Consulta previa onuredd [modo de compatibilidad]
Transcript of Consulta previa onuredd [modo de compatibilidad]
Estándares nacionales e internacionales
sobre la consulta previa, libre e
informada: nudos críticos de su
implementación
Guillermo Fernández-Maldonado
Asesor en Derechos Humanos
TEMAS
1. Marco normativo y obligaciones legales del
Estado en Ecuador
2. El Convenio 169 de la OIT y la Declaración de
Derechos de los Pueblos Indígenas
3. Marco constitucional de la consulta
4. Características y principios del proceso de
consulta
5. Elementos de fomento de la confianza
1. Marco normativo y obligaciones legales del
Estado en Ecuador
Normas de origen internacional
Instrumentos y tratados
internacionales
Convenio 169 OIT; Declaración de Naciones Unidas sobre los
Derechos de los Pueblos Indígenas; PIDCP (art.1); CERD
(OG 23)
Normas de origen interno
Constitución
Leyes
Reglamentos
Jurisdicción interna: principal garante de derechos humanos
Art. 424 La
Constitución es
norma suprema y
prevalece sobre
cualquier otra del
ordenamiento
juridico. La
Constitución y los
tratados de derechos
humanos
prevalecerán sobre
cualquier otra norma
jurídica o acto de
poder público.
Art. 425. El orden
jerárquico de
aplicación de
normas será el
siguiente: La
Constitución; los
tratados y convenios
internacionales; las
leyes orgánicas; las
leyes ordinarias; (…)
Art. 426. (…) Los
derechos
consagrados en la
Constitución y los
instrumentos
internacionales de
derechos humanos
serán de inmediato
cumplimiento y
aplicación. No podrá
alegarse falta de ley o
desconocimiento de
las normas (…)
Jerarquía normativa en Ecuador
Obligaciones del Estado ante los derechos humanos
Respetar
• Abstenerse de interferir en libre ejercicio de los derechos
Proteger
• Prevenirque otros interfieran con el ejercicio de derechos
Garantizar
• Adoptar medidas apropiadas hacia el pleno ejercicio de derechos
2. El Convenio 169 de la OIT y la Declaración
de Derechos de los Pueblos Indígenas
• Derecho a decidir sus propias prioridades del proceso de
desarrollo, cuando afecte a sus vidas, creencias, instituciones,
bienestar espiritual y las tierras que ocupan o utilizan
• Derecho de controlar su propio desarrollo económico, social y
cultural
• Participación en formulación, aplicación y evaluación de planes y
programas de desarrollo nacional y regional que les afectan
directamente
Obligación de los Estados a consultar (Art. 7.1 Convenio 169 OIT y art. 19 DPI)
¿Cuándo se deben realizar las consultas?
• Al considerar medidas legislativas o administrativas
susceptibles de afectarles directamente (art.6.1, C 169 OIT – art 19 DPI )
• Antes explorar o explotar recursos del subsuelo (art.15.2, C 169
OIT) y utilización de tierras y territorios para proyectos
mineros (art. 30.2 DPI)
• Utilización tierras para actividades militares (art. 30.2 DPI)
• Siempre que se considere la capacidad de los pueblos
indígenas de enajenar sus tierras o de transmitirlas fuera de
su comunidad (art. 17.2, C 169 OIT)
• Antes de ser reubicados (art.16.2, C 169 OIT)
• Al organizar e implementar programas de formación profesional especiales (art.22, C 169 OIT)
• Adopción de medidas eficaces para combatir los prejuicios y eliminar la discriminación y promover la tolerancia (…) entre pueblos indígenas y otros sectores sociales (art. 15.2, DPI)
• Adopción de medidas eficaces para facilitar el derecho de los pueblos indígenas divididos por fronteras internacionales a mantener y desarrollar contactos a través de las fronteras (art. 36.2, DPI)
¿Cuándo se deben realizar las consultas?
