Colonización Troyana de América Precolombina (a partir del 1.200 a.C)

Auspiciado y Financiado por la Corporación Planetarios.com /

info@arqueologicas.co

Troyanos entre Mapuches. La ironía de un Pueblo heredero de tradiciones Indoeuropeas en lucha contra los

blancos

Los Mapuche son básicamente un pueblo guerrero, organizado en clanes conducidos por Loncos (Jefes Guerreros). "Mapuche" significa "Gente de la Tierra" y son en realidad los Araucanos que invadieron la Patagonia Argentina, provenientes del Sur de Chile, desplazando y exterminando (genocidio) a las etnias más antiguas como la de los Tehuelches. Parte de este movimiento invasor fue debido a la Guerra de Arauca contra los españoles y, posteriormente, debido a la presión de los blancos en el sur de Chile. Hay indicios (solo indicios) que los Mapuches recibieron influencia indoeuropea en tiempos muy remotos, de la cual solo hay reminiscencias en algunos de sus simbolismos y su vestimenta. También hay reminiscencias en el Poema Colonial "La Araucana" donde se atribuye su origen a los Frisios. Comencemos por ejemplo con las vestimentas actuales de los mapuches y del pueblo Bereber, que hablábamos al principio de esta página. El parecido es extraordinario. A la izquierda observamos una mujer Bereber engalanada con sus joyas y tocado y a la derecha mujeres Mapuches de alto rango social con sus joyas de plata y sus vestidos y tocados. Huelgan las palabras... Pero, lo más importante, no son las joyas y vestimentas que podrían llegar a ser "coincidencias" discutibles.

Cerámico Griego del Período Geométrico (900 antes de Cristo).

Observe cuidadosamente el Símbolo, que ahora ampliamos aquí

¿Le resulta familiar este Símbolo Indoeuropeo? No? Sin embargo, usted lo conoce: ESTA EN LA BANDERA MAPUCHE y en los Kultrum (tambores rituales) que usan desde tiempo inmemorial.

Este pueblo enarbola una bandera en Argentina y Chile como reivindicación contra el blanco y porta un antiguo símbolo indoeuropeo. Toda una ironía...

Esa Mujer (izquierda) es de la Nación Bereber actual mostrando sus joyas. Compárela con las siguientes mujeres de la Nación Mapuche -

ubicados entre Argentina y Chile.

¿No le llama la atención el parecido estilístico de la vestimenta y la joyería entre las mujeres bereberes y las mapuches?

Lo más importante, son los símbolos indoeuropeos que usa el pueblo

Mapuche, sin tener conciencia actualmente de ello.

Lo irónico es que los actuales Mapuches luchan contra el "blanco",

cuando ellos mismos han recibido una profunda influencia cultural indogermánica en sus comienzos.

Parecen haber olvidado los significados profundamente indoeuropeos de

sus más preciados simbolismos como el Kultrun o su Bandera.

El Símbolo que estampan en el Kultrum (tambor ritual) y en su Bandera

es un Símbolo Indoeuropeo ya presente en las cerámica del Período Geométrico Griego (900 a.C.)

No es casualidad que los antiguos Mapuches hayan elegido este símbolo

ya conocido en toda Sudamérica desde muy antiguo. Sin embargo ahora lo olvidaron.

Concretamente es un símbolo extendido en todas las culturas supuestamente de orígen "amerindio" y que aparece también en la

Cerámica de la Cultura Chaco-Santiagueña, de origen troyano.

El Símbolo Indoeuropeo en la Bandera Mapuche, presenta variantes que pueden ser con estrellas, la luna y Venus, con Lauburus (Swástikas) o

círculos.

Sin embargo, La bandera Araucana original, que enarbolaron las Tropas

del Valiente Lonco (Jefe de Guerra) Lautaro contra los Conquistadores Españoles era con fondo azul y un Lucero en el medio (Venus).

Otra Representación del Kultrun Mapuche. Símbolo Cosmogónico de este

Pueblo, que es en realidad un Símbolo Indoeuropeo muy antiguo, aunque los Mapuches lo ignoren.

Observe las 4 Swásticas del tipo Lauburu Invertido (símbolos solares).

Además, su curioso parecido con el símbolo a la derecha

Símbolo del Kultrun Mapuche con 4 Lauburu (variantes de Swásticas)

Esta es la representación más usual y actual del Kultrun Mapuche,

presente en la Bandera. Con dos Soles de 5 patas (para evitar mención a la swástica), Venus (la estrella) y la Luna Creciente.

En marzo de 1991, la organización mapuche Aukin Wallmapu Ngulam o

el Consejo de Todas las Tierras, realizò un llamado para confeccionar la bandera de la nación mapuche.

