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    Constelaciones familiares Apuntes

    La vida es una gran frase; cada uno solo tiene una palabra. Si juntamos todaslas palabras entenderemos la frase. Solo cobramos sentido vinculados a losdemás.

    El resultado de una constelación depende del constelador. Solo el que haaintegrado en su vida las lees de vida de los órdenes del amor !"# puedelograr realmente una constelación. !bert $ellinger#

    Con%a en el gu&a que sientes en sinton&a te auda a estar a ti tambi'n ensinton&a. Sigue en sinton&a incluso cuando esta misma sinton&a te diga quedejes de seguir al gu&a.

     ( algo más )un maestro nunca fue disc&pulo un disc&pulo nunca se volverámaestro. *Sabes por qu'+. El maestro mira; por eso no necesita estudiar. Eldisc&pulo aprende; por eso no mira.

    ,o se puede constelar si no se ha transitado d&a tras d&a por el soltar elrecoger.

    La constelación tiene tres actores- los tres de igual importancia el cliente- losrepresentantes el constelador. Los tres tienen que estar en una actitudpeculiar para que la constelación sea sanadora.

    Cundo nuestro inconsciente nos quiere decir si- a nivel de los pulmones o deldiafragma- algo se e/pande- se aligera; cuando nos quiere decir que no- algose cierra nos oprime ligeramente.

    Ejercicios para descubrir el ritmo de la sinton&a.

    Se auto reali0an una serie de preguntas observando los cambios sutiles que sevan a manifestar en el tronco- en la 0ona del pecho del estómago.

    1rimero te preguntas algo cua respuesta es un si o un no- de lo que asabes la respuesta. 1reguntas tales como *so una mujer+- *Esto en Chile+-*esto sentado !a#- *esto tumbado !a#- hasta detectar como reconoces un si oun no en tu cuerpo.

    Lugo- vas dici'ndote frases- opiniones- creencias - de nuevo- observas tucuerpo para saber cómo reacciona a cada una de ellas. ( as& sabrás si estasa%rmaciones son saludables o no para ti.

    Con los movimientos sist'micos se pone en marcha una energ&a de sanación

    dirigida por el movimiento del esp&ritu. Si trabajan varios grupos a la ve0 laenerg&a es maor. El grado de sanación dependerá tanto del recogimiento delos representantes como de la sinton&a del que dirige el grupo.

    Los ejercicios tienen una duración má/ima de die minutos. Luego el grupodescansa en silencio varios minutos- puede haber preguntas respuestasgenerales- pero nunca sobre lo que acaba de vivenciar. Luego se turnan lospapeles. El protagonista de cada turno puede estar observando o tomar parte

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    haciendo cualquier papel menos el suo. Asi suele recibir una informaciónvaliosa.

    $ellinger resume el estar presente con tres palabras 2uer0a- Concentración-acción.

    Estaos en la imitación inconsiente de comportamientos ancentrales dedominación protegiendo- castandro- mandando- ju0gando o haciendo da3o.

    Ejercicio

    45ponte recto- con la barbilla un poco mas alta de lo habitual. 6bserva como tesientes.

    75 A continuación- bajas la barbilla apro/imadamente un cent&metro a la ve0que sueltas tu columna para que adopte la curva anatómica. ( obs'rvate.

    8 por ultimo- suelta la columna totalmente.

    9epite las tres posturas- deteni'ndote unos segundos en cada una hasta sentirlo que pasa en tu cuerpo en tu animo en cada postura.

    En la primera postura te sientes mu %rme- seguro- invulnerable- mu fei0 deser quien eres- superior- con todos los órganos del tora/ bien cerrados protegidos del e/terior. Estas e/perimentando como se siente el perpetrador.

    En la sgunda postura todo esta suelto- :uido; estas descansado de la posturaanterior que realmente e/igia mucho gasto de energ&a. e sientes vulnerable-:e/ible- abierto al mundo- con todos tus recursos a mano- tranquilo- con%ado.

    Estas en el estado adulto- estas presente en la vida.

    En la tercera postura puede ocurrir cualquier cosa- no ha fuer0a n orden- sepuede sentir vapuleado por el e/terior- como una marioneta. e sientesv&ctima.

