Como El Hombre Llegó A Pensar
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Como el hombre llegó a Como el hombre llegó a pensar pensar Serie_Ciencias Sociales_1 Serie_Ciencias Sociales_1
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Como el hombre llegó a Como el hombre llegó a pensarpensar
Serie_Ciencias Sociales_1Serie_Ciencias Sociales_1
El hombreEl hombre
¡El hombre!¡El hombre!
El hombreEl hombre
¡El hombre!¡El hombre! ¡Que maravilla!¡Que maravilla!
El hombreEl hombre
¡Y cuantas veces ¡Y cuantas veces hemos oído decir hemos oído decir estas palabras!estas palabras!
El hombreEl hombre
Y sin embargo, a Y sin embargo, a menudo nos menudo nos quedamos pensativos quedamos pensativos y nos preguntamos...y nos preguntamos...
El hombreEl hombre
¿Qué es un hombre?¿Qué es un hombre?
El hombreEl hombre
¿Cómo debe ser un hombre?¿Cómo debe ser un hombre?
Cualidades humanasCualidades humanas
Se dan en el hombre muchas cualidades Se dan en el hombre muchas cualidades excelentes.excelentes.
Cualidades humanasCualidades humanas
La bellezaLa belleza
Cualidades humanasCualidades humanas
La fuerzaLa fuerza
Cualidades humanasCualidades humanas
La audaciaLa audacia
Cualidades humanasCualidades humanas
La bondadLa bondad
Cualidades humanasCualidades humanas
Todos estos son atributos de los hombres.Todos estos son atributos de los hombres.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Y si les preguntara ¿Qué diferencia al hombre de Y si les preguntara ¿Qué diferencia al hombre de la naturaleza?la naturaleza?
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Muchos, sin duda, responderán Muchos, sin duda, responderán el el entendimiento.entendimiento.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Muchos, sin duda, responderán Muchos, sin duda, responderán el el entendimiento.entendimiento.
Y habrán acertado.Y habrán acertado.
El hombre es racionalEl hombre es racional
El entendimiento es el El entendimiento es el don más valioso que don más valioso que el hombre posee.el hombre posee.
El hombre es racionalEl hombre es racional
No fue casualidad que No fue casualidad que Carl Linneo,Carl Linneo, al establecer al establecer un sistema de clasificación de la naturaleza, dio un sistema de clasificación de la naturaleza, dio al hombre un lugar especial.al hombre un lugar especial.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Carl Linneo dio a todo el género humano el Carl Linneo dio a todo el género humano el nombre de nombre de Homo sapiensHomo sapiens o sea hombre o sea hombre racional.racional.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Con su pensamiento y Con su pensamiento y sus sentimientos el sus sentimientos el hombre llega a hombre llega a comprender la comprender la belleza.belleza.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Utilizando la razón el Utilizando la razón el hombre adquiere hombre adquiere fuerza.fuerza.
El hombre es racionalEl hombre es racional
El hombre, con sus El hombre, con sus pensamientos, forma pensamientos, forma juicios de valor sobre juicios de valor sobre los demás hombres.los demás hombres.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Asimismo el hombre Asimismo el hombre puede cultivar en si puede cultivar en si mismo nobles mismo nobles cualidades.cualidades.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Y puede construir una Y puede construir una sociedad más bella y sociedad más bella y más justa.más justa.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Un viejo proverbio dice: “Cuando Dios quiere Un viejo proverbio dice: “Cuando Dios quiere castigar al hombre le quita las luces del castigar al hombre le quita las luces del entendimiento”entendimiento”
El hombre es racionalEl hombre es racional
El entendimiento, la razón significa tanto en la El entendimiento, la razón significa tanto en la vida de los hombres que, en el pasado, la razón vida de los hombres que, en el pasado, la razón es el fundamento de la existencia.es el fundamento de la existencia.
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Bien, y Bien, y ¿qué es la razón?¿qué es la razón?
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Y, ante todo: Y, ante todo: ¿de dónde procede la razón ¿de dónde procede la razón humana?humana?
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Empecemos entonces con un poco de historia...Empecemos entonces con un poco de historia...
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
¿Cuál es el origen del pensamiento?¿Cuál es el origen del pensamiento?
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
En el pasado se dieron dos respuestas a esta En el pasado se dieron dos respuestas a esta pregunta.pregunta.
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Primera respuesta:Primera respuesta: El pensamiento es un don de El pensamiento es un don de la naturaleza.la naturaleza. La naturaleza ha dotado al La naturaleza ha dotado al hombre de esta cualidad que le distingue de los hombre de esta cualidad que le distingue de los demás seres vivos.demás seres vivos.
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Segunda respuesta: El pensamiento, la razón Segunda respuesta: El pensamiento, la razón proviene de una fuerza extraterrena: Dios.proviene de una fuerza extraterrena: Dios. O sea O sea el pensamiento es algo sobrenatural.el pensamiento es algo sobrenatural.
La respuesta materialistaLa respuesta materialista
La primera respuesta (el pensamiento es un don La primera respuesta (el pensamiento es un don de la naturaleza) es de los filósofos de la naturaleza) es de los filósofos materialistas.materialistas.
La respuesta idealistaLa respuesta idealista
La segunda respuesta es de los sostenedores del La segunda respuesta es de los sostenedores del idealismo y de la religión.idealismo y de la religión.
El enfoque idealistaEl enfoque idealista
No vamos a analizar la tesis de que “el No vamos a analizar la tesis de que “el pensamiento viene de Dios” por que su carácter pensamiento viene de Dios” por que su carácter anticientífico salta a la vista.anticientífico salta a la vista.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Por lo tanto Por lo tanto veremos el enfoque que le dan los veremos el enfoque que le dan los materialistas al origen del pensamiento.materialistas al origen del pensamiento.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Para los materialistas la conciencia del hombre y Para los materialistas la conciencia del hombre y sus pensamientos, son un reflejo del mundo sus pensamientos, son un reflejo del mundo exterior.exterior.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Y son las sensaciones los caminos por donde el Y son las sensaciones los caminos por donde el mundo exterior llega a la conciencia.mundo exterior llega a la conciencia.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Las sensaciones enlazan al hombre con el Las sensaciones enlazan al hombre con el mundo exterior. mundo exterior.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Gracias a las sensaciones el hombre puede Gracias a las sensaciones el hombre puede conocer la naturaleza.conocer la naturaleza.
El “sensualismo”El “sensualismo”
Sensación en latín es “sensus” de donde procede Sensación en latín es “sensus” de donde procede la palabra “sensualismo”.la palabra “sensualismo”.
John LockeJohn Locke
La principal figura del La principal figura del sensualismo sensualismo materialista fuel materialista fuel filósofo inglés filósofo inglés John John Locke.Locke.
John LockeJohn Locke
Vamos a hablar de Vamos a hablar de uno de los seguidores uno de los seguidores de John Locke.de John Locke.
CondillacCondillac
El filósofo francés El filósofo francés Etienne Bonnot de Etienne Bonnot de Condillac.Condillac.
CondillacCondillac
En 1754 publica En 1754 publica Tratado de las Tratado de las sensacionessensaciones..
CondillacCondillac
Para Condillac es Para Condillac es necesario descubrir necesario descubrir como se forma el como se forma el pensamiento del pensamiento del hombre.hombre.
CondillacCondillac
““Tenemos que Tenemos que observarnos desde las observarnos desde las primeras sensaciones primeras sensaciones que experimentamos”que experimentamos”
CondillacCondillac
““Tenemos que llegar Tenemos que llegar hasta la fuente de hasta la fuente de nuestras ideas, nuestras ideas, mostrar su origen”mostrar su origen”
CondillacCondillac
Pero ¿cómo conocer Pero ¿cómo conocer el origen de nuestras el origen de nuestras ideas?ideas?
CondillacCondillac
Uno puede pensar Uno puede pensar que lo más sencillo es que lo más sencillo es observarse a uno observarse a uno mismo.mismo.
CondillacCondillac
Mas Condillac indica Mas Condillac indica que el hombre no que el hombre no recuerda nada de los recuerda nada de los primeros meses.primeros meses.
