Clase13cronicasesdrasester 121120181343 Phpapp01 (1)
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1 y 2 de Crnicas, Esdras, Nehemas
& Ester
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Los libros de Crnicas
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CRNICAS: Nombre
En la Biblia hebrea constituyen un solo libro llamado las palabras de los das (divere hayyamim). LXX lo dividi en dos y los llam Paraleipomena, es decir las cosas omitidas. Jernimo interpret el ttulo en hebreo como verba dierum y sugiri la idea de Chronicon totius divinae historiae o crnicas de toda la historia divina.
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CRNICAS: Autor
De acuerdo a la tradicin juda Esdras escribi la genealoga de las Crnicas para s; es decir, que Esdras escribi el libro hasta llegar a su poca.
La idea general es que los libros de Crnicas forman parte de una unidad literaria con Esdras y Nehemas.
Autor desconocido, El cronista.
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CRNICAS: Datos
FECHA: Alrededor del 400 AC
TEMA PRINCIPAL: La historia de Jud escrita desde el punto de vista sacerdotal.
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En la poca del cronista, Israel estaba nuevamente en Canan, gozaba de cierta autonoma, y viva bajo al direccin de los sacerdotes. La vida de los repatriados gir alrededor del templo y la ley.
El punto de vista del autor es sacerdotal; no se interesa en elementos polticos (pues ya no hay monarqua), sino en la organizacin del culto, ceremonias, fiestas y consagracin de levitas y sacerdotes.
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El autor sagrado juzga a los reyes segn su actitud hacia el templo y el culto; se refiere a David como modelo. Le interesa mas su influencia religiosa que su poder poltico.
Genealogas: lo que importa son las personas y no los movimientos. Personas son los instrumentos de Dios para llevar a cabo sus propsitos.
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CRNICAS: Propsito
El escritor trata de demostrarle a los exiliados que haba regresado de Babilonia la verdadera gloria de su nacin como una teocracia y demostrarles los derechos y la importancia de la dinasta davidica.
No es un libro estrictamente histrico, pues persigue un propsito claro
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CRNICAS: Propsito
El escritor omite gran parte de la historia de Israel y se centra en Jud.
Hace nfasis en los reyes que se opusieron a la idolatra (Asa, Josafat, Ezequias y Josas).
Le da prominencia a la adoracin formal de la teocracia, los cantores del templo, los levitas y sus funciones, y todo lo que tiene que ver con la adoracin.
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Esdras y Nehemas
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Estos libros abarcan el ltimo siglo de historia narrado en el AT. Nos proporcionan un cuadro de la repatriacin de los judos y de la formacin de su comunidad religiosa, despus del cautiverio babilonio.
Exilio = Sinagogas
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La tradicin juda considera a Esdras y Nehemias como un solo libro; sin embargo es conveniente considerar quiz una doble autora; entonces, ambos libros, como un solo tomo pudieron ser escritos por Esdras y Nehemas. En la Vulgata encontramos al libro de Nehemas bajo el nombre de 2 Esdras.
LXX los reconoce como un solo libro, y se le diferencia entre el Esdras apcrifo.
Los dos libros estan ntimamente relacionados aunque es difcil definir en que momento se unieron/separaron.
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ESDRAS
NOMBRE: Esdras, nombre del personaje principal; LXX lo llama Esdras deuteron, Vulgata lo llama libre primus Esdras.
AUTOR: La tradicin lo asigna a Esdras, debido a la evidencia interna (primera persona), esta es la posicin tradicional. Muchos afirman que el libro es una recopilacin de un cronista.
FECHA: 465-424
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NEHEMAS NOMBRE: Lleva el nombre de su personaje principal:
Nehemyah. LXX lo nombra Neemias, y la Vulgata lo llama Libre Nehemiae o Libre secundus Esdrae"
AUTOR: El propio Nehemas; registra la misin de Nehemas a Jerusaln, y las reformas que instituy en ese lugar. Mientras que Esdras era un lder religioso, Nehemas era un laico. Su obra sirvi para completar la de Esdras; Dios us a ambos para el establecimiento de la nacin postexlica.