    Si el cliente es diestro- su inconsciente coloca a su derecha a sus padres maores- a su i0quierda a los familiares menores- como los hermanos o hijos.Al colocarte a su derecha- entras en el espacio de los padres el cliente tesiente como a uno de sus progenitores. Si te pones a su i0quierda- t colocas enun lugar jerárquicamente inferior a ciente.

    La reali0ación de uno viene de%nida por su consiencia familiar- solo el proectoque resuelva algo dejado pendiente por sus antepasados tiene posibilidad de

    '/ito- los demás proectos son sue3os con la cometa.

    Si eres constelador signi%ca que tu consiencia familiar tiene urgente necesidadde limpiar un pasado mu doloroso. ( te lo ira recordando.

     odo terapeuta lo es por que su consiencia familiar necesita que asi sea. Encada terapia- que lo sepa no- el constelador se sana al mismo tiempo que sucliente. al ve0 ocurra a trav's de las c'lulas espejo o por resonancia- no lo se-

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    pero es un hecho. En cada cnstelacion- el constelador sana algo de su propiosistema.

    Solo el constelador que haa conseguido el '/ito en su vida podrá llevar alcliente al '/ito.

    Si a todo como es a todos como son.ncluso a los que me dan miedo- rabia o repulsión.

    ?esde mi lugar- ni mas ni menos-

    9espeto las jerarqu&as- honro lo que esta antes que o-

    $onro la naturale0a- planta o animal- honro a mis maores.@e entrego a los posteriores- a los nuevos- a lo nuevo.

    Empujado por el agradecimiento incondicional

    A mis padres a mi entorno

    ?evuelvo lo recibido dando a los demás pido lo que necesito.

    Consciente de mi peque3e0 mis errores-

    ivo con alegr&a el momento presente.

    @e abro a la vida.

    El derecho de pertenencia

    El sistema familiar vela por la integridad del clan impidiendo cualquier intentode e/clusión u olvido.

    9espetar el orden

     odo sistema tiene un principio un %n- todo lo que vive es atravesado por ladimensión )tiempoB. Cada persona tiene un solo lugar el que le marca sufecha de entrada en el sistema. ( a partir de ah& los anteriores son respetadospor los posteriores.

    El respeto del orden es la condición sine qua non del amor.

    ?el respeto del orden nace un amor adulto humilde- un amor mu fecundo.

    El orden entre sistemas

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    El sistema mas reciente tiene preferencia sobre el sistema mas antiguo- portanto la familia actual tiene preferencia sobre la familia de origen.

    El orden entre miembros de un mismo sistema

    El anterior tiene preferencia sbre el posterior- el miembro de introducción mas

    antiguo en el sistema tiene preferencia sobre el miembro de introducción masreciente.

    *1or qu' este orden+

    Los individuos esta al servicio de la supervivencia de su sistema. Es una lenatural que encntramos en cada escalon de la e/istencia.

    En un grupo ordenado- toda la energ&a se vuelca a la tarea. 1or el contrario- edesorden hace que cada uno gaste su energ&a buscando su lugar- sumi'ndoseen los conocidos probleas de )dinámica de grupoB

    ?ar recibir

    6tra variante de la homeostasis es la necesidad de equilibrar el dar el recibiramor el equilibrar el hacer recibir da3o- para que la vida :ua.

    Equilibrar el dar el recibir amor

    Signi%ca devolver el amor recibido- por igual- si queremos permanecer libres. Elcolorario es dar amor solo en la medida que otro sea capa0 de devolverlo.

    Equilibrar el hacer el recibir un da3o

    La victima consigue compensar el da3o recibido devolviendo el da3o pero unpoco menos- por amor- en ve0 de meterse en la buena conciencia de la

    vengan0a que pide mas mas sangre- o en la buena conciencia del que sesiente superior )esto no me afectaB despreciando al perpretador.

    Se devuelve el da3o para poder restablecer el equilibrio- para sentirse de iguala igual- para poder empe0ar de nuevo la relación. Si se devuelve más da3o- seentra en la escalada del revanchismo- si se devuelve menos- abre la puerta alagradecimiento a la relación- si se devuelve por igual la relación muere porindiferencia.