� La consulta y consentimiento son principios y no un fin en sí mismo
� Son una salvaguardia o protección contra medidas que pueden incidir en los derechos sustantivos
� Complementan y construyen para dar efectividad a derechos sustantivos como: �derecho a la propiedad�a la cultura�a la religión � los territorios y los recursos naturales
La consulta con pueblos indígenas es una medida de protección de sus derechos
3. Marco constitucional sobre la consulta en Ecuador
Estado plurinacional y intercultural
� Reconocimiento amplio catálogo de derechos humanos� Cambio paradigmático fundamental � Valor colectivo: sumak kawsay – buen vivir (preámbulo)� Estado plurinacional e intercultural (art. 1)� 21 derechos colectivos (art. 57-60): identidad cultural, no
discriminación, educación intercultural bilingüe, prácticas propias para manejo de la biodiversidad, consulta previa libre e informada …
� ¿Con quien?: pueblos y nacionalidades indígenas, pueblo afroecuatoriano y pueblo Montubio (art. 57)
� ¿Cómo?: (art. 57.7) – previa, libre e informada – plazo razonable– participar en los beneficios– recibir indemnizaciones por los perjuicios
sociales, culturales y ambientales– deben realizarla las autoridades competentes– obligatoria y oportuna– si no se obtuviese el consentimiento, se procederá
conforme a la Constitución y la ley
La consulta previa libre e informada
� ¿Cuándo?:Derecho colectivo: • Cuando hay planes y programas de prospección,
explotación y comercialización de recursos no renovables que se encuentren en sus tierras y que puedan afectarles ambiental o culturalmente (art. 57.7) – Decreto Presidencial 1247 que reglamenta la ejecución de la consulta
previa, libre y informada en los procesos de litigación y asignación de áreas y bloques de hidrocarburiferos (12 de julio 2012)
• consulta pre legislativa: antes de la adopción de una medida legislativa que pueda afectar cualquiera de sus derechos colectivos (art. 57.17)– Instructivo para la aplicación de la consulta prelegislativa de la
Asamblea Nacional (13 de junio 2012)
Participación ciudadana en la Constitución de Ecuador:
• Derechos de participación: Las ecuatorianas y ecuatorianos gozan del derecho a ser consultados (Art. 61.4)
• Consulta ambiental: toda decisión o autorización estatal que pueda afectar al ambiente deberá ser consultada a la comunidad, a la cual se informará amplia y oportunamente (Art. 398)
4. Características y principios del proceso de consulta
Fuentes: Informe RE Pueblos Indígenas, A/HRC/12B4/Add. 6 (Chile) y Sentencias Corte Interamericana de Derechos Humanos: Saramaka
vs Surinam y Sarayaku vs Ecuador
La consulta debe ser
LIBRE
• No coerción, intimidación o manipulación
PREVIA
• Participación lo antes posible en el proceso
• En las primeras etapas del plan
INFORMADA
• Dar todos los elementos necesarios para tomar una
decisión: naturaleza, ritmo, alcance, razones, duración, lugares,
evaluación preliminar del probable impacto económico, posibles riesgos
y distribución de beneficios, etc.
Finalidad: llegar a un acuerdo o consenso
• Busca evitar que se imponga la voluntad de una parte sobre la
otra
• No confiere derecho a imponer unilateralmente voluntad a
Estados que actúan legítimamente y de buena fe en bien del
interés público
• Busca llegar a un entendimiento mutuo / adoptar decisiones por
consenso
• Mediante un procedimiento culturalmente adecuado
• ¿Cuando el consentimiento es obligatorio?
“Se cree que el consentimiento es decir sí o no y quién gana”, ha dicho el relator de la ONU sobre derechos de los pueblos indígenas, James Anaya. Consultar a estos pueblos “es crear procesos abiertos donde los indígenas puedan opinar, influir en las decisiones y donde haya buena voluntad para buscar consensos”.