FECHA: 465-424
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E&N: PROPSITO
Darnos una narracin desde los puntos de vista religiosos o sacerdotales, de la restauracin de la nacin a su tierra. Coloca un nfasis en en establecimiento del pueblo en la tierra como un reino de sacerdotes, y una nacin santa, la cual debe caminar a la luz de la ley.
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E&N: PROPSITO
Demostrar el cumplimiento de la promesa de Dios de regresar a Palestina, despues del exilio. Se relata la restauracin material, religiosa y moral de la nacin juda.
Demostrar como Dios levant grandes hombres para llevar a cabo sus planes, entre ellos Hageo y Zacaras, Zorobabel, etc.; Dios dirigi a Nehemas para la reparacin de los muros, mientras que a Esdras en el restablecimiento del culto.
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E&N: Datos
TEMAS PRINCIPALES: La restauracin, reorganizacin y reforma de Israel.
TRES ETAPAS DE RETORNO538 - Primer grupo, bajo Zorobabel.
537-516 - Reconstruccin del Templo.
458 - Segundo grupo bajo Esdras.
444 - Tercer grupo, bajo Nehemias
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ESDRAS (Bio)
Esdras era un escriba encargado de los asuntos judos en la corte de Persia. Se destaca en la restauracin porque mas que cualquier otro, el contribuyo a la formacin del carcter judo entre el periodo del AT y Cristo. Hombre dedicado al estudio e interpretacin de la Ley. Su figura se ha agrandado en la tradicin talmdica, hasta el punto de que se ha llegado a considerar un segundo Moiss.
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ESDRAS (Bio)
Esdras se considera el padre del judasmo, con sus tres ideas esenciales: la raza escogida, la Ley y el templo. Su celo por la ley protegi a la naciente nacin de la influencia de la idolatra, y de las futuras crisis e influencia griega.
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E&N BosquejoI. Primer regreso (Es
1-6)
A. Organizacion (1-2)
B. Reconstruccin del templo (3-6)
II. Segundo regreso (7-10)
A. La misin de Esdras (7-9)
B. La reforma de Esdras (9-10)
III. Tercer regreso (eNh 1-5
IV. Nehemias comisionado por Artajerjes (1-2:8)
V. Reformas de Nehemias (8-13)
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Ester
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ESTER: Nombre
Toma su nombre del personaje principal: Estero, palabra persa que significa estrella; el nombre hebreo de ester es Hadhassah, que significa mirto.
Alrededor del 450 AC
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ESTER: Autor
La tradicin juda dice: los hombres de la gran sinagoga escribieron el rollo de Esther.
Josefo consideraba a Mardoqueo como el autor.
Autor desconocido, que viva en Persia, probablemente en la composicin del libro utiliz material de Mardoqueo, y de los libros de las crnicas de los reyes de Media y Persia.
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ESTER: Propsito
Demostrar como Dios libera a su pueblo de sus enemigos en tierra extranjera.
Ensear que la seguridad y supervivencia del pueblo judo dependa exclusivamente de la ayuda que Dios les prestara.
Mostrar como se origin la fiesta de Purim.
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ESTER: Mas datos
VERSICULO CLAVE: 4:13-16 TEMA PRINCIPAL: Dios protege a su
pueblo en la dispersin
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ESTER: Bosquejo
I. Asuero se divorcia de Vasti (1)
II. Elevacin de Ester (2)
III. Intriga de Amn (3)
IV.Intervencin de Ester (4-7)
V. Salvacin de los judos (8-10)
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Historicidad de Ester
Aunque el libro es considerado de alta estima entre los judos, hay algunos elementos que hacen que no se considere cannico.
Muchos lo consideran un romance histrico
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El nombre de Dios
Algunos piensan que el libro fue escrito en un periodo en que era peligroso rendir culto abiertamente a Jehov.
Young plantea que el libro, al ser escrito fuera de la nacin de Israel y no en la tierra prometida, no menciona el nombre de Dios.
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Asignacin
Hageo, Zacaras y Malaquas. (En Archer y Biblia)