    Cuando no se equilibra el da3o- cuando se dejó pendiente el el asumir la culpao las ganas de vengan0a- algunos de los descendientes son designados parallevar esa culpa o esa vengan0a o para imitar a la v&ctima o al perpetrador.

    A los tres órdenes del amor anteriores- ampliamente descritos por hellinger entodos sus libros- se suma otro- el transversal al que $elliger llama )lacompensación7. ambien podemos llamarlo )la integración de los opuestosB ola reconciliación.

    En todo sistema- cuando se produce un desiquilibrio- se pone en marcha unacompensación automática- inversamente proporcional al desequilibrio- hastaque este se reestable0ca- e/actamnte igual que los radiadores conectados a un

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    termostato qe solo funcionan mientras haa un desequilibrio de temperatura.?e este modo- toda la energ&a del sistema sigue dirigida al servicio de su meta-no tiene que preocuparse por regular el desequilibrio.

    Los ordenes de la auda profesional descrito por $ellinger son cinco

    45Los limites de dar tomar El profesional solo pude dar lo que tiene.El cliente solo debe esperar tomar lo que realmente necesita.

    A menudo la tarea del constelador será solamente la de ense3ar a ver lo queha.

    759espetar el destino

    Las constelaciones familiares audan a la supervivencia permiten elcrecimiento.

    2ormamos parte no nos podemos sustraer de la histria sus ciclos- a laslees de la naturale0a- al paso del tiempo- a que todo cambie- a la muerte ala compensación arcaica a sus v&nculos- a las lees del psiquismo individual a a responsabilidad individual. Estos son los limites que encontraremos a lahora de audar.

    La auda que no respete estos limites va a ser infructuosa frustrante.

    859elacion de adulto a adulto

    Si el cliente llega como un ni3o el terapeuta acepta audarle- entonces- sestablecera inmediatamente una relación de dependencia- el terapeuta va asustituir a los padres- o la pareja del cliente.

    $acer al cliente preguntas adultas como *=u' quieres hacer+ 6 a *quienquieres+- le audan a salir de su estado ni3o entrar en el estado adulto.

    El análisis transaccional nos dice que cuando estamos en estado 3i3o-entramos con much&sima facilidad en la manipulación. Solo hace falta quealguien nos de donde nos duele- donde tengamos algo sin resolver que-además- estemos desprevenidos- para que nos enganchemos a lamanipulación.

    *1ara que para intentar otra ve0 solucionar algo desde el guion- desde lacompensación arcaica demostrarnos- una ve0 más- que lo nuestro es unamargo drama sin solución.

    5 El cliente es miembro de un sistema

     odo deseo- todo anhelo o sufriiento es sist'mico. Dna enfermedad- unaseparación- un accidente- la elección de la profesión o el enamorarse essisteico. Las guerras- los reg&menes pol&tico- las religiones son sist'micas.

    Cada ser humano está vinculado su sistema familiar- a la historia- a la religión a la pol&tica de su pa&s- de sus ancestros. El individuo no es más que un

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    eslabón en una gran cadena al servicio de la vida. Cada elemento- cadasistema familiar es pensado querido como es- con su papel especi%co en laevolución. Cada individuo esta donde tiene que estar dentro de los l&mites queimpone su intrincación; en esta vida )predeterminadaB esta su misión- suresponsabilidad- su margen de maniobra para decir si decir gracias- paraaportar más o menos amor- más o menos alegr&a más o menos vida.

     ambi'n entenderemos que toda solución es sist'mica. La solución que buscael cliente solo e/istirá si es buena para todos. ,o ha solución que no sea enbene%cio d todos.

    5Estar al servicio de la reconciliación

    Dna constelación llega a buen termino cuando el vivo esta con mas fuer0a- sus&ntoma ha desaparecido o cuando se produce una reconciliación.

    La reconciliación se produce

    1or una parte- gracias a la adhesión. El constelador reconcilia internamente el

    sistema del cliente- iniciando asi el movimiento sanador de reconciliación.