Cerca de 500 diseños fueron presentados, de los cuales se seleccionó

una bandera para la nación mapuche. La bandera recibe el nombre de Wenufoye, que significa "Canelo del cielo".

Existen además otras cinco banderas que representan los distintos territorios: Huichille, Lafquenche, Nagche, Pehuenche y Huenteche (cita

de Wikipedia)

Lo irónico del tema es que la etnia Mapuche lo tomó como símbolo de oposición al blanco en Argentina y Chile y, es netamente un Símbolo de

pueblos Indoeuropeos o sea de pueblos blancos.

Quizás la mayoría de los Mapuches se sorprendan si descubren que en

realidad el poema épico "La Araucana" (1569, 1578 y 1589) del español Alonso de Ercilla que relata la primera fase de la Guerra de Arauco entre

españoles y mapuches, se describe que los Araucanos recibieron la Llegada de los Frisios (lo que hoy son los actuales holandeses).

En "El Origen de los Indios del Nuevo Mundo" (1607), Fray Gregorio

García" sintetiza que América ha sido poblada en tiempos diferentes, por diversas naciones o tribus, llegadas unas por el oriente y otras por el

occidente.

El aegishjalmur o ægishjálmur es un símbolo mágico de protección utilizado por los vikingos. De origen islandés, también se le conoce como

hechizo del terror o del temor. Dibujado entre los ojos, se le otorgaba la capacidad de hacer invencible al portador y atemorizar a sus enemigos.

Bandera Mapuche Actual con ligeras variaciones en el símbolo Indoeuropeo que la Cerámica Griega del Período Geométrico.

El Lauburu es el nombre que recibe en euskera (vasco) la cruz esvástica

de brazos curvilíneos frecuente entre las representaciones de celtas y germanos. y hasta américa. La raíz Swasti significa literalmente

Bienestar. El significado etimológico de la Esvástica es una palabra derivada y perteneciente al idioma Sánscrito Hindú, procede del término

Swasti (o Su Asti), formado por la reunión del adverbio Su (“Bien” o “Bueno”) y del verbo As como tercera persona del singular del presente

indicativo: Asti (“Ello es”) La palabra svástica significaba “conductivo al bien-estar”.

El mismo autor expresó que los habitantes del país de Frislandia o de la Frisia fueron los primeros pobladores de Chile.

Por otra parte, la india Glaura, del Poema, refiriendo sus aventuras al

famoso don Alonso de Ercilla, le aseveró que era descendiente de la

antigua sangre de Frisia, según aquellos versos del Canto XXVII:

Mi nombre es Glaura, en fuerte hora nacida,

Hija del Buen cacique Quilacura

De la sangre de Friso esclarecida

Además de esto, el nombre de Chile o Chili que de un valle de este

nombre tomó todo el reino, según Garcilazo, significa frío; y lo mismo significa en Frisia: frio

...Estudien muchachos, estudien, que "los libros no muerden"... :P

También a la Esvástica se la conoce bajo la denominación de Cruz Gammada pues su representación gráfica “tiene cuatro brazos acodados

como la letra gamma del alfabeto griego

La Swástika o Esvástica, es un símbolo indoeuropeo del Neolítico, bastardeado por los nazis. Símbolo solar expandido por todo el mundo

en las grandes migraciones que llegaron aAfrica (Egipto), extremo oriente.

Existen diversas interpretaciones de la Swástika. Para nosotros, es una

rueda, pergeniada a partir del propio movimiento de las estrellas circunpolares: en la cual, tomando a la estrella Thuban, como centro del

eje entre la Osa Mayor y la Osa Menor, se generam las aspas de esta Rueda Cósmica. Demás está decir que Thuban ha sido estrella

circunpolar y es estrella de otra constelacion Mítica (la constelación del

Dragón).

Variadas formas posibles del Kultrum Mapuche. Todos con claras influencias indoeuropeas

(Mujer Mapuche)

Conclusiones Preliminares

Creemos que la reunión de evidencias (apenas la "punta

del iceberg" hemos mostrado aquí) es contundente, desvastadora para todos los que "alegremente" niegan la

presencia de blancos en América Precolombina, como para que abandonemos de una vez por todas que la

"Historia Oficial" que nos cuentan, tendenciosa y solo servidora de los mezquinos intereses de los amos

políticos e intelectualoides que nos gobiernan.

Ahora tenemos por delante, detrás de este planteo el

análisis de todo lo que nos resta, para terminar de redondear y conectar las ideas. Por eso, para aquellos

que siguen interesados y no se han aburrido de nuestro trabajo, les solicitamos que visiten los links de troyanos

restantes. :)

Autor: Alejandro Vega Ossorio.