Cómo Debemos Vivir Entonces 1 DEBERES

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  • 8/18/2019 Cómo Debemos Vivir Entonces 1 DEBERES

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    ¿Cómo debemos vivir entonces 1. La Era Romana -Francis Schaeffer 

    Hay una corriente en la historia y en la cultura esa corriente se forma en el

    pensamiento de la gente lo que ella piense determina su manera de actuar hay

    violencia al grado de que es peligroso

    Debemos cruzarnos de brazos y ceder NO

    Empezaremos a saber como vivir con la empoca de los romanos ya uqe esa

    civilización es el acestro del mundo eurpeo moderno

    Roma fue grande pero no tuvo respuesta a los problemas básicos de la

    sociedad

    uando una cultura intenta basarse solo en en el poder militar muy pronto sedemuetra que no es su!ciente ya que si no se sabe q esta bien y q esta mal no

    habrá fuerza militar q controle

    Nunca hubo una democracia donde todo el mundo participa

    "quellos ciudadanos reales del estado trataron de construir sobre sus propias

    opiniones esto fracaso y volvieron el rostro sobre sus dioses

    Esperando que soporte su sociedad pero eran humanos !nitos no in!nitos no

    divinidades

    No tenia roma un sistema de valores lo demasiado fuerte para soportar lastensiones de la vida individual o pol#tica

    Hicieron a cesar un gobierno autoritario dictador vitalicio con la esperanza de

    que un gobierno $N%&ER'ON"(

    " nadie le importaba a quien adore mientras se mantuviera la unidad del

    estado y se adore al emperador los cris)tianos eran rebeldes desde que ten#an

    inmunidad por los *ud#os dede la empoca de cesar+

    "doraban a D%O' y no a E'"R y a un D%O' ,nico eso era traición y además

    negaban a esas culturas

    $na base d-bil para una cultura o individuos se mantiene cuando las presiones

    no son tan grandes

    (as vidas y sistemas de valores y culturas de indiciduos si no tienen algo mas

    fuerte que su porpia limitación soportan bien presiones peque.as pero se

    vendrán a ba*o si las presiones aumentan las libertades del hombre y la

    cultura son frágiles si no hay consistencia enlas bases habrá un colapso

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    /alores universales para vivir y *uzgar el estado en el que vivian eso ayudo al

    cristianismo a sobrevivir

    (a persona es ,nica eso es dignidad valor básico y rechazaban el sincretismo

    o*o no adoraban al cesar no hab#a mezcla

    Ninguna autoridad totalitaria ning,n estado autoritario puede tolerar a quinestienen un abosluto poara *uzgar al estado y a sus acciones

    (os cristianos ten#an una norma universal con la cual *uzgaban no solo la moral

    personal sino la del estado

    "unque los cristianos eran martirizados ten#an la respuesta que los romanos no

    pose#an mientras los romanos quisieron construir sobre el estado y sobre sus

    limitados dioses los cristianos crecieron y los romanos comenzaron a darse a

    sus propios deseos desenfrenados roma sufriuo un colapso por debilidades

    internas y no e0ternas aunque el onstantino en el 121 convirtio la cristiandad

    en religión legal y o!cial la mayor#a de la gente siguió con sus propiascostumbres

    (a apat#a apareció se ale*o la elite de una vida intelectual a una vida social aun

    en las artes se volvió apática igual la m,sica regueton el autoritarismo

    aumento para erradicar la apat#a y las libertades se perdieron porq no quer#a la

    gente traba*ara y el estado se involucro para erradicar la epatia y las libertades

    se perd#an

    "pat#a y opresión acabaron a roma

    No hay nada humano que proporcione una base lo su!cientemente fuerte parala sociedad y la vida individual de hombres y mu*eres individuales

    No hay un fundamente !rme para la sociedad

    Dios personal e in!nito se baso el cristianismo por eso sobrevivio

    ¿Cómo debemos vivir entonces 2. La Edad Media -

    Francis Schaeffer 

    Roma decayó debido a la degeneración interna de todo el sistema romano

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    'e reunian en casas y n,meros reducidos los primeros creyentes cantaban

    salmos y alabanzas se compartia el pan con la santa comunión

    (a religiosidad no se consideraba antes dentro del irracionalismo no se trataba

    la e0periencia religiosa sino en la veracidad

    E( RE3O de estar en un mundo pero no ser parte de el

    (a gente depend#a de la obra de sus manos que de la obra de 4esucristo

    (a biblia es ,nica autoridad concluyente

     3enemos la absoluta verdad en contraste con la relativa verdad la del hombre

    "utonom#a vesus un D%O' que nos brinda absolutos eso hace un impacto

    social y moral+

    (a biblia era la autoridad de!nitiva y palabra infalible de D%O' lo que mantuvo

    a la iglesia primitiva