CIUDADANOS CIUDADANÍA Y ESTADO

CIUDADANÍA Y ESTADO

OBJETIVO: BUSCAR EL EQUILIBRIO

CIUDADANO Sujeto de:

ESTADO Su poder está limitado porque:

DEBERES Y OBLIGACIONES (debe contribuir al bien social)

DERECHOS Y LIBERTADES (debe ser protegido por el Estado)

Debe respetar los DERECHOS CIVILES

Debe garantizar los DERECHOS SOCIALES

+ +

LEYES CONSTITUCIÓN

CUESTIONES PREVIAS

• ¿Qué implica poseer la condición de ciudadano? • ¿Cuál crees que es la función del Estado? • ¿Son necesarias las leyes? ¿Crees que benefician a

los ciudadan@s? • ¿Qué derechos reconocerías a un ciudadan@? • ¿Son necesarios los límites en las libertades de la

ciudadanía? ¿Cuáles? • ¿Crees que el Estado español respeta las libertades

de sus ciudadan@s? • ¿Crees que garantiza el disfrute de sus derechos?

¿Qué pasa cuando no hay leyes?

• Texto p. 21: Delirium (Lauren Olivier)

Delirium es una novela juvenil de Lauren Oliver sobre una joven, Magdalena "Lena" Haloway, que se enamora en una sociedad distópica donde el amor es visto como una enfermedad. Es la primera entrega de la trilogía del mismo título. Fue publicada en Estados Unidos el 1 de febrero de 2011, y en España el 4 de marzo de ese mismo año. Una vida sin amor es una vida sin sufrimiento: segura, medida, predecible y feliz. Por eso cuando los estadounidenses del siglo XXII cumplen los 18 años, se someten a una intervención que consiste en la extracción de la parte del cerebro que controla las emociones. Lena espera ese momento con impaciencia, hasta que un día pasa lo que más teme y se enamora.

p. 21

¿Qué es una redada?

• Preguntas p. 21.

• ¿Qué puede sentir un

ciudadano ante una redada?

• ¿Qué ocurre cuando se

suspenden las leyes?

¿SOMOS REALMENTE CIUDADANOS?

• ¿Cómo percibimos nuestras necesidades?

• ¿Y nuestras obligaciones?

• ¿Nos sentimos ligados a la comunidad?

• ¿Nos preocupa el bien común?

“El ciudadano es el hombre despojado de todo

interés privado, que vive sólo para lo universal, para la comunidad…” (Dalmacio Negro Pavón).

La sociedad espartana

• Consejo de ancianos que proponía las leyes.

• Trabajadores “libres”.

• Personas sometidas y sin derechos = esclavos.

• Élite de guerreros con privilegios.

• Sistema autoritario que anulaba el individualismo.

• Ciudadano = persona “entregada y sacrificada” al beneficio de la comunidad.

p. 22

La polis ateniense: polites / idiotes

“Tenemos un régimen político que no se propone como modelo las leyes de los vecinos, sino que más bien es él modelo para otros. Y su nombre, como las cosas dependen no de una minoría, sino de la mayoría, es Democracia. A todo el mundo asiste, de acuerdo con nuestras leyes, la igualdad de derechos (…) Somos los únicos, en efecto, que consideramos al que no participa o no se ocupa de las cosas públicas, no ya como un ciudadano tranquilo, sino como un inútil, y nosotros mismos, o bien emitimos nuestro propio juicio, o bien deliberamos rectamente sobre los asuntos públicos, sin considerar las palabras un perjuicio para la acción, sino el no aprender de antemano mediante la palabra antes de pasar de hecho a ejecutar lo que es preciso”. PERICLES: Discurso fúnebre para honrar a los caídos en las Guerras del Peloponeso.

• “El hombre, es por naturaleza, un animal social […] La razón de que el hombre sea un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier otro animal gregario, es clara. La naturaleza, pues, como decimos, no hace nada en vano. Sólo el hombre, entre los animales, posee la palabra. La voz es una indicación del dolor y del placer; por eso la tienen también los otros animales (ya que su naturaleza ha alcanzado hasta tener sensación del dolor y del placer e comunicarse estas sensaciones unos a otros). En cambio, la palabra existe para manifestar lo conveniente y lo dañino, así como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio de los humanos frente a los demás animales: poseer, de modo exclusivo, el sentido de lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, y las demás apreciaciones. La participación comunitaria en éstas cosas es lo que funda la casa familiar y la ciudad”.

