CIENCIA ESOTÉRICA.

Traducido y compilado por J. Rodros.

Blavatsky Editorial, México, 2005.

“Como el mismo Universo, la Ciencia está siempre deviniendo, y nunca puede decir, ‘yo soy el que soy’. Por otro lado, la

Ciencia Oculta tiene sus tradiciones inalterables desde los tiempos prehistóricos. Se puede equivocar en los detalles; nunca

puede llegar a ser culpable de un error en cuestiones de leyes Universales, Simplemente porque esa Ciencia, a la que la

filosofía justamente se refiere como ‘divina’, nació en planos superiores, y, fue traída a la Tierra por seres que eran más

sabios de lo que será el hombre en la séptima Raza de su Séptima Ronda”.

H. P. B. Doctrina Secreta, I, 516.

“La apenas publicada Doctrina Secreta mostrará cuales eran las ideas de toda la antigüedad respecto a los instructores

primitivos del hombre primordial y de sus tres primeras razas. La génesis de esa RELIGIÓN DE LA SABIDURÍA, en la que

creen todos los teósofos, data de ese período. El origen del así llamado ‘Ocultismo’, o más bien Ciencia Esotérica, tiene que

ser buscado en esos Seres, que, conducidos por Karma habían encarnado en nuestra humanidad, haciendo sonar así la nota

tónica de esa Ciencia secreta que incontables generaciones de subsecuentes adeptos, han expandido desde entonces en toda

época, al mismo tiempo que corroboraban sus doctrinas por observación y experiencia personales. El grueso de esa doctrina –

que ningún hombre es capaz de poseer en su plenitud – constituye lo que nosotros llamamos Teosofía o ‘conocimiento

divino’” (¿Es la Teosofía una Religión?, por H. P. Blavatsky. Lucifer III, nov. 1888, pp. 177-78. Textos de Teosofía,

Suplemento de Atma Vidya, Cuernavaca, Mex., 1997, p.6).

La Ciencia es una operación de la

Mente-espíritu humana en su esfuerzo

por comprender el cómo de las cosas

—no cualquier ciencia en particular, sino

de la cosa en sí misma; la ciencia en sí misma

—conocimiento ordenado y clasificado. Siendo una

de las fases del método triple de comprender la naturaleza

de la naturaleza universal y sus operaciones multiformes

y variadas; y esta fase no puede ser separada de las otras dos –

la filosofía y la religión – si es que queremos lograr una verdadera imá-

gen de las cosas tal como ellas son en sí mismas. (Glosario Oculto, por

G. de Purucker, Theosophical University Press, Pasadena, 1996)

Teosofía

Ciencia Oculta

Gupta Vidya

Meta – Metafísica Meta - astronomía — Meta - geología

Meta - biología — Meta - química

Meta - psicología — Meta - geometría

Meta - antropología — Meta - geografía

Ciencia de los Ciclos — Meta - historia

La Ciencia Occidental Moderna y la Ciencia Oculta

“La diferencia distintiva entre la Ciencia moderna y la oculta se encuentra en primer lugar en el punto de vista desde el que se

aproximan a toda la cuestión de lo fenoménico u objetividad, y en segundo lugar en los métodos de investigación que se

emplean.

La Ciencia Moderna considera al universo fenomenal o material como una realidad definitiva que puede ser investigada y

conocida de manera completamente independiente de cualquier cuestión relativa a la naturaleza de la Vida y la Consciencia,

y ella se aproxima a la gran cuestión referente a la naturaleza de esa realidad objetiva, desde abajo, por los métodos

inductivos que proceden de los particulares a los universales. Ella también trata de penetrar más y más en lo invisible y

desconocido por el método de un constante mejoramiento e invención de aparatos mecánicos e instrumentos de observación,

para ser usados por los sentidos y facultades físicas normales.

"Por otro lado, la Ciencia Oculta, se acerca a la cuestión desde arriba, reconociendo en primer lugar como un principio

fundamental, que todos los fenómenos son modos de manifestación de la Vida – la operación y acción de la Vida Una la cual

es el Universo. En segundo lugar sus métodos son diametralmente opuestos a los de la Ciencia moderna, ya que no se basa en

aparatos mecánicos, sino que trabaja por medio del desarrollo de poderes superiores y facultades, dentro del individuo

mismo, por medio de una expansión de consciencia a través de la cual pueden ser investigados y conocidos los fenómenos en

un Plano superior. La Ciencia Oculta va por detrás de los fenómenos tal como son conocidos por los sentidos meramente

físicos, y los ve y conoce en una relación y proporción más amplia y profunda de lo que podría ser posible de otra manera".