CondillacCondillac
El hombre ni siquiera El hombre ni siquiera tiene recuerdos de los tiene recuerdos de los primeros años de su primeros años de su vida.vida.
CondillacCondillac
Entonces para vencer esta dificultad Condillac Entonces para vencer esta dificultad Condillac propone valerse de una original hipótesis.propone valerse de una original hipótesis.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Condillac propone Condillac propone como modelo de como modelo de estudio imaginar una estudio imaginar una estatua que cobra estatua que cobra vida.vida.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Una estatua cuyas Una estatua cuyas dimensiones y dimensiones y estructura interna estructura interna sean como las de un sean como las de un hombre.hombre.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Tal estatua carece de Tal estatua carece de pensamientos y pensamientos y sensaciones, es el sensaciones, es el modelo muerto de un modelo muerto de un hombre vivo.hombre vivo.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Imaginemos ahora Imaginemos ahora que aparece en ella que aparece en ella un sentido cualquiera, un sentido cualquiera, ejem: ejem: el olfato.el olfato.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
¿Cómo va a apercibir ¿Cómo va a apercibir esta estatua el mundo esta estatua el mundo poseyendo nada más poseyendo nada más que un sentido?que un sentido?
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
¿Y cómo va a percibir ¿Y cómo va a percibir el mundo si poco a el mundo si poco a poco añadimos otros poco añadimos otros sentidos: oído, vista, sentidos: oído, vista, tacto?tacto?
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Tengamos en cuenta Tengamos en cuenta que no debemos que no debemos suponer que la suponer que la estatua esta en edad estatua esta en edad adulta...adulta...
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
...no tiene ...no tiene pensamientos de pensamientos de adulto, simplemente adulto, simplemente carece de todo tipo carece de todo tipo de pensamientos.de pensamientos.
Tabula rasaTabula rasa
Para los sensualistas la conciencia del hombre Para los sensualistas la conciencia del hombre era una tabla rasa (en latín: era una tabla rasa (en latín: tabula rasatabula rasa) en que ) en que la naturaleza va grabando las diferentes la naturaleza va grabando las diferentes imágenes.imágenes.
Tabula rasaTabula rasa
Lo único que puede la conciencia o, como solía Lo único que puede la conciencia o, como solía decirse, el alma del hombre, es percibir las decirse, el alma del hombre, es percibir las imágenes y combinarlas de distintos modos.imágenes y combinarlas de distintos modos.
Tabula rasaTabula rasa
Podríamos decir que se compara a las Podríamos decir que se compara a las sensacionessensaciones con un CD en blanco donde grabar con un CD en blanco donde grabar información: imágenes, textos, sonidos, video...información: imágenes, textos, sonidos, video...
Tabula rasaTabula rasa
Y luego podemos hacer combinaciones, o Y luego podemos hacer combinaciones, o ediciones, con toda la información almacenada.ediciones, con toda la información almacenada.
Tabula rasaTabula rasa
En otras palabras, la percepción pasiva del En otras palabras, la percepción pasiva del mundo exterior es suficiente para conocer la mundo exterior es suficiente para conocer la naturaleza.naturaleza.
Tabula rasaTabula rasa
Y se consideraba como innata la facultad de Y se consideraba como innata la facultad de operar con las imágenes. La conciencia dispone operar con las imágenes. La conciencia dispone enseguida de todos los medios para la actividad enseguida de todos los medios para la actividad mental.mental.
Tabula rasaTabula rasa
Entonces sin las sensaciones son un CD o un HD Entonces sin las sensaciones son un CD o un HD la conciencia sería el CPU.la conciencia sería el CPU.
Tabula rasaTabula rasa
Nuestra conciencia-CPU (o central de procesos) Nuestra conciencia-CPU (o central de procesos) se encargaría de hacer todas las combinaciones se encargaría de hacer todas las combinaciones con la información almacenada.con la información almacenada.
CondillacCondillac
Bien, y ¿Cómo imaginaba Condillac el desarrollo Bien, y ¿Cómo imaginaba Condillac el desarrollo de la conciencia en la estatua?de la conciencia en la estatua?
CondillacCondillac
““El principio es muy El principio es muy simple: la conciencia simple: la conciencia está en las propias está en las propias sensaciones”sensaciones”
CondillacCondillac
““Todas las Todas las sensaciones sensaciones necesariamente o son necesariamente o son agradables o son agradables o son desagradables”desagradables”
CondillacCondillac
““La estatua se La estatua se interesará en interesará en experimentar las experimentar las sensaciones sensaciones agradables”agradables”
CondillacCondillac
““Y en evitar las Y en evitar las sensaciones sensaciones desagradables”desagradables”
CondillacCondillac
““Basta este interés Basta este interés para que comiencen para que comiencen las operaciones de la las operaciones de la razón, del razón, del pensamiento”pensamiento”
CondillacCondillac
““La reflexión, la La reflexión, la voluntad, las pasiones voluntad, las pasiones son las sensaciones son las sensaciones pero en sus diversas pero en sus diversas transformacionestransformaciones””
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
En resumen, los sentidos son básicos para En resumen, los sentidos son básicos para que un hombre piense. que un hombre piense.
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
En resumen, los sentidos son básicos para En resumen, los sentidos son básicos para que un hombre piense. que un hombre piense.
Pero este es sólo el primer paso.Pero este es sólo el primer paso.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
Ahora tenemos ante nosotros otro problema Ahora tenemos ante nosotros otro problema ¿Cómo saber que existen los objetos en la ¿Cómo saber que existen los objetos en la
naturaleza?naturaleza?
Conciencia del mundoConciencia del mundo
Condillac nos dice: Condillac nos dice: “Para obligar a que el “Para obligar a que el hombre piense que hombre piense que existen los cuerpo son existen los cuerpo son necesarias tres cosas”necesarias tres cosas”
Conciencia del mundoConciencia del mundo
En primer lugar,En primer lugar, que que sus miembros puedan sus miembros puedan moverse.moverse.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
En segundo lugar,En segundo lugar, que su mano, órgano que su mano, órgano principal del tacto le principal del tacto le palpe a si mismo y palpe a si mismo y palpe lo que le rodea.palpe lo que le rodea.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
En tercer lugar,En tercer lugar, que que las mano transmita las mano transmita las sensaciones de los las sensaciones de los cuerpos a nuestra cuerpos a nuestra conciencia.conciencia.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
Así sabemos si la Así sabemos si la mano que sentimos mano que sentimos es grande o pequeña.es grande o pequeña.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
También podemos También podemos saber si el agua está saber si el agua está caliente o fría.caliente o fría.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
O si la piel de este O si la piel de este gato es suave o gato es suave o áspera.áspera.
El tacto y la concienciaEl tacto y la conciencia
Resulta, pues, que únicamente el tacto atestigua Resulta, pues, que únicamente el tacto atestigua que existen objetos fuera de nosotros.que existen objetos fuera de nosotros.
El tacto y la concienciaEl tacto y la conciencia
El tacto le enseña al hombre que las sensaciones El tacto le enseña al hombre que las sensaciones no son un estado interno del cuerpo, sino que no son un estado interno del cuerpo, sino que son el resultado de los cuerpos del mundo son el resultado de los cuerpos del mundo externo.externo.
Las ideasLas ideas
A todas las percepciones del mundo exterior A todas las percepciones del mundo exterior Condillac las llamó Condillac las llamó ideas.ideas.
Las ideasLas ideas
Y dividió las ideas en dos grupos:Y dividió las ideas en dos grupos: Ideas sensoriales eIdeas sensoriales e Ideas intelectualesIdeas intelectuales
Las ideasLas ideas
Las ideas sensorialesLas ideas sensoriales nos muestran los objetos nos muestran los objetos que estamos percibiendo en el mismo momento.que estamos percibiendo en el mismo momento.
Las ideasLas ideas
Las ideas intelectualesLas ideas intelectuales se graban en nuestra se graban en nuestra memoria y podemos operar con ellas incluso memoria y podemos operar con ellas incluso cuando los objetos no se encuentra delante de cuando los objetos no se encuentra delante de nosotros.nosotros.
