A. El ttulo:Comprendiendo y apreciando al Dios de Todas las cosas son posibles nada hay imposible.B. Percepciones iniciales.1. Muchos seres humanos no creen en Dios, o dudan de l, porque no comprenden sus atributos y, por consiguiente, no le aprecian.2. No los comprenden porque no los estudian lo suficientemente, ni con la objetividad de mente puramente honesta.3. Gran cantidad de los que creen en Dios tienen conceptos pobres de l, vagos, distorsionados, o completamente contrarios a su verdadera naturaleza. De ah que no le pueden apreciar, honrar, obedecer y servir como deberan.C. De Dios se testifica quetodas las cosas son posiblespara l;nada hay imposible.1. En la imagen estamos viendo una fotografa, tomada por un telescopio muy potente, de la grangalaxia espiral Andrmedaque se encuentra lejsimo del planeta Tierra, all en el espacio, distante aproximadamente 2.5 millones (2,500,000) de aos de luz. Ya que la luz se traslada a 300,000 kilmetros (186,000 millas) por segundo, es realmente enorme, prcticamente inconcebible, la distancia entre nosotros y aquella galaxia, la que, segn calculan, se compone de dos mil millones (2,000,000,000) de estrellas, concentrndose en el centro la masa de ellas, de donde sale una iluminacin fulminante.2. Qu cosa ms fantstica! Tan bella desde nuestra plataforma de observacin aqu en el planeta Tierra. Apareci por mera casualidad o alguien la cre? Mi conviccin es que Dios la cre. Crear algo tan enorme con una esttica tan gloriosa? Claro que s! Para ltodo es posible!No hay nada imposible!Y qu conste: no cre dos o tres galaxias, nada ms, sino miles de millones, segn los astrlogos, de las cuales la nuestra, la Va Galatea, es una.

A. Elngel Gabrielafirma quenada hay imposible para Dios, segn el relato en Lucas 1:36-37. Venido del cielo y teniendo conocimiento personal de los atributos del Todopoderoso, su testimonio se reviste de gran peso.1. Dio su testimonio cuando visit a la doncella Mara para anunciar a ella que Dios le haba escogido para ser la madre terrenal del Mesas.2. Refirindose a Elisabet,parientade Mara, dice:ella tambinha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, laque llamaban estril. Concebir una mujer estril? Concebir una mujer ya entrada en aos? Imposible! Contra la naturaleza! Pero, Gabriel explica tranquilamente:porque nada hay imposible para Dios. Y as concibi Elisabet a Juan, el que llamaranel Bautista, el mayor de todos los profetas de la Era Mosaica, conforme al testimonio que el propio Jesucristo da de l (Juan 11:11).3. Tampoco seraimposible para Dioshacer que Mara, concibiera, por el Espritu Santo, sin haber conocido a hombre alguno, al que sera llamado Jess, el Hijo del hombre, el Hijo de Dios. Porquepara Dios todas las cosas son posibles, incluso obrar milagros en las matrices de Elisabet y Mara para traer al mundo a sus dos escogidos principales, susdos testigos(Apocalipsis 11:1-13.) en el maravilloso drama espiritual-terrenal de abrir para la raza humana perdida y sin esperanzauna salvacin tan grande(Hebreos 2:1-4) como la que l ofrece gratuitamente.Para un estudio detallado sobre estosdos profetas:www.editoriallapaz.org/apocalipsis_trompeta_6_Escena4_dostestigos.htm)B. [La pintura. Mara y Jos, a la izquierda, visitan a Elisabet y Zacaras, a la derecha.]

