Concepto Vitalista de la Historia

Por el lado derecho, que se ennoble­ce a la distancia con un ángulo salien­te de la Academia de San Carlos, sí­guese, almenado y esbelto, el muro nor­te de Palacio en el cual se abre la ga­llarda, importante puerta del Museo.

Avanzaréis. Vuestro andar será fir­me. Resistiréis la fuerza insospechada,misteriosa que habrá de empujaros, Yes que la marcha, desde la b?-jada del'tren es una introducción a las emocio­nes que aguardan d~ntro del Museo.Los pasos en el temprano ambiente ha­rán el prodigio de multiplicar vuestravida, viviendo, a la vez que la existen­cia palpitante en torno vuestro (la lin­da muchacha que va, 'sensible y presu­rosa, al Conservatorio, el asalariado quebarre la calle) la existencia que no pal­pita ya, la de los siglos XVIII, XVII, XVI,

que ésta en estos sitios, dormida, muer­ta no, sino presa de profU1)do desmayo.La ignoran, cieramteJ1te, la estúdial}teesbelta y el' atareado menestral; sólovosotros, por deliberado empeño, soiscapaces de revivirla al conjuro del re-'cuerdo histórico.

¿ Quién osará negar que vuestro exis­tir será doble, y dúplices por tanto vues­tros goces con relación a la muchachay al obrero? En ellos' sólo alienta lavida de una época, de un decenio, pon­gamos, en el que se desarrollan sus exis­tencias' particulares, al cual sé-extien­den sus problemas y cuidados; en tantoque en vuestro espíritu habrá el propiolatir de este decenio, y además la im­pre{,:ón clara de tres centurias atrás,por lo menos. Y esto mediante la semi­lla, en el surco del alma; del histórico

dato.

Dos piezas del Museo Nacional (le México/

si custodiasen las enormes campanascon que rematan aquéllas, y majestuo­sos el diseño y el color i oh tinte único!que revisten el Sagrario metropolitano.y graciosas, más que molduras arran­cadas de Toledo, son las ventanas del

segundo, y graciosa igualmente, tantocomo el cuerpo de una novia, la linternaque sostiene la cúpula de Catedral.

Debéis, al volver hacia la derechapara tomar la calle de la Moneda,-per­der de vista este Sagrario semejantetodo él a un pañolón finamente sosteni­do por los dedos de una abuela. Os des­'prenderéis al fin de la magnética visión,pero consolará esta orfandad de los ojosla esplendorosa calle, plena de recuer­dos históricosJ en la que se alinean másbellezas de piedra, como si el encantoque hubiérase creido agotado comenza­se ahora, estimulado apenas por las an­teriores visiones.

De un lado, el primitivo edificio dela Universidad. Luego el pristino del.Arzobispado y a continuación las doscasas del Mayorazgo de Guerrero. Mar­can, estas cuatro tentaciones d~ la vis­ta, épocas sucesivas; no tienen, cierta­mente, las casas del Mayorazgo la aus­teridad de las otras dos correspondien­tes' a siglos anteriores, sino que sonmenos grávidas, aparecen tocadas decoquetería. Concluyen este heroico cos­tildo la iglesia de Santa Iriés, de labra­das puertas, y la de La Santísima quesale un poco al encuentró del viandan­te, bella, bella y monina, churrigueres- .ca, tanto, que sería un poco exagerado

,requerir una lente para observar susdetalles.

POR MARTIN GOMEZ PALACIO

LA.

Mexicana 35-57-84.

Tels. Eric. 16-33-76.

este despejamiento es de tal manerafuente de goce, que sólo la posibilidadde un acontecimiento de tal indole poneseguridad en el paso y enciende la ale­gría.

Por esto es que os propongo, si que­réis tener la sensación de un perfectodía, comenzar éste yéndoos a pasarmedia hora al Museo Naciona!. Os ba­jaréis de vuestro tren en cualquier cos~

tado del Zócalo, de preferencia' en ellado sur, con el objeto de atravesar lagran plaza de armas, de ·sur a norte,teniendo enfrente la Catedral y el Sa­grario. Yo os fío que algo reirá dentrode vosotros entonces. Este "Zócalo".nuestro, del que no hay ejemplo en nin­guria parte, salvo, al decir de los quela conocen, la plaza roja de Moscú, escapaz por sí solo de producir la másamplia emoción estética.

Habréis de iros acercando 'paulatina­mente a ambos monumentos. Circuns­tancia común a toda obra maestra, nopodréis apartar los ojos de esa formatangible: ella os los detendrá, os los aca­riciará con lengua impalpable y miste­riosa que os parecerá que limpia vues­tra alma.

Son dos órdenes diversos: el Renaci-.miento y el Colonial. Respiraréis, hen­chiréis el pecho a efecto de que, bientonificado por el aire mañanero, puedavuestro espíritu afiliarse al doble pro­digio. En ambos edificios hay majestady gracia. Majestuosos son los Padresde la Iglesia, que aparecen de pie! en10 alto de las torres catedralicias, cotila

calefacciónREFIUGERACION COMERCIAL E INDUSTRIAL

ACONDICIONAMIENTO DE AIREINDUSTRIALIZACION DE LA L:F;CHE

OÁLEFACCION

CHERRY BURRELL.CORP.

