CONTRATO DE DONACIÓN

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1 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE DERECHO PROPIEDAD INTELECTUAL CONTRATO DE DONACIÓN

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UNIVERSIDAD NACIONAL

AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE DERECHO

PROPIEDAD INTELECTUAL

CONTRATO DE DONACIÓN

ALUMNO: MIRANDA NAVA

ALBERTO

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INDICE

INTRODUCCION

1.- CONTRATOS CIVILES 6

1.1.- TEORÍA GENERAL DEL CONTRATO. 8

1.2.- EL NEGOCIO JURÍDICO. 9

1.3 CONCEPTO DE CONTRATO. 11

2.- ELEMENTOS ESENCIALES DEL CONTRATO. 16

2.1.- EL CONSENTIMIENTO. 16

2.2.- EL OBJETO. 19

3.- ELEMENTOS DE VALIDEZ DEL CONTRATO 20

3.1.- CAPACIDAD. 20

3.2.- LOS VICIOS DEL CONSENTIMIENTO. 22

3.3 QUE EL OBJETO MOTIVO O FIN SEAN LÍCITOS. 24

4.- CLASIFICACIÓN DE LOS CONTRATOS. 25

5.- CAUSAS DE TERMINACIÓN DEL CONTRATO. 28

6.- CONCEPTO DE DONACION. 29

7.- DERECHO COMPARADO 31

8.- ANTECEDENTES HISTORICOS 33

9.- LOS ELEMENTOS DE LA DONACIÓN 42

10.- CLASIFICACION DE LA DONACION 42

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11.- TIPOS DE DONACIÓN 45

12.- REVOCACION 50

12.1 REVERSIÓN DE LAS DONACIONES 50

12.2 REVOCACIÓN DE LAS DONACIONES. 53

12.3 REVOCACIÓN POR INEJECUCIÓN DE LOS CARGOS. 54

12.4 ACCIÓN DE REVOCACIÓN 54

12.5 EFECTOS DE LA REVOCACIÓN 55

12.6 REVOCACIÓN POR INGRATITUD 57

12.7 REVOCACIÓN POR SUPERNACENCIA DE HIJOS 59

12.8 CONSECUENCIAS DE LA DONACION 60

13.- EFECTOS DEL CONTRATO DE DONACION 62

14.- IMPUESTOS 62

14.1 LEY DEL IMPUESTO SOBRE LA RENTA 62

14.2 LEY DEL IMPUESTO AL VALOR AGREGADO 65

14.3 LEY DEL IMPUESTO EMPRESARIAL A TASA ÚNICA 65

14.4 IMPUESTOS LOCALES 66

15.- FORMATO DE CONTRATO 66

16.- CONCLUSION 71

17.- BIBLIOGRAFÍA 71

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INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo consiste en un estudio sobre el contrato de donación.

El contrato de donación es un contrato traslativo de dominio, en el cual una

persona llamada “donante” transfiere la propiedad de una parte de sus bienes

presentes en forma gratuita, a favor de otra persona llamada “donatario”, quien

acepta la donación en vida del donante.

Dentro de esta investigación, de forma breve daré una pequeña reseña de los

antecedentes de este contrato.

Explicaremos los elementos que componen el contrato que son el consentimiento,

el objeto y la forma. Así también, definiremos sus características y la capacidad de

cada uno de los contratantes.

Para asi seguir con los tipos de donaciones que existen, así como las

consecuencias, y la forma en que pueden revocarse.

El contrato de donación, logró captar mi interés ya que lo considero un contrato

de gran relevancia en la vida cotidiana de la sociedad, sobre todo de nuestro país.

La importancia sobre conocer que tipos de obligaciones se suscitan con este

contrato son de gran relevancia, ya que no solo surgen obligaciones por parte del

donante y se tiene la creencia de que el donatario lo único que hace es disfrutar el

bien que le fue donado.

Cómo a través de los años, se ha tomado con mayor seriedad este tipo de

transmisión del dominio de una cosa, ya que las personas conocen mas fondo

cuando este tipo de contrato debe de constar en escritura pública y pasar a algo

mas que sea verbal o un simple documento privado.

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Sobre todo conocer qué tipos de personas pueden llevar a cabos las donaciones,

y saber qué tipo de bienes pueden ser objeto de este contrato.

Zamora y Valencia Miguel, el citado autor hace una gran explicación sobre lo que

trata la donación y señala con gran amplitud los tipos de donaciones que existen y

especifica cuales no son reguladas por la legislación mexicana, así como también

sus características y por qué son importantes conocerlas, muestra también las

obligaciones que se suscitan con el contrato de donación.

Sánchez Medal Ramón,. este autor da una breve referencia histórica de los que

trata el contrato de donación, y como a fue regulado en diferentes épocas hasta

llegar a nuestros días. También hace una gran ampliación en lo que se refiere a

los modos especiales de terminación del contrato de donación.

Fernández del Castillo Bernardo, considero que un autor muy importante dentro de

este trabajo ya que hace como una critica de la forma en que se regula el contrato

de donación en México y hace una gran explicación de la revocación y reducción

de dicho contrato pero sobre todo señala el aspecto fiscal de la donación en

nuestro país.

Al final de este trabajo pondremos un ejemplo de un contrato de donación de un

bien inmueble en escritura pública.

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1.- CONTRATOS CIVILES

Antecedentes.

Una de las formas que el hombre ha utilizado para desarrollarse en el ámbito

económico y social es a través del intercambio de bienes y servicios provocando

así su enriquecimiento, tal intercambio se realiza por diferentes medios, siendo

uno de los principales el contrato.

Inicialmente estas relaciones económicas se realizaron sin ninguna regulación

legal; sin embargo, con el paso del tiempo se ha llegado a codificaciones que han

dejado de ser rudimentarias y evitan violaciones que ponen en riesgo la equidad

en las operaciones de derechos y obligaciones.

Es por eso necesario analizar el origen del vocablo contrato; que

etimológicamente proviene del latín contractus y significa pacto. Así pues, el

concepto de contrato se remonta al derecho romano de la época imperial que

reconocía dos fuentes de obligaciones: “el contrato y el delito, pero en la época de

Justiniano los bizantinos introdujeron cuatro fuentes de obligaciones; contratos,

delitos, cuasicontratos y cuasidelitos”. Asimismo, para Justiniano, el contrato era el

acuerdo de voluntades capaz de constituir a una persona en deudora de otra,

incluyendo como tales a toda clase de negocios que tuvieran por fin la creación,

modificación o extinción de cualquier relación jurídica, por otra parte, es en la

recopilación de Justiniano publicada en el año 529 bajo el nombre de Codex

Justinianeus, cuando al referirse al negotium contractum le dio el contenido

jurídico que se conoce hasta nuestros días.

En el derecho romano los contratos requerían de un elemento material formalista,

el cual se constituyó casi en una solemnidad, con el tiempo este elemento fue

evolucionando gradualmente hacia el consensualismo, aunque la llegada del

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Derecho de los pueblos germánicos, implicó un retroceso respecto a la incipiente

evolución hacia la categoría de contrato, por cuanto estas comunidades

mezclaban un fuerte elemento formal con elementos simbólicos, e incluso el miedo

a la venganza privada era una de las razones para que se procediera al

cumplimiento de los acuerdos. Una influencia mucho más modernizadora supuso

la del Derecho canónico, que mantenía la obligación de veracidad y la de respetar

la palabra dada.

Hay que tener en cuenta que la figura actual del contrato, tal como la conocemos,

no deriva de los contractus romanos, sino de los pactos. Así, en las Decretales del

papa Gregorio IX (1234) se sancionaba la obligatoriedad de respetar los pactos

cuando se adoptaran mediante juramento. El problema en este caso derivaba de

que los pactos se debían cumplir, no por su fuerza obligatoria, sino por

subordinarse al juramento del que emanaba el auténtico vínculo jurídico, por lo

que no quedaba clara la solución cuando se hiciera un pacto inválido a la luz del

Derecho, unido a un juramento válido.

En la edad moderna, los teóricos del Derecho natural, que en cierta medida

secularizaron las ideas previas al Derecho canónico, admitieron sin reserva la

voluntad como fuente de obligaciones. Fue Hugo Grocio quien en su obra De iure

bello A.C. pacis fundó todo su sistema en la necesidad de cumplir las propias

promesas. Aparece por tanto el contrato como categoría donde el pilar básico es

la simple voluntad de obligarse. Estas ideas se mostraron en conjunción con el

pensamiento individualista y revolucionario de todos los juristas que influyeron en

la redacción del Código de Napoleón (1804), como Domat o Pothier. Hay que

recordar que en esta época el contrato era una institución tan valorada, que

incluso se situaba en el fundamento constitutivo de la sociedad política (el contrato

social) o se hablaba del matrimonio como contrato matrimonial. Fruto de todas

estas influencias, el artículo 1134 de dicho Código afirma: “las convenciones

formuladas conforme a las exigencias de la legalidad adquieren fuerza de ley entre

las partes”. Este artículo supone una definición de la moderna categoría del

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contrato, que además gozaba de grandes virtudes para los revolucionarios, pues

rompía obstáculos para la contratación del Antiguo Régimen y favorecía a la clase

en ascenso, la burguesía, reforzando la dinámica del desarrollo industrial. De este

modo se llegó al concepto de contrato hoy vigente que ha pasado a todos los

códigos modernos y que puede sintetizarse con palabras sencillas: acuerdo de

voluntades destinado a producir efectos jurídicos.

Por otra parte el artículo 1832 del Código Civil nuestro presupone una definición

del pacto nudo, en el que el elemento psicológico es el predominante y aún más,

si éste requiere una forma exigida por la ley para su validez, y no se le ha dado,

cualquiera de las partes podrá exigir que se le dé, puesto que es sólo elemento de

validez, según lo previenen los artículos 1833 y 1834 del Código.

Otra tendencia del contrato moderno es que desea alejarse del criterio

individualista que antes privaba, substituyéndolo por un criterio de contenido

social, por lo que tiende a proteger a la parte débil, procurando una mejor

distribución de la riqueza; éste aspecto se mencionara con mayor profundidad a

continuación cuando se analice el negocio jurídico.

1.1.- TEORÍA GENERAL DEL CONTRATO.

Se puede observar que la teoría general del contrato es aplicable en todas las

áreas del derecho, debido a que la regulación legal del contrato es de aspecto

permanente y se ha ido perfeccionando a lo largo de los años, la importancia de

dicha teoría es reconocida por la mayoría de los autores pues da un conocimiento

general de los principios e instituciones comunes que se van a aplicar a los

contratos, así como las reglas propias de cada determinado grupo de contratos.

Es importante destacar que el Código Civil reconoce la máxima importancia del

contrato pues señala en su artículo 1859 que las disposiciones legales sobre

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contratos serán aplicables a todos los convenios y a otros actos jurídicos, en lo

que no se opongan a la naturaleza de éstos o disposiciones especiales de la ley

sobre los mismos.

Estas reglas generales y propias de cada contrato suelen especificarse dentro de

la teoría general de las obligaciones, ya que se estudia al contrato como una de

las fuentes de las obligaciones; “pero su gran importancia y su desproporcionada

extensión parecen indicar la conveniencia de destacar con individualidad propia la

doctrina general del contrato (Messineo), a la que nuestro legislador denomina

“reglas generales de los contratos” (1958), ya que el contrato es la fuente ordinaria

o normal de las obligaciones (Saleilles), que no está limitada a los bienes, sino que

se extiende a las personas y a la familia, pues en el orden extrapatrimonial el

matrimonio y la adopción son también contratos (Josserand).”

En el estudio de las Obligaciones se afirma que el contrato es una fuente de las

más frecuentes de Derechos y Obligaciones, ya que es muy importante porque se

estructura por los mismos contratantes mediante un acuerdo de voluntades de

ambos y a esta unión de voluntades se le llama consentimiento. Así también los

efectos que produce el contrato generalmente están previstos y son queridos por

las partes.

1.2.- EL NEGOCIO JURÍDICO.

Son varios los hechos que producen efectos en el mundo jurídico. En la doctrina

francesa, que es la seguida por nuestro código, los hechos jurídicos, lato sensu,

se dividen en hechos jurídicos stricto sensu y actos jurídicos. De acuerdo a

Bonnecase el acto jurídico: “es una manifestación exterior de voluntad, bilateral o

unilateral, cuyo fin directo es engendrar, fundándose en una regla de derecho, en

contra o en provecho de una o de varias personas, un estado, es decir, una

situación jurídica general y permanente, o, al contrario, un efecto de derecho

limitado que conduce a la formación, a la modificación o la extinción de una

relación de derecho”

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Por su parte los doctrinarios de Alemania, Italia y España establecen que el acto

jurídico se subdivide en actos jurídicos stricto sensu y negocios jurídicos. El

primero de éstos es un acto jurídico rígido, pues toda la actividad del sujeto esta

prevista en forma rigurosa por la ley. El segundo, o sea, el negocio jurídico es un

acto jurídico flexible, toda vez que el sujeto tiene un amplio campo de

autorregulación dentro del marco legal.

El término negocio jurídico se debe a los pandecistas y puede definirse como la

facultad jurídica que tienen las personas de autodeterminarse; es el

comportamiento o la conducta espontánea, motivada y consciente, que se

traducen en declaraciones y manifestaciones privadas de contenido volitivo, ya

que regulan los intereses de las partes y en relación con terceros; es a través del

negocio jurídico como el individuo configura relaciones jurídicas con otros

utilizando la autonomía privada.

La autonomía de la voluntad, y por lo tanto, del negocio jurídico está regulado en

el artículo 1796 del Código Civil:

Los contratos se perfeccionan por el mero consentimiento, excepto aquellos que

deben revestir una forma establecida por la ley. Desde que se perfeccionan,

obligan a los contratantes no sólo al cumplimiento de lo expresamente pactado,

sino también a las consecuencias que, según su naturaleza, son conforme a la

buena fe, al uso o a la ley.

Mientras tanto el artículo 1858 del Código Civil Federal dice que los contratos que

no están especialmente reglamentados en este código, se regirán por las reglas

generales de los contratos, por las estipulaciones de las partes y, en lo que fueron

omisas, por las disposiciones del contrato con el que tengan más analogía de los

reglamentados en este ordenamiento.

