Comunidad cristiana de los Tes..pdf

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La comunidad cristiana de los tesalonicenses 1

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  • La comunidad cristiana de los tesalonicenses

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  • Fundador de la comunidad: Pablo

    Inicialmente es el judo Saulo (Gal 5, 2; Fil 3, 2-6).

    Fuente de primera mano para obtener datos precisos.

    Fuente no intencionada.

    De 14 a 7 Cartas autnticas: Romanos, 1 y 2 Corintios, Glatas, Filipenses,

    1 Tesalonicenses y Filemn.

    Ef, Col, 2 Tes, 1 y 2 Tim, Tit y Heb.

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  • Datos de la vida de Pablo

    Nacimiento en Tarso ? Perseguidor de los cristianos 32 Vocacin y primera misin en Arabia 32 Primera visita a Jerusaln a Pedro en privado 14 das 34 35 Comienzo de la actividad en el norte de Siria y Cilicia 34 35 Pablo en Antioqua desde el 36 37 Visin segn 2 Cor 12, 1-5 41 -43 Misin con Bernab (Hech 13 ss ) Antes del 48 Segunda visita a Jerusaln: asamblea de los apstoles 48 49 Visita de Pedro a Antioqua 49 Pablo Abandona Antioqua 49 Primer viaje misional independiente pasando por Galacia, Filipos y Tesalnica para llegar a Corinto 49 50 Estancia fundacional en Corinto (primera visita) 50 -52 1 Tes 50 51 Pablo ante Galin 50 51 Estancia en Efeso y Asia 52 55/56 Visita a Galacia (segunda visita) 52 Peligro segn 1 Cor 15, 32 52 -53 1 Cor 54 Segunda visita a Corinto (visita intermedia) 54 Carta lacrimosa segn 2 Cor 54 Cautiverio peligro de muerte 54 55 Carta a Filemn 54 55 Carta de cautividad en Filipenses 54 -55 A Corinto (viaje de colecta) 55-56 Carta a los Glatas 56 Carta de reconciliacin segn 2 Cor 56 Tercera visita a Corinto ( 3 meses) 56 Carta a los Romanos 56 Viaje desde Corinto con la colecta a Jerusaln 56 57 Tercera visita a Jerusalen (visita de la colecta) 57 58 Viaje preso a Roma 58 60? Estancia en Roma y martirio 60 62?

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  • Punto de partida:

    La ciudad de Antioqua del Orontes:

    La llegada de los cristianos a la ciudad de Antioqua (Hch 11, 19-24). [ver: p. 179 de Guijarro].

    Condicin helenista. El papel de Bernab. Pablo en la ciudad de Antioqua. Pablo, Apstol de Jesucristo (Gl 1,15-16). El conflicto de Antioqua (Gal 2, 11-14)

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  • Ubicacin urbana:

    La ciudad de Tesalnica

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  • La comunidad cristiana de los

    tesalonicenses

    Conclusiones iniciales:

    Pablo y 1 Tes ao 51 d. C.

    Antioqua del Orontes, ciudad con poblacin juda en que pablo permaneci 12 aos aproximadamente.

    Tesalnica, ciudad griega, con puerto martimo y vas de comunicacin.

    Estancia aproximada de Pablo en Tesalnica: 2 meses.

    Comunidad cristiana pluralista en Tesalnica.

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  • Estructura de la Carta: 1,1: Prescripto

    1, 2-10: Proemio. Accin de gracias a Dios

    I. 2,1-3,13 memoria relacin de los misioneros con la comunidad

    2,1-12: misin fundacional

    2,13-3,10: contactos posteriores

    3,11-13: invocacin conclusiva

    II. 4,1-5,24: exhortacin sobre algunas deficiencias de la fe

    4,1-2: introduccin

    4,3-12: vida dentro de la sociedad

    4,13-5,11: la salvacin final

    5,12-22: vida comunitaria

    5,23-24: invocacin conclusiva

    5,25-28: conclusin de la carta

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  • Autores de la Carta: Pablo,

    Silvano Silvano, es el mismo Silas de Hech 17,4; miembro de la comunidad cristiana de Jerusaln. Fue elegido y enviado a Antioqua junto con Pablo, Bernab y Judas Barsabs (Hech 15,22) y desde all acompaa a Pablo en sus viajes misioneros.

    y Timoteo Timoteo, cuyo nombre significa El que honra a Dios. Pablo tom a Timoteo como compaero de misin en Licaonia (Cfr. Hech 16,1) era hijo de madre juda y padre griego.

    Se destaca por su asistencia, compaa, colaboracin y confianza a Pablo en la evangelizacin (Cfr. Hech 17, 14s; 18,5; 19,22; 20,4; 2 Cor 1,19; Rom 16,21).

    Timoteo fue el enviado (por parte de Pablo y Silvano) a la comunidad de los tesalonicenses (Cfr. 1 Tes 3,2) para afianzarlos y animarlos en la fe en el Evangelio.