A. Tambin el propio Jesucristo asegura que para su Dios y Padretodas las cosas son posibles, y esto msbien en un contexto espiritual relacionado con la salvacin de seres humanos. Si bien el Dios supremo,nico Dios verdaderocomo lo identifica el Hijo (Juan 17:3), puede hacer concebir a la mujer estril ya anciana, como en el caso de Elisabet y, adems, siglos anteriores, en el de Sara, esposa de Abraham, y si puede hacer que una virgen conciba y d a luz sin haber conocido a hombre, puestambin puede implantar, por medio de la predicacin, una semilla espiritual tan poderosa en corazones de materialistas ricos dispuestos a recibirla, que estos nazcan de nuevo para salvacin eterna de sus valiossimas almas. As ensea el Seor a sus discpulos despus de marcharse triste el joven rico al escuchar la orden de vender todo lo que tena y unirse del todo a la misin divina asignada al Mesas. En la fotografa superior de actores que hacen los papeles de los distintos personajes cuya historia se relata en Marcos 10:25-27, Jess dialoga con el joven rico a la izquierda mientras observan y escuchan algunos discpulos. Alejndose aquel rico, Jess comenta:Ms fcil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Los discpulos se asombranan ms, diciendo entre s:Quin, pues, podr ser salvo?1.ser salvoes el asunto clave, de suprema importancia absoluta, sinnimo deentrar en el reino de Dios, y en este contexto de lo ms elevado espiritual los discpulos disciernenun dilema cuya solucin parece serimposible, a saber, que si es tan difcil que se salve un rico, entonces, qu esperanza puede haber para el resto de la humanidad? Por distorsionados que fueran los conceptos desalvoyreino de Diosde los discpulos, la realidad es queni rico ni pobre podan alcanzar jams, por su propia cuenta, estas excelsas bendiciones, debiendo primero ofrecerlas el Soberano Dios de quien se haba apartado, inexcusablemente, su creacin humana. De ah que el Seor responde a los discpulos:Para los hombres es IMPOSIBLE.2.una salvacin tan grande(Hebreos 2:3), es, pues,imposiblepara los hombres, ms sin embargo, no, de modo alguno, negativo.para Dios, NO; porque todas las cosas son posibles para Dios.3. Difcil s para el rico, por las mltiples ataduras que suelen traer las riquezas de este mundo (1 Timoteo 6:6-10). Hasta ms difcil que pasar un camello por el ojo de una aguja, y por consiguiente, realmenteimposible, ya que es del todo imposible que un camello, animal grande, pase por el ojo de una aguja, aunque la aguja sea muy grande como la de la fotografa inferior. En esta ilustracin, al camello, animal taciturno y obstinado segn dicen, le amarraron una soga a la cabeza, pasando un cabo por el ojo de una aguja grandsima colocada frente de l. Pese a que el ojo sea de tamao descomunal, el camello dice:No! No quepo. Por ah no puede pasar ni la cabeza, mucho menos el cuerpo entero. Imposible que pase!4. Pero, gracias y gloria al Dios denada hay imposible,el rico puede ser salvo, y tambin el pobre, y de cierto, todos los humanos que tengan la sensatez de buscar de este Creador tan poderoso como bondadoso, entenderle, apreciarle y acatar gozosamente subuena voluntad, agradable y perfecta(Romanos 12:2).5. Se deduce necesariamente por las expresiones del apstol Pablo en 1 Timoteo 6:17-19 quelos ricos pueden ser salvos.Alos ricosde este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sinoen el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos;atesorando para s buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.Pudiendo ponerla esperanza en el Dios vivo, atesorarpara s buen fundamento para lo por veniry echarmano de la vida eterna, seguramente pueden ser salvos eternamente! Con tal de recibircon mansedumbre la palabraimplantada, la cual puede salvar vuestras almas(Santiago 1:21). Estamuy poderosapalabra implantadaen la mente y el espritu del rico, como adems en cualquier persona que anhela salvacin eterna, es la tremenda fuerza divina utilizada por Dios, recalcamos,para hacer posible lo que es imposible para el hombre.