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Al pasar de los años los negocios jurídicos se han visto envueltos ante dos

corrientes: la autonomía de la voluntad y las leyes imperativas y de orden público

que restringen la libre contratación, esto tiene su antecedente en las ideas

expresadas por la ideología del liberalismo económico que en el siglo XIX

proclamaban “dejar hacer, dejar pasar”, provocando injusticias sociales, por lo que

diversas legislaciones con el propósito de evitar este tipo de arbitrariedades

separaron del Derecho Civil algunos tipos de contratos como los laborales y

agrarios, dando como resultado el nacimiento del Derecho Social y el Derecho

Agrario, extendiendo los alcances del derecho a las clases humildes, al

proletariado y a todos los individuos sin ningún tipo de exclusivismo tal y como se

expresa más ampliamente en la Exposición de Motivos del Código Civil vigente

“para llegar a la conclusión de que se ha cambiado el criterio que antes privaba de

Laissez Faire, Laissez Passer, notoriamente individualista, por un criterio social y

de intervencionismo de Estado”. Basado en estas ideas el legislador expresa

algunos principios:

a) La defensa del contratante débil frente al fuerte.

b) El respeto a la buena fe por los contratantes, uno respecto del otro.

c) Preferencia y protección a los intereses generales sobre los particulares.

d) Inserción automática en el contrato de varias cláusulas benéficas a la parte

débil.

1.3 CONCEPTO DE CONTRATO.

Contrato es la figura jurídica que define el acuerdo de voluntades destinado a

producir efectos jurídicos, es el negocio bilateral o con pluralidad de partes con

intereses contrapuestos u opuestos, ya que surgen de dos declaraciones o

manifestaciones de contenido volitivo

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En sentido general el convenio es el acuerdo de dos o mas voluntades

manifestado en forma exterior para crear, transmitir, modificar o extinguir derechos

y obligaciones. Dentro de la definición de convenio en sentido general se

encuentras las concepciones jurídicas de contrato y convenio en sentido particular.

Así Savigny define al contrato como “el acuerdo de muchas personas sobre una

manifestación común de voluntad, destinada a regir sus relaciones jurídicas”. Por

otra parte nuestro Código Civil Federal señala en sus artículos 1792 y 1793 que el

contrato es un acto de voluntad de cada uno de los contratantes, cuya conjunción

forma el consentimiento, para la obtención de efectos de derecho, consistentes en

la creación o en la transmisión de derechos y obligaciones, quedando reservado el

término de convenio para la producción de otros efectos jurídicos, como son la

modificación o la extinción de ellos.

Esta distinción tiene su antecedente en el Código civil francés que distingue la

convención o acuerdo de voluntades, que es el genero, del contrato que es el

acuerdo de voluntades para dar nacimiento a una obligación.

Sin embargo, la mencionada distinción no es ya tan reconocida en la actualidad,

pues el vigente Código civil italiano la ha eliminado y nuestro mismo Código civil

hace desaparecer toda importancia de ella al establecer que los principios

relativos a los contratos se aplican a todos los convenios (1859), lo cual hace que

en realidad resulte bizantina la diferencia entre convenio y contrato.

A pesar de que el contrato es un concepto que no ha variado mucho con el

transcurrir de los años se han impuesto grandes limitaciones a la autonomía de la

voluntad, pues se aplican a estos normas de carácter público, pues gracias al

desarrollo del ambiente jurídico cada día el contrato tiene mayor importancia y su

reglamentación se prolifera cada vez más, tal y como lo menciona Leopoldo

Aguilar Carbajal en su libro Contratos Civiles, pero no hay duda de que la fuente

primordial es la Ley, seguida de los reglamentos administrativos; así también los

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usos y costumbres, en este caso sólo regirán el contrato si se hace alusión a ellos

por las partes , si los prueban y los aplican; es además importante mencionar la

influencia de las normas de carácter económico. Las normas que rigen al contrato

son taxativas, individuales y supletorias.

o Las normas taxativas:

Llamadas también imperativas, prohibitivas perceptivas, tienen como objeto

reglamentar la estructura contractual a las leyes que establecen el límite de lo

lícito, citando el artículo 8 del Código Federal en materia civil refuerza lo antes

dicho, pues menciona que los actos ejecutados contra el tenor de las leyes

prohibitivas o de interés público serán nulos, excepto en los casos en que la ley

ordene lo contrario.

o Las normas individuales o lex contractus:

Son las mas comunes pues reglamentan los detalles de cada contrato y provienen

de las partes contractuales, gozan de plena validez siempre y cuando no vayan en

contra de las disposiciones del orden público o de las buenas costumbres. La lex

contractus tiene su base legal en los artículos 1796 y 1858 anteriormente citados.

o Normas supletorias o permisivas:

Son un complemento a la voluntad de las partes, tienen su fundamento en los

artículos de la codificación civil en materia federal que a continuación se nombran.

Artículo 6. La voluntad de los particulares no puede eximir de la observancia de la

ley, ni alterarla o modificarla. Sólo pueden renunciarse los derechos privados que

no afecten directamente al interés público, cuando la renuncia no perjudique

derechos de tercero.

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Artículo 7. La renuncia autorizada en el artículo anterior no produce efecto alguno

si no se hace en términos claros y precisos, de tal suerte que no quede duda del

derecho que se renuncia.

Artículo 1839. Los contratantes pueden poner las cláusulas que crean

convenientes; pero las que se refieran a requisitos esenciales del contrato o sean

consecuencia de su naturaleza ordinaria, se tendrán por puestas aunque no se

expresen, a no ser que las segundas sean renunciadas en los casos y términos

permitidos por la ley.

Ahora bien es importante estudiar quién es parte en el contrato o llamados

simplemente contratantes por la legislación civil. Los artículos 1795, fracción I,

1835 y 1799 se refieren a las “partes”; en tanto los artículos 1796, 1797 y 1799

entre otros se refieren a “partes” unos y ”contratantes” otros.

Dentro de la realización de un contrato participan varias personas, pero en

realidad ¿quiénes son partes? La respuesta a tal pregunta es que existen sujetos

contractuales y partes contractuales, los primeros son en general todas las

personas que aparecen en el contrato, tal es el caso de los peritos, testigos,

apoderados, etc., en si no persiguen ningún interés; en tanto las partes

contractuales si persiguen fines establecidos , cuyas consecuencias repercutirán

en su patrimonio.

Es de importancia también estudiar la libertad en el contrato, ya que al hablar de

los principios de libertad de contratar y libertad contractual parece que se trata de

figuras similares pero en realidad son concepciones distintas, así que nuevamente

nos percatamos que no hay una precisión en la terminología jurídica.

La libertad de contratar consiste en la necesidad de respetar la voluntad de los

contratantes, en el momento de la celebración, para que espontáneamente

decidan si contratan o no y para escoger a la persona con que va a contratarse. La

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limitación a esta libertad solo puede establecerse por la ley reglamentaria o por

cláusulas contractuales expresas, por su parte el Código Civil Federal no

establece normas que afecten a esta libertad. Como ejemplo puede citarse la

prohibición que la Carta Magna hace a los extranjeros de adquirir inmuebles en la

zona prohibida

Por otra parte la libertad contractual se refiere a la forma y contenido del contrato,

es la facultad que tienen los particulares para pactar entre sí sus relaciones

jurídicas en un contexto legal, por lo que tiene la finalidad de impedir que una

parte imponga a la otra, en forma unilateral, las cláusulas del contrato, a esto se

refieren en síntesis los artículos 1796, 1807 y 1839 del Código Civil.

Estos dos principios se alejan del dogma de la autonomía de la voluntad que

surgió durante el auge del liberalismo y del individualismo, pues principalmente

sostenía que salvo muy raras excepciones todas las obligaciones contractuales,

nacían de la soberana voluntad de dos partes libres iguales y que eran justas

todas esas obligaciones creadas por la voluntad; sin embargo la igualdad jurídica

no siempre es suficiente para asegurar la libertad y la justicia en el contrato. Por

otra parte el nacimiento de los contratos de adhesión en los que se elimina el

acuerdo contractual y todo se reduce a la aceptación de una de las partes de

todas las condiciones dadas unilateralmente por la otra ha fomentado la

decadencia de la autonomía de la voluntad.

A pesar de que el Estado ha tenido diversas intervenciones en cuanto a la

formación y ejecución de algunos contratos, esto no ha sido motivo para que la

libertad contractual desaparezca, simplemente se formaron ciertos límites ya que

el objetivo es hacer prevalecer los mandamientos de la sociedad sobre los de los

particulares, logrando la armonía social y garantizando la moralidad pública; esto

no es de manera uniforme pues solo se aplica a ciertos contratos y con respecto a

ciertos objetos, de ahí la creación de leyes como la Ley Federal de Protección al

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Consumidos o la Ley para promover la Inversión Nacional y regular la Inversión

Extranjera, etc.

2.- ELEMENTOS ESENCIALES DEL CONTRATO.

El contrato se integra con elementos de existencia y de validez. Los primeros son

también llamados de esencia o estructurales y son necesarios para que surja el

contrato, el Código Civil Federal nos dice que:

Artículo 1794. Para la existencia del contrato se requiere:

I. Consentimiento;

II. Objeto que pueda ser materia del contrato.

2.1.- EL CONSENTIMIENTO.

Proviene de cum y sentire, sentir juntos, esta voz tiene a su favor la tradición del

derecho romano, como podemos comprobar en textos de Gayo y Justiniano.

El consentimiento ha de entenderse como el acuerdo de dos o más voluntades

manifestado en forma exterior para crear, transmitir, modificar o extinguir derechos

y obligaciones, debe recaer sobre el objeto jurídico, además la manifestación de la

voluntad debe exteriorizarse de manera tácita, verbal, escrita o por signos

indubitables, tal y como lo dice ampliamente el artículo 1803.

El consentimiento no surge espontáneamente; esta precedido por una serie de

momentos que tienen como punto inicial una oferta y, como consecuencia la

aceptación. El contrato se forma, según el artículo 1807 del Código Civil en el

momento en que el proponente recibe la aceptación estando ligado por su oferta

según las reglas de este cuerpo legal.

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Si al tiempo de la aceptación hubiese fallecido el proponente, sin que el aceptante

fuera sabedor de su muerte, quedarán los herederos de aquél obligados a

sostener el contrato. (Artículo 1809)

En relación con los efectos de la oferta, el Código Civil distingue el caso en que se

haya fijado un plazo para aceptar de aquel en que no exista el plazo. Toda

persona que propone a otra la celebración de un contrato fijándole un plazo para

aceptar, queda ligada por su oferta hasta la expiración del plazo. (Art. 1804).

Cuando la oferta se haga a una persona presente, sin fijación de plazo para

aceptarla, el autor de la oferta queda desligado si la aceptación no se hace

inmediatamente. La misma regla se aplica a la oferta hecha por teléfono. (Art.

1805)

Cuando la oferta se haga sin fijación de plazo a una persona no presente, el autor

de la oferta quedará ligado durante tres días, además del tiempo necesario para la

ida y vuelta regular del correo público o del que se juzgue bastante, no habiendo

correo público, según las distancias y la facilidad o dificultad de las

comunicaciones. (Art. 1806)

La oferta se considerará como no hecha si la retira su autor y el destinatario recibe

la retractación antes que la oferta. La misma regla se aplicará al caso en que se

retire la aceptación. (Art. 1808)

El proponente quedará libre de su oferta cuando la respuesta que reciba no sea

una aceptación lisa y llana, sino que importe modificación de la primera. En este

caso, la respuesta se considerará como nueva proposición, que se regirá de

acuerdo con las normas generales sobre la oferta. (Art. 1810).

La propuesta y aceptación hechas por telégrafo producen efectos si los

contratantes con anterioridad habían estipulado por escrito esta manera de

contratar, si los originales de los respectivos telegramas contienen las firmas de

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los contratantes y los signos convencionales establecidos por ellos. (Art.1811). La

cuestión relativa al momento en que se produce el consentimiento es

particularmente interesante con referencia a la contratación entre ausentes.

Existen a este respecto los sistemas siguientes:

El de la declaración, el contrato se perfecciona cuando el destinatario declara que

acepta; el de la expedición, en el cual el contrato se perfecciona en el momento en

el que el aceptante de la oferta pone en el correo o envía a alguien para dar a

conocer a la otra parte su aceptación; el de la recepción, adoptado por nuestro

derecho civil, considera perfecto el contrato en el momento en que el oferente

recibe en su domicilio la aceptación, aunque no se haya enterado de su contenido;

y el de información, que considera perfecto el contrato hasta que el oferente se

entera de la aceptación por el destinatario de la propuesta.

No hay consentimiento y como consecuencia acuerdo de voluntades cuando:

o Existe un error en la naturaleza del contrato, es también llamado error in

negotio, por ejemplo si se recibe una suma de dinero en la creencia de que

se le ha hecho una donación, pero el que la entrega creyó que daba en

mutuo tal cantidad.

o Hay error acerca de la identidad del objeto, corresponde al error in corpore,

ejemplo claro es cuando el comprador creyó adquirir una finca y el

vendedor creyó que enajenaba otra.

o No hay consentimiento cuando hay error en la identidad de la persona, en

una donación por ejemplo, se dona una cosa a una persona y por

desafortunadamente la recibe otra.

2.2.- EL OBJETO.

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Claramente lo expresa el artículo 1824, el objeto del contrato lo constituye la cosa

que el obligado debe dar, y el hecho que el obligado debe hacer o no hacer. El

objeto se puede estudiar desde dos puntos de vista: el objeto jurídico y el material,

por otra parte el objeto jurídico puede ser directo o indirecto.

El objeto jurídico directo e inmediato es la creación o transmisión de derechos y

obligaciones, cabe aclarar que anteriormente se preciso que el contrato es la

fuente por excelencia de las obligaciones. En tanto el objeto jurídico indirecto o

mediato consiste en la obligación de dar, o en el hecho que el obligado debe hacer

o no hacer (Art. 1824). El objeto material es en sí la cosa que se tiene que dar o la

conducta que debe realizarse o en dado caso no llevarse a cabo. Se observa que

la legislación federal no hace una diferencia entre el objeto jurídico y el material.

En tanto la prestación de la cosa puede consistir en la traslación de dominio de

cosa cierta; en la enajenación temporal del uso o goce de cosa cierta; en la

restitución de cosa ajena o pago de cosa debida.