(The Physics of the Secret Doctrine, por William Kingsland Theosophical Publishing Society, Londres, 1910, reimpreso por

Health Research, Pomeroy Washington; Kessinger Publishing, Kila, Montana).

Lecturas Recomendadas:

La Doctrina Secreta, por H. P. Blavatsky, 1888.

Isis Develada, por H. P. Blavatsky, 1877

El Faro de lo Desconocido. [Le Fare de l’Inconnu], por H. P. Blavatsky. CW, XI, 212; y Artículos de la L. U. T., No. 33.

La Babel del Pensamiento Moderno [The Babel of Modern Thought], por H. P. Blavatsky. CW, XIII, pp.83-103; y Artículos

de la L. U. T. No. 30.

Conversaciones en Ocultismo [Conversations on Occultism], por H. P. Blavatsky, CW, IX, 99-127.

Ciencia Oculta o Exacta [Occult or Exact Science], por H. P. Blavatsky, CW, VII, 55-90; y Artículos L. U. T., No. 5

.

¿Qué es la Materia y qué es la Fuerza?, por K. H., The Theosophist, III, sept., 1882, pp. 319-324, CW, IV, 208-226.

Los Negadores de la Ciencia [The Negators of Science], por H. P. Blavatsky, CW XIII, 138; y Artículos de la L. U. T., No.

5.

Magia Negra en la Ciencia [Black Magic in Science], por H. P. Blavatsky. CW, XIV, 214-228, y Artículos de la L. U. T.,

No. 6.

Magia Antigua en la Ciencia Moderna [Ancient Magic in Modern Science], por H. P. Blavatsky, CW, VII, 91-100 y

Artículos L. U. T., No. 6.

El Pralaya de la Ciencia Moderna [The Pralaya of Modern Science], por H. P. Blavatsky. CW, II, 483-486, y Artículos de la

L. U. T., No. 6.

Las Imperfecciones de la Ciencia [The Imperfections of Science], por H. P. Blavatsky. CW, Artículos L. U. T., No. 6.

Contestación a Algunas Cuestiones Científicas. [Some Scientific Questions Answered], por H. P. Blavatsky. CW, Artículos

de la L. U. T., No. 6.

The Physics of The Secret Doctrine [La Física de la Doctrina Secreta], por William Kingsland. The Theosophical Publishing

Society, Londres, 1910. Health Research, Pomeroy, Washington, 2004.

Scientific Idealism: or Matter and Force and Their Relation to Life and Consciousness [Idealismo Científico: o la Materia

y la Fuerza y su Relación con la Vida y la Consciencia] por William Kingsland (1919). Kessinger Publishing, Kila, Montana,

2004.

Universal Applications of Doctrine [Aplicaciones Universales de la Doctrina], por William Q. Judge. Artículos de la L. U.

T., No. 5.

Síntesis of Occult Science [Síntesis de la Ciencia Oculta], por William Q. Judge. Artículos de la L. U. T., No. 5

Algunos Dogmas de la Ciencia Actual

(Teorías construidas sobre hipótesis no corroboradas

por los datos empíricos y que no coinciden con lo

experimentado y formulado por la Ciencia Oculta).

Nota: Para estos importantes temas científicos, remitimos al lector a la página de David Pratt

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/

Desplazamiento versus Hundimiento de los Continentes

En todos estos artículos científicos, David Pratt demuestra que la Teoría del Desplazamiento Continental, nunca ha sido

corroborada, y contradice los hechos geológicos. Está basada en supuestos no verificados

Sunken Continents Versus Continental Drift [Continentes Hundidos versus deriva Continental.]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/sunken.htm

Plate Tectonics: A Paradigm Under Thret [La Tectónica de Placas: Un Paradigma Amenazado]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/tecto.htm

Geology and Cosmology: A Discussion [Geología y Cosmología: Una Discusión]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/jsedebate.htm

Problems with Plate Tectonics [Problemas con la Tectónica de Placas]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/lowman.htm

La Teoría del “Big Bang”

En los siguientes artículos científicos, David Pratt demuestra que la Cosmología del “Big Bang” es un mito moderno,

construido sobre una interpretación especulativa del desplazamiento hacia amplitudes de onda más largas (más rojas). De

acuerdo a la Ciencia y Filosofía Teosófica, el espacio no puede crecer, ya que es “el todo contenedor incontenido” (ver la

Doctrina Secreta).

Cosmogony and The Big Bang [La Cosmogonía y el “Big Bang”]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/cosmo.htm

Exploding The Big Bang. [Haciendo Estallar el “Big Bang”] http://ourworld.compuserve.com/homepage/dp5/explode.htm

La Teoría de la Relatividad de Einstein.