A. Este poder grandioso de Dios se pone de relieveaun en lo pequeo del universo. Por ejemplo en lospajarillos.1. Dando el Seor instrucciones a sus doce apstoles para la obra a la que les enviaba y explicndoles el valor que tenan ante Dios como tambin el cuidado que el Padre tendra de ellos, les dice:No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo,ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre. As que, no temis;ms valis vosotros que muchos pajarillos(Mateo 10:30-31).a) As que,ni un pajarillocae a tierra, o sea,muere,sin que el Padre se d cuenta!Este pronunciamiento de Cristo, debera entenderse como hiprbole o se trata de una realidad? Se quiere decir que el Padre Dios est consciente de la existencia de todos los pajarillos, y por extensin, de todas las aves en el mundo, dndose cuenta al morir cualquiera de ellas? Pero, esto pareceimposible, ya que hay miles de millones de aves alrededor del planeta Tierra! Ms sin embargo,nada hay imposiblepara Dios. Al fin y al cabo, el Ser Inteligentsimo que concibi y cre todas las especies de aves, dotndoles de sus plumajes tan lindos, sus distintos cantos gratos casi todos- al odo del humano y su glorioso don de volar,no podra, por inferencia, observarlas, cuando quisiera, en su desenvolvimiento conforme a sus designios para ellas, percatndose de la muerte de cada una?Amigo, hermano en la fe,cul es ms difcil: concebirlas, crearlas y hacer posible su procreacin o contarlas, observarlas y tomar nota cuando una de ellascae a tierra?b)As que, no temis; ms valis vosotros que muchos pajarillos.Dice un cntico espiritual:Si cuida de las aves, cuidar tambin de m.Claro que este es el sentido de la comparacin que hace el Seor.ms valis vosotros que muchos pajarillos.Cada uno de los siervos fieles de Cristo vale ms que muchas aves. Pero, esta comparacin carecera de validez, y por ende, del poder para fortalecer y confortar si se trata de mero hiprbole, o de una ficcin.2. En otro escenario de su ministerio, estando presente una gran multitud de millares, Jesucristo hizo un pronunciamiento similar, dirigindose a ellos comoamigos mosy diciendo:No se venden cinco pajarillos por dos cuartos? Con todo,ni uno de ellos est olvidado delante de Dios(Lucas 12:1-7). Quiere decir que el Dios deTodas las cosas son posiblesest pendiente a toda su creacin, incluso aves pequeas, tomando cuenta de su existencia, desenvolvimiento y muerte,no olvidndose de nada. Estono es imposible para l, ya quenada hay imposiblepara l. Y si esto es as en lo concerniente a las criaturas pequeas por l concebidas, creadas y sostenidas por medio de la procreacin y su cuidado de ellas, cunto ms al tratarse de su obra cumbre, a saber, los seres humanos!Dada esta realidad, tanto fariseos, como saduceos, escribas y gentiles de toda categora deberan comprender su valor intrnseco, cada uno en particular, ante el Creador, puesms valis vosotros que muchos pajarillos(Lucas 12:7). Y pensar de s mismos en consonancia con el lugar ms alto que ocupan en la creacin, respaldndoles sus actuaciones.B.Una palabra para el ateo, escptico o meramente mundano que se mofa del Dios que no se olvida ni siquiera de pequeas aves.Ha pensado usted enlo maravilloso de toda vida? No solo la vida de todo ser humano sino tambin la de todas las criaturas del reino animal.De dnde proviene toda esta vida?Apareci en todas sus formas distintas e intrigantes por mera casualidad? O ser ms lgico concluir que un Ser Inteligentsimo la cre? Y suponiendo que esto ocurri,con qu sentido burlarse de l por manifestar que est pendiente constantemente de toda su creacin?Desde luego, la mente que desprecia toda vida, quizs con la excepcin de la suya propia, no sera capaz de apreciar el valor que el Creador atribuye a todo lo que ha creado, ni su inters en observarlo continuamente, sustentandotodas las cosas con la palabra de su poder(Hebreos 6:1). Pero,el hombre sensibleque ama la vida, al igual que la mujer, el joven o el nio de sensibilidades humanas tiernas, vala grandemente no solo la vida de otros seres humanos sino tambin la de criaturas inferiores. Le conmueve la muerte de una mascota. Le conmueve la muerte de una bella ave. La conmueve la muerte de un caballo, de un ciervo, de una ballena.Ser el Creador de toda vida menos sensible, menos interesado, en tales vidas que nosotros los humanos?