Las cosas objeto de los contratos deben reunir ciertas características

mencionadas en el artículo 1825: Deben existir en la naturaleza; ser determinada

o determinable en cuanto a su especia; y estar en el comercio. Como primer punto

es obvio que la cosa debe existir, pues si ya pereció el contrato no tendría sentido,

sin embargo el código en su artículo 1826 permite que las cosas futuras sean

objeto en el contrato, señalando también las excepciones necesarias. Es también

necesario que la cosa sea determinada o determinable en cuanto a su especie y

su calidad, ya que se cuenta, se pesa o mide. La última característica menciona

que la cosa debe estar dentro del comercio, no pueden ser objeto de contrato

entre otros el estado civil de una persona, el cuerpo humano, los cargos públicos.

El hecho positivo o negativo, objeto del contrato debe ser posible y lícito, tal y

como lo menciona el artículo 1827. Así que es imposible el hecho que no puede

existir porque es incompatible con una ley de la naturaleza o con una norma

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jurídica que debe regirlo necesariamente y que constituye un obstáculo

insuperable para su realización (Art. 1828). Es ilícito el hecho que es contrario a

las leyes de orden público o a las buenas costumbres. Los anteriores textos

legales determinan lo que debe tener el objeto del contrato tanto para la obligación

de dar como para la obligación de hacer o no hacer.

En tanto los elementos de validez no impiden que el contrato surja, pero si pueden

provocar su ineficacia, tal y como lo señala la siguiente disposición:

3.- ELEMENTOS DE VALIDEZ DEL CONTRATO

Tal como lo menciona el artículo 1795, del Código Civil para el Distrito Federal, el

contrato puede ser invalidado:

I. Por incapacidad legal de las partes o de una de ellas;

II. Por vicios del consentimiento

III. Porque su objeto, o su motivo o fin, sea ilícito;

IV. Porque el consentimiento no se haya manifestado en la forma que la ley

establece.

3.1.- CAPACIDAD.

La capacidad jurídica puede ser de goce o de ejercicio, siendo la primera la aptitud

que tiene una persona para ser sujeto de derechos y obligaciones, generalmente

todos los individuos son capaces desde su nacimiento, el más claro ejemplo de

incapacidad de goce es la que tienen los extranjeros pues no pueden adquirir

propiedades en las zonas restringidas que son 100 Km. de la frontera y 50 Km. de

las playas.

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Hablamos de capacidad de ejercicio cuando el individuo tiene la aptitud

reconocida por la ley de ejercer por si mismo sus derechos y obligaciones, en

otras palabras de celebrar por sí mismo un contrato, a pesar de esto pueden darse

situaciones que presenten incapacidad de ejercicio se encuentran establecidas en

el artículo 450 del Código Civil, ejemplo de ello son los menores de edad, mayores

de edad que por discapacidad intelectual, emocional no puedan por si mismos

obligarse, dementes, sordomudos, analfabetos entre otros, de aquí surge la figura

del representante legal a través de quienes pueden contraer derechos y

obligaciones, esta disposición se encuentra en el artículo 23 del Código Civil.

La incapacidad de ejercicio en una o en ambas partes que han celebrado el

contrato es causa de invalidez de éste (Art. 1795 I) y da origen a una acción de

nulidad relativa (Art. 2228), de la cual, por tanto, no podrá valerse cualquier

interesado, sino sólo el mismo incapaz (Art. 2230), si bien podría convalidarse por

confirmación o por prescripción el mencionado contrato (Artículos 2233, 2236 y

638).

Es también importante mencionar la legitimación para contratar, pues aunque es

un término procesal, algunos autores como Ramón Sánchez Medal y Leopoldo

Aguilar Carbajal en sus respectivos libros de los Contratos Civiles utilizan esta

figura jurídica como un elemento de eficacia del contrato, parafraseando a ambos

autores la mencionada legitimación es la aptitud en un determinado individuo para

que pueda ser parte en un contrato específico, ya que cuando falta esta

legitimación no puede celebrarse el contrato en cuestión ni por si ni por medio de

representante. Así por ejemplo en una compra venta los padres en ejercicio de la

patria potestad no están legitimados para adquirir los bienes del menor; un

extranjero tampoco puede adquirir bienes situados en la zona restringida, otros

supuestos aparecen en el artículo 2280 del Código Civil.

Para el autor italiano Betti “la legitimación de la parte es un presupuesto del

negocio jurídico, presupuesto subjetivo objetivo, y al define como la competencia

22

del sujeto para alcanzar o soportar los efectos jurídicos de la reglamentación de

intereses que tuvo en cuenta, la cual resulta de una específica posición del sujeto

respecto a los intereses que se trata de regular. El problema de la legitimación,

añade, es el de considerar quién y frente a quién, puede correctamente concluirse

el negocio, para que éste despliegue todos sus efectos jurídicos conforme a su

función, y congruentes con la intención práctica normal de las partes”.

3.2.- LOS VICIOS DEL CONSENTIMIENTO.

El consentimiento debe darse de una manera libre, por lo que las partes deben

estar totalmente de acuerdo en cuanto al objeto, así como las obligaciones y

derechos que contraen

La legislación mexicana considera como vicios del consentimiento:

a. El error;

b. La intimidación o violencia;

c. La lesión.

Es relativa la nulidad que se provoca cuando un contrato se celebra con vicios en

el consentimiento. Por lo tanto el contrato se puede convalidar una vez que han

cesado los vicios y la víctima a ratificado su voluntad. Es nula la renuncia

anticipada a invocar la nulidad por los vicios del consentimiento, estas ideas están

plasmadas en los artículos 6 y 1822 del Código Civil Federal.

El error es la falsa representación de la situación contractual, en tanto la

ignorancia es el desconocimiento que la parte tiene de dicha situación, se puede

clasificar el error en obstáculo, nulidad e indiferente de acuerdo al estudioso

Bernardo Pérez Fernández del Castillo.

El error obstáculo no permite que el contrato nazca por falta del consentimiento y

puede recaer sobre la identidad de la persona en los contratos intuitu personae; la

identidad en el objeto; la naturaleza del contrato. El error nulidad puede ser de

23

hecho o de derecho y provoca nulidad relativa tal y como dice el artículo 1813 que

a la letra dice: El error de derecho o de hecho invalida el contrato cuando recae

sobre el motivo determinante de la voluntad de cualquiera de los que contratan, si

en el acto de la celebración se declara ese motivo o si se prueba por las

circunstancias del mismo contrato que se celebró éste en el falso supuesto que lo

motivo y no por otra causa.

El error de hecho se da cuando recae sobre la naturaleza y características del

objeto material del contrato. El error de derecho es la falsa opinión de un

contratante sobre una regla aplicable al contrato que procede de la ley o de su

interpretación. En ambos casos para nulificar el contrato son necesarias dos

características: que recaiga sobre el motivo determinante de la voluntad, y que

éste se haya expresado claramente en el contrato o se desprenda de su

interpretación.

El error indiferente no afecta la validez del contrato y se reduce a contratar en

condiciones más onerosas o desfavorables de las que se acordó. Por otra parte el

error de cálculo no anula el contrato, puesto que puede haber rectificación.

Es también necesario mencionar el dolo que la legislación civil lo entiende como

cualquiera sugestión o artificio que se emplee para producir a error o mantener en

el a alguno de los contratantes; y por mala fe, la disimulación del error de uno de

los contratantes , una vez conocido. El dolo o la mala fe de una de las partes y el

dolo que proviene de un tercero, sabiéndolo aquella, anulan el contrato si ha sido

causa determinante de este acto jurídico, en tanto si ambas partes proceden con

dolo, ninguna de ellas puede alegar la nulidad del acto o reclamarse

indemnizaciones. (Artículos 1815, 1816, 1817). Puede existir también dolo bueno

que es exagerar las cualidades del bien objeto del contrato, éste no provoca ni la

nulidad del contrato ni el ajuste en el precio.

La violencia, conocida también como intimidación, la doctrina nos dice que puede

haber violencia física cuando se emplea la fuerza física o un agente material que

24

prive de libertad al contratante; existe la violencia moral que son las amenazas

que importen peligro de perder la vida, la honra, la libertad, la salud o una parte

considerable de los bienes del contratante, de su cónyuge, de sus ascendientes,

de sus descendientes o de sus parientes colaterales dentro del segundo grado

(Art. 1819). Obviamente para que la violencia constituya un vicio en el

consentimiento es necesario que las amenazas sean contrarias a derecho, por

otro lado tratándose de temor reverencial es decir temor de desagradar a las

personas a quienes se les debe sumisión y respeto, no basta para viciar el

consentimiento (Art. 1820)

La lesión es una desproporción inequitativa entre las prestaciones reciprocas de

las partes, puede causar un daño o perjuicio, se da únicamente en los contratos

conmutativos y onerosos, para que se de la lesión es necesario que la parte

contratante sea víctima de la ignorancia desconozca y por lo tanto no negocie en

igualdad de circunstancias, es fundamental que haya una desproporción

económica entre lo que se da y lo que se recibe. La lesión no se encuentra

regulada en nuestro código civil como un vicio del consentimiento, pero si se hace

referencia de ella en el artículo 17 del Código Civil Federal y menciona que el

perjudicado tiene derecho a elegir entre pedir la nulidad del contrato o la reducción

equitativa de su obligación, más el pago de los correspondientes daños y

perjuicios.

3.3 QUE EL OBJETO MOTIVO O FIN DEL CONTRATO SEAN LÍCITOS.

El artículo 1830 nos dice que es ilícito el hecho que es contrario a las leyes de

orden público o a las buenas costumbres. Por su parte el artículo 8 menciona que

los actos ejecutados contra el tenor de las leyes prohibitivas o de interés público

serán nulos, excepto en que la ley ordene lo contrario.

25

IV. Que la voluntad de las partes se haya exteriorizado con las formalidades

establecidas por la ley.

Pérez Fernández del Castillo define la forma como el signo o conjunto de signos

por los cuales se hace constar o se exterioriza la voluntad del o de los agentes de

un acto jurídico. En sentido técnico jurídico estricto se llaman formales aquellos

contratos cuya forma es fijada por el ordenamiento jurídico. (Art. 1832)

Cuando la ley exija determinada forma para un contrato, mientras que éste no

revista esa forma no será válido, salvo disposición en contrario; pero si la voluntad

de las partes para celebrarlo consta de manera fehaciente, cualquiera de ellas

puede exigir que se dé al contrato la forma legal, por otro lado el artículo 2228

establece que la falta de forma establecida por la ley, si no se trata de actos

solemnes, así como el error, el dolo, la violencia, la lesión y la incapacidad de

cualquiera de los autores del acto, produce la nulidad relativa del mismo.

Es importante apuntar que a todos los interesados compete la acción y la

excepción de nulidad por falta de forma, además cuando la falta de forma

produzca nulidad del acto, si la voluntad de las partes ha quedado constante de

una manera indubitable y no se trata de un acto revocable, cualquiera de los

interesados puede exigir que el acto se otorgue en la forma prescrita por la ley.

4.- CLASIFICACIÓN DE LOS CONTRATOS.

Existen multitud de clasificaciones de los contratos, ya que por lo regular cada

autor realiza la suya, por lo cual parece ser más útil la reglamentación de

principios generales aplicables a toda relación contractual que una clasificación

exhaustiva sin mayores resultados, tal y como lo menciona el .artículo 1858 del

Código Civil Federal.

26

Con base en lo anteriormente expuesto solo analizare la clasificación que regula el

Código Civil de 1928.

A).- Contratos bilaterales y unilaterales

El contrato es bilateral cuando las partes se obligan recíprocamente, ejemplo el

contrato de compraventa pues el vendedor se obliga a transmitir el dominio de una

cosa y el comprador al pago de un precio cierto y en dinero. El contrato es

unilateral cuando una de las partes se obliga hacia la otra sin que ésta a su vez le

quede obligada., el contrato de donación pura y simple.

B).- Contratos onerosos y gratuitos

Oneroso es el contrato en el que se estipulan provechos y gravámenes recíprocos.

No hay que confundir el contrato bilateral con el oneroso pues el primero se refiere

a las obligaciones recíprocas, en tanto que el oneroso a las ganancias o las

pérdidas. Contrato gratuito es aquel en que el provecho es solamente para una de

las partes, en este tipo de contratos siempre existe una libertad de dar o hacer sin

obtener una contraprestación, el comodato es un ejemplo.

C).- Contratos conmutativos y aleatorios

Son contratos conmutativos aquellos que en su celebración se conocen las

ventajas o pérdidas económicas que resienten las partes contratantes; así pues en

un contrato de compra venta el vendedor sabe si el precio fijado representa un

beneficio o pérdida económica y el comprador sabe perfectamente los efectos

económicos que representa el precio. Todo lo contrario sucede con los contratos

aleatorios pues en éstos la prestación está determinada pero no se sabe quien

tendrá una ganancia o pérdida, el mas claro ejemplo es el contrato de juego y

apuesta.

D).- Contratos reales.

Son aquellos en que para su perfección se requiere de la entrega física del objeto.

En Roma eran reales la prenda, el depósito, el mutuo y el comodato. Actualmente

27

la legislación mexicana ha conservado el contrato de prenda como el único

ejemplo de contrato real.

E).- Contratos Principales y Contratos Accesorios

Los contratos principales no requieren de la existencia de otro contrato para su

validez y existencia. Por su parte los contratos accesorios si requieren de la

preexistencia de un contrato principal, ejemplo de ello son la fianza., la prenda y la

hipoteca. La invalidez o nulidad del contrato principal trae aparejada la del contrato

accesorio, no así al contrario.

F- Contratos Instantáneos y Contratos de Tracto Sucesivo.

Son contratos instantáneos aquellos que se realizan y consuman en un solo acto

temporal En los de tracto sucesivo se requiere de una temporalidad para su

ejecución como el contrato de arrendamiento. Cuando se trata de contratos de

ejecución instantánea, los efectos se retrotraen al momento de su celebración. En

cambio en los de ejecución escalonada o sucesiva, los efectos se suspenden y las

partes se compensan mutuamente.

G).- Contratos Consensuales, Formales y Solemnes.

