Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

CONTROVERSIA ACERCA DE JESÚSJUAN 6:60-7:9

VERDAD CENTRALJesús enfrentó abierta oposición en el desempeño de su ministerio y, sin embargo, siguió adelante con la firme determinación de cumplir su obra de redención.

FONDO HISTÓRICOISCARIOTESEÑORFIESTA DE LOS TABERNÁCULOSTIEMPOAPOSTASÍA

ISCARIOTE•Significa «hombre

de Queriot». •Como Queriot

estaba al sur de Judea, Judas Iscariote parece haber sido el único discípulo que no procedía de la región de Galilea.

SEÑOR• kurios. Originalmente, un

adjetivo que significaba tener poder o autoridad.

• Como sustantivo la palabra designa al dueño, amo, controlador, a alguien en autoridad.

• En el lenguaje coloquial, kurios es un título de respeto dado a los amos, maestros, y así sucesivamente.

• Kurios en el AT era Jehová, mientras que en el NT este título se transfiere a Jesús.

FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS• Esta fiesta de acción de

gracias se celebraba al término de la cosecha (a fines de septiembre y comienzos de octubre).

• También conmemora la dirección divina de Israel durante la peregrinación de la nación por el desierto.

• En el transcurso de la fiesta la gente construye y habita en cabañas temporales hechas de palmas y otras ramas de árboles.

TIEMPO•La palabra griega

usada (kairós) denota una oportunidad favorable, el tiempo apropiado.

• Jesús vivía con un sentido preciso del tiempo de Dios para su vida. Sus hermanos no tenían tal conocimiento de su misión.

APOSTASÍA• significa literalmente

“apartarse de”. • La forma sustantiva

tiene el sentido de “deserción, abandono o rebelión”.

• Significa la renuncia o abandono de la verdadera causa, la adoración y servicio a Dios; en suma, una renuncia a lo que antes se profesaba y un abandono total de esos principios o de la fe.

1. REACCIONES AL DISCURSO DE JESÚS EN CAPERNAUMJn. 6:60-71

v. 60-66. La incredulidad de los discípulos falsos

• Cuando las personas oyeron de Jesús el sermón sobre el “pan de vida” hallaron su enseñanza totalmente inaceptable.

• Además de los hostiles líderes judíos, muchos de los discípulos de Galilea le dieron la espalda (v.___).

• Había terminado ya el entusiasmo popular acerca de Jesús como Mesías político.

66

Se dieron cuenta de que él no iba a liberarlos de Roma.

• Tal vez fuera un gran sanador, pero sus palabras eran duras, es decir, ásperas.

• ¿Quién podría oírlas, esto es, obedecerlas? Jesús conocía a sus oyentes (v.61) “Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto, les dijo: ¿Esto os _______?” (Ofende en griego es skandalizei).

ofende

Pablo escribió que el Mesías crucificado

• es “tropezadero” (skandalon) para los judíos (1 Co. 1:23).

• Jesús clarifica que sus palabras se refieren a conceptos espirituales y no a la carne física que para nada aprovecha (v.___).

• Sin el Espíritu Santo, el hombre (la carne) es completamente incapaz de entender la persona de Jesús y sus obras (1 Co. 2:14).

63

Aunque las multitudes calificaran las palabras de Jesús como duras,

• en realidad sus palabras (v.63) son _______ y son ____.

• Es decir, que por medio de la obra del Espíritu Santo en un individuo, las palabras de Jesús proveen vida espiritual.

• Jesús sabía desde el principio cuáles seguidores eran creyentes y quiénes incrédulos.

espírituvida

Esta es otra evidencia de su conocimiento sobrenatural. • Jesús enseñó que era

necesario que la gente tuviera la capacitación divina para llegar a la fe (ver 6:44).

• La apostasía (v.66) “Desde entonces muchos de sus discípulos ________ _____, y ya no andaban con él” no debería ser motivo de sorpresa.

• Los creyentes que permanecen con Jesús dan evidencia de la obra secreta del Padre.

volvieron

atrás

Su negativa a que lo hicieran rey político,

• su exigencia de una fe personal, su enseñanza acerca de la expiación, su insistencia en la incapacidad total del hombre y su énfasis en la salvación como obra de Dios, fueron las actitudes del Señor que resultaron desagradables para muchos.