Altamirano, número 115

Apartado Postal Núm. 1539.

México, D. F.

S1 yo tuviera los merecimientos nece-sario,s para aconsejar algo, reco­

mendaría, para antes de dar comienzo .a las labores cotidianas, \lna visita alMuseo Nacional de Arqueología. Estoparecerá, tal vez, extravagante a mu­chos. ¿ Cómo van~ús, '6e me dirá, a res­tarle a nuestro día de trabajo esa valio­sa media hora que exigiría la peregrinavisita propuesta por usted? Sin embar­go, si yo lograra demo~trar que quitán­dole al día ese corto intervalo, el restoadquirirá mayor brillo; que las faenascuya realización pide ese Día perfectose demarcarán y robustecerán mediantemi fórmula, entonces, de seguro, misimpugnadores vendrían a estar en per­

fecto acuerdo conmigo.

Es regla invariable en las órdenes re­ligiosas, que, llegada la congregación alrefectorio y ocupados los lugares parala colación frugal, se impc;mgan a todosunos minutos de reposo antes de darprincipio al urgente yantar, con el sólofin de que éste sea más consciente ynoble, de calmar, de vencer a la fiereci­lla del hambre. l'vIi .proposición vendríaa ser un tanto cuanto paralela: .some­tiendo las hicifas de los apetito~ vitales,el deseo loco de ganancias o éxitos, laatroz confusión del cumplimiento de de­beres, permitirse ellujo..de un alto pro­longado que aclare la visión, que permi­ta la estimación de las propias' fuerzasy el aprovechamiento de nuestros ín­timos recursos.

¿ No os place, lectores, exquis"itamen­te la entrada en un museo? Día felizaquel en que. nos es concedido el accesoa uno nuevo, La visita a un museo s;g­nifica tal ensanchamiento de vida, apar­ta tanto, unas de otras, las fronterasdel espíritu que la existencia modernatiende. por lo contrario, a estrechar, y

',UNIVERSIDAD DE MEXICO *' 9

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Ebrios de vida habréis de penetraren los salones cle Arqueología. \. uestra

ansia cle plenitud se derramará en cam­pos ilimitados, ya no en tres siglos, si­no en siglos y siglos atrás, en el arcanode los hombres que son ya poh'o peroque hubieron nostalgias idénticas a lasnuestras; en el problema del primerhombre en el Continente, etc. Pero cle­

béis ante todo aseguraros que no sois,que no seréis nunca unos especialistasen estas materias. Os gustará sentir,porque así se tonifica el espíritu. lapulsacíón cle varias vicias acopladas;pero, si os especíalizarais en alguna deesas mismas vicias, el resultado vendríaa ser idéntico al que se trata de evitar.que no es otro sino ese a que ha llegadola gente que sólo una vicia víve: la pro­

pia, la actual.

En solitario ír y venir entre los ejem­plares de la vida problemática, arqueo­lógica, reconstruiréis, os asentaréis enlos arcaicos períodos; pero sin dejarpor esto de sentiros plenamente en vues­tra época, de echar la mirada, a veces,a través de las puertas y ventanas inun­dadas de luz actual ni de recoger, concálida simpatía humana, la sonrisa, el"usted dispense" de otro visitante cual­

quiera.

Si por amor de estas cosas que ha­bréis de mirar en agradable paseo osvolvierais unos sabios; si, por amarlasmucho, olvidarais que el cielo presentees de un azul turquesa y que las callesestán pletóricas de muchachas bellas,de hombres que adelantan por las ace-

ras con terrible apetno de \"Inr. os mu­tilariais lamentablemente; os faltaríaentonces. teniéndo la sensación de otrasépocas, la ele la hora presente, presentecon su vibrar tan cierto. por lo menos.como el ele la era representada por elgranito.

1\o; vosotros no entraréis en ningunode lus cursos <¡ue se estarán sustentan­do a la sazón en aulas próximas. ¿ Y si

se rompiese. cun ello. ese equilibrio deépocas cn \"llestra alma? Si Ilegúrais.\'osotros. por formar parte ele esos grtl­pus de estudiosos, a decir, por ejem­plo: "¿ Qué se me da a mí de este pia­no prosaico y vil en que me tocó nacer?\'oyme a encerrar en otro tiempo, poé­tico por lo distante y a oh,idarmc decuanto me rodea ..." i Oh. no, qué ho­rror de limitación! i Quitaros la robus­ta, la atrayente prosa de los negocios.la malicia de vuestros contemporáneos;restaros voluntariamente la considera­ción interesada. y por tanto inteligente,y con ella el reflejo pérfido, y por pér­fido brillante, con brillantez de bólido,de las mujeres del día!