Los contratos consensuales son aquellos en que sólo se requiere del simple

acuerdo de voluntades de los contratantes para que el contrato exista. Se

denominan contratos formales aquellos que requieren de una formalidad

específica para tener vigencia o validez. En tanto los contratos solemnes son

aquellos que requieren de un acto sacramental que decrete la existencia del

mismo, el contrato de matrimonio.

5.- CAUSAS DE TERMINACIÓN DEL CONTRATO.

28

Agotamiento natural del contrato. Se refiere a la ejecución total de las obligaciones

derivadas del mismo contrato, ordinariamente así termina un contrato.

El vencimiento de un término. Particularmente se presenta en los contratos de

ejecución duradera, pues en ellos se establece un plazo para la terminación del

contrato.

La muerte de uno de los contratantes. En algunos contratos la muerte de algunos

de los contratantes pone fin al negocio jurídico, sin embargo existen contratos en

los cuales al morir una de las partes es potestativo para la otra la continuación del

contrato o la terminación del mismo como sucede en el contrato de obra a precio

alzado.

La incapacidad sobreviviente de una de las partes. Esto ocurre en los contratos

duraderos e intuitu personae como el mandato por ejemplo.

Por voluntad unilateral de una de las partes. Una de las partes contractuales

puede desistirse unilateralmente del contrato, tal es el caso de la separación de un

socio de la sociedad.

Por mutuo consentimiento de las partes. Ambos contratantes pueden ponerse de

acuerdo para revocar el contrato que han llevado a cabo, pero siempre cuidando

de no perjudicar a terceros.

Por quiebra. La parte afectada puede suspender la ejecución del contrato, hasta

que el síndico cumpla o garantice el cumplimiento de la prestación.

6.- CONCEPTO DE DONACION.

29

A) ETIMOLOGICO.

Algunos autores dicen que la palabra donación viene del latín Donis Actio

de donde se destaca el valor de dos elementos singulares:

1. Uno es Subjetivo – el animus donandi

2. El otro es objetivo – que es el desprendimiento patrimonial definitivo del

donante, con el enriquecimiento donatorio.

Otros autores dicen que la palabra donación proviene de los vocablos

griegos, “doron” que quiere decir, don, y “doreisthai” que significa donar, o

sea que sería entregar una cosa en don, como liberalidad, sin esperar nada

a cambio.

B) GRAMATICAL.

El diccionario de la Real Academia Española define la donación: 1 Acción y

efecto de donar.

2 Liberalidad de alguien que transmite gratuitamente algo que le pertenece

a favor de otra persona que lo acepta.

C) JURIDICO.

Por contrato de donación entendemos que es aquel contrato por virtud del

cual una persona llamada donante transmite gratuitamente la propiedad de

una parte o la totalidad de sus bienes presentes, a otra persona llamada

donatario, la cual acepta los bienes.

Dicha definición la encontramos en el artículo 2332 del Código Civil para el

Distrito Federal, que señala: “Artículo 2332. Donación es un contrato por el

que una persona transfiere a otra, gratuitamente una parte o la totalidad de

sus bienes presentes.”

30

Bernardo Pérez Fernández del Castillo nos señala que La donación es un

contrato por virtud del cual una persona llamada donante, se obliga a

transmitir gratuitamente la propiedad de parte de sus bienes presentes, a

otra llamada donatario quien a su vez la acepta.

Cuando se refiere a la disposición gratuita de una cosa, supone un acto de

desprendimiento patrimonial de una cosa para que pase a otra persona, por lo que

la donación constituye empobrecimiento para el donante y cuando se dice que es

gratuito se refiere a que no medie en el acto la contraprestación de la otra parte.

Todo contrato de Donación es un acto intervivos (ya que de todas maneras tiene

que haber dos partes donante y donatario) y no es un acto mortis causa.

Sin embargo los efectos del contrato de donación si pueden ser intervivos o mortis

causa. Así lo establece el artículo 1622 del C.C. al manifestar que la donación que

ha de producir sus efectos por muerte del donante, se rige por las reglas

establecidas para la sucesión testamentaria.

El contrato de donación una persona, llamada donante, se obliga a transferir a otra

llamada donatario la propiedad de un bien mueble o inmueble a título gratuito.

Otros Conceptos Doctrinarios de Donación:

A.- Barbero, Define el contrato de donación como aquel por el que “con

espíritu de liberalidad una parte enriquece a otra, transfiriéndole un derecho

o asumiendo frente a ella una obligación”.

B.- Sánchez Medal, da su concepto en los siguientes términos, “contrato por

el que una persona llamada donante, transmite gratuitamente parte de sus

bienes presentes a otra persona, llamada donatario, debiendo reservarse

31

para si bienes suficientes para su subsistencia y para el cumplimiento de

sus obligaciones”.

C.- Ricardo Treviño García dice: Donación, es un contrato mediante el cual

una persona llamada donante se obliga a transmitir gratuitamente el

dominio de una parte de la totalidad de sus bienes presentes a otra persona

llamada donatorio que acepta dicha transmisión en vida del donante.

7.- DERECHO COMPARADO

En cuanto a Derecho Comparado, tenemos que en el Código Civil Austriaco trata

acerca de la donación en su artículo 938 el cual señala:

“Artículo 938. El contrato por el cual una cosa es cedida gratuitamente por alguien,

se llama donación”.

En el Código Civil Italiano de 1865 regulaba la donación en sus artículos 1050,

1051 y 1784:

“Artículo 1050. La donación es un acto de espontánea liberalidad con la cual el

donante se desprende actual e irrevocablemente de la cosa donada a favor del

donatario que la acepta.

Artículo 1051. Es donación también la liberalidad hecha por reconocimiento, o en

consideración a los méritos del donatario o por una especial remuneración y

aquella por la cual se imponga cualquier carga al donatario.

Artículo 1784. Habrá donación, cuando una persona por un acto entre vivos

transfiera su libre voluntad gratuitamente a otra la propiedad de un cosa. “

El Código Civil Español señala que la donación es uno de los diferentes modos de

adquirir la propiedad y señala:

“Artículo 618. La donación es un acto de liberalidad por el cual una persona

dispone gratuitamente de una cosa a favor de otra, que la acepta.

32

El Código Civil Japonés señala en cuanto a la donación:

“Artículo 549. Un contrato de donación se hace efectivo cuando una de las partes

declara su intención de transferir gratuitamente la propiedad de un bien a la otra

parte y la otra parte conviene en aceptar eso.

El Código Civil Alemán aborda el tema en el artículo 516, en el cual refiere en

cuanto a la donación lo siguiente:

“Artículo 516. Una atribución por la cual alguien enriquece a otro a costa de su

patrimonio es donación si ambas partes están de acuerdo en que la atribución se

realice gratuitamente.”

El Código Civil Portugués señala en su artículo 940 respecto de la donación lo

siguiente:

“Artículo 940. Donación es el contrato por el cual una persona, por espíritu de

liberalidad, a costa de su patrimonio, dispone gratuitamente de una cosa o de un

derecho, o asume una obligación en beneficio de otro contratante.

No hay donacilón en la renuncia a derechos y en el rechazo de herencia o legado,

ni tampoco en los donativos conformes a los usos sociales.

El Código Civil Guatemalteco señala en su artículo 1855 lo siguiente:

“Artículo 1855. La donación entre vivos es un contrato por el cual una persona

transfiere a otra la propiedad de una cosa, a título gratuito.

El Código Civil Boliviano señala en cuanto a la donación en su artículo 655:

“Artículo 655. La donación es el contrato por el cual una persona, por espíritu de

liberalidad, procura a otra un enriquecimiento disponiendo a favor de ella un

derecho propio o asumiendo frente a ella una obligación.

En Paraguay el Código Civil señala en su artículo 1202 lo siguiente:

33

“Artículo 1202. Habrá donación cuando una persona por acto entre vivos transfiere

gratuitamente el dominio de una cosa, o de un derecho patrimonial, a favor de otra

que lo acepte.”

El Código Civil Francés no incluía a la donación como un contrato sino como una

forma de adquirir la propiedad, pues se sostenía que para la existencia de los

mismos se requerían recíprocas prestaciones de las partes.

8.- ANTECEDENTES HISTORICOS

Etimológicamente la palabra donación proviene de los vocablos griegos, “doron”

que quiere decir, don, y “doreisthai” que significa donar, o sea que sería entregar

una cosa en don, como liberalidad, sin esperar nada a cambio.

La institución de las donaciones por razón de matrimonio tiene hondas raíces

históricas, dándose en todas las sociedades y en todos los tiempos. Así, desde el

derecho romano hasta el derecho de la recepción existe una gran variedad de

liberalidades que pueden encuadrarse como donaciones nupciales (donaciones

propter nuptias, arras, donaciones esponsalicias...).

El origen más remoto de la donación por razón de matrimonio se encuentra en

Oriente y fue introducida vía consuetudinaria mucho antes de que el derecho

romano se hubiera ocupado de la institución.

El testimonio más antiguo de esos usos o costumbres nupciales lo encontramos

en el Código babilónico de Hammurabi donde se hace referencia a liberalidades

matrimoniales tales como el nudundu, cuya finalidad era precisamente la misma

que la de la donatio ante nuptias romana, es decir, asegurar medios de vida

suficientes a la viuda o divorciada sin su culpa, así como a los hijos. La tendencia

de restringir la donación viene desde el derecho romano antiguo. La primera ley

34

limitativa es la Cincia et dones et numeribus tendiente a evitar el abuso de las

donaciones excesivas en perjuicio del donante y su familia. Esta ley instituyó una

tasa máxima para la donación. En cuanto a su esencia jurídica, carecía de la

técnica adecuada para evitar su violación ya que no declaraba la nulidad ni acción

especial del donante para reclamar la reivindicación. El punto más importante de

la Ley Cincia fue la acción otorgada al donante para "revocar la liberalidad y

sustraerse a la consecuencia de su arrebato irreflexivo".

La Ley de las XII Tablas fue más radical al considerar como pródigos a todos los

que dilapidaran sus bienes procedentes de una sucesión ab intestato, declarando

a los pródigos en estado de interdicción y bajo la cúratela legítima de sus

agnados. Más tarde, la sanción se extendió a todos los pródigos con

independencia del origen de su fortuna a fin de proteger el interés de la sociedad.

Por decreto judicial la prodigalidad se equiparó a un estado de locura que le

impedía al pródigo celebrar cualquier acto que implicara una obligación o un

derecho.

En el Derecho Romano Clásico era un pacto que consistía el

traslado de propiedad hecho a título de dádiva. Desde entonces se

entendía que la donación suponía la disminución del patrimonio del donante y

aumento del de donatario, sin haber culpa, o contraprestación que dar. Se

entendió que debía de haber una cosa que dar, un contrato consensual, que no

fueran mayores a determinada cantidad, y se podía revocar por ingratitud del

donatario. Generalmente también se entendía como la donación de la dote de la

mujer por razón de matrimonio, y la donación hecha por el hombre a su futura

esposa antes de su unión.

Debido a los aportes de la doctrina romana ha sido muy controvertida la

naturaleza jurídica de la donación, hasta que los juristas germanos Savigny y

Puchta formularon su famosa teoría integral, después surgió una tradición

35

procedente del Derecho romano que consideraba a la Donación como uno de los

modos de adquirir la propiedad.

El derecho romano, por lo que a las donaciones por razón de matrimonio se

refiere, cuenta con dos precedentes, uno para cada una de las partes (oriental y

occidental) del Imperio.

En los pueblos orientales del Imperio estaba muy arraigada la costumbre de

realizar donaciones a la novia en correspondencia a la dote, que cumplían la

función de asegurar a la mujer un patrimonio para el caso de que el matrimonio se

disolviera, y cuya relevancia jurídica y económica era considerable.

En Roma, por el contrario, y a pesar de que era un uso muy frecuente que el novio

hiciera donaciones a la novia con ocasión de los esponsales (sponsalia), éstas

eran meras muestras de afecto que no revestían importancia tanto desde el punto

de vista patrimonial o económico (dada su escasa cuantía) como desde el punto

de vista jurídico, pues carecían de régimen propio, aplicándose a todas ellas el

derecho común de las donaciones inter vivos.

En tal estado de cosas puede afirmarse que al derecho romano antiguo y clásico

de Roma le fue prácticamente desconocida la institución de la donación por razón

de matrimonio propiamente dicha, practicándose únicamente la referida costumbre

de los obsequios o entre prometidos con ocasión de los esponsales (sponsalicia

largitas).

La Teoría Civilista dice que la donación es un contrato que como tal requiere des

asentimiento del donatario, sin tal concurso de voluntades no podrá haber

donación. Entre las clases de donación esta; la donación, Donatio Mortis causa,

donación onerosa, donación universal, la donación Inter. vivos, dirigiéndose a ésta

última como las verdaderas donaciones, que se han de regir por las disposiciones

36

generales de los contratos y obligaciones en todo lo que se halle determinado en

el título dedicado a la donación.

Dádiva: Don o alhaja que se da graciosamente a otro para tenerlo favorable en la

decisión de algún negocio.

En el Derecho Romano, la donación presento 3 matices distintos:

Derecho Preclásico:

En esta época la donación se manifestaba en un variado numero de actos

productores de efectos jurídicos de contenido patrimonial y no como un negocio

típico creado y regulado por un régimen propio; el acto realizado por donación se

vio sujeto al régimen que era propio al negocio en que ella se insertaba. La causa

donationis no se tomaba en consideración, era un acto que llevaba implícita la

nota de liberalidad como fundamental (aunque no todo acto de liberalidad fue

donación; el depósito y el comodato, que eran esencialmente gratuitos, nunca

fueron considerados como formas de donación en el Derecho Romano.

Lex Cincia:

Fue hasta el año 204 a.c, que el derecho antiguo romano vio la necesidad de

perfilar la causa donationis. La Lex Cincia, propuso e hizo aprobar plebiscito de

donis et menuribus, (6) se ocupo de pronto de las donaciones en forma especial y

se fijo un limite (que se desconoce) por encima de la cual la donación, o sea, el

negocio formal combinado con el animus donandi como causa, no valdría, salvo

ciertas excepciones señaladas por ella expresamente y las cuales conocemos a

través de los fragmentos vaticana, (7) en efecto el fragmento 302 menciona a esas

personae exceptae, entre quienes están los conyuges y los prometidos.

La Lex Cincia era una lex imperfecta, esto es debido a la ausencia de una sanción

dentro del ius civiles.