A. Este poder maravilloso de Dios que le permite hacertodas las cosastambin se pone de relieveaun en lo no esencial o de comparativamente poco valor. Por ejemplo,contar loscabellosde la cabeza del ser humano. Bien que el cabello proteja y embellezca la cabeza, no es absolutamente esencial para la vida corporal. Ms sin embargo, Jesucristo afirma queaun los cabellos de vuestra cabeza estn todos contados. Quin los cuenta? Pues, Dios el Padre. El mismo Ser Inteligentsimo que ide hacer un ser terrenala su imagen y semejanza, a la imagen y semejanza del Creador mismo. Trabajando en el diseo del cuerpo fsico de este ser terrenal tan especial, mxima manifestacin del poder divino creativo, habiendo determinado la forma de la cabeza, el Creador-Diseador por excelencia laadorna entonces con cabello. Qu tal si nos hubiera dejado a todos nosotros sin cabello, tanto mujeres como hombres? Todos nos veramos en la necesidad de usar alguna prenda para cubrir la cabeza, o de lo contrario, andar calvo! Ahora bien,cul es ms difcil: concebir el cabello y el folculo complicadsimo donde nace cada pelo, se alimenta y se sostiene, o contar los cabellos de todos y cada uno?De todos modos,nada hay imposiblepara Dios. Si su inters en cada ser humano es de tal magnitud que cuenta hasta los cabellos de la cabeza, poder tiene de hacerlo. Lejos de cuestionar semejante capacidad absolutamente extraordinaria, no deberamos interpretarla comootra evidencia de su tremendo inters por nosotros, el cuidado que quisiera brindarnos, el valor grandsimo que tenemos para l?B. Elnmero de folculos de cabello en la cabezadel recin nacido oscila entre cien mil y ciento cincuenta mil. No se forman nuevos folculos durante el transcurso de la vida. La herencia gentica es un factor determinante en el nmero de folculos-cabellos.1. Cunto trabajo dara contar los cabellos del varn casi completamente calvo que aparece en la imagen?2. En cambio, contar nosotros los cabellos de la dama, el varn joven o el varn maduro que sostiene una Biblia en sus manos no sera fcil sin tcnicas un tanto sofisticadas. Sin embargo, para la Inteligencia Divina que ide y cre el complicadsimo cuerpo humano, se supone que contar los cabellos lo hiciera en un santiamn.

A. Profundizando en estos temas, consideremos la capacidad asombrosa de Dios deregistrar todas las palabras dichas o escritas en todos los idiomas y dialectos de la tierra. Esta habilidad realmente sobrenatural se infiere de las enseanzas impartidas por Jesucristo segn Mateo 12:36-37.Mas yo os digo quede toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darn cuenta en el da del juicio. Porque portus palabrassers justificado, y por tus palabras sers condenado.Qu conste:de toda palabra ociosa, y no de unas pocas.que hablen los hombres, clusula general cuyo sentido es todos los hombres todo varn y mujer- en todo el mundo, en toda poca, sea cul sea el idioma, dialecto o jerga. Se disciernen dos posibilidades, a saber:a) Que el propio ser humano traiga a memoria,en el da del juicio,toda palabra ociosa, cosa no fcil, aun quizs imposible, para el hombre, dadas las fallas tpicas de su memoria, aunque no se descarta que Dios pudiera despertar en el juicio la memoria de cada humano.b) Segunda posibilidad: que Dios haya registradotoda palabra ociosade todo humano, de la manera que las obras de cada uno se registranen los libros, segn sus obrasall en los cielos (Apocalipsis 20:12), lo cual nos parece ms lgico.Se deduce que se registranno solo las palabras ociosas sino tambin las