James Anaya, conferencia de WIN (Red Indígena Mundial), realizada del 26 al 29 de mayo en Darwin, Australia, 4 de junio 2013
Criterio mínimo: buena fe
(Sentencia Corte Interamericana Sarayaku vs Ecuador, pár. 186)
• “verdadero instrumento de participación” (OIT)
• el establecimiento de “un clima de confianza mutua”
• ausencia de todo tipo de coerción por el Estado, sus agentes o
terceros que actúan con su autorización o aquiescencia
• incompatible con prácticas como intentos de desintegrar cohesión
social de comunidades, sea por corrupción de sus líderes,
liderazgos paralelos o negociaciones con miembros individuales de
las comunidades contrarios estándares internacionales
• Los acuerdos alcanzados son obligatorios para ambas partes
• Si tras el diálogo de la consulta sigue el desacuerdo el Estado puede avanzar pero debe fundamentar por qué no atiende las razones de los pueblos indígenas
• Los pueblos indígenas pueden acudir a los tribunales si consideran que sus derechos fueron vulnerados
Acuerdos entre el estado y pueblos indígenas en el marco de una consulta son obligatorios
Consentimiento es obligatorio cuando
– El proyecto dé lugar al traslado del grupo fuera de sus tierrastradicionales (art. 16.2, C 196 OIT y art.10, DPI)
– Los casos relacionados con el almacenamiento o vertido de desechos tóxicos en las tierras indígenas (art.29.2, DPI)
– Para los aspectos de cualquier operación extractiva que tenga lugar dentro de:
• zonas reconocidas oficialmente a los pueblos indígenas o• en que éstos utilicen la tierra según prácticas consuetudinarias o• que tenga influencia directa en la zonas de importancia cultural, en
particular los lugares sagrados, o• en los recursos naturales que son utilizados tradicionalmente por ellos
en formas que son importantes para su supervivencia
(Fuente: RE Pueblos Indígenas, A/HRC/21/47 (2012) , SentenciasCorte Interamericana Saramaka vs Surinam y Sarayaku vs Ecuador)
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4. Elementos de fomento de la confianza
( Relator Especial sobre Pueblos Indígenas, informe A/HRC/12/34 – 2009)
• Consulta de la consulta con los pueblos de la hoja de ruta/cronograma
• La consulta NO debe ser vista como una actividad ad hoc o un proceso de información = proceso en que se debe incorporar a los interesados lo antes posible
• Respeto pleno a las propias instituciones representativas y de adopción de decisiones de los pueblos indígenas
• Recibir información objetiva y completa sobre todos los aspectos del proyecto
• Adaptar las metodologías eficaces a la estructura y capacidad de las organizaciones sociales y comunidades indígenas / las herramientas operativas deben poder adaptarse a las circunstancias locales
Derechos de los pueblos indígenas y salvaguardias en los proyectos de reducción de las emisiones debidas a la deforestación y la degradación
forestal
Riesgos• Violaciones de derecho consuetudinario sobre la tierra, pérdida de acceso a bosques, conflictos relativos al uso de la tierra y abandono de los bosques• Marginalización, porque gobiernos reservan ingresos del carbono para el Estado, lo que detendría/invertiría tendencias de descentralización de propiedad de bosques y responsabilidades en ordenación en favor de las comunidades • Desvinculación entre los derechos al carbono forestal y propiedad de bosques o derechos de gestión, impidiendo participación equitativa de comunidades en beneficios económicos de los programas • Imposibilidad de comunidades de participar en programas de pago por conservación por no reconocimiento de derechos de propiedad (bosques o carbono forestal), falta de información, elevados costos de implementación o transacción,
• Contratos de carbono leoninos, en virtud de los cuales las comunidades podrían aceptar sin saberlo cláusulas que les hacen perder los derechos al uso de la tierra, asumir responsabilidad por pérdida de bosques, o aceptar pagos inferiores al verdadero costo de oportunidad de las tierras a cuyo uso renuncian• Sistemas de gobernanza y de salvaguardias deficientes, a raíz de los cuales las ventajas de REDD+ redundan en beneficio de elites locales, funcionarios corruptos o redes delictivas• Reducción de la producción local de alimentos, lo que genera riesgos para la seguridad alimentaria y da lugar a la pérdida de medios de subsistencia• Aumento de la tensión entre el reconocimiento de los regímenes de autonomía indígena y la ordenación centralizada de las zonas con arreglo a REDD+
Muchas gracias
Más información:www.oacdhecuador.ec
http://unsr.jamesanaya.org/esp/