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
Condillac, repetimos, consideraba a las Condillac, repetimos, consideraba a las sensaciones como la fuente de todos los sensaciones como la fuente de todos los pensamientos.pensamientos.
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
Y este fue un gran mérito de los materialistas Y este fue un gran mérito de los materialistas del siglo XIX en su lucha contra la religión y la del siglo XIX en su lucha contra la religión y la Iglesia.Iglesia.
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
Estos materialistas combatieron la doctrina Estos materialistas combatieron la doctrina religiosa de que el alma y la conciencia las debe religiosa de que el alma y la conciencia las debe el hombre a Dios.el hombre a Dios.
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
Pero, para Condillac el hombre seguía siendo el Pero, para Condillac el hombre seguía siendo el individuo que va conociendo la naturaleza por si individuo que va conociendo la naturaleza por si mismo, solitario, sin necesitar a otros hombres.mismo, solitario, sin necesitar a otros hombres.
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
O sea basta abrir los ojos, empezar a escuchar, O sea basta abrir los ojos, empezar a escuchar, a tocar y a oler para conocer el mundo que nos a tocar y a oler para conocer el mundo que nos rodea y así, al margen de la sociedad, se rodea y así, al margen de la sociedad, se desarrollará en nosotros la conciencia y el desarrollará en nosotros la conciencia y el pensamiento.pensamiento.
Los sentidos y el pensamientoLos sentidos y el pensamiento
La estatua de Condillac no necesita la sociedad La estatua de Condillac no necesita la sociedad de otras estatuas para convertirse en hombre.de otras estatuas para convertirse en hombre.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
En el siglo XIX, en pleno Siglo de las Luces, los En el siglo XIX, en pleno Siglo de las Luces, los materialistas asumían este principio “El hombre materialistas asumían este principio “El hombre es obra de la naturaleza” (Paul Holbach).es obra de la naturaleza” (Paul Holbach).
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Por lo tanto, si el hombre no se muere en su Por lo tanto, si el hombre no se muere en su primera infancia, si el niño crece, se convierte en primera infancia, si el niño crece, se convierte en un hombre con todas las facultades humanas.un hombre con todas las facultades humanas.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Así ha ocurrido siempre. A lo largo de todos los Así ha ocurrido siempre. A lo largo de todos los siglos los niños, al crecer, se han convertido en siglos los niños, al crecer, se han convertido en hombres pensantes. A no ser que lo haya hombres pensantes. A no ser que lo haya impedido algún defecto o enfermedad.impedido algún defecto o enfermedad.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Y es fácil darnos cuenta de esto por que es un Y es fácil darnos cuenta de esto por que es un hecho que lo vemos a diario.hecho que lo vemos a diario.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Sin embargo, en el razonamiento de que el Sin embargo, en el razonamiento de que el pensamiento es obra de la naturaleza se oculta pensamiento es obra de la naturaleza se oculta un hecho al que hasta ahora no hemos prestado un hecho al que hasta ahora no hemos prestado atención.atención.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Se trata de que el niño no crece solo en la Se trata de que el niño no crece solo en la Naturaleza, sino entre otras personas que Naturaleza, sino entre otras personas que además de alimentarle y vestirle, le enseñan y además de alimentarle y vestirle, le enseñan y educan.educan.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Si comparamos a dos niños que se han educado Si comparamos a dos niños que se han educado en condiciones distintas notaremos diferencias en condiciones distintas notaremos diferencias en su grado de desarrollo.en su grado de desarrollo.
El hombre y el medio socialEl hombre y el medio social
Y esto nos induce a pensar que Y esto nos induce a pensar que el medio social,el medio social, las personas entre las que crece y se forma el las personas entre las que crece y se forma el hombre, desempeñan un papel enorme en el hombre, desempeñan un papel enorme en el desarrollo.desarrollo.
Un gran problemaUn gran problema
Y surge entonces un problema interesante...Y surge entonces un problema interesante...
Un gran problemaUn gran problema
¿Cuál es la parte de influencia que ¿Cuál es la parte de influencia que corresponde a la naturaleza y cual la del corresponde a la naturaleza y cual la del medio social en la formación del hombre?medio social en la formación del hombre?
Un gran problemaUn gran problema
¿Cuál es la parte de influencia que ¿Cuál es la parte de influencia que corresponde a la naturaleza y cual la del corresponde a la naturaleza y cual la del medio social en la formación del hombre?medio social en la formación del hombre?
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Para resolver este problema necesitaríamos Para resolver este problema necesitaríamos realizar un experimento.realizar un experimento.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Necesitaríamos a un hombre que haya crecido Necesitaríamos a un hombre que haya crecido en la naturaleza, pero sin la influencia de otros en la naturaleza, pero sin la influencia de otros seres humanos.seres humanos.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Esto parece, a primera vista, imposible. Un Esto parece, a primera vista, imposible. Un recién nacido confiado a la naturaleza está recién nacido confiado a la naturaleza está condenado a morir si nadie cuida de él, ante condenado a morir si nadie cuida de él, ante todo si no lo alimentan.todo si no lo alimentan.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Pero cabe suponer que este recién nacido fueras Pero cabe suponer que este recién nacido fueras cuidado por animales y no por personas. cuidado por animales y no por personas. Hagamos una pausa para conocer una Hagamos una pausa para conocer una fascinante historia.fascinante historia.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Esto sucedió en 1920...Esto sucedió en 1920...
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Singj, misionero y director de un albergue Singj, misionero y director de un albergue infantil recorría las aldeas más apartadas de la infantil recorría las aldeas más apartadas de la India.India.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Singj recogía a los niños abandonados y los Singj recogía a los niños abandonados y los llevaba al albergue donde, con la ayuda de su llevaba al albergue donde, con la ayuda de su mujer, los alimentaba y educaba.mujer, los alimentaba y educaba.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Cuando los niños habían crecido Singj los Cuando los niños habían crecido Singj los ayudaba a encontrar casa y trabajo, y se iba en ayudaba a encontrar casa y trabajo, y se iba en busca de otros niños abandonados.busca de otros niños abandonados.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
A comienzos de octubre, Singj y sus compañeros A comienzos de octubre, Singj y sus compañeros de viaje llegaron a la aldea de Godamur y se de viaje llegaron a la aldea de Godamur y se alojaron en la casa de uno de los habitantes de alojaron en la casa de uno de los habitantes de la localidad.la localidad.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Ya en la noche el dueño de la casa se precipitó Ya en la noche el dueño de la casa se precipitó en la habitación y, temblando de miedo, empezó en la habitación y, temblando de miedo, empezó a contar que en la selva vagaban espectros. Los a contar que en la selva vagaban espectros. Los habían visto a unas siete millas de la aldea.habían visto a unas siete millas de la aldea.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Tenían cuerpo humano y una cabeza horrible de Tenían cuerpo humano y una cabeza horrible de aspecto repugnante. El dueño de la casa le aspecto repugnante. El dueño de la casa le suplicó a Singj que les salvará de aquellos suplicó a Singj que les salvará de aquellos espectros. Singj procuró calmarlo y le prometió espectros. Singj procuró calmarlo y le prometió aclarar aquel fenómeno.aclarar aquel fenómeno.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Al día siguiente Singj y sus compañeros se Al día siguiente Singj y sus compañeros se subieron a un tablado, en lo alto de un árbol, subieron a un tablado, en lo alto de un árbol, para divisar la vivienda de los aparecidos: un para divisar la vivienda de los aparecidos: un montículo de tierra con varias entradas y salidas.montículo de tierra con varias entradas y salidas.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Pasaron veinticuatro horas. Cerca de las cinco de Pasaron veinticuatro horas. Cerca de las cinco de la tarde, en una de las entradas de la la tarde, en una de las entradas de la madriguera apareció un lobo adulto. Le seguía madriguera apareció un lobo adulto. Le seguía los pasos una loba.los pasos una loba.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Luego salieron dos lobeznos. Después, a través Luego salieron dos lobeznos. Después, a través de sus binoculares, Singj vio salir de la de sus binoculares, Singj vio salir de la madriguera un “espectro”, el cual seguía los madriguera un “espectro”, el cual seguía los lobeznos avanzando a gatas.lobeznos avanzando a gatas.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Acto seguido apareció otro “espectro”, aunque Acto seguido apareció otro “espectro”, aunque menor que el primero. Con los binoculares se menor que el primero. Con los binoculares se veía que tenían cuerpos y facciones de veía que tenían cuerpos y facciones de humanos.humanos.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
A juzgar por la estatura se trataba de niños. A juzgar por la estatura se trataba de niños. Había que decidir lo que se debía hacer.Había que decidir lo que se debía hacer.
