El feudalismo

El autor manifiesta que hay que entender el feudalismo como una forma de gobierno en la cual el la sociedad, la economa y el estado se organizan en relacin a un modo de produccin feudal, dentro del concepto de feudal encontraremos dos componentes

El seoro rural: posesin de la tierra en manos de grandes propietarios, divisin de la tierra en dominio eminente (poder de la tierra por parte del seor) dominio til (derecho real del concesionario campesino subordinado al anterior) El seoro feudal: comprende las relaciones entre diversos centros locales de poder seorial y la superior autoridad pblica (sea condal, real, imperial etc.)

*Hay que entender el rol que viene a cumplir el feudalismo en la Europa medieval como respuesta los problemas que planteaba la organizacin social, econmica y poltica en el contexto del sistema antiguo, que vena cambiando.*

El trabajo de la tierra se distribua de la siguiente manera Curts; eran villas, retazos de tierra para el cultivo y con espacios baldos, Se organizaban bajo una estructura bipartita la cual consista en la divisin de estas villas en dos, un parte de la tierra era explotado directamente por el seor y corresponde a la reserva seorial lo cual se conoce como dominicum por otra parte tenemos el grupo de tierras denominadas massaricium las que estaban asignadas a familias de colonos, esclavos, a cambio de rentas o censos ya sea en especies o dinero. (Pg. 16)

*En las regiones del sur el campesinado libre y propietario aflora por todas partes y el alodio o propiedad individual constituye el marco dominante de la produccin Una parte importante de estos campesinos alodieros eran familias pudientes, tenan a veces a cargo colaboradores, siervos o esclavos, de todos modos su relacin con ellos distaba de las que tena un gran propietario agrario con sus campesinos dependientes. (Pg. 23)

La castillizacion Fenmeno que se da durante el siglo X en el momento final del declive del ordenamiento carolingio. Viene a reorganizar la vida social y econmica de manera concentrada y fortificada en torno al castellum. La edificacin de castillos por lo tanto significa la formacin de distritos militares y jurisdiccionales autnomos. (pag26) *Hay que entender lo que signific la irrupcin de esta nueva forma de organizacin, el autor lo denomina como una verdadera revolucin feudal pues la dependencia de la servidumbre campesina se generaliza, basta ser cultivador de tierras no propias o integradas al distrito castral para verse obligado a la servidumbre.

La mayora de los cultivadores del distrito castral estaban bajo un mismo sistema 1-derechos de justicia seorial se confunda con el derecho a corregir y maltratar a los campesinos. 2-imposiciones sobre patrimonio y herencia. El siervo no poda disponer libremente de su patrimonio 3- el siervo no poda casarse libremente fuera del dominio del propio seor 4-la adscripcin del servio a ala tierra que trabajaba significaba la imposibilidad de abandonarla sin la autorizacin del seor. Pg. (32)

*la servidumbre no presento las mismas caractersticas en todas las regiones de la Europa feudal. (Pg. 33,34)

*crisis feudal que se desarrollo durante los siglos XVI y XV debido a mutaciones climticas, epidemias , guerras etc., Provoco una convulsin en el mundo rural que no iniciara su recuperacin hasta la segunda mitad del s, XVI . la crisis en el mbito demogrfico fue importante ya que significo un retroceso en el dominio seorial , pero hay que considerarlo como un fenmeno coyuntural y que afecta directamente a Francia, en Italia por ejemplo se puede hablar de una revitalizacin del poder seorial sobre la tierra , ejercido desde la cuidad por un patriciado que se vio beneficiado por el comercio , en Alemania el debilitamiento del poder publico y del imperio favoreci la recuperacin de los poderes seoriales de constriccin y de mando y por lo tanto la revitalizacin de la servidumbre.

*en el sistema feudal el sistema econmico las relaciones campo-cuidad adquieren mayor importancia que en la organizacin del sistema antiguo, la cuidad adquiere una funcin distinta a la cuidad antigua dominada por la poltica, por el estado. A travs del impuesto y la explotacin dominical la cuidad antigua tomaba los recursos de campo pero no daba nada. En el feudalismo en cambio la cuidad es un centro consumidor y productor a la vez, recibe y distribuye con activas relaciones comerciales bilaterales siendo este el principal impulsor del sistema econmico feudal.

