Círculo de estudio - Encuentro 1

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Círculo de estudio de Diseño en Permacultura 2013 Encuentro 1 ¡Bienvenidos!

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Círculo de estudio de Diseño en Permacultura 2013

Encuentro 1

¡Bienvenidos!

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La permacultura se basa en el…

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Mapas mentales

Mapas mentales

¿Qué es? ¿Qué hace?

¿Para qué se usa?

¿Cómo hacerlo?

Ejemplos

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¿Qué

es?

¿Qué

es?

Lo que hace diferente a un mapa mental de otras técnicas de ordenamiento de información es que nos permite representar nuestras ideas utilizando de manera armónica las funciones cognitivas de los hemisferios cerebrales Pensamiento

Convergente y verticalInteligencia cultural

PensamientoPensamientoDivergente, lateral, paraleloDivergente, lateral, paraleloInteligencia ejecutivaInteligencia ejecutiva

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El Mapa Mental es una herramienta creativa, pero ante

todo, divertida pues despliega nuestra capacidad de

dar forma, colorcolor y sustancia a nuestros pensamientos.

¿Qué

hac

e?¿Q

ué h

ace?

Un buen Mapa mental siempre va acompañado de imágenes y gran colorido. Lejos de ser una representación fría e impersonal el Mapa Mental involucra tanto las asociaciones lógicas como las emociones que despiertan en nosotros los objetos

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¿Cóm

o fu

ncio

na?

¿Cóm

o fu

ncio

na?

Mapa Mental

Genera y fija Ideas

Una vez identificada

la escribimos

para no olvidarla

La relacionamos

con otras o con

experiencias

Facilitar la comunicación con otros

Lenguaje intuitivo

Establecer orden y

secuencia

Estructura y junta cosas

Utilizar mejor el cerebro

Con letras, símbolos, gráficos e imágenes

da fortaleza a las conexiones sinápticas que tienen lugar

entre las neuronas

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¿Par

a qu

é se

usa

?¿P

ara

qué

se u

sa?

Uso del MM

Desarrollo creativo

Solucionar problemas

Apuntar

Planear

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¿Cóm

o ha

cerlo

?¿C

ómo

hace

rlo?

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LA ESENCIA DE LA

PERMACULTURA

DAVID HOLMGREN

Temario•Definición•Principios•Dominios de la PC

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¿Qué es para mi Permacultura?

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¿Qué es Permacultura?

• El diseño consciente de paisajes que imitan los patrones y las relaciones de la naturaleza, mientras suministran alimento, fibras y energía abundantes para satisfacer las necesidades locales.

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CONFERENCIA HOLGER HIERONIMI: "EL GRAN CAMBIO:

ECOALDEAS PARA UN MUNDO EN DESCENSO ENERGÉTICO“

• Sistema de diseño para una interacción creativa con la tierra y una cultura regenerativa

• Pp. Éticos y de diseño universales• Movimiento internacional de gente. 140

países• Respuesta positiva al cambio climático

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Cuidar la tierraReconstruir el capital natural

(Amor, consciencia, conocimiento,

responsabilidad, reconectar)

Cuidar a las personasCuidarse a sí mismo, a los seres queridos y a la comunidad (Relaciones, comunidades, la salud física y mental, la diversidad cultural, etc)

Compartir con

equidadCelebrar la

abundancia en la naturaleza respetando

sus límites

Principios éticos Principios éticos

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La ética de la Permacultura implica cuidar a la tierra, cuidar de la gente, distribuir excedentes y disminución de

consumo.Rosemary Morrow

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observa & interactúa

energía

rendimiento

auto-regulación

usar y valorar recursos

no producir desperdicios

patrones

integrar

soluciones lentas

biodiversidad

bordes y lo marginal

cambio

Principios de diseñoPrincipios de diseño==

Herramientas para pensar!Herramientas para pensar!