sanas, pues se nos informa:Porque por tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado. Entonces, todas nuestras palabras se registran enlos libroscelestiales de Dios, en el record de cada ser humano! Siendo nuestras palabras casi tan importantes que nuestras acciones, aun ms importantes en algunas situaciones, por qu habra de sorprendernos el que tanto nuestras palabras como nuestras obras se anoten en aquelloslibros?B. Tenidas por verdicas las enseanzas de Jesucristo sobre nuestraspalabras, mucho cuidado deberamos tener de no imitar a las personas en las fotografas.a) Las dos damas jvenes que se disfrutan de chismes, o se escandalizan, o se ofenden, o hacen dao a terceras, segn sea el caso.b) El varn joven que grita palabras airadas y ofensivas por el telfono. Palabras soeces, insultos, maldiciones, blasfemias.C. Cuntas palabras habla usted en veinticuatro horas? Hablo yo? De todas ellas daremos cuenta,menos las de las que nos arrepentimos, pidiendo perdn y reconciliacin, no solo a Dios sino particularmente a la persona, o las personas, que hayamos lastimadocon nuestra lengua, la cual, no domada, se vuelve un fuego que enciende grandes bosques (Santiago 3:1-5).D. Volviendo a la capacidad de Dios de registrar todas las palabras de todos los seres humanos, cualquiera sea el idioma, dialecto o jerga, y exigir que los desobedientes den cuenta de las ociosas suyas en el juicio, no se duda de que muchos ateos, escpticos, sensuales y maldicientes de toda calaa respondan:Totalmente inconcebible, imposible, absurdo! No lo creo! Ningn ser poda tener semejante habilidad.[Para la rplica, proceder a la prxima imagen.]

A.Por qu no creerlo?Tratndose del almacenamiento y manejo de palabras en gran escala, aun la tecnologa humana se acerca, tericamente, a la posibilidad de registrar todas las palabras de grandes multitudes de seres humanos. Un caso terico: implantar un pequesimo dispositivo de audicin en todos los ciudadanos de un pas, registrndose todas sus palabras computadoras de enorme capacidad computacional rapidsima. Pero, considere, por favor, un ejemplo ms sencillo:el poder de la herramienta de Bsqueda de Google.Entro la palabra Biblia y en tan solo 29 segundos los servers encuentran 68,600,000 resultados, o sea, ocurrencias del vocablo Biblia, en espaol, en documentos disponibles en el Internet.Entro Bible, en ingls, y los resultados son 428,000,000 resultados en 36 segundos.La grfica es una fotografa de la pantalla del monitor de mi laptop donde se proyecta la Pgina de Google que despliega los resultados.B. Supongamos que pudiramoscontar todas las palabras procesadas durante veinticuatro horas por todas las computadoras en todo el planeta Tierra. Los que tienen algn conocimiento de lo que se est contemplando saben que el total de palabras se acercara tal vez al nmero de estrellas en el firmamento o granos de arena en las playas de los ocanos.C. Sr. Ateo, Escptico, Hedonista, Humanista, Pecador,si los humanos disponen ya de medios tan poderosos de registrar palabras, con qu lgica poner en tela de juicio la capacidad de la Inteligencia Suprema tras toda ciencia y tecnologa material de superar los logros de meros humanos?Al fin y al cabo,los humanos solo descubren y manejan ciencias; no las crean de la nada. Quin las concibi originalmente, utilizndolas para crear al universo, no es ningn dios de la casualidad, ninguna diosa de la evolucin, sino el Dios Creador. Para este servidor, ms razonable es creer esto que no creer en nada o creer las tesis de la evolucin.