En resumen las niñas demostraron en los En resumen las niñas demostraron en los primeros meses:primeros meses:
(a)(a) embotamiento mental, embotamiento mental, (b)(b) indiferencia por todo cuanto sucedía en indiferencia por todo cuanto sucedía en
horas diurnas y horas diurnas y (c)(c) la actividad nocturna (propia de un animal) la actividad nocturna (propia de un animal)
Aquellas criaturas, aunque nacidas de mujer, no Aquellas criaturas, aunque nacidas de mujer, no eran niñas en el sentido propio de la palabra.eran niñas en el sentido propio de la palabra.
Por el tipo de alimento, por el modo de Por el tipo de alimento, por el modo de desplazarse y por su conducta ante el medio desplazarse y por su conducta ante el medio social social eran niñas-lobo,eran niñas-lobo, animales sin ningún animales sin ningún destello de conciencia.destello de conciencia.
Según las teorías del siglo XVIII (el hombre es Según las teorías del siglo XVIII (el hombre es producto de la naturaleza) deberíamos de producto de la naturaleza) deberíamos de encontrar en Kamala y Amala seres racionales.encontrar en Kamala y Amala seres racionales.
Pero la verdad es que, por su nivel mental, no es Pero la verdad es que, por su nivel mental, no es posible considerar a las dos niñas como seres posible considerar a las dos niñas como seres humanos.humanos.
La naturaleza no las había hecho humanas. La naturaleza no las había hecho humanas. Fueron engendradas por humanos pero se Fueron engendradas por humanos pero se convirtieron en animales. convirtieron en animales. Por lo tanto la Por lo tanto la conciencia humana no es un producto de la conciencia humana no es un producto de la naturaleza.naturaleza.
La conciencia humana no es un producto La conciencia humana no es un producto de la naturaleza.de la naturaleza.
Recordemos esto y sigamos adelante...Recordemos esto y sigamos adelante...
Singj, y su esposa, se trazaron una meta. Singj, y su esposa, se trazaron una meta. Intentaron convertir las niñas en seres Intentaron convertir las niñas en seres humanos.humanos.
Y la mayor dificultad con que chocaron fue el Y la mayor dificultad con que chocaron fue el sistema de reflejos, sólidamente formados, en sistema de reflejos, sólidamente formados, en las niñas a lo largo del tiempo que vivieron entre las niñas a lo largo del tiempo que vivieron entre lobos.lobos.
Singj, desde los primeros días, se propuso Singj, desde los primeros días, se propuso familiarizar a las niñas con familiarizar a las niñas con el lenguajeel lenguaje de los de los humanos.humanos.
La señora Singj hablaba sin cesar con ellas, La señora Singj hablaba sin cesar con ellas, aunque aquello fue un monólogo que duró aunque aquello fue un monólogo que duró varios años.varios años.
Cuando se acercaba para dar de comer a Cuando se acercaba para dar de comer a Kamala y Amala siempre las llamaba por su Kamala y Amala siempre las llamaba por su nombre, les preguntaba si deseaban comer y nombre, les preguntaba si deseaban comer y pronunciaba el nombre de las comidas.pronunciaba el nombre de las comidas.
Poco a poco fueron acostumbrando a las niñas a Poco a poco fueron acostumbrando a las niñas a las actividades diurnas.las actividades diurnas.
Pero lo único por lo que las niñas manifestaban Pero lo único por lo que las niñas manifestaban interés era por la comida. Los esposos Singj interés era por la comida. Los esposos Singj buscaron establecer contacto a través de los buscaron establecer contacto a través de los alimentos. Sólo nueve meses después las niñas alimentos. Sólo nueve meses después las niñas tomaron comida de las manos de la señora tomaron comida de las manos de la señora Singj.Singj.
Luego el matrimonio Singj se esforzó por Luego el matrimonio Singj se esforzó por enseñar a las niñas a caminar y a hacer uso de enseñar a las niñas a caminar y a hacer uso de las manos.las manos.
Colocaron a las niñas junto a un niño que ya Colocaron a las niñas junto a un niño que ya empezaba a ponerse de pie. Esperaban que las empezaba a ponerse de pie. Esperaban que las chicas aprendieran por imitación, pero la chicas aprendieran por imitación, pero la experiencia no dio resultado.experiencia no dio resultado.
Sólo después de trece meses Kamala expresó Sólo después de trece meses Kamala expresó una respuesta muda a una pregunta. Al una respuesta muda a una pregunta. Al preguntársele si quería comer ella movió la preguntársele si quería comer ella movió la cabeza afirmativamente.cabeza afirmativamente.
Tuvieron que pasar tres años para que la Tuvieron que pasar tres años para que la conducta de Kamala se pareciera a la de un niño conducta de Kamala se pareciera a la de un niño de año y medio (Kamala ya tenía once años).de año y medio (Kamala ya tenía once años).
Al cabo de tres años Kamala aprendió a Al cabo de tres años Kamala aprendió a comprender lo que le decían, no esquivaba el comprender lo que le decían, no esquivaba el trato con otros niños y se encariño con la señora trato con otros niños y se encariño con la señora Singj.Singj.
Las primeras palabras que pronunció Kamala Las primeras palabras que pronunció Kamala fueron fueron si si y y nono. .
Al quinto año de vivir en el albergue, el Al quinto año de vivir en el albergue, el vocabulario de Kamala se componía de unas vocabulario de Kamala se componía de unas treinta palabras. (Kamala ya tenía trece años).treinta palabras. (Kamala ya tenía trece años).
Cuando Kamala tenía catorce años ya Cuando Kamala tenía catorce años ya pronunciaba algunas frases, jugaba con los pronunciaba algunas frases, jugaba con los niños comprendiendo las reglas de los juegos, niños comprendiendo las reglas de los juegos, adquirió nociones de cantidad.adquirió nociones de cantidad.
Y ponemos fin a nuestra historia. Kamala falleció Y ponemos fin a nuestra historia. Kamala falleció de uremia en 1929. de uremia en 1929. Vivió entre los hombres Vivió entre los hombres nueve años y en ese tiempo se convirtió en un nueve años y en ese tiempo se convirtió en un ser humano. ser humano.
Kamala tendría unos 17 años pero su edad Kamala tendría unos 17 años pero su edad mental se aproximaba a la de un niño de cinco o mental se aproximaba a la de un niño de cinco o seis años.seis años.
Los ocho años que Kamala vivió al margen de la Los ocho años que Kamala vivió al margen de la sociedad humana no habían desarrollado el sociedad humana no habían desarrollado el pensamiento en ella. Al contrario las niñas pensamiento en ella. Al contrario las niñas tenían un estilo de vida animal.tenían un estilo de vida animal.
Y este Y este estilo de vida animalestilo de vida animal fue un freno para fue un freno para que las niñas adquirieran la conciencia humana y que las niñas adquirieran la conciencia humana y el lenguaje.el lenguaje.
¿Y ahora?¿Y ahora?
¿Y ahora?¿Y ahora?Nos encontramos en un callejón sin salida.Nos encontramos en un callejón sin salida.
RepasemosRepasemos
Hemos rechazado la idea acerca del origen Hemos rechazado la idea acerca del origen divino de la conciencia y hemos aceptado el divino de la conciencia y hemos aceptado el origen biológico y natural de la conciencia.origen biológico y natural de la conciencia.