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la belleza esta en los ojos de quien la percibeel proceso de observación influye sobre la realidad, y que debemos ser

siempre prudentes acerca de los valores y las verdades absolutas

observar e interactuar Los diseñadores de PC usan la observación cuidadosa y la

interacción inteligente para hacer más efectivo el uso de las capacidades humanas y reducir la dependencia tanto de las

energías no renovables como de la alta tecnología

Generación de pensamiento independiente a largo plazo para el diseño de soluciones nuevas,

más que la adopción y replicación de las soluciones comprobadas

Cosecha limitada x la imaginación y la información– Todo afecta todo – Observar – Minimax – El problema es la solución

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Altibajos - Mini-max - Ciclar - Cosecha limitada x la imaginación

recoge el heno mientras brille el soltenemos tiempo limitado para captar y almacenar energía

antes que la abundancia estacional o episódica se disipe

captar y almacenar energíaReconstruir capital natural

ahorrar y reinvertir la mayor parte de la cosecha

FUENTESSol, viento, escorrentíaRecursos provenientes de residuos de actividades agrícolas, industriales y comerciales

ALMACENAMIENTOSuelo fértilVegetación perenne, especialmente árbolesProducción de alimentosAlmacenamiento aguaConstrucciones solares pasivas

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retroalimentación positivaEl rendimiento, el beneficio o los ingresos funcionan como una recompensa que anima el mantenimiento

y/o replicación del sistema que generó beneficios

Cooperación apoyo mutuo - Mini-max - Cosecha limitada x la imaginación

obtén rendimientodiseñar sistemas auto-suficiencientes

En todos los niveles para usar de modo efectivo la energía captada o almacenada

con el fin de mantener el sistema y captar más energía

sistema sostenibleproduce toda la energía y recursos

que necesita para su mantenimiento y crecimientolo que sobra es la cosecha / rendimiento

No puedes trabajar con el estómago vacío

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retroalimentación negativa previene que el sistema caiga en trampas de escasez o inestabilidad

por el despilfarro, el uso excesivo de energía, crecimiento desmedido

las acciones de los padres afectan a los hijos hasta la séptima generación

Ubicación relativa - Observar

Aplicar auto-regulación y aceptar retroalimentación

sistemas que se mantienen y se regulan por sí mismos

se obtienen haciendo que cada elemento dentro de un sistema sea tan autosuficiente como energéticamente eficiente

aspectos auto-reguladores del diseño permacultural que limitan o desaniman el comportamiento y el crecimiento inapropiados

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diseño en permaculturapropone un mejor uso de los recursos naturales renovables

para manejar, administrar y mantener los rendimientos, las cosechasincluso si se necesita algún uso de recursos no renovables

para establecer los sistemas

Recursos biológicos - Ir con la naturaleza y no en su contra

usar y valorar los servicios y recursos naturales

dejemos a la naturaleza seguir su cursolos procesos biológicos representan un mejor balance entre

productividad y diversidad

los diseños clásicos de permaculturausan gallinas o cerdos para preparar la tierra para plantar,

evitando el uso del tractor o el motocultor, así como fertilizantes y pesticidas artificiales

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Ubicación relativa - Ciclar

deja de producir residuos

evitando producir residuosse evita generar carencias

nos recuerda que es fácil producir más residuos cuando hay abundancia, pero que esos residuos pueden ser la causa de privaciones posteriores

más vale prevenir que curarahorrar tanto residuos como trabajo, relacionado con mayores

esfuerzos de reparación y restauración

buscar modos de minimizar la polución y los residuos a través del diseño de sistemas que usaran todos los productos

reducir el desperdicio y vivir de los residuoshoy deberíamos reconocer y agradecer a aquéllos que reutilizan los residuos

creativamente como la verdadera esencia de una vida ligera sobre la Tierra

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La araña en la red, con su diseño concéntrico y radial, muestra un patrón claro aunque los detalles siempre varíen.