*Clientelas armadas en la sociedad franca de los s VI y VII se dieron la condiciones mas favorables para la instauracin de clientelas armadas , con el fin de obtener el favor y la proteccin del otro ,declararse hombre de otro hombre , es decir , se confiaba a proteccin de un hombre sin perder la propia libertad ,aun as tambin se ve la realidad de aquellos que acusados por las necesidades , por la creciente rapia fiscal del bajo imperio, el bandolerismo o el pillaje de los mismo soldados se pusieron bajo la proteccin de los grandes propietarios agrarios o de quienes estaban un poco mejor que ellos (estos eran sealados por los mismos apelativos que los esclavos : pueri (nios , criados) o por el termino de raz celta vassi (vasalli) La importancia de este fenmeno radica en que fue fundamental para el establecimiento de un nuevo orden poltico por parte de los mayordomos (recuerden la referencia de este termino en el libro de Alphen) la etapa carolingia representa una etapa decisiva en el desarrollo de subordinacin, sobretodo porque estas se convierten de acto privado en acto publico. Carlo magno y el vasallaje (Pg. 57)

Tener en cuenta al interpretar y entender el feudalismo medieval En primer lugar hay que tener claro que en la poca carolingia y en los siglos venideros la feudo era considerado un beneficio, una compensacin en tierras o en cargos que un propietario le asignaba a su vasallo a cambio de fidelidad militar que el vasallo le haba jurado .es por tanto considerada una compensacin de naturaleza econmica que servia para mantener clientelas vasallaticas y garantizar la iniciativa militar en cualquier circunstancia en torno al re o a potentes laicos o eclesisticos.

la importancia del homenaje : se le comienza a dar mayor importancia al simbolismo en la ceremonia feudal, el autor destaca el acto feudo-vasallatico de poner las manos juntas en las del seor .este homenaje es acompaado del juramento de fidelidad , este se descompone en la doble promesa, verbal y gestual sobre los evangelios o sobre las reliquias sacras , que dan mayor peso moral al acto , a todo ello se le acompaa el beso de amistad y de paz , sucesivamente tiene lugar la ceremonia de investidura : el seor hace entrega simblicamente al vasallo de un derecho real designado con el nuevo termino feudo (Pg. 68, 69)

Exista una aristocracia de nacimiento que ostentaba todos los cargos pblicos mas altos y que dispona de grandes propiedades y concentraba el poder poltico , econmico y militar , era todava un grupo abierto, es decir , bastaba contraer matrimonio con una rica heredera para acceder a ella . Se fortalecer los vnculos sanguneos. Y se distinguen dos tipos a) la verdadera aristocracia del imperio, es decir,

De la antigua aristocracia feudal nace la nueva nobleza postcarolingia; una nobleza de sangre donde tiene mas importancia el nacimiento que la riqueza o el poder .por medio de la numerosa descendencia que crea la aristocracia se forma la nobleza, es decir debe entenderse como un proceso paulatino donde aparecen los linajes nobiliarios a partir de la descendencia patrilineal vinculada con la aparicin del apellido (tomado del antepasado mas ilustre) Pg. 87

Otro fenmeno que destaca el autor es la aparicin de la caballera cuyo origen est vinculado a la difusin del combate a caballo. (Pg. 89)

Se va configurando una nueva concepcin, el de la espiritualidad cristiana. La ideologa eclesistica de las tres ordenes: (los que oran, combaten y los que trabajan) ofrece un soporte terico diferente al problema de la monarqua de la recomposicin del orden y del abismo profundo que se estaba creando entre guerreros (caballera) y los campesinos. Por otra parte se trato de desviar la fuerza militar de estos guerreros con objetivos ms acordes con el espritu cristiano. Como por ejemplo la lucha contra los infieles, que a finales del siglo XI desemboca en la primera cruzada. Se considera que de esta forma se busco reestablecer el orden armnico y celestial en la tierra y restaurar la monarqua que vena en decadencia. Progresivamente se introducirn los diversos estados el burgus, el mercader etc. El noble perder la exclusiva de la funcin guerrera

El prestigio de la caballera toma fuerza y a travs de la ceremonia de la envestidura la iglesia consigue reconducir los rituales militares preexistentes y los cristianiza. El cambio de ideal de vida se traduce al consumo suntuario e improductivo de vienes exticos.

Ya en el siglo XIV la crisis del feudalismo es inminente, la nobleza no tiene mas remedio que reconocer leal poder monrquico, el gnero de vida de la nobleza queda supeditado a las disposiciones financieras y a las funciones administrativas del rey. El recorte de la fuerza econmica y poltica de los feudatarios y la perdida del monopolio militar son fundamentales a la hora de entender la crisis nobiliar , crisis que permite al patriciado urbano y a la nobleza vinculada a los oficios pblicos introducirse en los viejos cuadros aristocrticos ,creando una nueva clase dominante , donde el asenso econmico de la burguesa configura una nueva realidad donde la riqueza no nace del ejercicio de poder sobre la tierra y sobre los hombres sino de la propiedad de bienes inmuebles o de la circulacin mercantil monetaria .