RepasemosRepasemos
Y al estudiar el origen natural de la conciencia Y al estudiar el origen natural de la conciencia hemos llegado a la conclusión de que la hemos llegado a la conclusión de que la naturaleza no crea los pensamientos.naturaleza no crea los pensamientos.
¡Sin haber salido del puerto hemos naufragado!¡Sin haber salido del puerto hemos naufragado!
La cienciaLa ciencia
Gracias a la ciencia sabemos que hace miles de Gracias a la ciencia sabemos que hace miles de años no existían seres pensantes. Es más, hace años no existían seres pensantes. Es más, hace millones de años no siquiera había seres vivos.millones de años no siquiera había seres vivos.
La antropologíaLa antropología
Por otro lado tenemos una ciencia llamada Por otro lado tenemos una ciencia llamada antropología. Esta ciencia estudia los inicios de antropología. Esta ciencia estudia los inicios de la Humanidad. Esta ciencia nos ayudará a la Humanidad. Esta ciencia nos ayudará a conocer como se formaron los hombres conocer como se formaron los hombres pensantes.pensantes.
DarwinDarwin
1871 fue un gran año 1871 fue un gran año para la ciencia, para la ciencia, Darwin publicó Darwin publicó El El Origen del HombreOrigen del Hombre..
DarwinDarwin
““El hombre procede El hombre procede de alguna forma de de alguna forma de un organismo inferior”un organismo inferior”
DarwinDarwin
Esta conclusión era Esta conclusión era previsible pues en previsible pues en 1859 Darwin había 1859 Darwin había escrito escrito El Origen de El Origen de las Especieslas Especies..
DarwinDarwin
La tesis de que el La tesis de que el hombre desciende del hombre desciende del mono creo protestas mono creo protestas de los creyentes y los de los creyentes y los clérigos.clérigos.
DarwinDarwin
En el siglo XIX la En el siglo XIX la biología fue el campo biología fue el campo de batalla entre la de batalla entre la ciencia y la religión.ciencia y la religión.
DarwinDarwin
Pero pronto, hasta los Pero pronto, hasta los enemigos de Darwin, enemigos de Darwin, tuvieron que tuvieron que reconocer que tenía reconocer que tenía razón.razón.
DarwinDarwin
Gracias a la Gracias a la antropología sabemos antropología sabemos como el mono se como el mono se convirtió en hombre.convirtió en hombre.
Historia naturalHistoria natural
En tiempos remotos el En tiempos remotos el clima de la Tierra era clima de la Tierra era cálido y húmedo.cálido y húmedo.
Historia naturalHistoria natural
La mayor parte de los La mayor parte de los continentes se continentes se hallaban cubiertos de hallaban cubiertos de bosques.bosques.
Historia naturalHistoria natural
Pero hace unos 5 Pero hace unos 5 millones de años atrás millones de años atrás cambió el clima de la cambió el clima de la Tierra.Tierra.
Historia naturalHistoria natural
Los dinosaurios Los dinosaurios habían desaparecido y habían desaparecido y los mamíferos los mamíferos aparecían por aparecían por doquier.doquier.
Historia naturalHistoria natural
La Antártida se enfrió. Se cubrió de hielo La Antártida se enfrió. Se cubrió de hielo definitivamente.definitivamente.
Historia naturalHistoria natural
Se forma la Cordillera de los Andes en Se forma la Cordillera de los Andes en Sudamérica.Sudamérica.
Historia naturalHistoria natural
Desaparecen los bosques y se crean áreas Desaparecen los bosques y se crean áreas desérticas.desérticas.
Historia naturalHistoria natural
Gran parte de la población de los bosques Gran parte de la población de los bosques estaba constituida por diversas especies de estaba constituida por diversas especies de monos.monos.
Historia naturalHistoria natural
Estos animales se hallaban bien adaptados a la Estos animales se hallaban bien adaptados a la vida en los árboles.vida en los árboles.
Historia naturalHistoria natural
Debido al desarrollo de su cerebro, los monos Debido al desarrollo de su cerebro, los monos aventajaban a los demás mamíferos.aventajaban a los demás mamíferos.
Historia naturalHistoria natural
Sin embargo, la rápida desaparición de los Sin embargo, la rápida desaparición de los bosques los colocó en una difícil situación.bosques los colocó en una difícil situación.
Historia naturalHistoria natural
Nuestros antepasados, lo desearan o no, Nuestros antepasados, lo desearan o no, tuvieron que enfrentarse al dilema de Hamlet...tuvieron que enfrentarse al dilema de Hamlet...
Ser o no serSer o no ser
Ser o no serSer o no ser
““Hay en el mundo un solo rey. Este rey es Hay en el mundo un solo rey. Este rey es implacable, se llama hambre”implacable, se llama hambre” Nekrásov Nekrásov
Ser o no serSer o no ser
La amenaza de morir La amenaza de morir de hambre se cernió de hambre se cernió sobre los habitantes sobre los habitantes de los bosques.de los bosques.
Ser o no serSer o no ser
El medio natural se El medio natural se modificaba rápido y modificaba rápido y muchas especies no muchas especies no lograron adaptarse.lograron adaptarse.
Ser o no serSer o no ser
Los cuerpos de los primates son sistemas Los cuerpos de los primates son sistemas estables, están calculados para una larga vida. estables, están calculados para una larga vida. Estos sistemas no podían cambiar con rapidez.Estos sistemas no podían cambiar con rapidez.
Ser o no serSer o no ser
Los monos o tenían que perecer (lo que ocurrió Los monos o tenían que perecer (lo que ocurrió con la mayoría) o debían trasladarse a regiones con la mayoría) o debían trasladarse a regiones más favorables (lo que lograron algunos pocos).más favorables (lo que lograron algunos pocos).
Los hechosLos hechos
En la Tierra no solo existen monos sino que En la Tierra no solo existen monos sino que también existen seres humanos. Esto implica también existen seres humanos. Esto implica que en algún momento las leyes de la naturaleza que en algún momento las leyes de la naturaleza fueron superadas por las leyes sociales.fueron superadas por las leyes sociales.
Los hechosLos hechos
Esto implica, también, que las leyes sociales son Esto implica, también, que las leyes sociales son más poderosas que las leyes de la naturaleza. más poderosas que las leyes de la naturaleza. Los seres humanos son cualitativamente Los seres humanos son cualitativamente diferentes de todos los demás seres vivos.diferentes de todos los demás seres vivos.
Sería erróneo suponer que una especie de Sería erróneo suponer que una especie de mono, bajo la acción de las leyes naturales y mono, bajo la acción de las leyes naturales y nada más, poco a poco se convirtió en hombre.nada más, poco a poco se convirtió en hombre.
En la historia real todo sucedió de manera más En la historia real todo sucedió de manera más compleja...compleja...
El hombre surgió de la naturaleza. El hombre surgió de la naturaleza.
El hombre surgió de la naturaleza. El hombre surgió de la naturaleza. Más para legar a ser hombre en el sentido pleno Más para legar a ser hombre en el sentido pleno
de la palabra, tuvo que superar a la naturaleza de la palabra, tuvo que superar a la naturaleza que lo había engendrado. Tuvo que elevarse por que lo había engendrado. Tuvo que elevarse por encima de encima de las leyes biológicas.las leyes biológicas.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Los animales y las plantas se adaptan al medio Los animales y las plantas se adaptan al medio recurriendo a un procedimiento fundamental.recurriendo a un procedimiento fundamental.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Los animales y las plantas cambian de modo que Los animales y las plantas cambian de modo que puedan vivir en multiplicarse en determinadas puedan vivir en multiplicarse en determinadas condiciones.condiciones.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Y así se les modifican unas partes del cuerpo o Y así se les modifican unas partes del cuerpo o algunos órganos o algunos sistemas. algunos órganos o algunos sistemas.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Los individuos y las especies que no pueden Los individuos y las especies que no pueden adaptarse a las nuevas condiciones son adaptarse a las nuevas condiciones son eliminados.eliminados.
Selección naturalSelección natural
Los individuos y las especies mejor adaptados Los individuos y las especies mejor adaptados sobreviven. sobreviven. A esto se le llama selección natural.A esto se le llama selección natural.