A.TODOS los seres humanos seremos juzgados por Dios!Esta grandiosa declaracin se encuentra en numerosos pasajes de la Biblia. Citamos solo dos.1.Y de la manera que est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio(Hebreos 9:27).a) Todos los hombres mueren fsicamenteuna sola vez, con la excepcin de dos, Enoc (Hebreos 11:5) y Elas (2 Reyes 2:11), que fueron trasladados sin ver muerte, y los que sern transformados sin ver muerte al aparecer Jesucristo por segunda vez (1 Corintios 15:51-58; 1 Tesalonicenses 4:13-18).b) Qu vienedespusde la muerte fsica?el juicio.c) Eljuiciopara quines? Lgicamente, paratodos los que mueren fsicamente, pues as es el enlace gramatical entrelos hombres que mueranyel juicio.d) Deduccin ineluctable:TODOS los seres humanos seremos juzgados por Dios!b)Porque es necesario quetodos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo(2 Corintios 5:10).TODOS nosotros, y no algunos o ciertas categoras de humanos.B. Eldescredobien pudiera responder:Imposible! Pura ficcin! Juzgar a catorce mil millones de seres humanos? Cunto tiempo se requerira para procesar a tantas almas?Replicamos que no solo afirman el ngel Gabriel y Jesucristo quenada hay imposiblepara Dios sino que los falibles, muy limitados y lentos seres humanos, habiendo iniciado la Edad Industrial en el Siglo XVIII,ya son capaces de procesar en poco tiempo enormes cantidades de informacin. Aadimos que el Soberano Dios, Creador del tiempo,dispone de cunto tiempo necesite para la tarea que sea, pues l esel nico que tiene inmortalidad(1 Timoteo 6:16), y consiguientemente, eseterno. Para l,un da es como mil aos, y mil aos como un da(2 Pedro 3:8). Aplicar a l las limitaciones nuestras en trminos del tiempo en general y cuanto tiempo en particular requerimos para ciertos procesos, por ejemplo, el de efectuar juicios en cortes, solo lo hara la persona de limitada visin y poco entendimiento de estos temas.C. Hastael creyente en Diospudiera tener aunque fueran sombras de dudas al reflexionar sobre asuntos tales como el juicio de TODOS los seres humanos. Algunos eruditos en materias de poblacin calculan que ha habido ms o menos doce mil millones de seres humanos desde el primero hasta el da de hoy. Otros dicen treinta mil millones; otros, sesenta mil millones; y otros, incluyendo en el conteo a homnidos bpedos de pronunciados rasgos simios que existan, aseguran, siete mil millones de aos atrs, llegan a noventa mil millones.Cifras demasiado grandes?Pues, le invitamos a comparar con ellas lasenormes bases de datos del Seguro Social, de la IRA (Agencia de Recaudacin de Contribuciones sobre Ingresos), o de la FBI (Bureau de Investigaciones Federal). Ms an,las vastas bases de datos que recopilan y manejan distintas ramas de las Naciones Unidas sobre la poblacin de todos los pases del mundo.

A. Adems, el Dios para quientodas las cosas son posibles,nada hay imposible, tendrsu propia tecnologa celestial,quizs infinitamente ms sofisticada y rpida, para el manejo de enormes bases de datos sobre toda su creacin, tanto animada como inanimada.B. Al fin y al cabo, l esla Gran Inteligencia Suprema que origin toda la ciencia y todos los elementos que hacen posible nuestro vasto y poderoso mundo digital.1. Sr. Dudoso y Sr. Burlador,dnde estaban ustedes cuando esta Inteligencia Suprema hizo el universo de la nada, creando elementos (acero, plata, oro, titanio) e implementando las ciencias que los gobiernan?2. Esta pregunta se basa en el muy antiguo libro de un hombre riqusimo llamadoJob. Perdiendo todas sus riquezas y enfermndose gravemente, aquel patriarca, sin negar totalmente a Dios, comenz a quejarse fuertemente y lamentar hasta el da de su nacimiento, refunfuando seriamente contra el Creador. Este, despus de escuchar todo lo que deca Job en su contra, le responde de tal manera que el varn se queda prcticamente mudo (Job 38 41). Al principio de su discurso, el majestuoso Creador reta a Job, dicindole:Ahora cie como varn tus lomos; Yo te preguntar, y t me contestars.Dnde estabas t cuando yo fundaba la tierra? Hzmelo saber, si tienes inteligencia.Quin orden sus medidas, si lo sabes? O quin extendi sobre ella cordel? Sobre qu estn fundadas sus bases? O quin puso su piedra angular, Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de Dios?(Job 38:3-7) Qu dicen Don Dudoso y Don Burlador? Dnde estaban ustedes?2. Consideren, seores, queel Creador era Dios Digitalantes de la creacin del primer hombre! Se quiere decir, con toda reverencia,Dios de los dgitos, de lo digital, de la matemtica, del lgebra, de la fsica, de la trigonometra, del clculo, de ciencias atmicas, ya que l es el Principio de todo.