En la fase posterior a la Lex Hortensia de 187 A.C, se designó a los plebiscitos

con el nombre genérico de leges y sometió a su observancia no solo de la plebe,

37

también a los patricios. En lo sucesivo se distinguió entre plebiscitos y patricios por

el hecho de que aquellos llevaban un solo nombre.

Época Post-Clásica:

Habiendo caído en desuso la lex cincia, en su lugar y como medida para restringir

a la donación, encontramos en esta época la insinuatio, o sea la obligación de

inscribir en el registro público las donaciones superiores primero con

CONSTANTINO (8) de 300 solidi y luego con JUSTINIANO de 500. Fue una

restricción basada en motivos psicológicos, con lo que se permitía al donante

pensar mas detenidamente en su donación y a sus respectivos acreedores

enterarse de ese acto.

Época de Libertad:

Originalmente, las donaciones entre cónyuges gozaron de un régimen de libertad

absoluta en el que la voluntad del donante no encontraba obstáculos de ninguna

especie. Solo se requería que el matrimonio se hubiese celebrado sine manu de

manera que la mujer, conservara el poder sobre sus bienes propios.

Época de Prohibición:

No sabemos en que época fueron introducidas las restricciones, pero si parece

seguro que fueron posteriores a la lex cincia ya que esta considero a las

donaciones entre cónyuges como expresamente exceptuadas de su campo de

aplicación. La mayoría de los autores, dice Thayer, aceptan la sugestión de

Alibrandi de que fue Augusto quien introdujo la prohibición de estas donaciones,

como parte de su Lex Julia de Maritandis Ordinibus de 18 D.C, al reglamentar de

nuevo la materia matrimonial que t anta decadencia sufrió en sus días.

Régimen Posterior a la Prohibición:

Una importante suavización a la prohibición se presentó en el transcurso del siglo

II D.C, por medio de ella, si el donante confirmaba la donación por informal

fideicomiso ante su futuro heredero en el sentido de que su liberalidad debía

38

respetarse, una vez muerto dicho donante; su acto se convertiría en verdadera

donación; de Scaevola, quien vivió una generación antes del Séptimo Severo.

Donaciones ante Nupcias

A la donación ante (y mas tarde, propter) nupcias, se le considero en Roma como

una figura jurídica particular destinada a un fin exclusivo (garantizar a la viuda un

“premio” por su supervivencia al marido) y sujeta a un régimen semejante al de la

dote.

Los bienes donados continuaban en administración del marido; si este moría antes

de su mujer, los bienes debían entregarse a ella y esta entrega quedaba

garantizada con la hipoteca general sobre los bienes del primero. En cambio, si la

mujer moría antes del marido, la donación ante nupcias desaparecía del mundo

jurídico como si nunca se hubiese hecho.

Es conocido que Augusto, mediante su legislación caducaría, quería castigar a los

solteros y los que no tuvieran hijos, restringiendo su derecho de recibir herencias o

legados, y puede ser que la prohibición de las donaciones entre cónyuges haya

sido necesaria para evitar que tales donaciones se llegaran a burlar las

restricciones de la legislación caducaría.

Para el derecho Romano, , como lo afirma Armando V. Silva , en su aceptación

general la donación “significó toda liberalidad de una persona a favor de otra, que

se destacaba porque tenía como finalidad reducir el patrimonio del donante y al

mismo tiempo incrementar el acervo del donatario”.

Caracteres:

A. Debe producir un empobrecimiento en el donante y un enriquecimiento en el

donatario.

B. Una vez perfecta, la donación es irrevocable, salvo la donación mortis.

C. El libre consentimiento del donante es un elemento fundamental, no por el

cumplimiento de una obligación, porque no llegaría a confirmarse.

39

D. Por cuanto se trata de un acto unilateral del donante, no se requiere la

aceptación del donatario para su validez, aún cuando casi siempre está precedida

de un acuerdo con éste.

Efectos:

Dejaba al donatario desasistido de toda acción frente al donante, aunque su

evolución permitió asegurar al donatario el cabal ejercicio de sus derechos. Por

tanto, se ve una síntesis de su evolución.

A.- Derecho Antiguo.

El objetivo fundamental consistió en proporcionar al donatario los medios legales

adecuados para accionar o defenderse del donante e incluso de terceros,. De esta

manera, el donatario quedaba provisto de la exceptip rei donatae et traditac ante la

rei vindicatio del donante, así como ejercer la acción publiciana si perdía la

posesión y la acceptilatio.

B.- Ley Ciencia.

Dictada en el año 204 a.c tenía por objeto fijar límites al valor de las donaciones

para proteger el patrimonio del donante y de su familia, sus importantes

consecuencias fueron:

a) No era aplicable cuando los donatarios eran parientes cognados dentro del

quinto grado, o afines como; la suegra, el yerno, el hijastro, el cónyuge, etc;

b) Si se trataba de una promesa de donación, el donante podía oponer al

donatario que reclamaba el cumplimiento de la obligación y negarse a la

satisfacción exigida;

c) Si no se había cumplido con las formalidades el donante podía utilizar la rei

vindicatio para recuperar los bienes;

d) Si se trataba de bienes muebles, donante podía recuperar si le era factible

utilizar el interdicto utrubi.

C.- Reforma de Antonino Pío.

40

Se dictaron normas para regular la donación entre ascendientes y descendientes y

el estableció que la convención debe redactarse en un acta escrita y entregarse al

donatario,

D.- Régimen de insinuación.

Cuando cayó es desuso la Ley Ciencia se estableció que el escrito que la

documenta debe ser trascrito en registros públicos si era muy alta esto se

fundamento en dos elementos de juicio: la desconfianza que merece las

donaciones excesivas en esa época y el permitir que el donante tenga la

oportunidad de reflexionar sobre la importancia del acto a cumplir. Salvo las

donaciones a favor del Emperador, las que los las destinadas para la liberación de

esclavos.

E.- Reformas en la época de Justiniano.

Las reformas de esta época pueden sintetizarse así:Se considera la donación

pacto, la insinuación será, solo para las donaciones superiores a quinientos

sueldos y que el acta escrita sólo se exige si las partes condicionan su validez a

su existencia.

Revocación de las Donaciones:

Si se cumplía con las formalidades que en cada época se exigieron, la donación

era perfecta e irrevocable, salvo en los casos y por los motivos especialmente

determinados como los siguientes:

A. Incumplimiento de las cargas: Cuando en la donación se había impuesto al

donatario determinadas cargas y éste no las ejecutaba, el donante podía revocar

la donación..

B. Por causa de ingratitud: La acción que era de carácter personal, sólo podía

ejercitarse por el donante contra el donatario, esto es, ni por herederos del

donante ni contra los herederos del donatario, además que no afectaba los

derechos reales adquiridos por los terceros.

41

C. De patrono a liberto por nacimiento de hijo: Una Constitución de Constantino

estableció la revocación en un solo supuesto: si se donaba no teniendo hijo y

sobrevenía un hijo al patrono.

El Derecho Canónico:

En todo tiempo, la Iglesia ha vivido de la limosna, que favoreció y a veces llegó a

imponer. ya que su finalidad es el desarrollo de la religión y de la instrucción y el

alivio de los menesterosos. Este género de liberalidades no pasó inadvertido para

el derecho real, Existía un obstáculo: el temor a los bienes de manos muertas que

afectaban igualmente los derechos de la familia del disponente y originaban, por

otra parte, un importante problema de derecho público”.Pero debe destacarse que

por la misma circunstancia de que en los donativos la Iglesia encuentra su más

grande fuente de ingresos, es mucho más amplio y liberal el régimen que en todos

los tiempos el Derecho Canónico ha impuesto para regular las donaciones. En

efecto, ha sido inmodificado que:

a) Existe autorización eclesiástica para disponer de los bienes que tengan un fin

religiosos donar a las Iglesias, a los Hospitales, a las

b) En las donaciones a las Iglesias deben observarse, las solemnidades del

Derecho Civil y, de haberse omitido, instar a los herederos para que le den

cumplimiento.

c) Debe entenderse, salvo prueba en contrario, que toda donación hecha a los

rectores o religiosos, es hecha a la Iglesia;

El Derecho Germánico.

Aparte de que la donación no implicaba la transmisión de la propiedad, pues era

más bien una especie de precario, Enneederus que “según el antiguo derecho

alemán, hacía falta corresponder al donativo con una retribución, aunque fuera

insignificante o ficticia (el Launegild longobardo); lo más frecuente era la

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prestación de servicios (prestados o por prestar). En caso de cumplimiento

inadecuado, el donante tenía derecho a la revocación.

9.- LOS ELEMENTOS DE LA DEFINICIÓN DE LA DONACIÓN

* La donación es un contrato traslativo de dominio.

* Es por esencia gratuito.

* Puede recaer sobre sobre una parte o la totalidad de los bienes presentes,

previene que el donante debe reservarse lo necesario para su subsistencia, y en

caso contrario, puede reducir la donación en la parte conducente para el efecto

indicado.

* Por ultimo, es requisito de la definición que el contrato recaiga sobre bienes

presentes, no pudiendo efectuarse sobre bienes futuros, porque implicaría más

que la enajenación de los bienes, la de la capacidad de goce; económicamente, el

donante perdería todo aliciente para adquirir bienes si s e obligara a transmitir

todos los futuros.

10.- CLASIFICACION DE LA DONACION

A).- Es un contrato Gratuito; aunque esta gratuidad no es necesariamente

absoluto, pues hay casos que en el contrato se impone una carga al donatario,

pero se caracteriza por el valor de la carga es menor que el de la cosa donada y

esa será exclusivamente la diferencia de la donación. Por ello cuando se habla de

gratuidad en la donación, ha de relacionarse con el espíritu de liberalidad, ya que

el valor de lo que recibe debe ser mayor, por lo tanto debe haber un

enriquecimiento a favor del donatario.

B).- Es un contrato Unilateral; porque normalmente el contrato de donación solo

implica prestación por parte del donante, siendo en este caso el donatario una

parte pasiva del contrato que se limita a aceptar el contrato y recibir el bien. Las

excepciones a esta característica es que tanto en la ley como en la doctrina se

43

reconoce la existencia de donaciones onerosas, en la que el donatario queda

obligado a dar algo al donante o a un tercero, es este caso podrá haber

bilateralidad.

C).- Es un contrato Principal; por que existe por sí mismo y no requiere de otro

contrato para sentir efectos.

D).- Es consensual: No requiere de la entrega de la cosa para que el contrato

exista ya que solo el consentimiento de las partes la obligación de entregar la cosa

es una consecuencia del acuerdo de voluntades.

E).-. Es instantáneo generalmente el contrato de la donación se agota con la

entrega de la prestación, aunque ésta se haga con posterioridad a la celebración

del contrato.

F).- Es voluntario; no es concebible que se pueda forzar la celebración de un

contrato de donación.

G).- Es de tracto sucesivo por que la cosa donada puede entregarse con

posterioridad.

H).- Es traslativo de dominio, ya que el principal objetivo es la transmisión de la

propiedad, es muy usual entre padres e hijos, en donde el padre transfiere a un

hijo la propiedad de un bien.

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I).-. Es formal, porque cuando se trata de bienes inmuebles requiere que sea

solemne para que sienta efectos jurídicos y debe ser estimada la donación o sea

que el donante debe indicar el monte o el valor de la misma.

Es importante mencionar que el contrato de donación entre vivos puede ser

aceptado en la misma escritura por parte del donatario o en escritura posterior.

Si es aceptado en la misma escritura, entonces comparecen el donante y el

donatario.

Si es aceptado con posterioridad entonces comparece sólo el donante a otorgar la

donación, siendo necesario en este caso notificar al donatario para que en

escritura por separado la acepte.

Si la donación se hace a menores, incapaces y ausentes, la puedes aceptar los

representantes legales, si se trata de donaciones puras y simples si son onerosas

o remuneratorias, es necesario obtener autorización judicial.

11.- TIPOS DE DONACIÓN

Las donaciones. Clasificación. Simples, condicionales, onerosas y remuneratorias.

Las donaciones pueden ser puras, o bien, revestir ciertas particularidades en

atención a las modalidades que las afecten, a l tiempo de que surtan sus efectos

ya sea antes o después de la muerte del donante, o la naturaleza de las personas

que intervengan en el contrato.

Desde el punto de las modalidades, las donaciones se clasifican en puras o

simples, condicionales, a término, onerosas o remuneratorias. Previene el artículo

2334:

- La donación puede ser pura . La donación pura es la que se hace en

términos absolutos, es decir, no depende de ninguna modalidad, condición,

termino, modo o cargo. La donación condicional es la que depende de un

acontecimiento futuro de realización incierta que suspende la misma

existencia del mismo contrato, o lo resuelve retroactivamente, como si no

hubiera existido. Dice al efecto del articulo 2335: Pura es la donación que

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se otorga en términos absolutos, y condicional la que depende de algún

acontecimiento incierto.

- La donación onerosa cuando se impongan determinados gravámenes o

deudas al donatario. Esta donación se entiende como acto a titulo gratuito

por el remanente que exista entre el valor de la cosa donada y las cargas,

deudas , o gravámenes impuestos. Por eso el donatario nunca responde

con sus bienes personales, y en el caso que el donante le imponga la

obligación de pagar todas las deudas existentes hasta la fecha del contrato,

y que sean de naturaleza autentica, la donación se hara siempre a beneficio

del inventario, de tal modo que pueda liberarse abandonando las cosas si

no le conviniera cubrir las deudas.

- Donaciones entre vivos y mortis causa: desde otro punto de vista, en

atención a la fecha en que deben surtir su s efectos, se dividen las

donaciones en comunes o inter vivos, y por causa de muerte.

- Las donaciones comunes son aquellas que van a surtir sus efectos durante

la vida del donante, pudiendo depender de un término o de una condición.

En el caso de que este muera antes del término o condición de las partes

fue la de no subordinar los efectos del contrato a su muerte, debe

distinguirse a este tipo de donaciones de las originadas por causa de

muerte, las que si se sujetan a las reglas de los legados.

Donación particular y universal. Donacion particular es aquella que se refiere a

determinados bienes del donante, sin comprender todo su activo, Ni tampoco los

bienes futuros.