Selección naturalSelección natural
Las ideas de la Las ideas de la selección natural selección natural fueron expuestas por fueron expuestas por primera por Darwin primera por Darwin en 1859.en 1859.
Selección naturalSelección natural
Por ejemplo, así se Por ejemplo, así se transformó el aspecto transformó el aspecto exterior de los exterior de los antepasados del antepasados del caballo.caballo.
Selección naturalSelección natural
También podemos ver También podemos ver como se como se transformaron sus transformaron sus extremidades.extremidades.
Selección naturalSelección natural
Al inicio era un Al inicio era un pequeño animal que pequeño animal que vivía en las zonas vivía en las zonas boscosas.boscosas.
Selección naturalSelección natural
Y se convirtió en una Y se convirtió en una animal que puede animal que puede vivir en grandes vivir en grandes espacios abiertos.espacios abiertos.
Selección naturalSelección natural
También se También se produjeron cambios produjeron cambios en su dentadura y en en su dentadura y en su estómago.su estómago.
Selección naturalSelección natural
Pero el cambio más Pero el cambio más notable se dio en las notable se dio en las patas del caballo.patas del caballo.
Selección naturalSelección natural
El caballo puede ir por El caballo puede ir por terrenos duros, huir terrenos duros, huir de las fieras o de las fieras o defenderse a coces.defenderse a coces.
Selección naturalSelección natural
Pero lo más importante es que podía fácilmente Pero lo más importante es que podía fácilmente recorrer grandes distancias en busca de recorrer grandes distancias en busca de alimento.alimento.
Selección naturalSelección natural
El caballo puede desplazarse centenares de El caballo puede desplazarse centenares de kilómetros en busca de pastos frescos.kilómetros en busca de pastos frescos.
Selección naturalSelección natural
El caballo es un buen ejemplo de un animal que El caballo es un buen ejemplo de un animal que pasó del tipo de vida en los bosques...pasó del tipo de vida en los bosques...
Selección naturalSelección natural
...al tipo de vida en espacios abiertos....al tipo de vida en espacios abiertos.
Imaginémonos ahora cual era el aspecto de los Imaginémonos ahora cual era el aspecto de los antecesores del hombre.antecesores del hombre.
““El hombre desciende El hombre desciende de un cuadrúpedo de un cuadrúpedo cubierto de pelo y cubierto de pelo y dotado de cola”dotado de cola”
““Este cuadrúpedo, Este cuadrúpedo, con toda probabilidad con toda probabilidad vivía en los árboles”vivía en los árboles”
La escasez de árboles La escasez de árboles obligó al mono a obligó al mono a desplazarse cada vez desplazarse cada vez con más frecuencia con más frecuencia por el suelo.por el suelo.
El mono tenía que El mono tenía que buscar en el suelo buscar en el suelo alimentos que alimentos que complementaran su complementaran su dieta: pequeños dieta: pequeños animales y raíces.animales y raíces.
Y así los monos, que Y así los monos, que antes vivían en los antes vivían en los árboles, se vieron árboles, se vieron obligados a dar sus obligados a dar sus primeros pasos.primeros pasos.
Los primeros pasosLos primeros pasos
Al desaparecer los bosques la sobrevivencia se Al desaparecer los bosques la sobrevivencia se convirtió en el problema número uno.convirtió en el problema número uno.
El bosque permitía ponerse al abrigo de la lluvia El bosque permitía ponerse al abrigo de la lluvia y el viento. y el viento.
En cambio en los espacios abiertos el frío se En cambio en los espacios abiertos el frío se convertía en una seria amenaza para la vida.convertía en una seria amenaza para la vida.
Era necesario buscar refugio en cavernas o en Era necesario buscar refugio en cavernas o en otros abrigos naturales.otros abrigos naturales.
Por otro lado, la recolección proporcionaba muy Por otro lado, la recolección proporcionaba muy poco alimento. poco alimento.
Si una manada de simios encontraba un buen Si una manada de simios encontraba un buen refugio agotaba muy pronto todas las raíces refugio agotaba muy pronto todas las raíces comestibles y los pequeños animales del lugar.comestibles y los pequeños animales del lugar.
De modo que los alrededores del refugio se De modo que los alrededores del refugio se convertían en una “zona de hambre”.convertían en una “zona de hambre”.
Y las cuevas casi siempre tenían dueño, como el Y las cuevas casi siempre tenían dueño, como el enorme oso de las cavernas.enorme oso de las cavernas.
Como las condiciones eran muy desfavorables Como las condiciones eran muy desfavorables nuestros antepasados se dedicaron a la caza.nuestros antepasados se dedicaron a la caza.
Cazaban grandes animales y animales agrupados Cazaban grandes animales y animales agrupados en rebaños.en rebaños.
La caza brindaba gran cantidad de alimento y La caza brindaba gran cantidad de alimento y pieles para defenderse del frío y la lluvia.pieles para defenderse del frío y la lluvia.
Además, por medio de la caza era posible Además, por medio de la caza era posible apoderarse de una cueva. apoderarse de una cueva.
La caza daba lo esencial para la vida.La caza daba lo esencial para la vida.
Pero ¿cómo cazar a los grandes animales?Pero ¿cómo cazar a los grandes animales?
Los simios no tenía alas silenciosas y dientes Los simios no tenía alas silenciosas y dientes afilados como los murciélagos que chupaban la afilados como los murciélagos que chupaban la sangre de sus víctimas.sangre de sus víctimas.
Los simios no poseían extremidades rápidas y Los simios no poseían extremidades rápidas y agudos colmillos como el leopardo que podía agudos colmillos como el leopardo que podía cazar a un antílope.cazar a un antílope.
El simio no podía entablar combate cuerpo a El simio no podía entablar combate cuerpo a cuerpo con el rinoceronte lanudo o con el cuerpo con el rinoceronte lanudo o con el mastodonte.mastodonte.
Sin embargo, el mono poseía ciertas ventajas, Sin embargo, el mono poseía ciertas ventajas, que no podía dejar de utilizar en la dura lucha que no podía dejar de utilizar en la dura lucha por la vida.por la vida.
¿Cuáles era las ventajas de los monos?¿Cuáles era las ventajas de los monos?
Primera ventaja: Una desarrollada capacidad Primera ventaja: Una desarrollada capacidad para manipular los objetos.para manipular los objetos.
Segunda ventaja: La forma de vida en manada.Segunda ventaja: La forma de vida en manada.
La manipulación de objetos se efectuaba cada La manipulación de objetos se efectuaba cada vez con mayor frecuencia con las extremidades vez con mayor frecuencia con las extremidades anteriores...anteriores...
...mientras que las extremidades posteriores ...mientras que las extremidades posteriores iban siendo relegadas a cumplir una función de iban siendo relegadas a cumplir una función de apoyo.apoyo.
Entonces estos monos eran unos cuadrúpedos Entonces estos monos eran unos cuadrúpedos que se encontraban en camino de convertirse en que se encontraban en camino de convertirse en bimanos y bípedos.bimanos y bípedos.
La inferioridad de fuerza de los simios los llevo a La inferioridad de fuerza de los simios los llevo a utilizar diversos objetos (piedras, palos, huesos) utilizar diversos objetos (piedras, palos, huesos) para obtener comida y defenderse de los para obtener comida y defenderse de los enemigos.enemigos.
El uso de herramientas para cazar se dio El uso de herramientas para cazar se dio inicialmente en casos aislados pero luego se hizo inicialmente en casos aislados pero luego se hizo sistemático. sistemático.
Raymond DartRaymond Dart
En 1925, el paleontólogo australiano En 1925, el paleontólogo australiano Raymond Raymond DartDart descubrió el cráneo de un niño de unos tres descubrió el cráneo de un niño de unos tres años en Taung (África).años en Taung (África).
Raymond DartRaymond Dart
Bautizó esta especie como Bautizó esta especie como Australopithecus Australopithecus africanusafricanus (Austral = Del sur y Pithecus = simio) (Austral = Del sur y Pithecus = simio)
Raymond DartRaymond Dart
Este fósil resultó ser un ancestro del ser humano Este fósil resultó ser un ancestro del ser humano e íntimamente relacionado con el mono, y e íntimamente relacionado con el mono, y provocó polémica...provocó polémica...