planificación por sectores y zonasel aspecto más conocido y quizá más ampliamente aplicado del diseño permacultural

los sistemas complejos que funcionan

tienden a evolucionar de los sistemas simples que funcionan

zonas de intensidad de uso alrededor de un centro de actividad

diseñar por zonas y sectores - acelerar la sucesión natural - observar

diseñar desde los patrones hacia los detalles

el árbol no deja ver el bosque nos recuerda que los detalles tienden a

distraer nuestra conciencia de la naturaleza del sistema, cuanto más nos acercamos,

menos capaces somos de comprender una la imagen mayor

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Las conexiones entre las cosas son tan importantes como las cosas o los elementos

en si mismosCada elemento sirve a las necesidades y acepta los productos de otros elementos

es posible desarrollar un nivel más alto de integración y autorregulaciónsin necesidad del aporte humano constante

en mantenimiento correctivo mediante el emplazamiento correcto de plantas,

animales, movimientos de tierra y otras infraestructuras

Las conexiones o relaciones entre elementos en un sistema integrado pueden ser: unas de competencia o depredación, y otras de cooperación

o incluso simbiosis.

Cada elemento efectúa diversas funciones - Cada función importante es soportada por varios elementos

integrar más que segregar

muchas manos aligeran el trabajo

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Los sistemas deben diseñarse para efectuar funciones a la escala más

pequeña que sea práctica y energéticamente eficiente para esa

función

cuanto más alto, más dura es la caídalas desventajas del tamaño y del crecimiento excesivo

lento pero seguro gana la carrerafomentan la paciencia

una verdad común en la naturaleza y la sociedad.

Mini-max - Empieza pequeño - Ir donde estas invitado

usar soluciones lentas y pequeñas

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La gran diversidad de formas, funciones e interacciones en la naturaleza y en la humanidad, son

la fuente de la complejidad sistémica evolutiva

La permacultura se compromete activamente con la creación de nueva

biodiversidad regional, a partir del crisol de la naturaleza y la cultura que

hemos heredado

no pongas todos los huevos en la misma canasta

la diversidad proporciona seguridad contra los imponderables de la naturaleza y de la vida diaria

Diversidad

usar y valorar la biodiversidad

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el valor y la contribución de los bordes, y los aspectos marginales e invisibles

de cualquier sistema, deberían reconocerse y conservarse

la expansión de esos aspectos puede incrementar la productividad y

estabilidad del sistema

no pienses que estás en el buen camino sólo porque hay muchas pisadas

lo más común, obvio y popular no es necesariamente lo más significativo o influyente

Ej: incrementando el borde entre el campo y el estanque se puede incrementar la productividad de ambos

Aumentar el borde

usar los bordes y valorar lo marginal

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el diseño para hacer uso del cambio de un modo deliberado y cooperativo

la aceleración de la sucesión ecológica dentro de los sistemas cultivados es la expresión más común de este principio en la práctica

y la literatura de la permacultura

respuesta o adaptación creativa a un cambio sistémico de gran escala

que esta más allá de nuestro control e influencia La mariposa, que es la transformación de la oruga, es un símbolo

para la idea de un cambio adaptativo que es esperanzador más que amenazante.

la visión no es ver las cosas como son, sino como serán

comprender el cambio es mucho más que la proyección de las tendencias estadísticas

Altibajos - Acelerar la sucesión natural

usar y responde creativamente al cambio

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Los 7 dominios de la acción permacultural

LETS: sistemas de comercio e LETS: sistemas de comercio e intercambio localintercambio local

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¿Qué es para mi la sostenibilidad?

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Naciones unidas

Comisión de BrudtlandDesarrollo sostenible es

el que satisface la necesidades presentes sin afectar la capacidad de las futuras generaciones

para satisfacer sus propias necesidades.

Especialmente de los más necesitados Poner límites (el estado de la tecnología y la organización social)

sobre la capacidad del ambiente

Ninguna nación puede alcanzar los objetivos por sí sola,

pero todos juntos podemos hacerlo en una asociación mundial para un desarrollo sostenible

¿Qué es la sostenibilidad?

