8/20/2019 Como Veía La Naturaleza Del Hombre

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Como veía la naturaleza del hombre

Como concibian el alma o la fsis

Sócrates platon Aristóteles

1. La concepción del hombre en Platón está también inspirada en la teoría de las Ideas. El

hombre es el resultado de una unión "accidental" entre el alma, inmortal, y el cuerpo,

material y corruptible, dos realidades distintas que se encuentran unidas en un solo ser de

modo provisional, de tal modo que lo más propiamente humano que hay en el hombre es

su alma, a la que le corresponde la función de gobernar, dirigir, la vida humana. Tanto la

concepción del alma como la de sus funciones en relación con el cuerpo sufrirán diversas

modificaciones a lo largo de la obra de Platón, aunque se mantendrá siempre la afirmación

de su unión accidental.

Aristóteles ve al hombre a diferencia de todos los animales en la posesión de la razón o al

menos de saber utilizarla. Nos da a entender con mayor claridad en este texto:

“Se admite que hay tres cosas por las que los hombres se hacen buenos y virtuosos, y

esas tres cosas son la naturaleza, el hábito y la razón. Los otros animales viven

primordialmente por acción de la naturaleza, si bien algunos, en un grado muy pequeño,

son también llevados por los hábitos; el hombre, en cambio, vive también por acción de la

razón, ya que es el único entre los animales que posee razón; de manera que en él estas

tres cosas deben guardar armonía recíproca entre sí. Los hombre, en efecto, obran confrecuencia de manera contraria a los hábitos que han adquirido y a su naturaleza a causa

de su razón, si están convencidos de que algún otro camino de acción les es preferible”

2. De acuerdo con Sócrates (filosofo ateniense del S.V a. C.), lo que constituye nuestra

naturaleza humana es la virtud, entendida como el saber actuar bien. También afirma que

la persona una criatura en constante búsqueda de sí misma, que en todo momento de su

existencia debe mantener bajo examen y escrutinio racional las condiciones de esta.

El ser humano se distingue en Sócrates, por poder dar una respuesta racional a cualquier

pregunta racional que se le haga sobre sí mismo.

3.Para Sócrates el hombre es un ser esencialmente moral y que, por lo tanto debe ser

respetuoso de las leyes. Su método, la mayéutica a través del cual Sócrates indaga al

interlocutor , tratando temas como el bien, la valentía, la justicia, la piedad, va interrogando

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a sus discípulos tratando como tema aquello en que cada uno cree que consiste su

esencia. Por ejemplo, Laques consideraba a si mismo un valiente.