Raymond DartRaymond Dart
El cráneo se encontró en África y se creía que el El cráneo se encontró en África y se creía que el origen del ser humano era Europa. origen del ser humano era Europa.
Los australopitecosLos australopitecos
En lugares cercanos a este descubrimiento se En lugares cercanos a este descubrimiento se encontraron otras especies de encontraron otras especies de Australopithecus.Australopithecus.
Los australopitecosLos australopitecos
Australopithecus (afarensis, robustus, boisei)Australopithecus (afarensis, robustus, boisei), , que confirmaron el origen del hombre en África. que confirmaron el origen del hombre en África.
Los australopitecosLos australopitecos
Estos homínidos Estos homínidos medían más de un medían más de un metro de estatura con metro de estatura con un peso de entre 35 y un peso de entre 35 y 65 kilos. 65 kilos.
Los australopitecosLos australopitecos
Sus caderas, piernas y Sus caderas, piernas y pies se aparecían más pies se aparecían más a los de los seres a los de los seres humanos que a los de humanos que a los de los simios. los simios.
Los australopitecosLos australopitecos
El cerebro se parecía El cerebro se parecía más al de los simios. más al de los simios. Eran carnívoros.Eran carnívoros.
El australopiteco, según Dart, al cazar papiones El australopiteco, según Dart, al cazar papiones empleaba como instrumentos huesos de burros empleaba como instrumentos huesos de burros y asnos.y asnos.
Y como los papiones son animales que viven en Y como los papiones son animales que viven en manadas, sólo era posible darles caza actuando manadas, sólo era posible darles caza actuando colectivamente y con instrumentos.colectivamente y con instrumentos.
Individuos solos no podían cazar con éxito pero Individuos solos no podían cazar con éxito pero en grupo las posibilidades de éxito aumentaban.en grupo las posibilidades de éxito aumentaban.
La caza ya no dependía de la fuerza o de la La caza ya no dependía de la fuerza o de la destreza de un individuo sino de la calidad de los destreza de un individuo sino de la calidad de los instrumentos de caza y de la organización del instrumentos de caza y de la organización del grupo.grupo.
Sin la vida en grupo y sin las herramientas Sin la vida en grupo y sin las herramientas de caza nuestra especie se hubiera de caza nuestra especie se hubiera
extinguido.extinguido.
Ahora ya podemos dar un paso adelante. Ahora ya podemos dar un paso adelante.
Es evidente que las herramientas mejor Es evidente que las herramientas mejor elaboradas son las que proporcionan mejores elaboradas son las que proporcionan mejores resultados ¿no es cierto?resultados ¿no es cierto?
Los objetos naturales que tenían los monos a la Los objetos naturales que tenían los monos a la mano no siempre eran los adecuados: a veces mano no siempre eran los adecuados: a veces eran demasiado pesados o ligeros, demasiado eran demasiado pesados o ligeros, demasiado grandes o cortos...grandes o cortos...
Al principio era suficiente con romper o roer el Al principio era suficiente con romper o roer el objeto (palo o hueso), luego se utilizaron objeto (palo o hueso), luego se utilizaron herramientas.herramientas.
Las primeras herramientasLas primeras herramientas
Es decir llegó el momento en que el hombre Es decir llegó el momento en que el hombre utilizó herramientas para hacer otras utilizó herramientas para hacer otras herramientas.herramientas.
Y las primeras herramientas que fabricaron los Y las primeras herramientas que fabricaron los humanos fueron las herramientas de caza.humanos fueron las herramientas de caza.
““El primer acto histórico gracias al cual los El primer acto histórico gracias al cual los humanos se diferencian de los animales no humanos se diferencian de los animales no consiste en que piensen, sino en que empiezan consiste en que piensen, sino en que empiezan a producir los medios de vida que le son a producir los medios de vida que le son necesarios” escribieron Marx y Engels.necesarios” escribieron Marx y Engels.
La producción de instrumentos con los cuales se La producción de instrumentos con los cuales se elaboran otros instrumentos: aquí empieza la elaboran otros instrumentos: aquí empieza la historia de la formación del hombre.historia de la formación del hombre.
Aquí tenemos un Aquí tenemos un instrumento hallado instrumento hallado en España que en España que pertenecen a la etapa pertenecen a la etapa inicial de la técnica inicial de la técnica primitiva. primitiva.
¡Pero si es solo una ¡Pero si es solo una piedra! ¿Acaso puede piedra! ¿Acaso puede llamarse producción a llamarse producción a fabricar estas piedras?fabricar estas piedras?
Se puede encontrar Se puede encontrar una piedra así en los una piedra así en los cerros o a la orilla de cerros o a la orilla de un río.un río.
Para darse cuenta de la diferencia entre una Para darse cuenta de la diferencia entre una simple piedra hallada a la orilla de un río y un simple piedra hallada a la orilla de un río y un instrumento de piedra elaborado por el hombre instrumento de piedra elaborado por el hombre realizaremos un experimento.realizaremos un experimento.
Imaginemos que intentamos construir una Imaginemos que intentamos construir una herramienta de caza.herramienta de caza.
Nuestro modelo será la lanza que se encontró en Nuestro modelo será la lanza que se encontró en 1948 en el pueblo de Lehringen (Baja Sajonia)1948 en el pueblo de Lehringen (Baja Sajonia)
Se descubrió el esqueleto de un elefante Se descubrió el esqueleto de un elefante prehistórico con una lanza hundida entre sus prehistórico con una lanza hundida entre sus costillas.costillas.
La lanza había sido hecha con madera de tejo y La lanza había sido hecha con madera de tejo y tenía una longitud de más de dos metros.tenía una longitud de más de dos metros.
Tenía la punta afilada y endurecida al fuego.Tenía la punta afilada y endurecida al fuego.
Al parecer el cazador utilizaba la lanza cuando se Al parecer el cazador utilizaba la lanza cuando se encontraba al lado mismo del animal.encontraba al lado mismo del animal.
Algunos pueblos, en la actualidad, cazan de esa Algunos pueblos, en la actualidad, cazan de esa manera.manera.
Los pigmeos de Camerún cazan con lanzas de Los pigmeos de Camerún cazan con lanzas de más de dos metros y con las puntas empapadas más de dos metros y con las puntas empapadas en veneno.en veneno.
El cazador se embadurna con excrementos de El cazador se embadurna con excrementos de elefante, para que no noten su olor. Luego se elefante, para que no noten su olor. Luego se acercan al animal.acercan al animal.
El elefante no nota nada y el cazador llega hasta El elefante no nota nada y el cazador llega hasta debajo del vientre... Y clava la lanza con todas debajo del vientre... Y clava la lanza con todas sus fuerzas.sus fuerzas.
¿Y cómo se prepara una lanza para cazar ¿Y cómo se prepara una lanza para cazar elefantes?elefantes?
Bien, en primer lugar tenemos que olvidarnos de Bien, en primer lugar tenemos que olvidarnos de serruchos, hachas, cuchillos y cualquier otro serruchos, hachas, cuchillos y cualquier otro instrumento de metal.instrumento de metal.
Sólo contamos con nuestro cuerpo: manos, pies Sólo contamos con nuestro cuerpo: manos, pies y dientes. y dientes.
Pero es necesaria una herramienta para elaborar Pero es necesaria una herramienta para elaborar una lanza para cazar elefantes.una lanza para cazar elefantes.
Esa herramienta es el Esa herramienta es el hacha achelense.hacha achelense.
Esta hacha tiene las Esta hacha tiene las siguientes siguientes características:características:
Primero.Primero. De un borde De un borde fino, como la hoja de fino, como la hoja de un cuchillo.un cuchillo.
Segundo.Segundo. De un De un pequeño lomo, para pequeño lomo, para poder agarrar el poder agarrar el hacha.hacha.
Tercero.Tercero. De un De un extremo puntiagudo extremo puntiagudo para hacer agujeros. para hacer agujeros.