• (ARISTÓTELES, Política, trad. de Carlos García Gual, Madrid, Alianza, 1986, libro I, cap. 2, pp. 43-44).

Considera la preeminencia: hombre-mujer, padres-hijos, amos-esclavos.

ARISTÓTELES:TIPOS DE COMUNIDAD Familia Aldea Estado

NECESIDADES PRIMARIAS FELICIDAD = justicia

Procreación Trabajo, defensa… Suficiencia

POLITES y COSMOPOLITES 1. No somos “apolíticos”, sino sociales por

naturaleza (Aristóteles).

2. Ser apolítico es apartarse de la polis, de la sociedad organizada.

3. Ser apolítico = “apartidista”.

4. Vivimos en sociedad = formamos parte de una comunidad política (ej., asociaciones, trabajo, partidos, sindicatos, cargos públicos…)

COMPROMISO + PARTICIPACIÓN + DIÁLOGO + REGLAS + AUTORIDAD

¡DERECHOS Y DEBERES! P. 23

CIUDADANÍA

• Condición de quien es miembro de una comunidad socio-política en la que tiene derechos cuyo respeto exige a los demás y obligaciones que los demás le demandan a él.

CIUDADANO señor de sí mismo

No está sometido a la voluntad de otra a la hora de tomar las

decisiones fundamentales de su vida

ESCLAVO VASALLO SÚBDITO

EL VASALLO… • Obedece a un señor a cambio de protección. • Está por completo a disposición del señor.

EL SÚBDITO… • Está sujeto a la autoridad de un superior.

• Tiene obligación de obedecerle. • Se encuentra en situación de inferioridad. • No es autónomo, no puede decidir.

EL “ESCLAVO”… • Es explotado y dominado. • No tiene libertades ni derechos.

LÍMITES DEL PODER DEL ESTADO • Sócrates (s. V a.C.) es un ejemplo de

cumplimiento de la legalidad…, un ejemplo de ciudadanía, y de abuso del poder del Estado.

p. 24

EL JUICIO DE SÓCRATES • Sócrates se enfrentó a un jurado compuesto por 500 ciudadanos (su gran tamaño

demuestra que el juicio era visto como algo importante) y después de que él y su acusador hubieran presentado sus disertaciones, el jurado votó a favor de condenarlo por 280 contra 220. Cargos: impiedad y corrupción de jóvenes.

• A continuación, Sócrates y el fiscal sugirieron varias sentencias alternativas. Tras expresar su sorpresa ante lo poco que fue necesario para declararlo culpable, Sócrates propuso en forma de broma una sentencia compuesta por comidas gratuitas en el Pritaneo(un honor que era reservado a los benefactores de la ciudad y los ganadores de los Juegos Olímpicos), luego se ofreció a pagar una multa de 100 dracmas, lo cual equivalía a una quinta parte de sus posesiones y era prueba irrefutable de su pobreza. Por último, acordó pagar la suma de 3.000 dracmas (la idea le había sido propuesta por Platón,Critón, Critóbulo y Apolodoro, quienes también le garantizaban su pago). Su acusador propuso la pena de muerte.

• El jurado estuvo a favor de la pena por gran mayoría (360 contra 140), demostrando, según Platón, que Sócrates había perdido apoyo debido a su tono de ligereza y el hecho de no pedir disculpas.

• Los seguidores de Sócrates le recomendaron huir, lo cual era esperado (e incluso habría sido aceptado) por la ciudadanía; pero él se negó por principios. Por coherencia con su propia filosofía de obediencia hacia las leyes, llevó a cabo su propia ejecución bebiendo cicuta con la cual lo habían provisto. Así, se convirtió en uno de los primeros de los escasos “mártires" intelectuales. Sócrates murió a la edad de 70 años (399 a.C.).