    La vida es un ensao general con una sola oportunidad. Cada constelacióntambi'n.

    Alguien se acaba de sentar a tu lado.

    ,o es una persona la que se ha sentado a tu lado- es tod un sistema- es unaconsiciencia familiar.

     omate todo e tiempo que necesitas para volver a centrarte- cada persona quellega nos desequilibra unos segundos.

    Las resistencias son protecciones tanto del inconsiente familiar como delinconsiente individual.

    El constelador tomara las resistencias como una se3al del sistema familiar.>ndican que ni la persona ni nosotros tenemos el permiso de tocar estesistema.

    Solo cuando ha pasado algo grave- es bueno que el constelador lo sepa de unaentrevista previa Asesinato- suicidio- etc.

    En todos los casos las entrevistas previas no pueden superar los 4F min

    La seriedad debe prevalecer. Solamente en este conte/to la constelacióntendrá e%cacia.

    La consigna es la siguiente El cliente dice en una frase el tema que quieretrabajar. Algo concreto de lo que te puedas formar una imagen.

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    En cuanto tu el cliente haais sintoni0ado- es posible que te llegue lainformación de lo que tienes que hacer- si no le preguntas que quieretrabajar.

    El que quiere hablar mucho o el que tarda mucho en hablar en el fondo- no sequiere constelar.

    Si la persona no esta centrada- no sabe elegir entre varios temas- hecho quesubraa a menudo $ellinger- signi%ca que la persona no esta preparada- queno quiere trabajar.

    Estamos en sist'mica- todo esta unido.

    La vida de la persona es el mejor espejo de los desordenes que sus sitemanecesita sanar.

    En cada momento de la vida ha un vinculo dominante- un desordendominante. ( eso es lo que se trata de sentir.

    =uiero constelar a mi madre- petición frecente. La respuesta es no.

     u solo puedes honrar el destino de tu madre- cualquier otra cosa es unaarrogancia. Ahora bien- puedes trabajar tu di%cultad a aceptar la enfermedad-la soledad- e destno de tu madre"

    El constelador tiene que recordar que no respetar el destino de alguien sepaga. Lo pagaran todos el cliente- el constelador la perona constelada.@uchas enfermedades )rarasB de los psicólogos- terapeutas consteladores noson mas que la cnsecuencia de la falta de respet al destino"

    El tercer actor de la constelación es el representante. Su papel e tan

    importante como el del constelador.?e el depende que- en primer lugar- llegue la información relevante para elsistema el constelador - en segundo lugar- que la fuer0a de sanación puedavibrar en el personaje representado.

    El nivel del psicodrama Son movimientos gestos impulsados desde dentro dela persona- por sus emociones o intenciones; son los movimientos de la vidacotidiana- andar- coger a alguien del bra0o- pelear- correr- ganas de hablar- dellorar- de gritar.

    En el mejor de los casos- esta actuación trae información- a menudo inGtilcuando no perjudicial pues el dramatismo que conlleva distrae de lo escencial-

    tiende a hacer brotar sentimientos a favor de unos en contra de otros- bloquela llegada del movimiento de reconciliación o de sanación. En el peor de loscasos- el representante actua como en un psicodrama- desde las emociones la manipulación del personaje. Lo que puede hacer derivar la constelaciónhacia lo que no es- cn consecuencias nefastas para el cliente.

    El nivel de estado meditativo E movimiento es e/tremadamente lento.@ientras mas lento es el movimiento de representante mas sanador será.

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    1ara evitar confusión o manipulación en la constelación- lo mejor es que sea elconstelador el que elija a los representantes.

    Dna ve0 que tienes el tema- te recoges para saber lo que vas a hacer.

     omate todo tu tiempo para estar seguro de dejarte guiar por el esp&ritu.

    Al estar en sinton&a- as a recibir la información de como dar el primer paso. ( tevolveras a sintoni0ar para el segundo asi sucesivamente.

    ?eja ahora que el campo se e/prese- que las dinámicas surjan. 1ara ello- losprimeros minutos son los de la composición del escenario básico colocar a losmuertos- al e/cluido- a los que el campo indique.

     odos los gestos- miradas movimientos son signi%cativos.

