europeos en el campo dela improvisación vocal. Ha editado varios discos. Philippe de Ezkurra hizo sus estudios musicales en los Conservatorios de Bayona y de Orsay, es profesor en el Conservatorio de Bayona. CICLO DE CONFERENCIAS EN EUSKERA La canción tradicional desde la perspectiva actual Argazkia: Guillermo Navarro
Transcript of CICLO DE CONFERENCIAS EN EUSKERA · XIX eta XX mende hasieran kantatu izan dira tradizioz. Bertso...
EUSKARAZKO HITZALDIEN ZIKLOA
Kantak, kantuak, kanthoreak...orainaren ikuspuntutik
Urriaren 3tik 8ra. 19:30Iruñeko Udalaren Hezkuntza eta Kultura Alorreko HitzaldiAretoan (Erraldoien Txokoan) eta Iruñeko Planetarioan
11
ww
w.p
amp l
ona.
es
LUNES, 3 DE OCTUBREEl saco de las canciones tradicionales vascas. ¿Qué hay dentro de él? Jose Ignazio Ansorena MinerLICENCIADO EN FILOSOFÍA Y LETRASMÚSICO, TXISTULARI Y FOLKLORISTA
Agur, jaunak eta andreak: Verdad es que así co-mo no hay lengua que pueda jactarse de no ha-ber sido influida por otra (...), así no hay Cancio-nero en el mundo, tratándose de pueblo siquierabarnizado de cultura, que pueda envanecerse deabsoluta autonomía (RESURRECCIÓN MARÍA DE AZKUE)
Nace en San Sebastián y aprende a tocar el txis-tu y el tamboril con su abuelo, el maestro txistulariy gran músico Isidro Ansorena, en el Conserva-torio de Música de Donostia en el que realizó suformación musical. Posteriormente fue catedrá-tico de txistu y director del citado Conservatorio.Sus principales aportaciones han recaido en elcampo de la afinación del txistu y en la investi-gación de su técnica y de de su pedagogía, ha-biendo realizado y publicado el método de txistuen cuatro tomos Txistu Gozoa. Ganó en 1982 elcertamen de poesía Felipe Arrese-Beitia y ha tra-bajado como presentador, showman y productorde programas de televisión. Forma parte del fa-moso trío de payasos de la Euskal Telebista Txirri,Mirri eta Txiribiton. Citamos aquí sus dos librossobre el cancionero vasco: Euskal Kantak, 1995,y Cancionero Popular Vasco, 2007.
MARTES, 4 DE OCTUBREHistoria de la canción en euskera.Desde Iparagirre a Ken Zazpi: la larga explosión de la música vasca. Pako Aristi UrtuzagaESCRITOR, PERIODISTA Y MÚSICO
Jose Mari Iparagirre estrenó en 1853 el Gerni-kako Arbola. Los jóvenes actuales tiene melo-días de Ken Zazpi o de Zea Mays en sus mó-viles. Entre tanto han transcurrido 160 años.¿Qué desarrollo ha tenido la canción vasca?¿La sociedad tiene todavía necesidad de can-ciones propias?
Natural de Urrestilla (Gipuzkoa), es licenciado enPeriodismo, músico, escritor y guionista. En 1985publicó Euskal Kantagintza Berria (La nueva can-ción vasca) una crónica periodística sobre el te-ma. Colabora en radios y medios escritos y ha
cultivado diversos géneros literarios –novela, poe-sía y teatro– así como literatura infantil y guionescinematográficos. En 1985 publicó Kcappo quesupuso un soplo de renovación en la literaturaen euskera, y posteriormente Urregilearen orduak(1988), Libreta horiko poemak (Poemas de la li-breta amarilla) (2003)... En 2008 fue premio To-ribio Alzaga con la obra de teatro Iosu Ducatirenproposamenak.