- Donación universal: Es aquella que abarca la totalidad de los bienes

presentados del donante, reservándose solo los necesarios para su

subsistencia y para cumplir su obligación de proporcionar alimentos. Si en

la donación universal no se reserva el donante los bienes necesarios para

subsistir, será nula, y si perjudica sus obligaciones de dar alimentos, sera

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inoficiosa.

- Mutuas: Son las donaciones que son llevadas a cabo por dos o más

personas recíprocamente en un solo y mismo acto. No se exige

equivalencia de las prestaciones ni tampoco es bilateral, sino que son 2

donaciones independientes. De tal forma, si resulta un vicio de forma,

ambas donaciones son nulas ya que se hicieron en un mismo acto. Pero si

concurre alguna causa de revocación, por ejemplo el incumplimiento de los

cargos, no afecta a la otra porque son independientes y cada uno responde

por su propia torpeza.

- Remuneratorias: Los términos donación remuneratoria parecen

contradictorios, pero no lo son, esta donación es la que se hace en

recompensa en dinero de algún servicio prestado por el donatario. Será

donación de este tipo siempre que el donatario, autor del servicio, tenga

acción legal para reclamar el pago y no lo hubiese hecho. Es muy

importante que al se donación y por tal, el fin último es beneficiar, el monto

de la donación debe superar al del servicio, para ello es necesario que el

servicio sea estimable en dinero. Y, desde ya, será onerosa en la porción

del servicio y gratuita en lo restante. Siempre debe constar en el

instrumento donde se realiza la donación que se realiza con el ánimo de

remunerar.

Si en cambio, se trata de recompensar servicios que no dan lugar a acción

judicial, no hay donación remuneratoria sino simple (art. 1824). En

consecuencia, no lo es la efectuada por un deber moral de gratitud (art.

1824), ni la que se hace como recompensa a los buenos servicios

prestados por un servidor a quien se le han pagado puntualmente sus

sueldos.

Las donaciones remuneratorias están sujetas al siguiente régimen legal:

La aceptación de la donación remuneratoria equivale a la aceptación del

pago de los servicios; en consecuencia, el donatario no podrá en adelante

47

cobrarlos judicialmente. Es lógico que así sea, por que el donante ha

entendido pagar, sólo que lo ha hecho con generosidad, pagando más de lo

que debía.

- Por el contrario, la simple donación (hecha sin intención remuneratoria) no

priva a quien prestó el servicio del derecho de reclamar su pago.

En la medida en que importa una remuneración equitativa de los servicios

prestados, se reputa un acto oneroso (art. 1825). En consecuencia, está

sujeta a la acción por evicción y por vicios redhibitorios y no puede ser

reducida por inoficiosidad ni da lugar a colación, ni puede ser revocada (art.

1863). En cambio, en cuanto excede de la justa retribución, está sujeta al

régimen legal de las donaciones simples.

- Donación con cargo: El cargo es una modalidad accesoria. Quien

beneficia a alguien gratuitamente, limita ese beneficio imponiendo el

cumplimiento de un cargo. Por tal razón, hasta el importe del cargo la

donación es onerosa y gratuita será en lo restante. Si el cargo es igual a lo

donado, no es un contrato gratuito ni tampoco una donación. Estos cargos

o imposiciones pueden estar hechas, según el artículo 1826 del Código

Civil argentino en interés del donante o de una persona cualquiera, o

establecerse lo que debe hacerse con los bienes donados, por ejemplo “Te

dono este dinero, pero con ellos o parte de ellos debés construir

una escuela”, o en imponerle una prestación al donatario, “Te dono estos

bienes pero con el cargo de que me construyas una casa”. Deben ser

temporales y no perpetuas, pues se trata de una obligación accesoria, al

contrato principal de donación.

El cargo obrará como condición, cuando así se haya estipulado. La

importancia de esto es que si es una condición, de no cumplirse esta, es

contrato se extingue, en cambio si es un modo, de no cumplirse el mismo

sin culpa del donatario la donación subsiste. Si es cargo fuese imposible o

ilícito al momento de nacer la donación, la misma no es valida, en cambio si

luego se hace imposible o ilícito, la donación subsiste. El cargo puede

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hacerse en interés del donante, o en interés de tercero. Si es en interés de

un tercero surge la estipulación a favor de terceros. El tercero debe aceptar

el beneficio y hacérselo saber al obligado antes que sea revocada la

donación. El tercero solo puede exigir el cumplimiento del cargo, más no la

revocación de la donación por incumplimiento. La relación triangular que se

forma en la estipulación de terceros da lugar a las siguientes relaciones.

Entre beneficiario y estipulante, la relación puede tener distintas causas

pero en general es la de beneficiar. Entre el estipulante y el promitente la

relación es de cobertura, es la relación de fondo. Se rige por las normas

generales de los contratos y las específicas de la donación, en este caso.

La relación entre el promitente y el beneficiario es directa. Es una verdadera

relación obligacional.

La inejecución del cargo por el donatario hace nacer las siguientes

acciones:

- Donación inoficiosa: Esta donación sucede cuando el donante la ha

efectuado excediendo el valor disponible, por lo tanto afectando la legítima

de los herederos forzosos. Debe haber sido hecha a un tercero o a un

heredero forzoso en perjuicio de los otros, además, se debe haber hecho

afectando la legitima sin el consentimiento de los demás herederos. Los

herederos forzosos que existían al tiempo de la donación, así como los

herederos forzosos posteriores, tiene dos acciones ante la inoficiosidad de

la donación: la acción de reducción y la de colación. Se aplican siempre

para la porción gratuita de la donación. La reducción es el reintegro del

valor que afecto la legitima, pero no es la entrega del bien mismo. Se

protege al tercer adquiriente de buena fe y a título oneroso. El orden de la

reducción es que se comienza por las últimas, salvo que mediante la

reducción de los legados ya haya quedado incólume la legitima. La acción

de colación, se da, porque la donación de los padres hacia los hijos, de no

haberse especificado la cuenta, representa un adelanto de la legítima. El

heredero beneficiado mediante ello debe restituir a la masa hereditaria los

49

valores recibidos en vida del donante para no perjudicar a los herederos.

Existen requisitos imprescindibles para que exista una donación inoficiosa:

1) La donación debe ser efectuada a favor de un tercero o de un heredero

forzoso en perjuicio de otros de la misma categoría.

2) Esta donación, debe afectar la legítima, es decir la porción disponible de

la herencia de la que no pueden ser privados los herederos forzosos salvo

justa causa de desheredación. El instituto de la legítima será desarrollado

con posterioridad.

3) No debe haber existido consentimiento expreso del heredero mayor de

edad, según el artículo 3604 del Código Civil.

12.- REVOCACION

12.1 REVERSIÓN DE LAS DONACIONES

Donaciones condicionales; limitaciones derivadas del principio de la

irrevocabilidad. La donación, como todo acto jurídico, puede sujetarse a condición.

Tratándose de condiciones suspensivas, ninguna limitación hay derivada de su

carácter mixto o casual; solamente las puramente potestativas anularían la

donación. En cambio, tratándose de condiciones resolutorias, deben ser casuales

o bien depender de la voluntad del donatario (por ejemplo, la donación de un

automóvil a un sobrino con la condición resolutoria de que se gradúe en el plazo

de un año), pero nunca puede la condición depender de la voluntad del donante,

porque si así fuera, estaría librado al arbitrio de éste la suerte de los bienes

donados, lo que colocaría al dominio en una incertidumbre inadmisible y sería

contrario al principio de la irrevocabilidad de las donaciones.

Cumplida la condición suspensiva, la donación es exigible por el donatario.

Cumplida la resolutoria, el dominio que fuera transferido al donatario queda

revocado.

Reversión por premorencia del donatario

50

Dentro de las condiciones resolutorias que suelen imponerse en las donaciones,

una de las más frecuentes e importantes, es la reversión por premuerte del

donatario. De acuerdo con esta cláusula, los bienes donados retornan al

patrimonio del donante si el donatario fallece antes que aquél. La legitimidad y son

la utilidad de esta cláusula, son evidentes. La donación es un acto intuitae

personae. La cláusula de reversión le asegura que si el donatario fallece primero,

los bienes volverán a su poder y no irán a manos de quien no quiere.

La cláusula puede también disponer la reversión para el caso de que fallezcan,

antes que el donante, "el donatario y sus herederos"; con esta limitación se explica

la cláusula, porque el donante puede tener interés en que el bien no salga de la

familia del donatario. En cambio no se justifica una cláusula que prácticamente al

comprender a todos los herederos en el beneficio, hace quimérico el derecho de

reversión, que sólo tendría lugar cuando la sucesión del donatario se declarase

vacante y no hubiera otro sucesor que el fisco.

La reversión condicional no puede ser estipulada sino en beneficio del donante. Si

el contrato la estableciere en provecho del donante y de sus herederos o de un

tercero, la cláusula sólo será válida respecto del primero y se considerará como no

escrita respecto de los últimos. Esta disposición se propone evitar que se

prolongue durante mucho tiempo el estado de incertidumbre sobre el dominio de

las cosas donadas.

La reversión debe ser establecida en forma expresa en el contrato. No significa

esto que deban emplearse términos solemnes o sacramentales; basta con que

esté claramente establecida.

Los alcances de la cláusula de reversión deben ser considerados en relación a

diferentes modalidades que ella puede asumir:

a) Cuando el derecho de reversión ha sido estipulado para el caso de que la

muerte del donatario preceda a la del donante, la reversión tiene lugar desde la

muerte del donatario, aunque le sobrevivan sus hijos.

51

b) Cuando el derecho de reversión ha sido reservado para el caso de muerte del

donatario y de sus hijos o descendientes, la reserva no principia para el donante

sino por la muerte de todos los hijos o descendientes del donatario

Cuando el derecho de reversión se hubiere establecido para el caso de muerte del

donatario sin hijos, la existencia de hijos a la muerte del donatario extingue el

derecho, que no revive ni aun en caso de la muerte de estos hijos antes de la del

donante.

La cláusula de reversión es una condición resolutoria; sus efectos se producen

ipso jure, sin necesidad de demanda y son los propios de estas condiciones. Nos

limitaremos aquí a indicar las soluciones generales y a señalar algunos problemas

propios de la reversión.

Reversión pendiente. Cuando todavía no se ha cumplido el hecho del que

depende la reversión, el donatario se encuentra en la condición de un propietario

puro y simple. Sus acreedores podrán embargar y ejecutar los bienes donados, sin

perjuicio de los efectos que luego tendrá sobre el dominio el cumplimiento de la

condición. El donante, por su parte, está autorizado para ejercer las medidas

conservatorias necesarias para la protección de su derecho eventual.

Condición cumplida. - La reversión de los bienes tiene afectos retroactivos. La

enajenación de los bienes donados por el donatario queda sin ningún efecto y

vuelven al patrimonio del donante libre de toda carga o hipoteca; pero tratándose

de cosas muebles, el adquirente de buena fe y a justo título podrá defenderse

contra la acción reivindicatoria del donante. Son de plena aplicación a nuestro

caso las soluciones relativas a las condiciones resolutorias, con referencia a los

actos de disposición, de administración, a la pérdida o deterioro de la cosa y a la

propiedad de los frutos y aumentos.

Certeza de que la condición no pueda cumplirse. Desde el momento en que el

donante ha fallecido antes del donatario, la condición de la que depende la

52

reversión se hace de cumplimiento imposible y el dominio queda definitivamente

consolidado en la cabeza del donatario o de quien hubiera adquirido de él los

bienes donados. Pero si el donatario fuere causante voluntario de la muerte del

donante, la condición se reputa cumplida y los bienes revierten al patrimonio de

los herederos del donante, pues no seria concebible que alguien resultara

beneficiado por su propio dolo; el homicidio simplemente culpable y no intencional,

no perjudica al donatario.

Renuncia a la reversión. Puesto que la reversión es un derecho de carácter

patrimonial, nada impide que sea renunciado por el donante. La renuncia puede

ser expresa o tácita. El propio Código atribuye el significado de una renuncia tácita

a ciertos actos del donante: a) El consentimiento del donante a la venta de los

bienes que forman la donación, significa renunciar al derecho de reversión, tanto

respecto del donatario como del comprador. Dicho consentimiento no es en modo

alguno necesario para que el donatario enajene los bienes; por tanto, si no

obstante ser innecesario lo da el donante, tal actitud debe interpretarse como una

renuncia tácita del derecho de reversión. b) El asentimiento del donante a la

constitución de una hipoteca hecha por el donatario, importa renuncia del derecho

de reversión pero sólo en favor del acreedor hipotecario y no del donatario. En tal

caso, el acreedor puede hacer ejecución del bien y el adquirente no podrá ser

molestado en su dominio por la reversión; pero producida ésta, el donante tiene

derecho a reclamar de los herederos del donatario no sólo el saldo de precio, sino

todavía el valor de la cosa donada que fue objeto de la ejecución.

12.2 REVOCACIÓN DE LAS DONACIONES.

En principio la donación es irrevocable por voluntad del donante; de lo contrario se

cerniría una permanente incertidumbre sobre el derecho del donatario y sus

sucesores. La ley sólo admite la revocación en estos supuestos:

53

a) cuando el donatario ha incurrido en incumplimiento de las cargas impuestas en

el acto de la donación;

b) cuando ha incurrido en ingratitud hacia el donante;

c) cuando después de la donación han nacido hijos al donante y esta causa de

revocación se hubiera previsto en el contrato.

Las donaciones onerosas (o con cargo) y las remuneratorias pueden ser

revocadas pero sólo en la parte que constituyan una liberalidad.

12.3 REVOCACIÓN POR INEJECUCIÓN DE LOS CARGOS.

Si el donatario incurre en incumplimiento de los cargos impuestos por el donante,

éste tiene derecho a revocar la donación (art. 1849). El incumplimiento no origina

una pérdida ipso jure del derecho a los bienes donados; es preciso un acto de

voluntad del donante. No interesa que el cargo haya sido impuesto en interés del

donante o de un tercero; en cualquier caso la acción de revocación queda cubierta

(art. 1852).

También es indiferente a los efectos del ejercicio del derecho de revocación, la

naturaleza del cargo, que puede tener un contenido económico o extrapatrimonial

(art. 1852).

