La Eucaristía es La Eucaristía es Cristo, Pan del Cristo, Pan del cielo, alimento cielo, alimento vital, encarnado vital, encarnado

en la historia en la historia cotidiana de las cotidiana de las personas y las personas y las comunidadescomunidades

"La Eucaristía nos convoca, nos "La Eucaristía nos convoca, nos reconcilia, nos solidariza y nos envía"reconcilia, nos solidariza y nos envía"

El Congreso Eucarístico no puede El Congreso Eucarístico no puede ser sólo un ser sólo un hecho hecho más para nuestra más para nuestra Iglesia Diocesana y Parroquial, una Iglesia Diocesana y Parroquial, una fecha más para festejar. No puede fecha más para festejar. No puede

quedar solamente como una quedar solamente como una ocasión para escuchar grandes ocasión para escuchar grandes

predicaciones y bellas reflexiones predicaciones y bellas reflexiones eucarísticas que aumenten una eucarísticas que aumenten una devoción vacía que no lleve al devoción vacía que no lleve al

cambio personal y comunitariocambio personal y comunitario

““Eucaristía: Pan partido, repartido y Eucaristía: Pan partido, repartido y compartido en nuestra Iglesia” compartido en nuestra Iglesia”

¿A qué nos compromete este lema?¿A qué nos compromete este lema?

Es imprescindible preparar la Es imprescindible preparar la participación de cada participación de cada

comunidad y de cada persona comunidad y de cada persona para que podamos compartir para que podamos compartir un acontecimientoun acontecimiento, la acción , la acción

de la gracia que opera la de la gracia que opera la conversión real en el corazón conversión real en el corazón de todos y todas, e impulsa al de todos y todas, e impulsa al protagonismo en la historia, protagonismo en la historia, desde el encuentro con Jesús desde el encuentro con Jesús

Sacramentado. Sacramentado.

La Eucaristía es la mesa donde se La Eucaristía es la mesa donde se sienta la familia cristiana, hay campo sienta la familia cristiana, hay campo

para todos y todas, nadie queda para todos y todas, nadie queda excluido del amor de Diosexcluido del amor de Dios

““¿Quieren en verdad honrar el cuerpo de Cristo? No ¿Quieren en verdad honrar el cuerpo de Cristo? No consientan que esté desnudo. No lo honren en el consientan que esté desnudo. No lo honren en el templo con manteles de seda mientras afuera lo templo con manteles de seda mientras afuera lo

dejan pasar frío y desnudez. Porque el mismo que dejan pasar frío y desnudez. Porque el mismo que dijo: ‘Este es mi cuerpo’, y con su palabra afirmó dijo: ‘Este es mi cuerpo’, y con su palabra afirmó nuestra fe, dijo también: ‘Me vieron hambriento y nuestra fe, dijo también: ‘Me vieron hambriento y no me dieron de comer’. Y: ‘Lo que no hicieron no me dieron de comer’. Y: ‘Lo que no hicieron

con uno de mis hermanos más pequeños, con uno de mis hermanos más pequeños, tampoco lo hicieron conmigo’... ¿Qué le tampoco lo hicieron conmigo’... ¿Qué le

aprovecha al Señor que su mesa esté llena de aprovecha al Señor que su mesa esté llena de vasos de oro, si Él se consume de hambre? Sacien vasos de oro, si Él se consume de hambre? Sacien primero su hambre y luego, con lo que les sobra, primero su hambre y luego, con lo que les sobra,

adornen también su mesa” adornen también su mesa” (San Juan Crisóstomo) (San Juan Crisóstomo)

¿Qué sentido tiene honrar y celebrar a Cristo en la Eucaristía y darle, después, la espalda en los incontables lugares donde se me presenta? (“Lo que hicieron por uno de esos más pequeños conmigo lo hicieron” Mateo 25)

““La celebración de una liturgia La celebración de una liturgia espléndida, separada de la espléndida, separada de la

sensibilidad para con el prójimo sensibilidad para con el prójimo necesitado e indefenso, necesitado e indefenso,

constituye para Dios una constituye para Dios una abominación y una blasfemia”abominación y una blasfemia”

Comisión Episcopal de Fe y Cultura (1993) Comisión Episcopal de Fe y Cultura (1993) Eucaristía: Eucaristía: Evangelización y misiónEvangelización y misión, Buenos Aires, pag. 26., Buenos Aires, pag. 26.