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

Algunas Propuestas1.Hacemos las preguntas equivocadas2.Pensamiento lineal vs mundo sistémico3.Negación4.No sabemos aprender

Material extraído y adaptado de

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

1- Tenemos la tendencia a hacer las ¿?equivocadas o limitadas

(no cuestionamos suposiciones – nos enfocamos en responder)

¿Porqué se aburren tanto en clase los niños?¿Porqué se aburren tanto en clase los niños?¿Dónde les gustaría estar?¿Dónde les gustaría estar?

Al

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

Tenemos la tendencia a hacer las ¿?equivocadas o limitadas

(no cuestionamos suposiciones – nos enfocamos en responder)

Al

¿Cómo distibuir la riqueza?¿Cómo distibuir la riqueza?

¿Cómo es posible que con tanto por hacer en el mundo haya ¿Cómo es posible que con tanto por hacer en el mundo haya gente desempleada?gente desempleada?

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

Un BUEN permacultor@(aprendiz, científico, etc)

Hace ¿? Diferentes Hace muchas ¿? (niños)

Cuestiona suposiciones constantemente (sistema de creencias)

Cuestiona las respuestas simplistas

Piensan fuera del cuadrado

Unir todos los puntos usando 4 líneas rectas

continuas

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Pensar fuera del cuadrado

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

2-Pensamos de forma lineal en un mundo sistémico

Nos engañan mucho las apariencias

Sil

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Pensamiento Sistémico

percepción del mundo real en

términos de totalidades integrador,

tanto en el análisis de las

situaciones como en las conclusiones que nacen a partir de allí

Soluciones:Elementos diversos +

relaciones + entornoSistema:

jerarquía organizada en niveles, cada

uno más complejo que el

anterior

propiedades emergentes

Nuevo nivel de pensamiento porque deriva

de las interconexiones

y no de los componentes

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5 RRechazo

ReducciónReutilizar

RepararReciclar

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• Los sistemas existen dentro de sistemas mayores

• Los sistemas son abiertos (proceso de intercambio infinito)

Sistema

• interdependencias de los elementos del sistema

• Aumenta la sinergia

Permacultura

• Sistémico

Pensamiento

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

3- NegaciónNo queremos entender que es la sostenibilidad

Porque actualmente se trata de algo totalmente Contracultural

HIS

TORI

A

1972 – Límites al crecimiento (Dana Meadows)

1974 – Nacimiento de la Permacultura

1983 – Comisión de Brudtland

1992 – Agenda Local 21 (Naciones Unidas)

Al

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Ética

s

Compartir recursos oRepartir con equidad

DD

Límite vs. Crecimiento= derroche

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

Cumbre mundial de Rio 1992

Agenda 21 localLa humanidad se encuentra en un momento decisivo de la historia

Nos enfrentamos con la perpetuación de las disparidades entre la naciones y dentro de las naciones, con el agravamiento de la pobreza, el

hambre, las enfermedades y el analfabetismo y con el continuo empeoramiento de los ecosistemas de los que depende nuestro

bienestar.

No obstante, si se integranintegran las preocupaciones relativas al medio medio ambiente y el desarrolloambiente y el desarrollo y si se les presta mas atención, se podrán satisfacer las necesidades básicas, elevar el nivel de vida de todos,

conseguir una mejor protección y gestión de los ecosistemas y lograr un futuro mas seguro y más próspero

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

Bill Mollison, Manual del Diseñador

Un sistema es sostenible cuando crea/almacena mas energía/materia en su vida de lo que se necesita para

crearlo y mantenerlo

Lo que sobra es «la cosecha»

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¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

¿Porqué (como humanos) tardamos tanto en aprender sobre sostenibilidad?

