RUTAS LITERARIAS 20121. Convivencia cultural en la Edad Media.

1.1. Escuela de Traductores de Toledo.1.2. El mudéjar.1.3. La invasión musulmana y la Reconquista.1.4. La cultura musulmana y judía en el Cantar.

2. Los antagonistas del Cid.

1. Convivencia cultural en la Edad Media

• Durante la Edad Media, en la península ibérica tuvo lugar una coexistencia y fusión entre tres culturas: la árabe, la cristiana y la judía.

• Dos ejemplos de convivencia pacífica entre estas tres culturas son la Escuela de Traductores de Toledo y el Mudéjar.

Escuela de Traductores de Toledo

• Se fundó en el siglo XII, en Toledo, ciudad donde convivieron estas tres culturas: cristiana, judía y árabe.

• Entre los sabios de las tres diferentes culturas formaron una comunidad cultural que estudiaba textos de temática muy variada (teología, historia...).

• Su etapa de mayor producción coincidió con el reinado de Alfonso X el Sabio.

Mudéjar• Se conoce con el nombre de mudéjar a la

cultura musulmana que pervivió en territorios cristianos.

• Durante el avance de la Reconquista, se produjo una convivencia pacífica entre las tres culturas mencionadas anteriormente, lo que supuso que la mayoría de los edificios incorporaran materiales y formas habituales en el arte islámico a los edificios de estilos cristianos.

Invasión musulmana y

Reconquista• La conquista musulmana duró quince

años y ocupó todo el territorio que ocupa hoy España, junto con Portugal y parte del sur de Francia.

• Entre los años 722 y 1492, los cristianos reconquistaron la Península Ibérica en varias etapas, empezando por Asturias, Cantabria y el norte, y finalmente con el territorio árabe de Al-Andalus.

Mapa de la Reconquista

La cultura musulmana y judía en el Cantar

• En el cantar se alude tanto a la vida y las actividades judías de aquella época como a los tópicos antijudaístas como los usureros que resultan engañados por el Cid.

• En el cantar, los musulmanes son enemigos a los que el Cid tiene que combatir, pero también algunos de ellos son sus amigos, lo que encarna la posibilidad de la convivencia pacífica entre las dos culturas.

2.Los Antagonistas del Cid

Alfonso VI

• Fue un personaje histórico, llamado también el Bravo.

• Fue rey de Castilla y León.

• Sucedió a su hermano Sancho que fue asesinado en Zamora.

• Durante su reino consiguió grandes logros políticos.

Conde García Ordoñez

• Era un personaje histórico, señor de Pancorbo, conde de Nájera y señor de Grañón, Calahorra y Madrid.

• A diferencia de lo que nos cuenta en el Cantar, el conde histórico fue una persona impecable y sacrificó su vida para proteger al príncipe don Sancho.

Diego y Fernando de Carrión

• Fueron personajes históricos, miembros de la corte del rey y pertenecientes a la familia de los condes de Carrión.

• En realidad, no está probado que tuviesen relación alguna con las hijas del Cid, porque se cree que es una invención del autor del Cantar.

Avengalvón

• Fue un personaje histórico, caudillo Andalusí.

• En el cantar aparece como un fiel amigo y un aliado del héroe.

• Encarna la posibilidad de convivir pacíficamente entre los cristianos y los musulmanes frente a los invasores africanos.

Yúsuf

• Fue un personaje histórico, un emperador almorávide de Marruecos.

• Su ejército trató de arrebatarle Valencia al Cid.

• A diferencia de lo que está escrito en el cantar, Yúsuf no acudió en persona a la batalla.

Rachel y Vidas

• Rachel fue un personaje literario, un usurero burgalés que le presta el dinero al Cid.

• Vidas también era un personaje literario, el prestamista burgalés socio de Rachel.

Tamín

• Fue un personaje literario, el rey de Valencia.

• Tanto él como sus generales, Fáriz y Galve son completamente imaginarios.

• En el primer destierro del Cid el rey musulmán era Abu Bakr, y en el segundo Alqadir.

Búcar

• Fue un personaje histórico, el príncipe almorávide, Abu Bakr.

• Sus tropas se retiraron en Valencia sin llegar a combatir en el sitio del Cid.

RUTAS LITERARIAS 2012CPI Tino Grandío - Guntín