Esta herramienta se empleaba para Esta herramienta se empleaba para fabricar otras herramientas.fabricar otras herramientas.
Supongamos que un grupo de hombres Supongamos que un grupo de hombres primitivos salen a cazar y tienen éxito.primitivos salen a cazar y tienen éxito.
Entonces se planteaba una tarea: ¿Cómo sacar Entonces se planteaba una tarea: ¿Cómo sacar provecho de todo lo que podía dar el elefante?provecho de todo lo que podía dar el elefante?
Las condiciones de vida eran duras y no podían Las condiciones de vida eran duras y no podían darse el lujo de desperdiciar el botín.darse el lujo de desperdiciar el botín.
Sus dientes y manos no podían cortar la gruesa Sus dientes y manos no podían cortar la gruesa piel, arrancar los músculos o romper los huesos piel, arrancar los músculos o romper los huesos del animal.del animal.
Para aprovechar el cuerpo del animal Para aprovechar el cuerpo del animal necesitaban herramientas auxiliares.necesitaban herramientas auxiliares.
El hacha de mano era un gran auxiliar para El hacha de mano era un gran auxiliar para cortar la piel, sacar la carne, etc.cortar la piel, sacar la carne, etc.
En resumen. Hemos dialogado sobre las En resumen. Hemos dialogado sobre las necesidades de los hombres primitivos y sobre necesidades de los hombres primitivos y sobre las características de las herramientas.las características de las herramientas.
El hombre iba dejando su lado animal, iba El hombre iba dejando su lado animal, iba saliendo de las leyes biológicas... pero caía bajo saliendo de las leyes biológicas... pero caía bajo nuevas leyes, las de la producción.nuevas leyes, las de la producción.
Producir herramientas de piedra suponía un Producir herramientas de piedra suponía un proceso con pasos bien establecidos.proceso con pasos bien establecidos.
Para este proceso era indispensable tener las Para este proceso era indispensable tener las manos libres. Y las manos debían de tener manos libres. Y las manos debían de tener fuerza para labrar una piedra dura.fuerza para labrar una piedra dura.
Además el hombre debía tener sentido de la Además el hombre debía tener sentido de la percusión. Un golpe fuerte rompería la piedra, percusión. Un golpe fuerte rompería la piedra, un golpe débil no produciría cambio alguno.un golpe débil no produciría cambio alguno.
Además las acciones de la mano tenían que Además las acciones de la mano tenían que concordar con la vista.concordar con la vista.
Aquí observamos el proceso de transformar la Aquí observamos el proceso de transformar la piedra en herramienta:piedra en herramienta:
Son dos piedras. Una sirve de martillo (o Son dos piedras. Una sirve de martillo (o percutor) y la otra servirá para hacer el hacha percutor) y la otra servirá para hacer el hacha de mano.de mano.
Pero lo principal es que el hombre está Pero lo principal es que el hombre está pensando al realizar este proceso.pensando al realizar este proceso.
El hacha de mano achelense era de uso El hacha de mano achelense era de uso individual. Pero esta herramienta era para ser individual. Pero esta herramienta era para ser utilizada en colectividad.utilizada en colectividad.
La fuerza de las manos y los dientes de un La fuerza de las manos y los dientes de un hombre puede ser utilizado sólo por un hombre. hombre puede ser utilizado sólo por un hombre. La herramienta puede ser utilizada por cualquier La herramienta puede ser utilizada por cualquier miembro de la colectividad.miembro de la colectividad.
Además, cada miembro debe saber utilizar esta Además, cada miembro debe saber utilizar esta herramienta. Y este conocimiento solo puede herramienta. Y este conocimiento solo puede darse en la colectividad.darse en la colectividad.
Por lo tanto los primeros grupos humanos tenían Por lo tanto los primeros grupos humanos tenían que que (1) producir herramientas y (1) producir herramientas y (2) transmitir estos conocimientos a las nuevas (2) transmitir estos conocimientos a las nuevas generaciones.generaciones.
Pero antes de producir un hacha de piedra había Pero antes de producir un hacha de piedra había que buscar una piedra idónea. que buscar una piedra idónea.
Por lo tanto, en la mente del hombre primitivo Por lo tanto, en la mente del hombre primitivo tenía que existir cierta imagen del objeto, tenía que existir cierta imagen del objeto, imagen necesaria apara la labor que quería imagen necesaria apara la labor que quería realizar.realizar.
El hombre buscaba las piedras fijándose en lo El hombre buscaba las piedras fijándose en lo externo (pesado-ligero, grande-pequeño) y en externo (pesado-ligero, grande-pequeño) y en las propiedades del objeto (dureza, fragilidad).las propiedades del objeto (dureza, fragilidad).
Bien, ahora ya podemos comparar la actividad Bien, ahora ya podemos comparar la actividad de los animales y del hombre primitivo. Veamos:de los animales y del hombre primitivo. Veamos:
Un animal hambriento busca alimento. Si es Un animal hambriento busca alimento. Si es herbívoro buscará plantas basándose en herbívoro buscará plantas basándose en características externas de las plantas, o de los características externas de las plantas, o de los lugares donde crecen estas plantas.lugares donde crecen estas plantas.
Los herbívoros, para ello, se basan en sus Los herbívoros, para ello, se basan en sus experiencias anteriores.experiencias anteriores.
Las relaciones entre el animal carnívoro y el Las relaciones entre el animal carnívoro y el animal herbívoro son más complejas.animal herbívoro son más complejas.
Pero siempre los animales se orientan hacia el Pero siempre los animales se orientan hacia el objeto que le sirve para dar satisfacción a sus objeto que le sirve para dar satisfacción a sus necesidades.necesidades.
En el hombre se observan actitudes totalmente En el hombre se observan actitudes totalmente distintas. Durante la caza se comporta como un distintas. Durante la caza se comporta como un animal.animal.
Pero... Pero... entre la necesidad de alimento y el entre la necesidad de alimento y el proceso de caza se intercala un eslabón proceso de caza se intercala un eslabón intermedio: la producción de herramientas.intermedio: la producción de herramientas.
Y este eslabón no nace por necesidades Y este eslabón no nace por necesidades naturales. Nace por necesidades sociales.naturales. Nace por necesidades sociales.
Orientación por indicios externos
Producción de instrumentos (herramientas)
Los hombres primitivos
Orientación por indicios externos
La mayoría de los mamíferos
Operaciones para satisfacer las necesidades.
Grupo
Consumo con ayuda de instrumentos.
Apropiación del objeto mediante un instrumento.
Los hombres primitivos
Consumo mediante los órganos naturales.
Apropiación del objeto mediante los órganos naturales.
La mayoría de los mamíferos
Operaciones para satisfacer las necesidades.
Grupo
Lo que distingue la actividad del hombre con la Lo que distingue la actividad del hombre con la de los animales de los animales está relacionada con la está relacionada con la producción o con el uso de instrumentos.producción o con el uso de instrumentos.
Entonces ¿de qué manera los hombres se Entonces ¿de qué manera los hombres se elevaron por encima de las leyes biológicas y las elevaron por encima de las leyes biológicas y las empezaron a dominar? Con la producción de empezaron a dominar? Con la producción de herramientas.herramientas.
Al surgir la producción, el éxito de la adaptación Al surgir la producción, el éxito de la adaptación al medio se halla determinado cada vez en al medio se halla determinado cada vez en mayor medida no por el cambio de los órganos mayor medida no por el cambio de los órganos naturales...naturales...
...sino por la modificación y el perfeccionamiento ...sino por la modificación y el perfeccionamiento de los “órganos intermedios” específicos, es de los “órganos intermedios” específicos, es decir, de los instrumentos de trabajo.decir, de los instrumentos de trabajo.
Nos hallamos ante un tipo de relación con el Nos hallamos ante un tipo de relación con el medio ambiente radicalmente distinto, una medio ambiente radicalmente distinto, una relación que ya no obedece a las leyes naturales relación que ya no obedece a las leyes naturales sino a las leyes sociales.sino a las leyes sociales.