4 - No sabemos aprender

Debido a pensar de

manera lineal hemos

entorpecido nuestras

capacidades naturales

Sil

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¿Qué es para mi la educación?

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¿Qué es la educación?A - La educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. Al educarse, una persona asimila y aprende conocimientos. La educación también implica una concienciación cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de ser de generaciones anteriores.

B - La educación es el proceso mediante el cual el ser humano adquiere valores, conocimientos, costumbres, formas de actuar y de ser, que le permiten desenvolverse en la vida.

C- Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad.

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Modelo educativo convencionalModelo educativo convencional

Océanos culturalesOcéanos culturalesPensamiento lineal= sopaPensamiento lineal= sopa

Pensamiento sistémico = conocimiento sistémicoPensamiento sistémico = conocimiento sistémico

¿Cuál es el curriculum oculto?¿Cuál es el curriculum oculto?

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El propósito de un sistema es lo que hace El propósito de un sistema es lo que hace y no lo que dice y no lo que dice

En 3/6 meses aprendemos a leer, escribir y a realizar operaciones matemáticas básicas… y el resto del tiempo?

¿Cuál es el curriculum oculto?

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Ivan Illich – La sociedad desescolarizada (1971)

Autoaprendizaje: aprender uno mismo en un acto auto-

reflexivo

La educación universal por medio de la escolarización no es factible. No sería más factible si se la intentara mediante

instituciones alternativas construidas según el estilo de las escuelas actuales. Ni unas nuevas actitudes de los maestros

hacia sus alumnos, ni la proliferación de nuevas herramientas y métodos físicos o mentales, ni, finalmente,

el intento de ampliar la responsabilidad del pedagogo hasta que englobe las vidas completas de sus alumnos, dará por

resultado la educación universal. La búsqueda actual de nuevos embudos educacionales debe

revertirse hacia la búsqueda de su antípoda institucional:

tramas educacionales que aumenten la oportunidad para que

cada cual transforme cada momento de su vida en un

momento de aprendizaje, de compartir, de interesarse.

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Dos instituciones controlan a día de hoy la vida de nuestros hijos: la televisión y la escuela, por este orden. Ambos reducen el mundo real de sabiduría, fortaleza, templanza y justicia hacia una abstracción sin final y sin frenos.Las escuelas están diseñadas para producir, a través de la aplicación de fórmulas, seres humanos estandarizados cuyo comportamiento pueda ser predecible y controlado. Es absurdo y anti-vital moverte de aula en aula al sonido de una sirena durante todos los días de tu infancia natural en una institución que no te permite ninguna privacidad y que incluso te la quita en el santuario de tu propia casa pidiéndote que hagas tus “deberes”.Necesitamos volver a pensar en las premisas fundamentales de la escolarización y decidir qué es lo que queremos que los niños aprendan y por qué. Tenemos que devolver a los niños tiempo libre desde ya mismo porque esa es la clave para el auto-aprendizaje, y debemos re-introducirles en el mundo real tan rápido como sea posible para que el tiempo libre pueda ser gastado en algo más que abstracciones.

John Taylor GattoAprendizaje Experiencial Vs. Escolarización Tradicional

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Jean Liedloff - El concepto del continuumPara alcanzar un óptimo desarrollo físico, mental y emocional, los seres humanos —especialmente los bebés— necesitamos vivir las experiencias adaptativas que han sido básicas para nuestra especie a lo largo del proceso de nuestra evolución.•Contacto físico permanente con la madre (u otro familiar o cuidador/a) desde el nacimiento.•Dormir en la cama de los padres en permanente contacto físico hasta que el bebé decida lo contrario por sí mismo, lo que ocurre alrededor de los dos años.•Lactancia materna a demanda.•Permanecer constantemente en brazos o pegado/a al cuerpo de otra persona hasta que el bebé comience a arrastrarse o gatear por sí mismo, lo que sucede en torno a los 6-8 meses.•Disponer de cuidadores/as que atiendan las necesidades del bebé (movimientos, llantos, etc.) sin emitir juicios ni invalidarlas. Es importante tener en cuenta que el bebé no debe ser el centro de atención permanentemente, aunque sí debe sentir que sus necesidades serán satisfechas.•Hacer sentir al bebé y potenciar sus expectativas basadas en que es un ser innatamente social y cooperativo, al tiempo que fomentar su fuerte instinto de auto-conservación. Igualmente, es básico que el bebé siente que es bienvenido y tenido en cuenta.Los bebés cuyas necesidades continuum han sido satisfechas desde el principio a través de la experiencia “en brazos” desarrollan una gran autoestima y son mucho más independientes que aquéllos a los que se les ha dejado llorar solos por miedo a que se vuelvan unos “mimosos” o demasiado dependientes.