MIÉRCOLES, 5 DE OCTUBREDos tipos de baladas en Navarra: Belateko lapurrak (Los ladrones de Belate) y Urtsuak zazpi leiho(Urtsua tiene 7 ventanas)Jabier Kalzakorta ElorzaFILÓLOGO Y EXPERTO EN LITERATURA POPULAR
PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE DEUSTO
Con la canción tradicional nos llegan las másantiguas manifestaciones literarias en lenguavasca. Estudiaremos dos valiosas baladas re-cogidas en Navarra. Belateko lapurrak son ver-sos de ahorcamiento. Se han cantado durantetodo el siglo XIX y el comienzo del XX. Cuentancon gran exactitud la ejecución de los cuatrohermanos ladrones de Lantz. Urtsuak zazpileiho es una de las baladas más misteriosas.La protagonizan el señor de Urtsua (Arizkun) yla hija de Lantaina (nobleza bajonavarra).
Natural de Markina (Bizkaia), es profesor de Fi-lología en la Universidad de Deusto. Pertenecea la comisión de Literatura Popular de la Acade-mia de la Lengua Vasca. Colabora con el InstitutoLabayru con el que ha publicado numerosos ar-tículos sobre refranes antiguos, cuentos, coplasy baladas. Ha publicado, entre otros, los librosLamia, sorgin eta tartaroen erresuma ezkutua (Elescondido reino de lamias, brujas y tartaros) en1997 y Dantza-kopla zaharrak (Coplas viejas dedanza) en 2008.
JUEVES, 6 DE OCTUBREUn viaje sonoro a través del canto vascoPantxoa EtchegoinPROFESOR, CANTANTE Y ACTOR DE TEATRO
DIRECTOR DE EUSKAL KULTUR ERAKUNDEA
El canto ocupa un lugar importante en la so-ciedad vasca y por tanto en la poesía. El con-
ferenciante nos invita a realizar un viaje sonoropor el mundo de la música tradicional vascacantada, valiéndose de las grabaciones del dis-co Kantuketan. Repasaremos la historia de lacanción tradicional al tiempo que se analizarántambién los textos de alguna de las piezas másconocidas que suelen hacer alusión a la natu-raleza y a las aves.
Natural de la localidad bajonavarra de Jatsu hacemuchos años que trabaja en el mundo de la cul-tura. Es director de Euskal Kultur Erakundea, ins-titución que tiene encomendado el fomento deleuskera y de la cultura vasca y está formada porlas Administraciones Públicas del País Vasco-francés y asociaciones culturales y artísticas. Estaentidad puso en marcha en el año 2000 el pro-grama Kantuketan con el objetivo de promoverla canción tradicional, su transmisión y socializa-ción y su adaptación a los nuevos tiempos.
SÁBADO, 8 DE OCTUBRE. 19.30 HORASConcierto de Beñat AchiaryIturri zaharretik... De la fuente vieja...Planetario de Pamplona (entrada libre)BEÑAT ACHIARY, VOZPHILIPPE DE EZKURRA, ACORDEÓN
“Extraigo mi fuerza del canto tradicional y de la ma-nera en que me ha sido transmitido: como unaaventura humana, artística, poética y plena de vida.Para mí, tradición es creación. Una manera de serel contemporáneo de sí mismo en el mundo actual.Porque yo continúo trabajando y creando con milengua, paralelamente a todo el resto.”
Visitaremos de nuevo las canciones tradicio-nales y también ofreceremos algunas creacio-nes contemporáneas basadas en textos de Jo-sean Artze, Bernardo Atxaga, Henriette Aire...y, con el viaje enriquecedor que Édouard Glis-sant califica como “poética de las relaciones”,iremos a conocer otras culturas del mundo.
Beñat Achiary, cantante y percusionista nacidoen Saint Palais (Bajanavarra), enseña técnica vo-cal e improvisación en el Conservatorio de Ba-yona. Es director artístico del festival del Errobidesde 1995. Es uno de los mejores cantanteseuropeos en el campo dela improvisación vocal.Ha editado varios discos. Philippe de Ezkurra hizo sus estudios musicalesen los Conservatorios de Bayona y de Orsay, esprofesor en el Conservatorio de Bayona.