Cuando, por extraer el mayor jugoa este prólogo fecundo, abandonéis losarqueológicos departamentos para verel de etnografía; cuando, subiendo obajando la escalera (estrafalaria hoy,elegante bifurcación ayer ) bajo la mi­rada dulce de los Misioneros busquéisla sombría en~rada, percibiréis ya elefecto tonificante de la Historia envuestro espíritu, Vivir en menos de unahora más de vuestra propia vida; vivir

,"anas "idas en unos cuantos minutoses poderoso oxígeno del alma, es mejorque el ejercicio de dilataciones sucesi­yas para el músculo y mejor de lo quees para el ojo mirar un objeto lejanoa trayés de enormes distancias.

\ -eréis ahora los trajes, los utensilios

de las múltiples tribus mexicanas, ya1>ien diferenciadas. Esos vestidos yesosútiles fueron causa de alegría para ellas;esas cosas menudas debieron ser, tam­1>ién, motivo de dolor. Igual, exacta­mente igual que para nosotros las cosas

que de cerca nos tocan.

De acuerdo con el criterio de no se­pararos de vuestro momento, tan inte­resante; de tener bien presente el calorque os inunde, advertiréis el desarrollode las artes de antaño. Veréis, merceda extraños vasos silbadores, las mejillasabultadas del indio al soplar, ya quedesempeñaron, en los viejos tiempos, lalabor del soplete en la química moder­na; veréis, con el poder evocador delos vasos comunicantes, dobles y hastaquíntuples, la algazara de los muertosfestines. Servirían para la realizacióndel capricho, esos vasos conectados porsu parte inferior, de beber varias bocasen diversos recipientes, pero de idén­tico contenido. Darían, a unos solos la­bios, la sensación de beber sin fin enuna copa que nunca se agota. Veréisasimismo, por la magia de los huesos,la industria de las fibras del maguey,de la biznaga y del aprovechamiento dela lana. ¿ Y qué decir del arte musical,ese en que fueron, y son, dechados de

sensibilidad los indios americanos, co­mo no lo fué nunca la raza conquista­dora? A la vista de la regia colecciónde fepolla:;fli oiréis su insinuante, em­brujadora monotonía; peru, habrá queinsistir en ello, la oiréis acoplándola ala música actual que os entrará por lasabiertas ventanas, al concierto, o des- 'concierto, de tranrías y de autus. l\ledi­réis el espacio de tiempo fjue separaeste ruido de aquél, con lo que conse­guiréis que las fronteras del alma se'separen, se aparten. Tal espacio, talabismo, en lugar de produciros vér­tigo, os animará, os conducir:"t a propó­sito para dominar 1111 sector Illucho másamplio que el que salemus llledir co!,!el oído o la vista en el breg:lr cotidiano.

Achicaréis luego vuestra atención; lavolveréis niña deteniéndola el1 aquellascosas que ha1>lan a la Clu'¡,¡·;iclad, que

requirieron, para producirse. las manospequeñas: mosaicos hechos "on inton­sútil material de plumas ligerísimas deaves, .. hamacas, en las fjele cundió el ­sueño de los indios guasaVt" ... En se­guida, después de haberla así empe­queñecido, la agigantaréis roniéndolaen las funerarias urnas, el] las colec­ciones de vasos sagrados ql\'~ represen- ,tan caras de dioses realzadas por mag­níficos penachos, por una armoniosasublevación de penachos. La acrecenta­réis fijándoos, finalmente, (:l] los juegosde máscaras que os darán 1:., llave paraabrir el miraje de las vicjas danzaspaganas, en los cuadros ele flechas y dearcos que os moverán harj::, los secto-

. res llenos de luz, de esa misma luz tier- ­

na que en vuestra visita habrá de ba­ñaros, donde palpitaba la ":ida fuertey dura de los tiempos ido,..

Por fin, yuestra media Í1(,ra concluÍ­da, tendréis que abandonar jr)s amplios,fríos salones de esmerad: disposiciónpara que os deis íntegramente a la vidaactual, abultada de preocupaciones y

embarazada de problemas. El trozo enturno de ese descorrerse ele la gran ma­deja que es el tiempo os esperará a lapuerta, os atará con la rOi.lindidad conque se toma una presa; )Jera entraréisa la lucha con el espíritn tonificado,

con clara y alegre hambre de aconte­cimientos, de ser, de existir por modointenso. n sentimiento profundo de

nacionalidad se os habrá despertado.Sentiréis entonces que el objeto de laHistoria no es solamente "la incorpo­

ración del pasado espiritual a la vida

común" que envuelve la iclea de fardo,

ni el simple "aprovechamiento de las

lecciones que la experiencia nos pre­

senta", que es de una utilidad práctica

más o menos mediata, sino una sensa- _

ción de plenitud, sensación de placer

casi físico de distensión, de dilatación

de la propia vida y que no es pura pro­

mesa o vaga lucubración, sino resulta­

do ci'erto al alcance de vosotros.

10 * UNIVERSIDAD DE MEXICO