““LA EUCARISTÍA NOS LLEVA LA EUCARISTÍA NOS LLEVA A ROMPER MIL CADENAS… A ROMPER MIL CADENAS…

tanto nuestras como ajenas”tanto nuestras como ajenas”

““La Eucaristía no La Eucaristía no termina con la termina con la

bendición final… bendición final… Más bien, allí Más bien, allí

comienza la otra comienza la otra Eucaristía, en la Eucaristía, en la que se pone en que se pone en

juego la verdadera juego la verdadera identidad del identidad del

creyente”.creyente”.

El Pan y el vino eucarísticos, frutos El Pan y el vino eucarísticos, frutos del sudor campesino, regresan a la del sudor campesino, regresan a la tierra desparramándose en justicia, tierra desparramándose en justicia,

paz, verdad, fraternidad y solidaridadpaz, verdad, fraternidad y solidaridad

““Familias de Guanacaste y Upala, Familias de Guanacaste y Upala, vuelvan a la Eucaristía, para redescubrir vuelvan a la Eucaristía, para redescubrir en este misterio de amor, la fuente y el en este misterio de amor, la fuente y el modelo del amor conyugal y familiar modelo del amor conyugal y familiar

y el valor de la vida” y el valor de la vida” (Mons. V. Girardi, “Iglesia Viva” n.16, pág.1)(Mons. V. Girardi, “Iglesia Viva” n.16, pág.1)

““Familias todas de nuestra amada Familias todas de nuestra amada Diócesis de Tilarán, amen la vida, abran Diócesis de Tilarán, amen la vida, abran

las puertas de su casa a la Vida…para las puertas de su casa a la Vida…para acercarse dignamente a Cristo Eucaristía, acercarse dignamente a Cristo Eucaristía,

Pan de Vida” Pan de Vida” (Mons. V. Girardi, “Iglesia Viva” n.16, pág.1)(Mons. V. Girardi, “Iglesia Viva” n.16, pág.1)

CELEBRAR LA CELEBRAR LA EUCARISTIA EN LA EUCARISTIA EN LA

VIDA ES VIDA ES SER CONSCIENTES SER CONSCIENTES DEL DESEMPLEO, DEL DESEMPLEO,

LA VIOLENCIA, LA VIOLENCIA, INJUSTICIAS Y INJUSTICIAS Y

POBREZAS… POBREZAS… Y SABER PONERLOS Y SABER PONERLOS

EN EL ALTAR EN EL ALTAR DE LA VIDADE LA VIDA

““Sean celosos de su familia, para que Sean celosos de su familia, para que Guanacaste y Upala sigan vivos. Ustedes son Guanacaste y Upala sigan vivos. Ustedes son

las primeras vivificadoras células desde las las primeras vivificadoras células desde las cuales se debe partir para tejer unas cuales se debe partir para tejer unas relaciones de auténtica humanidad relaciones de auténtica humanidad

en la vida social”en la vida social”(Mons. V. Girardi, “Iglesia Viva” n.16, pág.1)(Mons. V. Girardi, “Iglesia Viva” n.16, pág.1)

Tal vez así nos demos Tal vez así nos demos cuenta ahora si la cuenta ahora si la preparación para el preparación para el Congreso Eucarístico Congreso Eucarístico y sus días culminantes y sus días culminantes son “son “un hecho más”un hecho más” en el caminar de en el caminar de nuestras comunidades nuestras comunidades o un verdadero o un verdadero ““acontecimiento”acontecimiento”......

¿Tú que dices?¿Tú que dices?

La cuestión está planteada: o buscar caminos para hacer de

nuestras misas verdaderas celebraciones comunitarias de la

Eucaristía (que transforma e impulsa a vivir de fe el día a día,

en defensa de la vida) o reunirnos cada fin de semana para insultar

al Dios de la Vida...

““Asuman su Asuman su responsabilidad en sus responsabilidad en sus

Parroquias y en sus Parroquias y en sus comunidades locales, comunidades locales,

como verdaderos como verdaderos responsables y responsables y

protagonistas de la protagonistas de la acción pastoral y acción pastoral y

misionera”misionera”((Mons. V. Girardi “Iglesia Viva n.16, pág.1)Mons. V. Girardi “Iglesia Viva n.16, pág.1)

FINAL FINAL del Congreso del Congreso Eucarístico Eucarístico Parroquial , Parroquial ,

vicarial y vicarial y diocesano…diocesano…

INICIOINICIO de un nuevo de un nuevo

caminar caminar eucarísticoeucarístico