12.4 ACCIÓN DE REVOCACIÓN

Según el artículo 1852, el derecho de demandar la revocación de una

donación por inejecución de las cargas impuestas al donatario, sólo

corresponde al donante y sus herederos. En consecuencia, no puede ser

ejercida por los acreedores por vía de la acción subrogatoria, solución

razonable porque la revocación se funda no sólo en el incumplimiento del

donatario sino también en un acto de voluntad del donante, quien no está

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privado de mantener su liberalidad, no obstante el incumplimiento del

beneficiario. Tampoco tiene la acción de revocación el tercero beneficiario

del cargo; él sólo tiene la de cumplimiento.

Para que sea viable la acción de revocación deben reunirse las siguientes

condiciones:

Incumplimiento del cargo, es menester que el, donatario no haya cumplido el

cargo. En principio, es indiferente la razón por la cual el cargo no se ha

cumplido (art. 1850); al donante le basta con probar el incumplimiento. Pero

no habrá lugar a revocación si el donatario demuestra que no ha cumplido

con él por una razón de fuerza mayor, sobrevenida con anterioridad a la

constitución en mora (art. 1850, in fine); en cambio, la fuerza mayor ulterior

a la constitución en mora no impide la revocación.

El cumplimiento parcial no impide el ejercicio del derecho de revocación; pero en

esta materia es natural aplicar estos principios con alguna flexibilidad; los

jueces deben apreciar las circunstancias del caso y decidir si la inejecución

tiene tal gravedad como para dejar sin efecto la liberalidad.

Constitución en mora. La acción de revocación por inejecución del cargo sólo

puede intentarse después que el donatario ha quedado en mora

12.5 EFECTOS DE LA REVOCACIÓN

Respecto de las partes. - La revocación por incumplimiento de los cargos obra

como condición resolutoria; el dominio de los bienes donados queda revertido

retroactivamente al patrimonio del donante. Pero el donatario hace suyos los frutos

hasta el momento en que fue puesto en mora.

El donatario responde por la pérdida o deterioro de la cosa si se han originado en

su culpa pero no cuando han sido causados por fuerza mayor; de igual modo, el

55

donatario responde al donante por los daños que se derivan de la enajenación de

la cosa.

Respecto de terceros. La revocación provoca la resolución retroactiva de los

derechos adquiridos por terceros sobre los bienes inmuebles. Todas las

enajenaciones, servidumbres, hipotecas, usufructos, uso y habitación constituidos

sobre el bien por el donatario quedan sin efecto, siempre que las cargas

impuestas al donante se hayan expresado en el instrumento público por el cual se

hizo la donación (art. 1855). En tal supuesto, los terceros adquirentes del derecho

no tendrán motivo de queja, pues en el mismo título del dominio hay constancia

del peligro que se cierne sobre la propiedad del donatario. Si las cosas donadas

son muebles, los terceros adquirentes de ella de buena fe, no son alcanzados por

la acción de revocación por imperio, según el cual la posesión de buena fe de una

cosa mueble equivale al justo título y permite repetir la acción de reivindicación. La

revocación sólo tendrá lugar cuando el tercer adquirente conocía las cargas

impuestas y sabía que no estaban cumplidas; sólo así será considerado de mala

fe. Adviértase que para ello no basta con que el tercero conociera la existencia de

cargas; es preciso también que supiera que no estaban cumplidas.

Los actos de administración del donatario deben ser respetados por el donante

cuya acción de revocación ha prosperado.

Los terceros que se vieren afectados por una acción de revocación, pueden

impedir sus efectos ofreciendo ejecutar las obligaciones impuestas al donatario, a

menos que estas cargas debiesen ser ejecutadas precisa y personalmente por

éste.

Respecto del beneficiario del cargo. Puede ocurrir que el cargo cuyo

incumplimiento ha dado origen a la revocación sea en beneficio de un tercero,

cuya posición es la de subdonatario. Puede también ocurrir que una donación

contenga varios cargos en favor de terceros; que el donatario haya cumplido

varios de ellos pero no todos, por cuyo motivo, la donación es revocada. Estos

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beneficios ocupan la situación de un subdonatario; desde que ellos han aceptado

el cargo, éste queda firme y pueden pedir su cumplimiento del donante que ha

revocado la donación. Cuando dispone que la inejecución de las cargas no

perjudica a los terceros beneficiarios de ellas.

Para que el derecho del beneficiario sea definitivo, es indispensable que haya

aceptado el cargo, porque hasta ese momento la liberalidad es revocable por la

sola voluntad del donante. La aceptación puede ser expresa o tácita; ésta última

surge del recibo total o parcial de la prestación en que consiste el cargo.

Límites de la responsabilidad del donatario. El donatario sólo responde del

cumplimiento de loa cargos con la cosa donada y no está obligado personalmente

con sus restantes bienes. En el espíritu de la donación está beneficiar al donatario;

si más tarde resulta que, sea por un cálculo erróneo de las ventajas ofrecidas, sea

por un cambio de las circunstancias económicas, los gastos o perjuicios del

cumplimiento del cargo son mayores que el valor de los bienes donados, sería

injusto hacer pesar sobre el donatario una responsabilidad personal que afectara

sus restantes bienes. De ahí que el donante no pueda exigirle su cumplimiento

más allá del valor de la cosa donada; de ahí también que el donatario pueda

sustraerse a la obligación de cumplir el cargo devolviendo la cosa al donante o

abandonándola, si aquél se negare a recibirla. Por igual motivo, cuando la cosa ha

perecido por caso fortuito, queda eximido el donatario de la obligación de cumplir

los cargos.

Sin embargo, nada se opone a que en el contrato de donación, el donatario se

comprometa a cumplir íntegramente con los cargos aunque el valor de éstos

excediera el de la cosa donada. Juega en este caso el principio de la libertad de

las convenciones, desde que no está comprometido ningún principio de orden

público.

12.6 REVOCACIÓN POR INGRATITUD

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El donatario tiene un deber de gratitud hacia el donante. En el plano moral, este

deber se manifestará sobre todo por hechos positivos; el derecho, en cambio, se

satisface con una conducta pasiva. Lo que se sanciona son los actos que revelan

ingratitud. En un solo caso se exige un hecho positivo: la prestación de alimentos

al donante que carece de medios de subsistencia.

Cuando el donatario ha faltado al deber de gratitud, la ley le permite al donante

revocar la donación.

Cualquier donación puede ser revocada por ingratitud, aun las remuneratorias y

las hechas con cargo; pero en estos casos, sólo pueden ser revocadas en la parte

que excede el valor del cargo cumplido o del servicio prestado.

No son revocables las liberalidades que no tienen el carácter de donaciones.

No cualquier hecho permite al donante revocar la donación, por más que desde d

punto de vista moral indique ingratitud. La ley ha querido dar firmeza al acto de

donación; se la puede dejar sin efecto sólo por causas graves, que el Código

enumera taxativamente: a) atentado contra la vida del donante; b) injurias graves

en su persona o en sus bienes o en su honor; c) negativa a prestarle alimentos.

Ninguna otra causal se admite. Sin embargo, hay que notar que la enumeración

no es tan rígida ni limitativa como parece, pues las injurias graves son un concepto

flexible que incluye cualquier atentado, con tal de que tenga la gravedad suficiente

como para ser reputado injurioso.

Para que estos hechos den lugar a la revocación es preciso que sean moralmente

imputables al donatario.

La simple minoridad no excusa la obligación de gratitud, a menos que el menor

carezca de discernimiento, es decir, que no haya cumplido aún los diez años.

a) Atentado contra la vida del donante. - Para que la revocación pueda

demandarse es innecesario que los hechos presenten los presupuestos exigidos

en el derecho criminal para la tentativa de homicidio; por lo tanto, la justicia civil

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puede admitir una acción de revocación aunque la penal haya absuelto al

donatario.

Si la tentativa de homicidio es causal suficiente de revocación, tanto más lo será el

homicidio consumado. Los golpes o heridas que fueron hechos intencionalmente

pero sin el propósito de matar (delito preterintencional) no caben dentro de esta

causal, pero sí en la de injurias graves.

Según ya lo dijimos, el hecho debe ser moralmente imputable al donatario; por lo

tanto, no autorizan la revocación el homicidio culposo, ni el hecho por un demente

o un menor impúber, o por una persona que por causa accidental estuviere

privada de su discernimiento, ni finalmente, el acto llevado a cabo en legítima

defensa.

Las injurias deben ser graves; no cualquier ataque contra el donante, por

insignificante que sea, da lugar a la revocación. La apreciación de la gravedad

queda librada al prudente criterio judicial. Tampoco en este caso la noción de

injurias se vincula con el delito criminal del mismo nombre; este último es un

agravio contra el honor de una persona, en tanto que las injurias que ahora

consideramos pueden consistir en un ataque contra la persona, o su libertad, o su

honor, o sus bienes.

Por consiguiente, entran dentro de este concepto las lesiones inferidas al donante,

el secuestro de su persona privándola de su libertad, las calumnias e injurias

propiamente dichas, la destrucción de los bienes del donante, el robo, etcétera.

El delito contra un miembro de la familia del donante (homicidio, lesiones,

privación de la libertad, calumnias, seducción de la esposa o hija, etc.) puede

también configurar una injuria contra el donante, a quien se hiere gravemente en

sus afectos.

También hay lugar a la revocación cuando el donatario rehúsa pasar alimentos al

59

donante que los necesita para su subsistencia. Pero la obligación alimentaria del

donante tiene carácter subsidiario; la revocación sólo es procedente cuando el

donante careciere de parientes obligados a dárselos o cuando éstos no estuvieren

en condiciones de hacerlo.

No habrá lugar a la revocación si el donatario ignoraba la necesidad del donante,

porque no se le puede imputar ingratitud. También las donaciones remuneratorias

pueden ser revocadas por este motivo en la parte en que han sido gratuitas.

12.7 REVOCACIÓN POR SUPERNACENCIA DE HIJOS

En nuestro derecho la supernacencia de hijos posterior a la donación no causa la

revocación, a menos que se hubiera estipulado expresamente esa condición (art.

1868). Vélez justifica esa solución diciendo que "si las donaciones pudiesen ser

revocadas por nacerle hijos al donante, sería más regular decir que el que tenga

hijos no puede hacer donaciones, pues el que ha hecho una donación y la revoca

por haberle nacido hijos puede sin embargo dar a otro la misma cosa o de mayor

importancia" (nota al art. 1868). El argumento no convence; el que tiene hijos

puede hacer donaciones (dentro de los límites de la porción disponible) pero las

hace concientemente, sabiendo que los tiene. En cambio, el que hace una

donación antes de tener hijos puede haberla hecho pensando que no los tendría.

El nacimiento subsiguiente viene a alterar los presupuestos psicológicos del acto.

Mejor justificación tiene la solución del Código en la consideración de que la

posible supernacencia de hijos crea una inconveniente incertidumbre sobre los

derechos de los donatarios.

Efectos. La cláusula según la cual la donación queda revocada por el nacimiento

sobreviniente de un hijo tiene el carácter de una condición resolutoria (art. 1868).

En cuanto a los frutos, ellos pertenecerán al donatario hasta el día en que se le

60

haya notificado el nacimiento, porque hasta ese momento es poseedor de buena

fe.

12.8 CONSECUENCIAS DE LA DONACION

En Relacion Al Objeto.- Al existir el acuerdo de voluntades de las partes para

integrar el consentimiento en este contrato, si el mismo recae sobre ciertos y

determinados, se opera la consecuencia inmediata de transmitir la propiedad del

bien del donante al donatario, sin depender dicha transmisión de la tradición ya

sea natural o simbólica; y si el objeto es respecto de bienes de especie

indeterminada, la consecuencia de transmitir el dominio se operará tan pronto

como se hagan ciertos y determinados esos bienes con conocimiento del

donatario.

En Relacion Al Donante- Este contrato genera para el donante las obligaciones

normales de un enajenante, pero con diversas modificaciones por tratarse de un

acto a título gratuito.

A) Tiene la obligación de conservar la cosa mientras la entrega y es responsable

de su deterioro o pérdida si no se prueba que se produjeron por caso fortuito o

fuerza mayor o por culpa del donatario.

B) Tiene la obligación de entregar la cosa donada. En materia de donaciones, el

código no establece ninguna regla especial relativa a la entrega y por lo tanto

deben de aplicarse las reglas generales en materia de obligaciones.

C) Debe de responder de los daños y perjuicios que pudiere sufrir el donatario por

perturbaciones originadas por hechos o actos jurídicos propios del donante, ya

que tales hechos constituirán actitudes ilícitas de su parte.

61

En Relacion Al Donatario- La donación es un contrato unilateral, pues solo genera

obligaciones para el donante, y por lo tanto, técnicamente, el donatario no tiene

obligaciones. Lo anterior no significa que la donación no produzca efectos para el

donatario que lo responsabilizan respecto a determinadas conductas.

Los efectos que produce la donación al donatario tienen en términos generales un

fundamento moral o uno de equidad, para evitar perjuicios a terceros o una mayor

onorosidad al donante y son:

A) Al donatario tiene respecto al donante un deber de gratitud proyectando:

Primero: a no cometer ningún delito contra la persona, honra o bienes del donante;

sus ascendientes, descendientes o cónyuge; y

Segundo: a socorrerlo si cae en pobreza, en atención al valor de los bienes

donados.

B) El donatario tiene el deber de cumplir las cargas que el hay puesto el donante

en las donaciones onerosas

C) El donatario tiene el deber de responder por las deudas del donante

garantizadas con prenda o hipoteca, si la donación fue de bienes gravados con

esos derechos reales; y

D) Si la donación fue de todos los bienes del donante, en la acepción jurídica

antes señalada, el donatario será responsable de todas las deudas de donante de

hecha auténtica anterior a la donación y hasta la cantidad concurrente con el valor

de los bienes.

El incumplimiento de estos deberes o responsabilidades le da al donante el

derecho de revocar la donación o de resolver el contrato.

13.- EFECTOS DEL CONTRATO DE DONACION

A).- En cuanto al Donante: el efecto principal es sufrir un empobrecimiento al

transmitir gratuitamente un bien al donatario, esto es pues la esencia de la

62

donación ya que si no hay empobrecimiento voluntario del donante no hay

donación.

B).- En cuanto al donatario, el efecto principal de la donación es el

enriquecimiento que obtiene en su patrimonio, correlativo al empobrecimiento que

sufre el donante.