    La necesidad de compensación mas frecuente que vemos en constelaciones esla siguiente despu's de una gran desgracia se necesita que los supervivientesno se abandonen al dolor o la desesperación sino que sigan viviendo-

    compensando la desgracia con su entrega a la vida- haci'ndose responsablesde sus vidas- responsables de sus '/itos fracasos.

    La manifestación f&sica de la intrincación- del vinculo con una gran desgracia nollorada- no integrada por el clan familiar- se locali0a alrededor del cora0ón-presión- dolor- somati0ación en el pecho- en el diafragma.

    Las alergias tambi'n son %delidades arcaicas a una gran desgracia- a unaseparación o muerte trágica.

    Cuando una persona esta vinculada a un e/cluido- o cuando no respeta elderecho a la pertenencia de los demás- esta persona siente o vive la e/clusión-

    la enfermedad- la culpa- la soledad- las di%cultades los fracasos de todo tipo.Algunas somatiaciones t&picas de pertenencia son los quistes en los ovarios los miomas que representan a bebes o fetos e/cluidos de generacionesanteriores- que piden el regreso a un vientre materno.

    La %ebre es otra manifestación del vinculo de pertenencia; es e calor de laculpa por hacerse autónomo- por haber crecido a trav's de la enfermedad. Esla %delidad a la culpa ancestral del qu- al hacerse maor- se aleja del grupo deorigen .

    Salir de la e/clusión permite vivir seguridad- valent&a- salud- fuer0a- libertad-amplitud crecimiento.

    Cuando la persona no respeta el orden- la persona siente descon%an0a-desprecio hacia los demás hacia si misma. ive en la arrogancia- se atribueun lugar o una función que no le corresponde la consiencia familiar le haravivir tdo tipo de castigos en forma de fracasos accidentes.

    A nivel somatico- e cáncer es con frecuencia el precio a pagar por no quererrspetar a la madre.

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     ambi'n se puede ver que la persona que no es respetada qe n consigueamar a los peque3os o a los nuevos- tiene una actitud caracter&stica cru0a lasmanos- con los bra0os caidos hacia delante.

    El respetar el orden permite que en la vida de la persona entre la pa0 - lacon%an0- el sentirse inGtil querida- el asentimiento- la humildad- la fuer0a- la

    lealtad la reali0ación familiar.

    Cuando no se equiibra el dar el recibir amor- la persona vive lo siguiente

    Si no devuelve- tiene deudas- culpa- no quiere recibir.

    Si no quiere recibir o tomar- siente resentimiento- soledad- se siente no amada no sabe amar.

    Las sensaciones pueden ser dolor- calor- peso- entumecimient- paralisis o frioen manos o bra0os.

    @uchos dolores itinerantes por el cuerpo representan tambi'n un no querer

    agradecer ni devolver o un no querer tomar.

    Cuando no ha equilibrio entre hacer recibir da3o- la persona esta en lavengan0a o en la e/piación.

    Las manifestaciones f&sicas de la intrincación con un da3o no equilibrado sonlas siguientes

    El perpetrador se siente bien- mas grande que los demás- se siente superior5en su derecho o en su deber5 mu contento de si mismo- indiferente a lo quepasa. 1uede estar rigid- sentir rigide0 en la espalda- bra0os manos !la rigide0se3la la presencia de energ&a asesina#

    La victima esta en la vengan0a !pu3os cerrados# o en la e/piación de unancentro !presión- dolor en el vientre- de rodillas con la cabe0a entre lasmanos#

    Las intolerancias alimenticias suelen estar vinculadas con violencia- vejaciones-tortura o abusos se/uales. Son %delidades tanto a un perpretador como a unavictima.

    La %bromialgia es una %delidad de e/piación a un grupo de personas. Cadas&ntoma o cada locali0ación del dolor representa a un ancestro.

    Las enfermedades autoinmunes están ligadas a la vengan0a !me agredo para

    no agredir#

    En la esclerosis multiple ha un )recha0o al amorB )me mato para no matarB

    Se sabe ho que el pensamiento crea la emoción.

