Ciudades rebeldes. La ciudad como activo social, como ...

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Ciudades rebeldes. La ciudad como activo social, como activo en salud Publicado en Periódico Diagonal (https://www.diagonalperiodico.net) En el verano de 2013 escribimos un artículo para la revista Comunidad; dicho artículo salió publicado en enero de 2014 y nos hicimos eco en el blog . Dos años después nos vamos a Córdoba a hablar sobre la salud comunitaria desde los municipalismos ... y nos parece un gran momento para rescatar ese artículo, en esta ocasión a texto completo. Se trata de una reseña del libro Ciudades rebeldes, de David Harvey, haciendo un enlace con el rol de las ciudades como escenario de batalla para el desarrollo de la salud comunitaria... No aparece la palabra "municipio" ni "municipalismo", pero ahí están... Ciudades rebeldes. Pensar las ciudades como entornos activos en el desarrollo comunitario. Las ciudades que construimos son un reflejo de las sociedades que conformamos; esto viene a decir David Harvey, geógrafo marxista de origen británico, de diferentes maneras a lo largo de su libro Ciudades rebeldes (Ed. Akal). El libro es un repaso a la función de la ciudad y el urbanismo en las interacciones socioeconómicas en los últimos siglos, enfatizando el papel del sistema económico capitalista como eje de estas relaciones. De modo que la ciudad capitalista serviría como amplificador de las desigualdades generadas por el sistema económico (pudiéndose observar en la ciudad una fiel reproducción de los ejes clásicos de las desigualdades –género, raza, edad, geografía, nivel educativo y renta–). Pero Harvey no se limita a un análisis crítico de la realidad (especialmente crítico con los movimientos de izquierda), sino que, siguiendo la máxima marxista de no limitar la visión de la realidad a su análisis, sino actuar sobre ella para cambiarla, el libro muestra alternativas organizativas (desde el punto de vista de macro y microgestión) para hacer que las ciudades en las Página 1 de 3

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En el verano de 2013 escribimos un artículo para la revista Comunidad; dicho artículo salió publicadoen enero de 2014 y nos hicimos eco en el blog. Dos años después nos vamos a Córdoba a hablar sobre la salud comunitaria desde losmunicipalismos... y nos parece un gran momento para rescatar ese artículo, en esta ocasión a textocompleto. Se trata de una reseña del libro Ciudades rebeldes, de David Harvey, haciendo un enlace con el rolde las ciudades como escenario de batalla para el desarrollo de la salud comunitaria... No aparece lapalabra "municipio" ni "municipalismo", pero ahí están... Ciudades rebeldes. Pensar las ciudades como entornos activos en el desarrollocomunitario. Las ciudades que construimos son un reflejo de las sociedades que conformamos; esto viene a decirDavid Harvey, geógrafo marxista de origen británico, de diferentes maneras a lo largo de sulibro Ciudades rebeldes (Ed. Akal). El libro es un repaso a la función de la ciudad y el urbanismo enlas interacciones socioeconómicas en los últimos siglos, enfatizando el papel del sistema económicocapitalista como eje de estas relaciones. De modo que la ciudad capitalista serviría comoamplificador de las desigualdades generadas por el sistema económico (pudiéndose observar en laciudad una fiel reproducción de los ejes clásicos de las desigualdades –género, raza, edad, geografía,nivel educativo y renta–). Pero Harvey no se limita a un análisis crítico de la realidad (especialmentecrítico con los movimientos de izquierda), sino que, siguiendo la máxima marxista de no limitar lavisión de la realidad a su análisis, sino actuar sobre ella para cambiarla, el libro muestra alternativasorganizativas (desde el punto de vista de macro y microgestión) para hacer que las ciudades en las

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que vivimos sean vehículos para la consecución de la justicia social. La ciudad como campo de batalla. «A lo largo de la historia del urbanismo, la provisión de espacios y bienes públicos (tales como lahigiene y recogida de basuras, las actividades de salud pública, la educación y similares) porproveedores públicos o privados ha sido crucial para el desarrollo del capitalismo. Esto es así hastael grado de que las ciudades han sido escenario de fuertes conflictos y luchas, de forma que lasadministraciones urbanas se han visto forzadas, a menudo, a administrar bienes públicos (talescomo vivienda pública accesible, asistencia sanitaria, educación, calles asfaltadas, higiene ysaneamiento, y agua potable) a una clase obrera urbana» (David Harvey). Una de las grandes aportaciones del marxismo a la teoría del conflicto fue la formulación de la luchaentre clases como eje vertebrador de las interacciones entre grupos sociales. Según losplanteamientos de Harvey, la ciudad ofrece la oportunidad a la clase obrera de ser el escenario en elque librar la lucha de clases y crear la masa crítica necesaria para lograr sus objetivos (que no sería,solo, la obtención de servicios básicos, sino el cambio de la estructura social y la socialización de losbienes de producción, entre otros). La crítica a la horizontalidad. «La izquierda en su conjunto es esclava de un “fetichismo sobre las formas de organización” quetodo lo impregna. La izquierda tradicional (de orientación socialista y comunista) clásicamente seasoció con alguna forma de centralismo democrático (en partidos políticos, sindicatos, y similar).Ahora, sin embargo, estos principios se hallan a menudo más evolucionados –siendo formuladoscomo “horizontalidad” o “no jerarquización”– o presentando visiones de democracia radical ygobierno de los comunes que podrían funcionar en pequeños grupos, pero que se antojan imposiblesdesde el punto de vista operativo cuando uno los extrapola a la escala de la ciudad.» La horizontalidad es uno de los objetivos constantemente perseguidos por las personas y colectivosque trabajan en el ámbito del desarrollo comunitario. Harvey defiende este objetivo y se declarafirme defensor del mismo, pero hace un llamamiento al reconocimiento de sus limitaciones a la horade confrontarlo con los modelos de organización urbanos. Sin embargo, reconoce el importantepapel de denuncia y establecimiento de la agenda (agenda setting) de movimientos como OccupyWall Street o su homólogo español 15M, en cuya esencia la horizontalidad desempeña un papelfundamental. Así mismo, esta horizontalidad debe ser clave en la diferenciación de cada entornourbano de acuerdo con las características de sus habitantes, en contraste con la tendencia europeaa convertir las ciudades en clones, transformando las singularidades culturales en bienes deconsumo intercambiables sin que el conjunto se vea afectado. (Re)definir la ciudad para (re)construir la sociedad. Tras la explosión de la burbuja de las hipotecas de alto riesgo nos encontramos ante la necesidad deredefinir qué modelo de ciudad queremos en aspectos que antes parecían tan básicos como ladicotomía «vivienda en propiedad frente a vivienda en alquiler» o «vivienda pública frente ainiciativa 100% privada». Ante estas dicotomías, habitualmente nos encontrábamos con respuestasque argumentaban idiosincrasias culturales para eludir responsabilidades individuales y colectivasen la elaboración de las respuestas; como dice Harvey, «puede que la propiedad de la vivienda seaun valor cultural profundamente asentado en Estados Unidos, pero los valores culturales florecen demodo notable cuando se promueven y subvencionan con políticas estatales». La ciudad es el fiel reflejo de la sociedad que la habita, a la vez que hace de molde para esta; escausa y consecuencia de un proceso complejo de interacción social en el cual hemos de ser agentesmodificadores del cauce macroeconómico que guía a las ciudades a un destino común, hacia lahomogeneización. La ciudad como activo social. La ciudad como activo en salud.

Etiquetas: municipalismo, urbanismo, salud en todas las políticas, desigualdades sociales en salud

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