14.- IMPUESTOS

14.1 LEY DEL IMPUESTO SOBRE LA RENTA

De acuerdo con el artículo 146 de la Ley del ISR, no se consideran ingresos por

enajenación los que deriven de la transmisión de propiedad de bienes por motivo

de la donación de los mismos; sin embargo, la donación se considera ingreso por

adquisición de bienes para las personas físicas que la reciben, en términos del

artículo 155 de la ley referida.

Por su parte, el artículo 109, fracción XIX, de la Ley del ISR especifica que no se

pagará el impuesto en la obtención de los ingresos por donativos en los casos

siguientes:

1.- Entre cónyuges, cualquiera que sea su monto.

2.- Los que perciban los descendientes de sus ascendientes en la línea recta,

cualquiera que sea su monto. Es de observar que el artículo 120-A del

Reglamento de la Ley del ISR indica que para los efectos de la ley referida, los

adoptados se considerarán descendientes en línea recta del adoptante y de los

ascendientes de éste.

3.- Los que perciban los ascendientes de sus descendientes en línea recta,

siempre que los bienes recibidos no se enajenen o se donen por el ascendiente a

otro descendiente en línea recta sin limitación de grado. Cabe reiterar que el

artículo 120-A del Reglamento de la Ley del ISR señala que para los efectos de la

ley citada, los adoptados se considerarán descendientes en línea recta del

adoptante y de los ascendientes de éste.

63

4.- Los demás donativos, siempre que el valor total de los recibidos en un año de

calendario no exceda de tres veces el SMG del área geográfica del contribuyente

elevado al año. Por el excedente se pagará el impuesto en los términos de ley.

Como se indicó, por lo general, la transmisión del patrimonio se realiza por

motivos afectivos o de parentesco; por lo que, comúnmente, la donación del

mismo estará exenta del pago del ISR en los términos antes referidos, ya que se

efectuará al cónyuge, a los hijos o a los padres; sin embargo, en caso de que se

realice a otras personas, como puede ser a los parientes por afinidad, a personas

que se tenga parentesco transversal (cuñados, suegros, primos, tíos, etcétera) o a

amigos, la donación estará exenta del ISR en el importe referido en el numeral 4

anterior.

La parte gravada tendrá el tratamiento siguiente (artículos 155 a 157 y 175, de la

Ley del ISR):

1.- Se considerará un ingreso por la adquisición de bienes.

2.- El ingreso será igual al valor del avalúo practicado por persona autorizada por

las autoridades tributarias.

3.- Se tendrá que realizar el cálculo del impuesto anual, considerando la tarifa del

artículo 177 de la Ley del ISR.

4.- Para efectos de dicho cálculo, se pondrán efectuar las deducciones siguientes,

en su caso:

a) Las contribuciones locales y federales, con excepción del ISR, así como los

gastos notariales efectuados con motivo de la adquisición.

b) Los demás gastos realizados con motivo de juicios en los que se reconozca el

derecho de adquirir.

c) Los pagos efectuados con motivo de avalúo.

d) Las comisiones y mediaciones pagadas por el adquirente.

64

5.- Se deberá cubrir como pago provisional, a cuenta del impuesto anual, el monto

que resulte de aplicar la tasa de 20% sobre el ingreso percibido, sin deducción

alguna. El pago provisional se hará mediante declaración que se presentará ante

las oficinas autorizadas dentro de los 15 días siguientes a la obtención del ingreso.

6.- En las operaciones consignadas en escritura pública en las que el valor del

bien de que se trate se determine mediante avalúo, el pago provisional se hará

mediante declaración que se presentará dentro de los 15 días siguientes a la

fecha en que se firme la escritura o minuta. Los notarios, corredores, jueces y

demás fedatarios, que por disposición legal tengan funciones notariales,

calcularán el impuesto bajo su responsabilidad y lo enterarán mediante la citada

declaración en las oficinas autorizadas.

7.- Se estará obligado a presentar declaración anual a más tardar en abril del año

siguiente al de la obtención del ingreso, antes las oficinas autorizadas.

14.2 LEY DEL IMPUESTO AL VALOR AGREGADO

Para los efectos del IVA, el artículo 8º de la ley de la materia dispone que la

donación no se considerará enajenación y por ende, no estará afecta al IVA, salvo

que la realicen empresas para las cuales el donativo no sea deducible para los

fines del ISR.

El artículo 16 de CFF considera empresa a toda persona física o moral que realice

actividades empresariales (actividades comerciales, industriales, agrícolas,

ganaderas, pesqueras y silvícolas).

Es importante observar que el artículo 26 del Reglamento de la Ley del IVA indica

que se considerarán transmisiones por las que no se está obligado al pago del

65

impuesto, las donaciones o los obsequios que efectúen las empresas con fines de

promoción, siempre que sean deducibles del ISR.

14.3 LEY DEL IMPUESTO EMPRESARIAL A TASA ÚNICA

La Ley del IETU obliga el pago de este impuesto a las personas físicas y a las

morales residentes en territorio nacional, así como a los residentes en el

extranjero con establecimiento permanente en el país, por los ingresos que

obtengan, independientemente del lugar en donde se generen, que realicen, entre

otras actividades, la enajenación de bienes.

Por su parte el artículo 3º., fracción I, de la ley referida estipula que para efectos

de la misma, se entenderá por enajenación de bienes a las actividades

consideradas como tales en la Ley del IVA.

Como se señalo en el rubro anterior, la Ley del IVA no considera a la donación

como enajenación de bienes, salvo en los casos en que la realicen empresas para

las cuales el donativo no sea deducible para los fines del ISR.

Por ello, si la donación no está afecta al IVA, tampoco lo estará para efectos del

IETU.

14.4 IMPUESTOS LOCALES

En materia de impuestos locales se debe consultar la legislación local para saber

si la donación causa gravámenes.

En el caso del DF, el Código Fiscal de esta entidad (CFDF) establece que cuando

se adquieran inmuebles por donación, se causará el impuesto sobre adquisición

66

de inmuebles (ISAI), y se aplicará la tarifa correspondiente para determinar el

gravamen (artículos 112,113 y 115 del CFDF).

15.- FORMATO DE CONTRATO DE DONACIÓN PURA Y SIMPLE, ANTE

NOTARIO PUBLICO.

- - - En la ciudad de ________________, Estado de ______________, República

Mexicana, a los ________ días del mes de _____________ del año ____, YO,

Licenciado _____________, Notario Público número ____ en el Estado, con

ejercicio en ésta municipalidad, actuando conforme al artículo 63 (sesenta y tres)

de la Ley del Notariado vigente en el Estado, constituido en la sede de mi oficina

notarial ubicada en __________, en esta ciudad, procedí mediante acta destacada

para hacer constar que ANTE MÍ, comparecieron por una parte los señores

_________ y ________, a quiénes en lo sucesivo se les denominará como los

“DONANTES”, y por otra parte su nieto el menor de edad ________, representado

en éste acto por la señora _________________, como titular de la patria potestad,

a quién en lo sucesivo se le designará como “DONATARIO”, manifestándome que

tienen concertada la celebración de un CONTRATO DE DONACIÓN PURA Y

SIMPLE, sobre una finca urbana compuesta de terreno y construcción de casa

habitación, ubicada en ________________, contrato que acuerdan las partes

formalizar en esta Escritura, al tenor de las siguientes declaraciones y cláusulas: -

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

=================== D E C L A R A C I O N E S ======================

- - - Declaran los “DONANTES”, bajo protesta de decir la verdad: - - - - - - - - - - - - -

- - - I ) Que son dueños, legítimos propietarios y poseedores del siguiente bien

inmueble: - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

DESCRIBIR EL INMUEBLE INDICANDO UBICACIÓN, SUPERFICIE, MEDIDAS,

COLINDANCIAS, ANTECEDENTES REGISTRALES, CLAVE CATASTRAL, Y

67

DEMAS DATOS PARA IDENTIFICARLO. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - II ) Continúan declarando los “DONANTES”, bajo protesta de decir verdad que

están casados bajo el régimen de sociedad conyugal y que el inmueble antes

descrito lo adquirió dicha sociedad a nombre de la señora ____________,

mediante contrato de compraventa con el señor ________, como así consta en la

Escritura Pública número ____, Volumen ____, de fecha __________________,

del Protocolo a cargo del Notario Público número _____, con ejercicio y residencia

en _____________, señor Licenciado ____________, cuyo Primer Testimonio

quedó debidamente inscrito en el Registro Público de la Propiedad y del Comercio

de ________, bajo la inscripción número _____, del Libro número _________,

Sección _____, con fecha __________. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - III ) Que el bien inmueble citado se encuentra inscrito en la Delegación de

Catastro de _________, con la CLAVE CATASTRAL ___________, con un valor

de $_______, y al corriente en el pago de los impuestos y otras contribuciones

municipales, como aparece en el certificado de solvencia fiscal que me exhibe y

dejo agregado al Apéndice de mi Protocolo en el legajo correspondiente a ésta

Escritura bajo la letra “C”. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- IV ) Que el inmueble se encuentra a la fecha de la presente Escritura libre de

todo gravamen, limitaciones de dominio, servidumbres y usufructos, y que la

posesión del mismo no ha sido transmitida a terceros en virtud de arrendamiento,

comodato o cualesquier otro tipo de acto jurídico. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - - V ) Que desean transmitir a su nieto mediante este contrato, la propiedad de

la finca urbana que ha quedado descrita anteriormente. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - Expuesto lo anterior, las partes otorgan las siguientes: - - - - - - - - - - - - - - - - -

================= C L A U S U L A S ===============================

- - - PRIMERA.- Los señores ________________ y ______________, hacen

DONACIÓN PURA Y SIMPLE a su nieto el menor de edad

_______________________, representado en éste acto por la señora

________________, quién ejerce la patria potestad, respecto a la finca urbana

compuesta de terreno y construcción de casa habitación, debidamente descrita en

68

el Capítulo de Declaraciones de este instrumento, cuya superficie, medidas,

colindancias, construcciones y demás características deben de tenerse por

reproducidas íntegramente en esta Cláusula para todos los efectos legales. - - - - -

- - - - SEGUNDA.- El menor de edad ______________, por conducto de la señora

__________________, en ejercicio de la patria potestad, acepta expresamente la

Donación que a su favor hacen sus abuelos, de la finca urbana previamente

descrita. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - TERCERA.- El “DONATARIO”, a partir de este momento, adquiere la

propiedad y posesión física y jurídica del bien inmueble objeto de este contrato. - -

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - CUARTA.- Las partes convienen en que los honorarios y gastos que se

originen en este contrato serán por cuenta del “DONATARIO”.

========================= F I L I A C I Ó N ========================

- - - Los comparecientes __________________ y ________________, acreditan

su parentesco como abuelos del menor de edad ________________, con la copia

certificada del acta de nacimiento de éste último, de la cual el suscrito Notario

Público procede a dejar agregada copia certificada al Apéndice de mi Protocolo,

en el legajo relativo a esta Escritura y bajo la letra “D”. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

======================== G E N E R A L E S =======================

- - - Declaran los comparecientes ante el suscrito Notario, bajo protesta de decir

verdad: - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - El señor _______________, manifiesta……

- - - La señora _____________ manifiesta…..

- - - La señora ________________, manifiesta….

- - - Dejo agregadas al Apéndice de mi Protocolo, en el legajo relativo a esta

Escritura y bajo la letra “E”, las copias simples de las respectivas identificaciones

oficiales. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - YO, EL NOTARIO QUE AUTORIZA, CERTIFICO Y HAGO CONSTAR: - - - - -

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - I.- La verdad del acto. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

69

- - - II.- Que los comparecientes otorgaron ante mí la presente escritura,

manifestando su conformidad con la misma y firmando para constancia. - - - - - - - -

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - III.- Que conozco personalmente a los comparecientes, a quienes identifiqué

plenamente en los términos de ley y los considero con capacidad legal suficiente,

ya que no se presentan en ellos manifestaciones de incapacidad natural evidente,

y sin tener noticia de estar sujetos a incapacidad legal alguna. - - - - - - - - - - - - - - -

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - IV.- Que por no haberme acreditado su situación fiscal manifestada, les hice

saber de las penas en que incurren quienes se conducen con falsedad. - - - - - - - -

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - V.- Que lo inserto y relacionado en éste instrumento concuerda fielmente con

sus originales que tuve a la vista, a los cuales me remito y devuelvo al interesado

para su resguardo. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - VI.- Que apercibí a los comparecientes para conducirse con verdad,

advirtiéndoles que aquel que lo haga en falso u oculte la verdad, se le impondrá la

sanción que fija el Código Penal vigente en el Estado, para aquel que así lo hiciere

ante autoridad judicial. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - VII.- Que los comparecientes LEYERON por si mismos esta Escritura y en

esta Notaría a mi cargo procedí a EXPLICARLES su contenido, advirtiéndoles de

su valor y efectos legales, manifestándose conformes, y en muestra de su

consentimiento la firman y ratifican el día de su fecha en unión del suscrito Notario

que autoriza y da fe.- DOY FE.- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

“DONANTES”

_________________________ _______________________

“DONATARIO”

_____________________________

70

Representado por la señora ___________,

en ejercicio de la patria potestad

ANTE MÍ:

LIC. __________________

Notario Público No. ___

16.- CONCLUSION

Con el contrato de donación se busca regular de la mejor manera posible el

intercambio de bienes y servicios y así tener mayor control sobre el mismo.

Es importante conocer las leyes que regulan este tipo de contrato para así conocer

de maneras mas concreta los derechos y obligaciones que surgen con la

realización del contrato de donación

Sobre todo conocer cuándo se debe acudir ante Notario Público para que dicho

contrato conste en escritura pública y tenga mayor validez.

Considero que dicho contrato de donación es el medio de transmitir un bien a título

gratuito, pero con obligaciones para las partes a pesar de ser una donación, en el

que una de las partes deberá ayudar al donante en caso de pobreza, en un futuro,

y que dicha donación también podrá ser revocada, además. El Contrato de

Donación es un contrato por medio del cual una persona conocida como donante,

transfiere gratuitamente la totalidad o parte de sus bienes a otra conocida como

donatario.

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17.- BIBLIOGRAFÍA

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- Sánchez Medal, Ramón. De los Contratos civiles. México. Editorial Porrúa. 1991

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