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  • Fundamentos de la eleccin:

    Obra de la fe

    El trmino obra (1 Tes. 1,3) ha sido traducido como trabajo o tarea, actividades sociales o personales. Aqu se entiende obra (de la fe) como una buena obra o como las obras realizadas por Dios en el A.T: obra de la creacin y obra de la salvacin (Is 64,4; Jn 9,4). Pablo usa obra relacionado con la obra de Cristo (1 Cor 15,58; 16,10); muy probablemente Juan, basado en Pablo, distingue la obra de Jess (Jn 4,34; 17:4) de las obras de Jess (Jn 5,20.36; 9,3s; 10,25) justamente para enfatizar que Jess es el Cristo. La fe es la firme persuasin o conviccin de la fiabilidad en Dios o en cosas espirituales. El trmino fe es uno de los ms usados e el Nuevo Testamento, dada su importancia. Pablo va a utilizar y profundizar este trmino en Romanos. Aqu aparece en el v.3 y Pablo la entiende como un don aprovechado por los tesalonicenses; aunque Dios ha sido el autor, (Obra) los tesalonicenses por el hecho de haber sido instrumentos dciles merecen el reconocimiento de su fe: La fe de los tesalonicenses no es solamente su fe inicial, sino su perseverancia y la transformacin de su vida en la caridad. Si, como consecuencia de un mensaje transmitido por unos hombres, se convierten algunos, en el sentido cristiano del trmino, o sea, se adhieren a la fe hasta el punto de que renunciar a esa fe sera renunciar al sentido mismo de la existencia, entonces es que Dios ha hablado, o sea, que ha actuado [Obrado] . TRIMAILLE, Michel. Cfr. Op. Cit. La primera carta a los tesalonicenses. p. 22.

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  • Fundamentos de la eleccin: Trabajos de la caridad

    Pablo tambin utiliza el trmino kopos, como trabajo u obras; con el sentido de ser un trabajo de fatiga o realizado con molestias (1 Tes 2,9; Gl 6,17) de igual modo, para referirse al trabajo misionero (1 Cor 3,8; 1 Tes 3,5). Es interesante notar en ste texto (1 Tes 1,3) el cambio de trminos cuando se refiere a ergon tes pisteos ev,rgon th/j pi,stewj obra de la fe y Copou tes agates ko,pou th/j avga,phj los trabajos de la caridad.

    Amor agape (v.3) el sustantivo aparece 116 veces en el Nuevo Testamento y el verbo amar conjugado 141 veces. Como sustantivo o nombre, el trmino agape ha sido traducido en el Nuevo Testamento por amor y caridad; pero en Pablo la traduccin frecuente es caridad (Rom 13,10; 1 Cor 8,1; 13, 1; 14,1; Flm 5). El acento definitivo de la caridad Pablo lo expres en el himno de 1 Cor 13; tambin lo presenta con ocasin de las comidas en comn de las comunidades cristianas primitivas en recuerdo de la Cena del Seor (1 Cor 11,21).

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  • Fundamentos de la eleccin: Permanencia en la esperanza El sustantivo esperanza tambin aparece varias veces en las Cartas paulinas, las traducciones del trmino son esperanza, objeto de la esperanza (Gl 5,5) y esperar. Segn Pablo, vivir en esperanza exige a los tesalonicenses esperar activamente la venida de Jess (1 Tes 1,10; Rom 8,25). Aqu en 1 Tes 1,3 y 5,8 la esperanza junto con la fe y la caridad son caractersticas fundamentales del ser cristianos y se enumera como parte de la armadura dada por Jesucristo a los cristianos. Sujeto de la esperanza es la comunidad de los tesalonicenses, y el objeto de la esperanza es la salvacin venidera (1 Tes 5,9), es decir, la comunin de vida con Cristo (1 Tes 5,10). La perseverancia, (v.3) es constancia, paciencia o fortaleza en la esperanza: El trmino en griego aparece como: hipomone uvpomonh, derivado de hupo y meno upo me,nw significa la accin de permanecer firme y perseverar delante de algo o alguien. Pablo tambin da a entender en sentido positivo del trmino como un aguante valiente por la gracia de la esperanza cristiana (Rom 8,25). Aqu, Pablo quiere decir que en el cristiano la fe como primicias del Espritu Santo, le posibilita el armarse de paciencia y esperar la venida de Jesucristo practicando la fe y la caridad (1 Tes 1, 3.10).

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  • Fundamentos de la eleccin:

    Los tesalonicenses modelo de vida cristiana

    tupos . Pablo emplea el trmino tupos en correlacin explcita con mimeomai que se traduce como ejemplo este es el caso de la correlacin entre el v. 6 y el v.7. Los tesalonicenses son un modelo o ejemplo de fe y de obediencia a los misioneros y al Seor. As lo afirma: os hicisteis imitadores nuestros y del Seor (v.6).

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    Vida cristiana de los tesalonicenses:

    Obra de la fe

    Trabajo de la caridad

    Firmeza de la esperanza

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    La predicacin del Evangelio:

    Con poder

    Con el Espritu Santo

    Con plena certidumbre

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    Difusin de la fe de los tesalonicenses:

    En la Macedonia

    En la Acaya

    En todo lugar

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    Conversin de los tesalonicenses:

    Al Dios vivo

    Al Dios verdadero

    A Jess el salvador

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  • Conclusiones finales: Tres misioneros: Pablo, Silvano y Timoteo. La Fe es una obra de Dios La Caridad (trabajo difcil) La Esperanza (fortaleza, firmeza) Las tres virtudes teologales El nombre de la Trinidad: Padre, Hijo y Espritu Santo Ejemplo de vida cristiana en el cristianismo original

    Estad siempre alegres (5, 16)

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