A. Entonces, por qu dudar de que l cuente tambin con los medios y datos para efectuar juicios segn proyecta hacerlo?-Y vi los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios; y loslibros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual esel libro de la vida; y fueron juzgados los muertospor las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras(Apocalipsis 20:12).B. De nuevo se escuchan cuestionamientos y exclamaciones de incredulidad.-Tantsimos libros sobre tantsimas vidas, compuestos a travs de miles de aos? Ridculo! Otra ficcin para asustar a los humanos. No es concebible que ser alguno recopile, guarde y utilice en algn momento dado tan enorme caudal de datos sobre todos los seres humanos que han nacido y vivido desde horas hasta dcadas, aun ms de novecientos aos en el caso de los ms antiguos, sobre la ancha faz de la tierra.-A la luz detodas las cosas son posiblespara Dios,nada hay imposible, y adems, a la de las observaciones y comparaciones hechas ya en este mensaje, sospechamos de que sus objeciones y opiniones sean tal vez una estratagema psicolgica-emocional-intelectual deevitar confrontar honesta y varonilmente todas las responsabilidades terrenales y espirituales impuestas por la proclamacin de un juiciotal como el de Apocalipsis 20:12 con los records de los humanos abiertos, y tambin abierto el libro de la vida. En sntesis, dicen:No quiero creerlo. No quiero vivir da tras da pensando en semejante juicio. Quiero vivir conforme a mis gustos, y qu no me imponga ser alguno directrices, leyes, cdigos morales.Luego, argumentando a favor de su tesis y estilo de vida, justificndose, declaranimposibleel juicio que Dios anuncia. Cualquier mente de sano juicio detecta enseguida el subjetivismo y razonamiento acomodaticio de la persona que piensa y porfa as.C. En lo concerniente alos librosque contienen el record delas obrasde todos los muertos, y tambinel libro de la vida, entendemos que sehabla retricamentede los archivos y registros mantenidos en los lugares celestiales de Dios y sus ngeles. Por consiguiente, deberamos tener cuidado de no enturbiar nuestra comprensin de aquel escenario proftico del juicio delgran trono blanco(Apocalipsis 20:11-15), visualizando cientos de miles de millones de libros impresos. Reiteramos lo ya observado: el Todopoderoso Dios para quientodas las cosas son posibles nada hay imposibledispondr de sus propios medios para el almacenamiento y utilizacin de las enormes cantidades de informacin necesaria para sus juicios completamente justos. Ni pasemos por alto que, a manera de comparacin, aun contamos los humanos con infinidad de libros y documentosdigitales, con incontables miles de millones de datos e informacin al fcil alcance casi instantneo.

A. Entre las invenciones maravillosas de los ltimos aos se encuentra el GPS.Fantstica tecnologa prctica! GPS son las siglas para Global Positioning System. En espaol, el Sistema de Posicionamiento Global.B.Piezas claves para el Sistema son veintisiete satlites en rbitas a 19,300 kilmetros (12,000 millas) de distancia en el espacio. Transmiten veinticuatro, sirviendo de respuestas los restantes tres para reemplazar enseguida a cualquier satlite que deje de funcionar. Cada satlite hace dos rbitas alrededor de la tierra en el lapso de 24 horas.C. Los satlites pesan entre tres y cuatro toneladas.

A. El recibidor de seales GPS coordina las de cuatro satlites distintos para calcular la posicin exacta del recibidor. Las seales electromagnticas se desplazan a 300,000 kms. (186,000 millas) por segundo.B. La grfica a la izquierda ilustra las rbitas de los satlites alrededor del planeta Tierra. Visibles en el globo del planeta son reas del hemisferio occidental, incluso gran parte de Sur Amrica. A la derecha, superior, un recibidor de seales de GPS montado en un carro traza una ruta programada en su memoria. A la derecha, inferior, muchos de los ltimos telfonos inteligentes (smartphones) tambin tienen la funcin de recibidor de la seal GPS.