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Paulo Freyre Pedagogía de la pregunta Aprendizaje autorregulado

Algunas de Las 20 Máximas de Paulo Freire•Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho.•Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado.•Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.•Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo.•Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.•Enseñar exige saber escuchar.•La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.•No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión.

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María Montessori – Educadora, científica, médica, psiquiatra, filósofa, psicóloga, devota católica, feminista y humanista italiana

Ambiente + Amor + Niño

Amor: respeto, la libertad con responsabilidad, con límites y estructura. Valorarlo, fe, confianza, paciencia. Conocer sus necesidades. Empatía. Y es ese amor la habilidad de darle al niño la posibilidad de despertar su espíritu para después proporcionarle los medios que correspondan a este despertar. cualidades que enaltecen al hombre en el niño, como carácter, fuerza moral y fuerza de la personalidad, presentes desde la primera infancia aunque deben ser desarrolladas

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Modelo de David Kolb, aprendizaje basado en experiencias.

“La experiencia se refiere a toda la serie de actividades que permiten aprender"

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Educación de tipo “constante Aprendizaje-Aprendizaje Creativo”, es decir donde todos aprendemos de todos, y que se basa sobre los siguientes ocho pilares fundamentales:

Pilar 1. Una Educación que sea realmente dirigida a los niños de hoy y mañana. Pilar 2. Una Educación que considera, desarrolla y aplica las herramientas pedagógicas bio-inteligentes o bio-lúdicas, bio-reconectadores y bio-mórficasPilar 3. Una Educación que propulse una educación IPP (Integral, Protagonista y Productiva) activa, donde el niño se siente útil, considerado, feliz y protagonista de su Educación. Sabe que lo que aprende le va a ser útil para construir activa y prácticamente una sociedad mejor así como para su propio crecimiento.Pilar 4. Una Educación que contribuye activamente al bienestar de los mismos padres y profesores permitiendo que puedan desempeñar su papel sin estrés, con bienestar, alegría y cariño. Pilar 5. Una Educación que considere constantemente las 13 Inteligencias Múltiples : las Inteligencias Lingüística, Lógico-matemática, Visual-espacial, Corporal-kinestética, Musical, Interpersonal, Intrapersonal, Naturista, Trascendente, Intuitiva o Energética, Emocional, Práctica y Co-Creadora. Pilar 6. Una Educación que sea incluyente . De manera holística y con cariño.Pilar 7. Una Educación que sea multicultural, honrando y aplicando herramientas pedagógicas y principios de los pueblos originarios y de las tradiciones ancestrales, fomentando así la hermandad y paz planetaria.Pilar 8. Una Educación que apunte al Ser, “magnificado” en el Amor, la Sabiduría y la Voluntad.

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¿Cuáles son para mi los grandes desafíos de la Permacultura?

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•Des-aprender el modelo educativo•Desarrollar el pensamiento sistémico•Alcanzar la sostenibilidad •Trabajar por la regeneración (Holger)•Decrecimiento creativo•?•?•?•?

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Muchas gracias!

www.elcaminodelapermacultura.comhola@elcaminodelapermacultura.com El camino de la Permacultura