    ,o ha esquema. Cada constelación es una creación tua- no- de ti no- delmovimiento del esp&ritu a trav's de ti.

    La constelación no es un construcción mental.

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     e entregas a lo que e sistema del cliente necesita a trav's de su petición aceptas la solución buena para todos.

    Las informaciones previas- por mu valiosas que sean- tambi'n se olvidan. Elmovimiento del espiritu se encargara de recordarte lo necesario. En losmomentos oportunos.

    >nterrumpir para seguir mejor. La interrupción es bene%ciosa cuando laconstelación pierde fuer0a.

    E/isten 7 tipos de cierre

    El que da la sensación de cierre- al llegar a un desenlace hermoso- a la foto%nal feli0"

    El que deja todo abierto se produce despu's del inicio de un movimientopoderoso de sanación- creando la sensación de )algo esencial se ha puesto enmarchaB aunque algGn representante poco e/perimentado a%rma )se haquedado algo sin cerrarB

    Al %nal del taller es bueno disponer de un tiempo par un ultim ronda. Estaronda tiene varias utilidades.

     odas las vivencias de la vida siguen la misma curva de contacto

    @omento cero no necesitamos energ&a.

    1recontacto La necesidad de esta e/periencia esta emergiendo en mi- a la ve0que va ir aumentando mi energ&a disponible.

    Contacto pleno Esto al má/imo de mi energ&a en comunión con el entorno.

    1ostcontacto nos retiramos cada uno de la e/periencia- la energ&a disminue.Cada uno tine unas %jaciones u otras que le hacen vivir la curva de contacto deun modo particular.

    La rsonancia con los movimientos de sanación de las distintas constelacionescrea un efecto particular al terminar un taller el constelador sienteensanchamiento; misión cumplida disfruta de una metaaemocion de pa0- dealegr&a profunda- de gratitud- de libertad- de conformidad asentimiento. (permanece unas horas en estado modi%cado de consiencia.

    Constelar es un regalo del que se toma la medida al acabarse el taller. Estehecho- este regalo de poder servir de soporte al movimiento del esp&ritu es unavivencia Gnica qe iras profundi0ando conforme vaas soltando creciendo.

    Es mu Gtil orientar a los clientes sobre el periodo entre constelación constelación. La maor&a de ellos quiere comprender mas seguir liberándose.Saben que no voleran constelarse en bastante tiempo mientras tantonecesitan un apoo )del esp&rituB

    9equieren de una estructra que proponga las distintas posibilidades

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    HAsistencia regular a talleres para ir entendiendo asimilando la %losof&a de lasconstelaciones. Lo recomendable son sesiones breves- de 8 a horassemanales o quincenales. =ue la persona que lo necesite pueda- cuandoquiera- reencontrar la energ&a de las constelaciones- aciendo de representanteo simplemente asistiendo.

    Apoo puntual con psicoterapia breve para audar a soltar un bene%ciosecundario o liberar una emoción especialmente dolorosa. Es murecomendable que no sea e mismo constelador el que haga de terapeuta- si nose va a convertir en la @adre salvadora del cliente.

    La constelación no resuelve las di%cultades que uno tiene para soltar el pasad-el rencor o los juegos psicológicos. ,os libera del in:ujo de los antepasados-nos pone en la fuer0a- limpia lo anterior a nosotros. 1ero en cuanto a nuestravida- si queremos auda para estar mas en el estado adulto- tendremos querecurrir a las terapias individuales- son muchas algunas mu e%caces.

    Se fenomenológico- se creativo- sigue tu criterio interior.

    Igracias a todos nuestros antepasados por lo que vivieronJ 6jala les audemosa encontrar la pa0 asi devolverles algo de todo lo que superaron padecieronpara que la vida llegue hasta nosotros.

    Ser constelador es un trabajo e/igente de una profund&sima belle0a- que noshace cada dia mas consientes mas vivos.

    Eric Kerne- crea los conceptos metodológicos fenomenológicos de los estadosdel o que permiten tener una visión estructural de la personalidad- e%ciente-sanadora totalmente abarcadora.