A. El sistema GPS, desarrollado por las fuerzas militares de los Estados Unidos de Amrica y prontamente hecho disponible para el sector civil, se utiliza para ubicar la posicin exacta de aviones militares o comerciales, barcos, carros, camiones, trenes, bicicletas, etc.B. Adems, puede utilizarse para fijar la posicin precisa tanto de seres humanos como de animales.

A. Con todos estos tremendos avances tecnolgicos,no hemos dejado atrs a Dios.Siempre va muy delante de nosotros, por aos de luz!En nuestro nuevo mundo digital,l no es un anacronismo.Nosotros solo empezamos a entender leyes, fuerzas y elementos naturales que l incorpor en su universo material desde el principio.l es el Ingeniero Original de todas las maravillas que comenzamos a descubrir.B. No pocos de las multitudes de hombres y mujeres que trabajan en el mundo digital, bien en el desarrollo de nuevas tecnologas, la fabricacin de dispositivos digitales o en el procesamiento de informacin digital, y no pocos de las multitudes de aficionados de todo lo digital, como adems, de los jvenes, adultos jvenes y personas maduras obsesionadas con lo digital, cuya vida social-emocional-intelectual gira en torno a telfonos inteligentes, ipads, computadoras, el Internet, Facebook, Twitter, Skype, etctera,consideran haber dejado atrs a Dios, all en los viejos bosques oscuros de fantasas y supersticiones. Sus nuevos dioses y diosas son los aparatos y tecnologas digitales que adulan. Digitalizados su cerebro, corazn y espritu, la gran mayora no se detiene para siquiera reflexionar someramente sobreel axiomaya expresado, a saber:las ciencias y elementos que hacen posible todo lo digital de actualidad existan antes del desarrollo de la primera tecnologa o la invencin del primer aparato digital rudimentario. Existan por mera casualidad, producto de una supuesta evolucin, o fueron concebidos y hechos realidad por una Inteligencia poderossima capaz de tal hazaa? Me parece muchsimo ms lgica la segunda explicacin. Por cierto, la tengo con un hecho. All con sus nuevos dioses y diosas los que difieren.C. En lo referente aubicar localizaciones exactas de seres humanos, el Dios denada hay imposiblepuede saber en cualquier instante la ubicacin exacta de cada uno de nosotros. Por ejemplo, l sabe que usted est aqu en este momento y por qu.A usted le agrada o incomoda este conocimiento del Dios Padre eterno?Si le incomoda, le animo, respetuosamente, a alinearse con los designios para nosotros los humanos que el Dios detodas las cosas son posiblesha revelado.

A. Este Dios Creador y Padre, tan amoroso y bondadoso como inteligente y poderoso, ha prometidocielos nuevos, con tierra nueva(2 Pedro 3:10-13)a los que le aman y obedecen. Amado,son suyos si los desea poseer!l no le decepcionar, pues de la manera que cre este universo material, con su bello planeta Tierra, nuestro hogar terrenal, l es totalmente capaz de crearcielos nuevos, con tierra nuevaen los cuales morar la justicia para siempre.B. Si cree usted en Dios y su Hijo Jesucristo, y si est arrepentido de todo error y pecado de su vida, el prximo paso es el bautizarsepara perdn de los pecados(Hechos 2:37-47). Hacindolo y creyendo de verdad, en el contexto espiritualtodo le ser posiblepara usted tambin (Marcos 9:23). Pues, recibir eldon del Espritu Santo(Hechos 2:38), ser aadido por Cristo a su iglesia (Hechos 2:47), y fortalecido continuamente es su ser interior, o sea, en su espritu, por toda la Palabra gloriosa implantada, ir triunfando en su vida moral-social-espiritual hasta ser contado digno de entrar en el reino eterno de Dios (2 Pedro 1:11), en las mansiones celestiales (Juan 14:1-3), en la tierra nueva con cielos nuevos.