Constelaciones familiares

1. DefinicinLa Constelacin familiar (Familienaufstellung, en alemn, cuya traduccin es colocacin de la familia) es una terapia alternativa que toma elementos de la antropologa social, la teora sistmica y el psicoanlisis.1.1. Antecedentes de la expresin Constelacin FamiliarLa expresin la acu Alfred Adler (1870-1937) como la posicin de los miembros de una familia con relacin a su edad y rol (Corsini 2002). En 1953 se encuentran los primeros artculos que utilizan la expresin en el American Journal of Orthopsychiatry: (Glauber 1953) y (Plank 1953). En 1961, Walter Toman, de la Universidad de Brandeis (Massachusetts), public un libro (Toman 1961) donde se presenta un anlisis, basado en correlaciones estadsticas, de las caractersticas de los diferentes hermanos en una fratra, categorizando las personalidades en funcin del gnero y de su orden de nacimiento respecto a los otros hermanos. En los estudios de psicologa referentes a las familias, una constelacin familiar es un anlisis siguiendo criterios de esta ndole.1.2. Constelacin Familiar por Bert HellingerEn 1993 Bert Hellinger, junto con Gunthard Webber y Hunter Beaumont, public Zweierlei Glck. Konzept und Praxis der systemischen Psychotherapie (Fortuna caprichosa. Concepto y prctica de la psicoterapia sistmica), editado tambin en ingls (Hellinger et al. 1998). En este libro se reportaban las observaciones empricas de constelaciones familiares aplicadas en un contexto espacio-temporal, que hasta entonces era algo desconocido para el gran pblico. En su libro Love`s own thruths (Hellinger 2001), Hellinger comenta que su primer encuentro con las constelaciones familiares fue en Estados Unidos, cuando en los aos 70 asisti a un taller dado por Ruth McClendon y Les Kadis.Bert Hellinger ha tenido estudios como, filsofo, pedagogo, antroplogo y telogo nacido en 1925. Fue misionero catlico en Sudfrica durante 16 aos. Se form en el psicoanlisis en la Escuela de Viena y se encamin hacia las comunicaciones interpersonales en el ltimo cuarto del siglo XX; as desarroll su propio modelo de Terapia Sistmica.Durante la dcada de los ochenta "conoci" las leyes a travs de la cuales se generan identificaciones y consecuencias trgicas entre los integrantes de una familia. Su Teora de las Constelaciones Familiares, dirigida a la solucin, es una de las terapias alternativas para sanar las relaciones en el ncleo de la familia.La teora de las constelaciones familiares toma su nombre de la expresin junguiana y es una herramienta con la que se pretende examinar la capacidad determinante de la memoria interpersonal y de los sistemas familiares de conducta.2. Principios bsicosLas constelaciones familiares reconocen que existe una transmisin de conflictos, preocupaciones familiares y comportamientos a travs de las generaciones, que determinarn los problemas psicolgicos actuales. Esta transmisin es ajena a la gentica, se infiere que es ms bien cultural, ya que no se puede explicar completamente por la historia de aprendizaje de cada individuo sino que se remonta a su familia de origen como padres abuelos u otros parientes lejanos.2.1. Conciencia InconscienteLa teora de Hellinger dice que nos gua una conciencia grupal o colectiva, los miembros de una familia por ejemplo estn influidos por un tipo de conciencia comn; sin embargo esta ya no es consciente.El origen de este tipo de conciencia se remonta al origen de la raza humana, cuando existan pequeas comunidades, integradas por 20 30 individuos. Todos ellos vivan juntos y actuaban de la misma manera, cuidando el bienestar del grupo sin tener deseos individuales que fueran al contrario de los dems, ya que en esta poca era primordial sobrevivir; para esto cada integrante de la comunidad era esencial, el grupo no poda darse el lujo de perder a uno de ellos y los individuos no se podan separar de esta sin correr peligro. Todos los integrantes se pertenecan y dependan unos de otros, el alma comn cuidaba que ninguno se perdiera y que cada uno sirviera al grupo. No requeran pensar en qu era lo correcto. Una fuerza los induca hacia alguna direccin. Si no buscaban el beneficio del grupo, un malestar, la culpa funga como sentimiento regulador que los reorientaba haca el bienestar de todos.Por otro lado exista un orden que proporcionaba a cada uno un papel determinado. El que naca primero tena un mayor rango. Se le otorgaba un lugar a cada integrante de acuerdo a la antigedad. No haba conflicto, todos conocan su posicin dentro del grupo.Ms adelante estos grupos se toparon con otros, con lo que se vieron obligados a diferenciarse de los dems; entonces, donde siempre haba habido igualdad, empezaron las rivalidades y las divisiones; as comenzaron los conflictos sobre quin tena ms derecho que el otro, por lo que apareci la conciencia personal, opuesta a la colectiva.Esto origin que con el paso del tiempo se fuera olvidando la conciencia colectiva; y aunque fue suprimida esta sigue guiando las decisiones de las personas, esta es la que se opone a los deseos personales y a lo que muchas veces las personas creen que tienen el derecho de hacer, cuando este es el caso, en muchas ocasiones, fracasan.El explicar todo esto, ha sido la tarea de la Teora de las Constelaciones Familiares.2.2. Principios que rigen el trabajoa) Derecho a la pertenenciaTodos los miembros de un sistema familiar tienen los mismos derechos de pertenecer a l lo que implica tambin comprometerse a conservarlo y renovarlo.Cuando en la familia no existe un equilibrio entre lo que los miembros toman y reciben se genera un disgusto y sentimientos de culpa. Este intercambio crea vnculos mutuos.b) Quien lleva ms tiempo tiene prioridadLa persona que lleg antes tiene prioridad sobre los dems, ya que al unirse obtuvo derechos que no tienen los que se unieron despus y estos ltimos deben reconocer dichos derechos. Reconocer a los que estaban en el pasado aporta muchos beneficios ya que pueden usar esa experiencia. Los creadores del sistema siempre merecen una mencin especial.c) Fortalecer o debilitarDependiendo del lugar que ocupa la persona dentro de la familia es la forma en la que se siente; cuando est en el lugar correcto, esto le proporciona una sensacin de seguridad, serenidad y fuerza para seguir con sus funciones. En cambio, cuando el individuo no ocupa el lugar que le corresponde, tiene fantasas de grandeza y esto lo debilita.d) La conciencia de grupoExisten dos tipos de conciencia. La personal, que es la de cada individuo, y la de grupo, que es aquella que no sentimos, pero que rigen las decisiones, se puede percibir sus efectos. Esta ltima es la que le da, al grupo, la consciencia de supervivencia, as es como algunas veces algn miembro del grupo tiene que ser "sacrificado" para mantener este equilibrio. En las constelaciones, lo que se hace, es ver quin dio y quin obtuvo.