Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata EGIPTO Escultura.

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez Zapata

EGIPTOEscultura

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Mikerinos y esposa

2 puños

10 puños

6 puños

Ley del Canon

(Lepsius e Inversen)18 puños(anchura nudillos

con pulgar)desde planta del pie hasta

mitad de frente

Características generales

Búsqueda perfección, la esencia (sin lo temporal)para fusionarse con cosmos.

Empleo de otra medida: cúbito pequeño (desde hoyo de parte interior del codo hasta uña del pulgar)Un hombre cuatro cúbitospequeños. El cúbito grande ( codo hasta dedo corazón)empleado en arquitectura sólo se usará en escultura al final, alargando el canon a 21 puños

Sentado canon de 15 puños

Ley de frontalidad(Lange y Schäfer)

Cada obra es fruto de la visión desde cuatropuntos de vista (planos perpendiculares frontal, dorsal y dos laterales) que deben ensamblarse. El eje vertical de una figura es la línea de intersección de los planos cruzados en ángulo recto: eje de simetría desde coronilla, frente, nariz, barbilla, esternón hasta órganos genitales.

Línea de hombros y caderas perpendiculares al eje

Extremidades pegadas al cuerpo para evitar roturas

Hieratismo, rigidez, antinaturalismo

Pie izquierdo adelantado (simbología) completamente apoyado. La mujer pies juntos o adelantado pero ligeramente por detrás del pie del hombre

(concepción intelectual de la realidad)

Tendencia a la simplificación geométrica del modelado del cuerpo

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Triada de Mikerinos.Mikerinos, Hathor y nomo

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

Diosa Hathor con los cuernos de la

vaca sagrada y el sol naciente (símbolo del surgimiento del

sol entre las montañas primigenias

Mikerinos pie izquierdo adelantado apoyado totalmente, diosa Hathortambién adelantado pero menos y la diosa de Kynópolis parada

Altorrelieve de una serie de ocho. Realizado en pizarra

Faldellín plisado muygeometrizado

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flagelo

cetro

Barba postiza

Ureus

Nemset

Atributos faraón

Corona blanca

Corona roja

Psen

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Vasos canopes

Guardan vísceras del difuntoCada vaso con distinta cabeza

pues cada órgano estaba protegido por un dios

diferente

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Escarabajo. Símboloresurrección

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Rahotep y su esposa Nofret

Bloque de calizas pintadas

Forman un único bloque con asientos y respaldos

(en realidad serían un altísimo relieve)

Contraste entre formas más angulosas del

hombre frente a redondeces de la mujer

Rasgo arcaico: tobillos muy anchos y orejas muy destacadas

Contrastes cromáticos: marido color marrón, mujer amarillo envuelto en manto

blanco (resalte de peluca negra, ojos, collar)

Ojos engastados de cristal de roca

Eliminación de detalles o elementos intrascendentes

(ej. Pliegues)

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Escriba sentado. El Cairo

Punzón y rollo(importancia de

su actividad administrativa)

Bloque de caliza policromada

Ojos de cristal de roca con

postizos (párpados)

Se concentran especialmente en rostro: expresión de seguridad

y competencia

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

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Escriba sentado. El Louvre

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataSacerdote Kaaper

Realizado en madera de sicomoro, después

recubierto con placas metálicas

Madera es más fácil de trabajar y se puede

hacer por piezas

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

Gran realismo del rostro

Personaje grueso por el empleo cómodo

que ocupa.

Para que el Ka no se confundiera en

la capilla (serdab) había otra estatua con peluca y más delgada

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Estatua cubo de HotepCuatro planos

Durante Imperio Medio surgen las

estatuas cubos

Mole cúbica con jeroglígicoslabradas su cara frontal y superior

Rodillas muy elevadas

Pies y dedos desproporcionados

Resalte de cabeza

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, etc.

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Akhenaton y Nefertiti

Mayor realismo(vientre flácido, muslos

anchos, manos alargadas)

Revolución religiosa de Amenofis IV modifica esquemas

estéticos y de representación

Formas anatómicasInsinuadas a través

del vestido

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataNefertiti

Representación más realista fruto de la

revolución religiosa deAmenofis IV (Akhenaton)

Realizada en caliza policromada

Canon muy estilizado: cuello muy esbelto,

cabeza y orejas alargadas

Pómulos y mentón muy marcados

Lleva el uareus en la corona azul

Modelo realizado por el escultor Tutmés para

que le sirviera de base para otros retratos (por eso nunca

tuvo incrustado el ojo izquierdo)

Collar policromadode hojas de sauce

Pequeño tamaño(apenas 50 cm.)

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Outshebis

Servidores quesatisfacen necesidades

del difunto en la otra vida

Pueden representarlos en actitudes más

naturalistas

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataPortadora de ofrendas

Caja con vasijas de vinos

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Paleta de NamerVisión rectilínea

FrentePerfil

mano

ojo

pecho

cabeza

brazos

piernas

Dos pies apoyados

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Perspectiva convencional

Superposiciónde hileras

Inscripcionesjeroglìficas

Ausencia de profundidad.Espacio camino como un espacio nocturno en el que no se aprecian las distancias (Minkowski)

Bandas horizontalesFiguras igual altura

(isocefalia)

Para que la pared no perdiera su sentido arquitectónico al decorarla se prefería hacer relieves que

apenas sobresalieran (bajorrelieves e incluso huecos relieves

Dos pies apoyados con dedo gordo de ambos hacia fuera

Superficie se convierte en un soporte neutro

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Relieve Akhenaton y su esposa

Reflejo del naturalismo vemos la flacidez de la

barriga del faraón

Empleo del huecorrelieve

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Asno cargado

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Hueco relieve

Ley de frontalidad

Isocefalia

Estatismo

Ausencia de profundidad

Jeroglíficos