Texto Critón

EL DEBATE ILUSTRADO Cuando el Estado abusa, los ilustrados

recuerdan… • J. LOCKE: los derechos naturales ponen límites

al poder del Gobierno (vida, libertad, propiedad).

• J. J. ROUSSEAU: todas las leyes deben ser sometidas a la aprobación de la soberanía popular.

• C.L. MONTESQUIEU: para evitar abusos y arbitrariedades, debe garantizarse la división de poderes.

J. LOCKE: los derechos naturales ponen límites al poder del Gobierno.

J. J. ROUSSEAU: todas las leyes deben ser sometidas a la aprobación de la soberanía popular.

C.L. MONTESQUIEU: para evitar abusos y arbitrariedades, debe garantizarse la división de poderes.

CONSTITUCIÓN

ORGANIZACIÓN INSTITUCIONAL

ESTADO (BIEN COMÚN)

DERECHOS Y DEBERES

CIUDADANOS

Lealtad

Protección

Protección y control = protege los derechos de los ciudadanos y vela por el cumplimento de sus deberes. Lealtad y control = el ciudadano cumple sus deberes y reclama sus derechos.

Control

DERECHOS CIVILES (de 1ª generación)

• Nos protegen de los posibles abusos por parte del poder.

• Son los derechos fundamentales de los ciudadanos.

• Todo Estado de derecho debe garantizarlos.

• Vida, libertad, igualdad, propiedad, presunción de inocencia, defensa ante la ley…

Libro, p.24-25

Derechos de la LIBERTAD (civiles y políticos)

• A la vida • Al honor • A la libertad, seguridad e

integridad personal • A la libertad de expresión • A la reunión • A libre tránsito • A ser juzgado imparcialmente • A participar en el gobierno del

propio país

PRIMERA GENERACIÓN

ESTADO LIBERAL DE DERECHO: garantiza las libertades básicas

DERECHOS SOCIALES (de 2ª generación)

• Son los propios de un Estado de bienestar, que debe hacer lo posible por conseguir para procurar que sus ciudadanos vivan de manera digna.

• Trabajo, salud, educación, vivienda, salario justo, protección a menores…

Libro, p.24-25

Derechos de la IGUALDAD (económicos, sociales y culturales

•Al trabajo •A la educación •A la salud •A la protección y asistencia a los

menores de la familia •A la vivienda •A la jubilación •Al salario justo

SEGUNDA GENERACIÓN

ESTADO SOCIAL DE DERECHO o DE BIENESTAR: garantiza las libertades básicas e intenta redistribuir la riqueza para cubrir necesidades y asegurar oportunidades.

POLÍTICAS SEGREGACIONISTAS

• No respetan los DDHH, anulan la humanidad de las personas, reduciéndolas a objetos.

• Misisipi: las autoridades locales impiden votar a excombatientes afroamericanos que lucharon en la Segunda Guerra Mundial.

• Sudáfrica: el apartheid mantiene diferencias legales entre negros y blancos.

• Libro, p.26

Las leyes de Jim Crow fueron unas leyes estatales y locales en los Estados Unidos promulgadas entre 1876 y 1965, que propugnaban la segregación racial en todas las instalaciones públicas por mandato de iure bajo el lema «separados pero iguales» y se aplicaban a los estadounidenses negros y a otros grupos étnicos no blancos en los Estados Unidos.

Entrada para negros en un cine

Se aplicaban a restaurantes, aseos, colegios, fuentes, autobuses…

Rosa Louise McCauley (de casada Rosa Parks) (Tuskegee, Alabama, 4 de febrero de 1913-Detroit, Michigan, 24 de octubre de 2005) fue una figura importante del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos, en especial por haberse negado a ceder el asiento a un blanco y moverse a la parte trasera del autobús en el sur de Estados Unidos, el 1 de diciembre de 1955. Por tal acción acabó en la cárcel, lo que se cita frecuentemente como la chispa del movimiento, y se la reconoce como «la primera dama de los derechos civiles».

DERECHOS BÁSICOS

• Vida, libertad e igualdad.

• Si no se respetan, nos tratan como objetos, anulan nuestra humanidad.

