Control (AristótelesFísica)
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Alumno: Alcántara Islas Sergio Curso: Propedéutico 2015 Materia: Lógica y teoría de la argumentación Lectura: Física de Aristóteles Exposición sobre el infinito: La naturaleza es movimiento y cambio, pero el movimiento es continuo y lo que es continuo es el infinito. Estas cuatro nociones (movimiento, cambio, continuo e infinito) son comunes y universales. Conocemos por el cambio de las cosas algo así como un antes y un después, para Aristóteles es acto y potencia (por lo que las cosas tienen cantidad o cualidad). Así el universo puede ser analizado por sus categorías según el movimiento de las cosas: forma, cualidad, cantidad y desplazamiento. De este movimiento se derivan varias especies de movimientos. En cada de estos últimos géneros se distingue la potencia y el acto (potencial y actualidad), por ejemplo una cosa se mueve cuando está en actualidad (algo así como movimiento y cambio). El movimiento tienen lugar hacia sus opuestos y aporta la forma de la cosa. En este sentido la Física estudia las magnitudes, el movimiento y el tiempo (cada una de estas es finito o infinito). En cuanto al infinito, éste no tiene principio pues no tiene límites, además de que el infinito todo lo abarca y todo lo gobierna (ejemplo: Dios y el Amor). Por lo tanto, según Aristóteles el infinito es inmortal e imperecedero. Además el infinito no puede ser recorrido, pero, si se puede recorrer no se puede llegar a un término; lo infinito no puede tener añadidura o ser dividido. Con todo lo anterior, escogí un párrafo en donde Aristóteles analiza la noción de infinito en relación a un cuerpo y al infinito como algo separado (dividido). Además de analizarlo en otros capítulos desde otras nociones.
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Alumno: Alcntara Islas SergioCurso: Propedutico 2015
Materia: Lgica y teora de la argumentacinLectura: Fsica de AristtelesExposicin sobre el infinito:
La naturaleza es movimiento y cambio, pero el movimiento es continuo y lo que es continuo es el infinito. Estas cuatro nociones (movimiento, cambio, continuo e infinito) son comunes y universales. Conocemos por el cambio de las cosas algo as como un antes y un despus, para Aristteles es acto y potencia (por lo que las cosas tienen cantidad o cualidad).As el universo puede ser analizado por sus categoras segn el movimiento de las cosas: forma, cualidad, cantidad y desplazamiento. De este movimiento se derivan varias especies de movimientos. En cada de estos ltimos gneros se distingue la potencia y el acto (potencial y actualidad), por ejemplo una cosa se mueve cuando est en actualidad (algo as como movimiento y cambio). El movimiento tienen lugar hacia sus opuestos y aporta la forma de la cosa.En este sentido la Fsica estudia las magnitudes, el movimiento y el tiempo (cada una de estas es finito o infinito). En cuanto al infinito, ste no tiene principio pues no tiene lmites, adems de que el infinito todo lo abarca y todo lo gobierna (ejemplo: Dios y el Amor). Por lo tanto, segn Aristteles el infinito es inmortal e imperecedero. Adems el infinito no puede ser recorrido, pero, si se puede recorrer no se puede llegar a un trmino; lo infinito no puede tener aadidura o ser dividido.Con todo lo anterior, escog un prrafo en donde Aristteles analiza la nocin de infinito en relacin a un cuerpo y al infinito como algo separado (dividido). Adems de analizarlo en otros captulos desde otras nociones. El argumento elegido es el siguiente:
El cuerpo infinito no ser compuesto si el nmero de elementos es finito. Pues es necesario que los elementos sean ms de uno, que los opuestos sean siempre iguales y que ninguno de ellos sea infinito. Porque si el poder de un cuerpo fuera inferior al de otro en una cantidad cualquiera (por ejemplo, si el fuego fuera finito y el aire infinito, y una determinada cantidad de fuego superase en poder a la misma cantidad de are, aunque en una proporcin siempre numerable), es evidente que el cuerpo infinito prevalecera y destruira el cuerpo finito. Por otra parte, es imposible que cada elemento sea infinito, pues un cuerpo es algo que se extiende en todas direcciones, y es infinito lo que tiene extensin infinita; por lo tanto, un cuerpo infinito tendra una extensin infinita en todas direcciones hasta el infinito (Fsica, p. 95).El siguiente prrafo vemos el argumento en donde Aristteles analiza el infinito segn sus partes, ya sea el infinito por aadiduras o por la divisin del infinito en elementos, pero llega a la conclusin de que no puede ser dividido el infinito pues cada elemento sera a la vez infinito y si recordamos que el infinito no tiene lmites (ni inicio ni fin) entonces, el infinito no puede ser dividido sino dejara de ser infinito. El infinito genera cambio y continuidad, por lo tanto, si un cuerpo o elemento (de la divisin del infinito) prevalece sobre otro cuerpo, uno de ellos destruira al otro cuerpo infinito, por lo que, no habra cambio en las cosas. En la segunda parte del argumento nos dice que es imposible que el infinito sea dividido, pues se extendera en todas las direcciones, por lo tanto, una parte (elemento) del infinito ocupara el espacio de la otra parte del infinito, por lo tanto, se destruiran por prevalecer ante el otro cuerpo (elemento) infinito.La conclusin del argumento es la siguiente: el infinito no puede ser dividido pues un cuerpo infinito prevalecera y destruira al cuerpo finito, pues, cada cuerpo podra ser infinito.
ARGUMENTO
Premisa 1
El cuerpo infinito no ser compuesto si el nmero de elementos es finito
Premisa 2
es evidente que el cuerpo infinito prevalecera y destruira el cuerpo finito..
Premisa 3
es imposible que cada elemento sea infinito, pues un cuerpo es algo que se extiende en todas direcciones
Premisa 4
es infinito lo que tiene extensin
Conclusin
por lo tanto, un cuerpo infinito tendra una extensin infinita en todas direcciones hasta el infinito.Este es un argumento vlido, pues su conclusin se siguen de las premisas en este argumento que adems es deductivo.PAGE