CICLO DE CONFERENCIAS EN EUSKERA
La canción tradicional desde la perspectiva actual
Argazkia: Guillerm
o Navarro
CICLO DE CONFERENCIAS EN EUSKERA
La canción tradicional desdela perspectiva actual
3-8 de octubre, 19.30 horasÁrea de Educación y Cultura del Ayuntamiento de Pamplona (Patio de Gigantes) y Planetario de Pamplona
11
ww
w.p
amp l
ona.
es
URRIAK 3, ASTELEHENATradiziozko euskal kantuen zakua.Zer dago barruan? Jose Ignazio Ansorena MinerFILOSOFIA ETA LETRETAN LIZENTZIATUA
MUSIKARI, TXISTULARI ETA FOLKLOREZALEA
Agur, jaunak eta andreak: Verdad es que así co-mo no hay lengua que pueda jactarse de no ha-ber sido influida por otra (...), así no hay Cancio-nero en el mundo, tratándose de pueblo siquierabarnizado de cultura, que pueda envanecerse deabsoluta autonomía (RESURRECCIÓN MARÍA DE AZKUE)
Donostian jaio zen eta Isidro Ansorena, txistu -larien maisua eta musikari ospetsua, aitona izanzuen. Bera rekin burutu zituen txistu-danbolinikasketak bestelako musi ka arloekin batera Do-nostiako Kontserbato rioan non zuzendaria etatxistu katedraduna izatera iritsi zen ere bai. Txis-tuaren afinazioaren aldetik, teknikaren ikerkun tzaeta pedagogiaren bidetik eman ditu ahaleginikhandienak. Txistu Gozoa metodoa eman zuenargitara lau tomotan. ‘Felipe Arrese-Beitia’ poesialehiaketa irabazi zuen 1982an eta aurkezle,showman eta produktore gisa lan egin du EuskalTelebistan. Txirri, Mirri eta Txiribiton euskal pailazohirukotearen fundatzai le eta partai dea da. Aipa-tzekoak dira 1995ean eta 2007an argitara emandituen euskal kantutegiari buruzko liburuak: Eus-kal kantak eta Cancionero Popular Vasco.
URRIAK 4, ASTEARTEAEuskal kantagintzaren historia. Iparagirretik Ken Zazpiraino: euskal musikaren eztanda luzea Pako Aristi UrtuzagaIDAZLE, KAZETARI ETA MUSIKARIA
Jose Mari Iparragirrek 1853an estreinatu zuenGernikako Arbola�. Gaur egungo gazteek, be-rriz, Ken Zazpi edo Zea Maysen doinuak dauz-kate euren mugikorretan. Tartean 160 urte joandira. Zer bilakaera izan du gure kantagintzak?Gizarteak ba al du, oraindik ere, kantu propioenbeharrik?
Urrestilla (Gipuzkoa) Kazetaritzan lizentziatua,idazlea, musikoa eta gidoilaria. 1985ean EuskalKantagintza Berria argitaratu zuen, gure kanta-gintzari buruzko kronika periodistikoa. Irratian ko-laboratu du, egunkarietan, eta genero ugari landuditu literaturan artean gidoigintza eta haur litera-tura. Batzuk aipatzeagatik: Kcappo (1985), Urre-
gilearen orduak (1998), Libreta horiko poemak(2003)... 2008an irabazi zuen Toribio Altzaga an -tzerkiko Euskaltzaindiaren eta BBKren LiteraturSaria, Josu Dukatiren proposamena lanarekin.
URRIAK 5, ASTEAZKENANafarroako bi balada mota: Belatekolapurrak eta Urtsuak zazpi leihoJabier Kalzakorta ElorzaFILOLOGOA ETA HERRI LITERATURAN ADITUA
DEUSTUKO UNIBERTSITATEKO IRAKASLEA
Kantuekin batera literatura dator. Euskararenagerpen literario zaharrenak ezagutuko dituguNafarroako bi balada preziatuenen aztertzea-rekin. Belateko lapurren bertsoak urkabe-ber -tsoak dira. XIX eta XX mende hasieran kantatuizan dira tradizioz. Bertso hauetan XIX mendehasierako Lantzeko lau anaia lapurren urkabe-ko exekuzioa kontatzen da zehaztasun handiz.Urtsuak zazpi leiho Euskal herri osoko baladarikmisteriotsuenetako bat dugu. Bertako prota-gonistak Urtsuako jauna eta Lantainako alabaditugu, bata Arizkungo Urtsua handietxekoa daeta bestea Baxenafarroako Lantaina etxekoa.