• Avances históricos: abolición de la esclavitud, eliminación de castigos físicos a los presos, extensión de la democracia, abolición progresiva de discriminaciones, medidas de protección a la infancia…

• DUDH Estados Constituciones Leyes

Libro, p.27

DECLARACIÓN DE DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO

(1789) • En esta declaración se reconocen por primera

vez de manera explícita los derechos fundamentales que nos corresponden por el hecho de ser personas (hombres) y miembros de un Estado (ciudadanos) ideales de la Revolución Francesa

LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD

ESCLAVITUD Y DISCRIMINACIÓN

Libro, p.27

IGUALDAD Y LIBERTAD “Que nadie sea tan rico como para poder comprar a los demás, ni tan pobre como para tener que venderse”.

“Que cada uno aporte según su capacidad y reciba según su necesidad”.

Evitan la servidumbre Y la esclavitud

Libro, p.27

EL ESTADO (actividades p. 25 y 27)

• ¿LÍMITES? • ¿OBLIGACIONES?

¿MEDIDAS CONCRETAS PARA ASEGURAR LA APLICACIÓN DEL DERECHO A AL IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES?

¿CUÁLES SON LOS DERECHOS Y LOS DEBERES DE LOS CIUDADANOS?

CIUDADANO Y ESTADO

¿Cuánto me puede exigir el Estado?

¿Qué no me puede pedir?

¿Qué gano cumpliendo mis obligaciones?

¿Qué obtengo a cambio?

¿Puede exigirme lo mismo que a los

demás?

CONSTITUCIÓN

ORGANIZACIÓN INSTITUCIONAL

ESTADO (BIEN COMÚN)

DERECHOS Y DEBERES

CIUDADANOS

Lealtad

Protección

Protección y control = protege los derechos de los ciudadanos y vela por el cumplimento de sus deberes. Lealtad y control = el ciudadano cumple sus deberes y reclama sus derechos.

Control

MODELO PLATÓNICO TRIPARTICIÓN DEL ALMA

Libro, p.28

PLATÓN: CORRELACIÓN ENTRE EL ALMA Y EL ESTADO

Partes del alma Clases sociales Virtudes

Racional ( nous , lógos )

Gobernantes - filósofos ( archontes )

Prudencia (sabiduría) ( phrónesis , sophía )

Irascible ( thymós )

Guardianes (guerreros) Fortaleza (valor)

( andreía )

Apetitiva ( epithymía )

Artesanos y labradores Templanza

( sophrosyne )

Armonía entre las partes del alma

Armonía entre las clases sociales

Justicia ( dikaiosyne )

Libro, p.27

IMPORTANCIA DE LA EDUCACIÓN

Libro, p.29

• El Estado asegura la formación de los ciudadanos para que su papel futuro sea más beneficioso para el conjunto de la sociedad. • Los ciudadanos adquieren herramientas que les permitan desarrollar sus capacidades y aportar los mejor de sí mismos para la comunidad.

DIMENSIONES DE LA CIUDADANÍA CIUDADANÍA CIVIL Igualdad ante la ley

Derechos civiles Vida, honor, libertad de expresión, de pensamiento, de religión, tránsito…, propiedad, juicio imparcial…

CIUDADANÍA SOCIAL Derechos sociales Educación, vivienda, trabajo, salario justo, sanidad, prestaciones sociales (jubilación, dependencia…) Estado de bienestar

CIUDADANÍA POLÍTICA Miembro de pleno derecho de un Estado (nacionalidad) Derechos políticos Participación en la gestión y control del Estado (voto, sindicatos, cargos administrativos…)

CIUDADANÍA ECONÓMICA Trabajador o productor de beneficios económicos, agente de transformación y desarrollo.

CIUADADANÍA INTERCULTURAL

Interculturalismo. Respeto activo por las culturas diferentes dentro de una misma sociedad.

CIUDADANÍA COSMOPOLITA Miembro de una comunidad ética que trasciende las fronteras de su Estado. Solidaridad interestatal.