    Cuando uno actua- siente o piensa movido inconsientemente por el recuerdode una grabación antigua- que recibió de una persona de su infancia- esta ensu estado del o padre; esta en un comportamiento prestado- vinculado a labuena consiencia.

    Cuando uno actua- siente o piensa de acuerdo con el qui ahora- e/terno einterno- esta en su estado del (o adulto. Esta en la fuer0a- la acción- lacreación- la comunicación.

    Cuando uno actua- siente o piensa movido por el recuerdo inconsiente de unagrabación antigua- que recibió de una sanación interna- emoción o sensación-esta en su estado del o ni3o- esta en un comportamiento arcaico- vinculado alvictimismo.

    El comportamiento del estado del padre se mani%esta asi

     iene incorporado a grabación de la cultura- la moral los prejuicios. Es %el a latransmisión de generación en generación- de normas principios indiscutibles automati0ados.

    Se dirige a los demás desde la obligación.

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    Algunas manifestaciones concretas son Audar a alguien con problemas. ?arconsejos. u0gar- descali%car- dar ordenes- comunicar o ense3ar creenciaspersonales.

    El comportamiento del estado adulto se muestra asi

    Esta en el aqu& ahora- orientado hacia el futuro- con el pasado integrado.,o tiene principios religiosos- solo una 'tica individual.

    Actua de modo e%ca0 en función de sus propios objetivos- sabe negociar adaptarse a los intereses colectivos.

    ive las emociones )primariasB- las que se corresponden con el momentopresente.

    Algunas manifestacione concretas son respiración profunda- realismo-escuchar- negociar- participar- reali0ar- re:e/ionar antes de actuar-compromiso responsabilidad. Es e%ca0- sociable creativo. Sin creencias- sin

    religión. iene sentido del humor.

    El comportamiento del estado ni3o se mani%esta asi

     iene obligaciones a las qe ha que someterse por miedo o por seducción-sobre la base inconsciente de recuerdos de sumisión o rebeld&a.

    Esta atado a su guion de vida con gran correjo de manipulaciones emocionessecundarias.

    9evive una otra ve0 todas las emociones con:ictos de la infancia. Establoqueado por los traumas no resueltos.

    Sus conductas t&picas pueden ser llegar cantando al trabajo- tener miedo dehablar ante un publico- comerse las u3as- tener ganas de comer un dulcecuando uno esta a r'gimen- enfadarse ante una contrariedad- necesitar guruso padres espirituales.

    Culminar e integrar una emoción

    451ara empe0ar vas a rebajar la intensidad de la emoción mirando la imagenque acompa3a a esta emoción e imaginando que hechas un cubo de pinturagris sobre esa imagen e inmediatamente la alejas de ti.

    75 Sintiendo lo que queda de esta emoción- te vas a dar palmadas sobre losmuslos- alternativamente de i0quierda a derecha- al ritmo apro/imado de dospalmada por segundo. Las palmadas deben ser %rmes- sin llegar a hacer da3o.as a hacer varias respiraciones profundas- qui0ás se produ0ca algGn que otroboste0o. ( a cabo de un minuto- o cuando te apete0ca- te detienes.

    Sientete- obs'rvate- pregGntate donde esta la emoción ahora en que se hatransformado. e vendrán imágenes nuevas- recuerdos pensamientos.

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    85 Alternando con las palmadas- o- mejor todav&a- si puedes- simultáneamente-vas a dibjar unos ochos con los ojos. La cabe0a bien recta- los ojos dibujandograndes ochos $ori0ontales- invirtiendo el sentido al cabo de unos segundos-verticales- invirtiendo el sentido al cabo de unos segundos.

    as me0clando los distintos tipos de ocho durante algo menos de un minuto-

    cuando te apete0ca- te detienes.

    6bservas como te sientes- que imágenes pensamientos te vienen. uelves ahacer los ochos las paladas hasta que te encuentres realmente transformado.

    9ecuerda que una emoción responde a una creencia previa- un pensamientoprevio.

    ?i en vo0 alta )ordeno que mi cerebro siga procesando todas mis emociones-aunque no sepa comoB

    La frase sanadora coorres0pondiente a una sensación corporarl !ver en libroEmpe0ar a constelar#