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DE IFA FOUNDATION- EJEMPLAR GRATUITO.

Índice Prefacio Prólogo Introducción Santero o Babalawo: ¿Quién Gana? Santo Lavado, Pata y Cabeza, Consagración: ¿Modas y Caprichos? Babalawo con Orisha Lavado: ¿Un Religioso Incompleto? El Idefá: ¿Qué es? Egungún o Eegun: La Divinidad de los Ancestros Ochosi: ¿Tan Solo Justiciero? Asowano: ¿Arará o Lucumí? Los Sacrificios para los Ahijados y el Sacrificio Personal: ¿En Casa de Herrero Cuchillo de Palo? El Resultado de los Ebbó: ¿Una Varita Mágica? Relaciones Sexuales y Trabajar Religión: ¿Por qué no de debe? ¿Podemos rogar el Orí de nuestros padres y madres y ellos los nuestros? ¿Podemos Rogar el Ori De Nuestras Esposas y Ellas los Nuestros? Los Animales en la Adivinación de Ifá: ¿Tan solo Fábulas? Baño Mewa: ¿Quién se Robó Mi Jabón? Dudas Sueltas: Respuestas Cortas Las Velas

Caracol Macao

La Sal

Donación de Órganos

Incineración del Cuerpo de un Olorisha/Babalawo

Tatuajes

Tabúes “Ilógicos”

Ekú, Eyá, Awado (Agbado)

Fechas de Nuestros “Festivales”

El “Mela’o” de Caña Cubanismos en Ifá: Un Mecanismo de Defensa Hacer Santo con Oró: ¿Coronando al Tío, la Esposa, el Hermano o la Prima? Orishas que Hablan por Ifá y la Búsqueda del Caracol de Oggún: Dos Tareas Titánicas El Cuchillo de Santero o Pinaldo y el Babalawo en Ocha: ¿Cuál es la Verdad? Irete Egután: ¿Un Patakí Pacificador? Atribuciones del Babalawo, que han tomado los Olorishas: ¿Mentiras de los Babalawos? Diloggun “Intercambiable” con Ifá: Una Triste Situación Diloggun Hasta el Doce: ¿Imposiciones y Sometimiento de los Babalawos? Regla de Ocha o Regla de Ocha/Ifá: ¿Cuál Escojo? Y por Último: Lo intenté, pero no me puedo ir sin divagar Epílogo: Leyendo el Futuro Bibliografía