CIUDADANÍA CIVIL

• Miembro de una sociedad civil = es parte de un conjunto de grupos y asociaciones que no son ni políticas ni económicas (comunidad de creyentes, club cultural o deportivo, asociación solidaria…)

• En esos grupos vivimos y convivimos espontánea y voluntariamente.

• Igualdad ante la ley

• Derechos civiles: vida, honor, seguridad, libertad de expresión, de pensamiento, de religión…, propiedad, juicio imparcial…

CIUDADANÍA SOCIAL

• Miembro de un Estado social de derecho o Estado de bienestar.

• Derechos sociales: educación, vivienda digna, sanidad, trabajo, salario justo, prestaciones sociales (desempleo, enfermedad, jubilación, dependencia…)

• Estado de bienestar = Estado de justicia, porque garantiza las condiciones mínimas de vida para todos sus ciudadanos.

CIUDADANÍA POLÍTICA

• Miembro de pleno derecho de un Estado (nacionalidad ) / refugiados políticos, inmigrantes ilegales…

• Quiere y puede tomar parte en las decisiones que afectan a la gestión del Estado.

• Polites = se interesa por los asuntos públicos / idiotes = se ocupa de sus propios asuntos.

• Derechos políticos: participación en la gestión y control del Estado (voto, sindicatos, cargos administrativos…)

CIUDADANÍA ECONÓMICA

• Trabajador o productor de beneficios económicos, agente de transformación y desarrollo.

• Tres transformaciones en la economía:

1. Transformar las empresas en lugares de cooperación, propiciando la armonía y la responsabilidad social.

2. Concebir el trabajo como medio de vida y de participación social, base de nuestra identidad y forma de educación y humanización.

3. Adquirir hábitos de consumo responsables: cuánto consumimos / qué y cómo consumimos (RRR).

CIUDADANÍA INTERCULTURAL

• Vivimos en una sociedad multicultural.

• El multiculturalismo

• Interculturalidad = convivencia, entendimiento, respeto y cooperación.

• Respeto a las culturas minoritarias.

• Distinguir las diferencias respetables / lesivas.

• Respetar la identidad cultural de las personas.

• Comprender otras culturas = otras formas de vida = ser autocríticos.

conflictos encuentro y enriquecimiento

CIUDADANÍA COSMOPOLITA

• Polites y cosmopolites

• Miembro de una comunidad ética que trasciende las fronteras de su Estado.

• Interculturalismo y compromiso.

• Respeto activo por el pluralismo y las culturas diferentes y/o minoritarias.

• Solidaridad. Toma conciencia de los problemas de otros Estados y se preocupa por solucionarlos.

CIUDADANÍA COSMOPOLITA

• Todos los miembros de la humanidad son iguales y dignos = mismos derechos y deberes.

• Tenemos obligaciones y responsabilidades universales, que trascienden los lazos familiares, sociales y estatales.

• Debemos reconocer la diversidad e interesarnos por ella.

• Reconocer que las fronteras estatales son irrelevantes desde el p.v moral., “accidentes de la historia”.

• Aplicar nuestra generosidad no sólo con los más próximos (Cicerón).

• Ideal kantiano: llegar a una comunidad ideal independiente de la propia patria, a una “gran federación de naciones que viva en paz perpetua bajo el imperio de la universal hospitalidad”.

CONDICIONES DE CIUDADANÍA

• Reconocimiento de todos los aspectos y derechos de los ciudadanos.

• Ejercicio de las responsabilidades cívicas básicas: moderar el consumo, pagar impuestos, estudiar, trabajar, participar en política…

• Sólo el sistema democrático considera y trata a las personas como auténticos ciudadanos.

• Sólo los auténticos ciudadanos pueden sustentar un sistema democrático.

RESPONSABILIDADES CÍVICAS Comprometerse con el bien común: cumplir las

leyes, pagar impuestos…

Interés y participación en los asuntos públicos.

Elección de representantes y control de su tarea, exigiendo responsabilidades.

Observar lo mínimos de la ética cívica.

Producir para contribuir al bien común (estudiar, trabajar).

Criticar constructivamente aportando soluciones.

Asumir la “mayoría de edad”.

No confundir: ideal político con realidad del Estado…

…. TEXTO ADELA CORTINA