Markinakoa da jaiotzez. Deustuko Unibertsitatekoirakaslea. Euskaltzaindiko Herri Literatura batzor-dekoa. Ehun artikulutik gora idatzi ditu esaera za-har, ipuin, kopla zahar eta baladen gainean. Bi li-buru aipatzekotan: Lamia, sorgin eta tartaroenerresuma ezkutua (1997) eta Dantza-kopla zaha-rrak (2008). Biak ala biak Labayru Ikastegiak edi-taturik, bertako kolaboratzailea ere baita, MikelZarate Ikerketa Mintegian baitan.
URRIAK 6, OSTEGUNAEuskal kantua hitz eta soinuzPantxoa EtchegoinEUSKARA IRAKASLE, KANTARI ETA ANTZERKILARIA
EUSKAL KULTUR ERAKUNDEKO ZUZENDARIA
Kantuak leku berezia dauka euskal gizartean,eta nolaz ez poesian. Kantuen munduan bar-nako bidaia soinudun batean, eta oroz gainetikKantuketan deitu diska bikoitzetik hartu musikazati batzuen bitartez, mintzalariak gaingirokieuskal ohizko kantuaren historia aipatuko du.Halaber, euskal kantuen testu ohikoenetan era-biltzen diren testuen azterketa xumea eginenda askotan naturari eta hegaztiei lotutako figu-rez beteak.
Sortzez Baxe Nabarreko Jatsu herrikoa, aspal-didanik murgiltzen da euskal kulturaren munduan.Hamalau urte hauetan, Iparraldeko Euskal Kulturerakundeko zuzendaria da. Erakunde honek, Ipa-rraldeko administrazio publikoek eta artistek etakultur taldeek osatua, euskara eta euskal kulturasustatzea du helburu. Besteak beste, 2000. ur-tean bidean ezarri zuen programa haundi bat,Kantuketan izenekoa, euskal kantua sustatzakohelburuarekin (erakusketak, transmisioa landu,munduko artisten egonaldiak antolatu, sorkuntzasustatu...).
URRIAK 8, LARUNBATA. 19:30Beñat Achiary kontzertuaIturri zaharretik...Iruñeko Planetarioan (sarrera doan)BEÑAT ACHIARY KANTUAN
PHILIPPE DE EZKURRA, ESKU SOINUAN
"...Iturri zaharretik, edaten dutur berria edatenbeti berri den ura, betiko iturri zaharretik..."
Ohidurazko kantuak berritz bisitatuko ditugu...bestalde, Josean Artze, Bernardo Atxaga, Hen-riette Aire eta oraiko olerkarien beste bertsu ba-tzuekin, sorkuntza berri zonbeit eskainiko ditu-gu... eta Édouard Glissant-ek aipatzen duen "ha-rremanen poetika" prozesu aberatsarekin, mun-duko beste kulturen ezagutzerat joanen gira.
Beñat Achiary, kantari eta perkusio-jolea Dona-paleun sortua, Baionako Musika Kontserbato-rioan Ahots teknika eta Inprobisazioa irakastenditu. Errobiko festibalaren zuzendari artistikoa1995tik Europako bokalista hoberenetako bat dainprobisazioaren arloan. Diska ugari egina. “Kantutradizionaletik hartzen dut ene indarra. Enetzattradizioa eta sorkuntza berdinak dira, gaurkomunduan nor bere buruaren garaikidea izatekoera bat, giza abentura artistiko eta poetikoa, guz-tiz bizia”. Euskal tradizioa munduko beste musikaeta kantuekin eta sorkuntza garaikideekin abe-rasten du.
Philippe de Ezkurra, Baiona eta Orsayko Kontser-batorioetan ikasia da. Baionako Kontserbatoriokoirakaslea da.
EUSKARAZKO HITZALDIEN ZIKLOA
Kantak, kantuak, kanthoreak... orainaren ikuspuntutik
Fotografía: G
uillerm
o Navarro
