Construccion_teórica

6
MARCO TEÓRICO Presentado por: Juan Pablo Riveros Conde Código 14106046 Sonia Bibina Rojas Wilches Tutora

description

sociologia

Transcript of Construccion_teórica

MARCO TERICO

Presentado por: Juan Pablo Riveros CondeCdigo 14106046

Sonia Bibina Rojas WilchesTutora

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNADSOCIOLOGA23 de Marzo de 2015MARCO TEORICO LA ADOPCIN IGUALITARIA

Se realizar investigacin sobre el tema de la Adopcin Igualitaria enmarcando el problema en la Escuela Subjetivista, por medio de la cual se aplicar el anlisis desde los sujetos o agentes sociales: vida cotidiana, actitudes, opiniones, comportamientos, nfasis en el sentido comn, enfoque micro sociolgico y cualitativo, permitiendo el estudio de grupos y comunidades especficas.

En la Escuela Subjetivista El investigador debe analizar los hechos con objetividad rechazando todo valor, creencia y cultura, estas corrientes defienden que la realidad es creada por el individuo y que por lo tanto es importante el anlisis subjetivo. Tambin se considera que debido a que la verdad est ligada a lo subjetivo, existen factores externos que influyen en los hechos por lo cual es relativa.[footnoteRef:1] [1: Yenny Leguizamn Orjuela, Sociologa, UNAD, 2010, p.25.]

Por medio de esta escuela se realizar investigacin que permitir profundizar sobre las variables que influyen sobre el tema de la crianza de los nios y nias por parejas del mismo sexo, sobre cmo sera su desarrollo psicosocial, apoyndose en una revisin de la literatura de investigaciones cientfica, que ser un grandioso aportan para la investigacin; siendo las bases ms importantes, adems de la recoleccin de informacin actualizada.Descripcin de la o las teoras asociadas a esa Escuela, que se escogen para abordar el problema con la justificacin de su escogencia.

Segn Edmund Gustav Albrecht Husserl (1859- 1938). Fenomenologa: se debe estudiar la relacin entre los hechos (fenmenos) y el mbito en que se hace presente dicha realidad. El mtodo fenomenolgico toma por real todo aquello que es pensado de manera clara y distinta y puesto en perspectiva temporal. [footnoteRef:2] [2: Yenny Leguizamn Orjuela, Sociologa, UNAD, 2010, p.25.]

Alfred Schutz (1899- 1959), socilogo y filsofo fuertemente inspirado en Husserl, quien introdujo la fenomenologa a las ciencias sociales considera que: Se considera, entonces, un mundo de la vida cotidiana que los sujetos viven en una actitud natural, desde el sentido comn. Esta actitud frente a la realidad permite a los sujetos suponer un mundo social externo regido por leyes, en el que cada sujeto vive experiencias significativas y asume que otros tambin las viven, pues es posible ponerse en el lugar de otros; desde esta actitud natural el sujeto asume que la realidad es comprensible desde los conceptos del sentido comn que maneja, y que esa comprensin es correcta. (Shutz, 1993, pg. 46).[footnoteRef:3] [3: Yenny Leguizamn Orjuela, Sociologa, UNAD, 2010, p.26]

Harold Garfinkel (Studies in Ethnomethodology, 1967), (La etnometodologa: Es una corriente sociolgica). Explor los mtodos y mecanismos empleados por las personas para dar significado a sus prcticas sociales. Los investigadores sociales deben responder la manera como las personas ven, describen, explican y sienten el mundo en que viven y como crean sus reglas y formas de vida; es decir: se preocupan por analizar cmo las personas construyen y mantienen el sentido de la realidad externa a travs de sus percepciones y acciones. El orden social es construido por los actores sociales y los eventos sociales son producto de la interaccin. Estos comparten con los interaccionistas simblicos el supuesto de que la experiencia humana est medida por la interpretacin.[footnoteRef:4] [4: Yenny Leguizamn Orjuela, Sociologa, UNAD, 2010, p.27]

- - Definicin de los conceptos que de esa teora usaremos para abordar el problema (Ejemplos de conceptos sociolgicos son: Clase Social Gnero Larga Duracin Habitus Campo Violencia Simblica Hecho Social Rol Estatus

.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Leguizamn O. Y., Sociologa, Universidad Nacional Abierta y a distancia. UNAD, 2010.