Space, Time, and Relativity [Espacio, Tiempo, y Relatividad] http://ourworld.compuserve.com/dp5/relativ

En este ensayo, David Prat demuestra que las Teorías Especial y General de la Relatividad de Einstein presentan las

siguientes inconsistencias: (1) que el espacio y el tiempo se expanden y se contraen; (2) que la velocidad de la luz es una

constante absoluta; (3) que nada puede viajar más rápido que la luz; (4) que el espacio infinito se curvea y se envuelve; (5)

que no existe la noción de secuencia de acontecimientos. En resumen las teorías de Einstein están basadas en ecuaciones

matemáticas, hipotéticas, que en su mayor parte no provienen de datos empíricos.

Gravitación y Antigravitación

Gravity and antigravity, http://ourworld.compuserve.com/homepage/dp5/gravity.htm

En la escuela se nos enseña la Ley de la Gravitación Universal de Newton, y tanto el profesor como los alumnos pensamos

que es una ley comprobada hace muchos años (1665). Sin embargo gracias a la información que presenta David Pratt, vemos

que no existe una base empírica para asumir que la gravedad sea proporcional a la masa inerte. Mas bien la potencia de la

fuerza gravitacional parece depender de las propiedades eléctricas y otras propiedades de la materia.

Desplazamiento de los Polos.

Existen dos tipos básicos de desplazamiento de los polos: (1) el movimiento axial, es decir, el cambio de inclinación del eje

de la tierra, y (2) la deriva del polo magnético. David Pratt analiza a fondo estos dos fenómenos a la luz de la Teosofía en el

siguiente ensayo:

Poleshifts: Theosophy and Science Contrasted. [El Desplazamiento de los Polos: La Teosofía y la Ciencia Contrastadas]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/polei.htm

Este largo artículo comprende cinco partes:

1.Ciclos Astronómicos.

2.Ciencia, Física y Mitos.

3.El Desplazamiento de los Polos y la Teosofía

4.Cambio Climático

5.Apéndices (en donde cabe destacar un análisis del Zodiaco de Dendera.

Otros Artículos Selectos de David Pratt.

* Worlds within Worlds. [Mundos dentro de Mundos]http://ourworld.compuserve.com/homepage/dp5/worlds.htm

* Beyond Materialism [Más allá del Materialismo]

http://ourworld.compuserve.com/homepage/dp5/beyond.htm

* The Nature of Reality [La Naturaleza de la Realidad] http://ourworld.compuserve.com/homepage/dp5/reality.htm

* Mysteries of the Inner Earth [Misterios del Interior de la Tierra] un largo artículo en donde se exploran las diferentes

teorías sobre el interior de la tierra: ¿sólido o hueco? http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/inner.htm

* Theosophy and the Hollow Earth [La Teosofía y la Tierra Hueca]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/hollow.htm

* Rounds and Manvantaras: An Outline [Rondas y Manvantaras: un Bosquejo]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/round.htm

* Geochronology : Theosophy and Science [ Geocronología: La Teosofía y la Ciencia]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/geochron.htm

* Theosophy and the Seven Continents [La Teosofía y los Siete Continentes]

http://ourworld.compuserve.com/homepages/dp5/continents.htm

El átomo según HPB

En las Memorias de la Logia Blavatsky, se presenta la siguiente serie de preguntas y respuestas acerca del átomo: “Pregunta:

¿Es que la Esencia Radiante, la Vía Láctea, o la materia del mundo, es resoluble en átomos, o es no atómica?” A lo que HPB

respondió: “En su estado precósmico es desde luego, no atómica, si por átomos quieres decir moléculas; ya que el hipotético

átomo, un mero punto matemático, no es material o aplicable a la materia, y ni siquiera a la substancia. El verdadero átomo

no existe en el plano material. La definición de que el punto tiene posición, en Ocultismo, no debe ser tomada en el sentido

ordinario de locación; ya que el verdadero átomo está más allá del espacio y del tiempo. La palabra molecular, en realidad

solamente se aplica a nuestro globo y a su plano: una vez fuera de él, incluso en los otros globos de nuestra cadena planetaria,

la materia está en una condición completamente diferente, y es no molecular. El átomo es un estado eterno, invisible incluso

para el ojo de un Arcángel; y se hace visible para éste último solo periódicamente, durante el ciclo de vida. La partícula, o

molécula no es, pero existe periódicamente, y por lo tanto es considerada como una ilusión.” (Memorias de la Logia

Blavatsky, Discusiones sobre las Estancias II y IV de la Doctrina Secreta, Londres 1891 II, p. 20; Blavatsky Editorial,

México)

El lector puede confirmar por sí mismo en libros y revistas científicas, que la ciencia física cada vez hace nuevos

descubrimientos que confirman las aseveraciones de los antiguos filósofos y de los Ocultistas tal como fueron presentadas

por HPB.