• Renunciaron a ser sus discípulos (aquí “discípulos” se refiere a sus seguidores en general, no a los 12 apóstoles).

v. 67-71. La fe de los discípulos verdaderos

• Jesús formuló a los apóstoles una pregunta para animarlos en su débil fe.

• La apostasía de muchos afectó a los doce y Jesús aprovechó la ocasión para fortalecer su fe.

• Pedro, el portavoz, hizo su confesión de fe. El camino podía ser difícil, pero estaba convencido de que las palabras de Jesús conducen a la vida.

Nadie más tiene el regalo de la vida eterna

• La frase “hemos creído y hemos conocido” (v.___) es una mejor traducción en donde Pedro expresa la confianza en que también los apóstoles se habían entregado a Jesús como el “Hijo del Dios viviente”.

• Este título es poco usual y sugiere la trascendencia de Jesús (“el Santo”) y su representación del Padre (“de Dios”); por lo tanto, es otra forma de confesarlo como Mesías.

69

Entonces Jesús preguntó (v. 70)• “¿No os he escogido yo a

vosotros los _____,” esta elección no era para salvación, sino el llamado de Jesús para servirle “y uno de vosotros es _____”?

• A la luz de Jn. 13:2, 27, la obra de Satanás en Judas equivalía a que Judas era el diablo mismo.

• Juan (en 18:5) llamó a Judas “el ______”.

• Más tarde, los discípulos podrían reflexionar en esta profecía y ser fortalecidos en su fe.

doce

diablo

traidor

2. INCREDULIDAD DE LOS HERMANOS DE JESÚSJn. 7:1-9

El ministerio de Jesús en Galilea duró alrededor de 6 meses.

• Galilea era un lugar más seguro, porque sus enemigos se encontraban en Judea esperando matarle.

• La fiesta de los Tabernáculos era una de las 3 fiestas principales de los judíos, también se llamaba fiesta de la cosecha porque era un tiempo de acción de gracias por la siega.

Los hermanos de Jesús,• hijos de José y María

después del nacimiento de Jesús, eran inconversos en ese tiempo.

• Lógicamente ellos argumentaban que el lugar para tratar el asunto mesiánico era Jerusalén por ser la capital religiosa.

• La popular fiesta de los tabernáculos era el tiempo propicio para que Jesús se presentara a sí mismo como Mesías.

Jesús respondió que su tiempo difería del de ellos (v.__)

• Ellos podían ir y venir sin impedimento; para ellos cualquier tiempo era correcto (“vuestro tiempo está siempre ______”).

• Pero en todo lo que él hacía agradaba al Padre, todavía no era tiempo para su manifestación pública (la cruz).

• Varias veces Juan subrayó el hecho de que el tiempo de Jesús aún no había llegado (2:4; 7:6, 8, 30; 8:20).

6

presto

Así, en su oración intercesora,• justo antes de que lo

crucificaran, Jesús comenzó diciendo (17:1): “Padre, la ____ ha llegado”.

•Entonces Jesús se quedó en Galilea durante algún tiempo cumpliendo con los deberes del ministerio que el Padre le había ordenado.

hora

REFLEXIÓN

EL TIEMPO ES DE DIOS

La impaciencia ante los cambios deseados,

característica común de la inmadurez

espiritual, es algo que el creyente debe dejar en

manos de Dios. Debemos aprender a esperar el tiempo de

Dios.

1Co. 1:23 “pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura;”

1Co. 2:14 “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.”

Jn. 6:44 “Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.”

Jn. 13:2, 27 “Y cuando cenaban, como el diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, que le entregase, Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto”.

Jn. 18:5 “Le respondieron: A Jesús nazareno. Jesús les dijo: Yo soy. Y estaba también con ellos Judas, el que le entregaba”.

Jn. 2:4 “Jesús le dijo: ¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora.”

Jn. 7:6, 8, 30 “Entonces Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, mas vuestro tiempo siempre está presto. Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todavía a esa fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido. Entonces procuraban prenderle; pero ninguno le echó mano, porque aún no había llegado su hora.”

Jn. 8:20 “Estas palabras habló Jesús en el lugar de las ofrendas, enseñando en el templo; y nadie le prendió, porque aún no había llegado su hora.”

Jn. 17:1“Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti;”