En la Doctrina Secreta publicada en 1888, H.P. Blavatsky hizo las siguientes profecías respecto a los descubrimientos

científicos que ocurrirían a finales del siglo XIX:

“. . .se permite que los hechos y procesos de los laboratorios de la Naturaleza, uno por uno caigan en manos de las Ciencias

exactas, mientras que se les da una ayuda misteriosa a raros individuos para que desentrañen su arcano. Es al cierre de los

grandes Ciclos, en conexión con desarrollos raciales, que generalmente ocurren tales acontecimientos. Estamos en el mismo

cierre del ciclo de los 5,000 años de la presente Kali Yuga Arya; y entre este tiempo y 1897 se le hará una gran rasgadura al

Velo de la Naturaleza, y la ciencia materialista recibirá un golpe mortal.” (DS, I, p. 612)

Y las profecías de la Doctrina Secreta se cumplieron:

“El 28 de diciembre de 1895 Wilhelm Conrad Roentgen presentó a la Secretaría de la Sociedad Física Médica de Würzburg

su primer reporte escrito de su descubrimiento de los rayos-x. El primer día de 1896 él envió por correo copias del artículo

impreso a amigos científicos en Berlín y otras partes. Junto con estos envió varias impresiones de las primeras fotografías de

rayos-x que había tomado. . .mostrando los huesos de una mano. . . . El siguiente gran descubrimiento en el campo de la física

atómica fue el de la radioactividad, hecho [en 1896] unas cuantas semanas después del anuncio de Roentgen, por Antoine

Henri Becquerel, en París. ‘La radioactividad era algo revolucionario para el pensamiento humano, porque significaba que

incluso algunos de los ‘átomos eternos’, como por ejemplo, los del uranio y el torio, eran inestables y estaban arrojando a

partir de ellos mismos partículas de energía, es decir, transformándose a sí mismos en otros átomos. . . . De todos los

descubrimientos era el más enigmático para el pensamiento humano y el más excitante para la imaginación humana, ya que

destruía la idea de la inmutabilidad de los elementos y mostraba que los sueños de los alquimistas podrían llegar a ser

ciertos.’

El siguiente develamiento que llegó dentro del período de tiempo predicho por la Doctrina Secreta fue el más importante de

todos, el descubrimiento del electrón

en 1897 por Sir. J. J. Thomson. En 1936 el Dr. Karl Compton hizo el siguiente comentario al respecto: ‘La historia de la

ciencia abunda con ejemplos en donde un nuevo concepto o descubrimiento ha conducido a tremendos avances y a campos

muy vastos. . .cuya misma existencia era insospechada hasta ahora. . . . Pero según entiendo yo, ningún ejemplo ha sido tan

dramático como el descubrimiento del electrón. . .que en menos de una generación ha transformado a la ciencia física que

estaba estancada, a la ciencia descriptiva de la química, y a la estéril ciencia de la astronomía en ciencias dinámicas en

desarrollo llenas de aventuras intelectuales.’ Este descubrimiento fue la culminación de una serie de experimentos realizados

previamente por Sir William Crookes. ‘El resultado de todo esto fue que la física dogmática materialista murió’. ‘La vieja

escuela estaba en plena retirada. La Física estaba perdida y momentáneamente aturdida por una avalancha de cuestiones muy

tediosas. Los últimos tabiques sólidos del edificio del materialismo se habían derrumbado y el pequeño y nítido sistema de

categorías con todos sus casilleros tan laboriosamente organizados, había caído por tierra haciendo un enfermizo sonido

sordo’.” (The Extraordinary Life and Influence of Helena Blavatsky, Founder of the Modern Theosophical Movement, por

Silvia Cranston, Path Publishing House, Santa Barbara California, 1993, pp. 431-433, extractos)

Muchos de estos descubrimientos revolucionarios de fines del siglo XIX vinieron a confirmar varios asertos de la auténtica

tradición esotérica enunciados por H. P. Blavatsky en la Doctrina Secreta, como lo es la división infinita del átomo:

“Es en la doctrina de la naturaleza ilusoria de la materia, y de la infinita divisibilidad del átomo, sobre la que está construida

toda la ciencia del Ocultismo.” (DS, I, p. 520)

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