CORRIENTES FILOSFICAS QUE INFLUYEN EN LA EDUCACIN

La palabra "dogma" de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros filsofos signific "opinin". El dogmatismo es una escuela filosfica que: Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto.

Suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupacin es la naturaleza.

El dogmatismo, al ser la actividad propia del hombre ingenuo es la ms antigua y primigenia posicin tanto en el sentido psicolgico como en el histrico.

EL ESCEPTICISMO

El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenmenos posibles y los nomenos; y de ah llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas.

SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO

Subjetivismo es: Toda teora del conocimiento donde el carcter de verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitucin del sujeto que conoce.

El subjetivismo en general es la reduccin de toda verdad y moralidad a la individualidad psquica del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal.

La reflexin sobre la naturaleza haba llegado a un callejn sin salida, y no es extrao que el hombre volviera la vista hacia s mismo, para preguntarse sobre el sentido de su propia vida, abandonando provisionalmente la consideracin de la naturaleza.

EL EMPIRISMO

El empirismo es un movimiento filosfico cuyas ramificaciones son mltiples. El nico rasgo comn a todas ellas es noadmitir ms que un medio de conocimiento: la experiencia.

Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no est en la razn, sino en la experiencia, ya que todo el contenido delpensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos.

EL CRITICISMO

Que sostiene la superioridad de la investigacin del conocer sobre la investigacin del ser.

El criticismo examina todas las afirmaciones de la razn humana y no acepta nada despreocupadamente. Dondequiera pregunta por los motivos y pide cuentas a la razn humana. Su conducta no es dogmtica ni escptica, sino reflexiva y crtica. Es un trmino medio entre la temeridad dogmtica y la desesperacin escptica

EL PRAGMATISMO

El pragmatismo consiste en reducir lo verdadero a lo til negando el conocimiento terico en diversos grados; para los ms radicales slo es verdadero aquello que conduce al xito individual, mientras que para otros, slo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.

El conocimiento humano recibe su sentido y su valor de este su destino prctico. Su verdad consiste en la congruencia de los pensamientos con los fines prcticos del hombre, en que aquellos resulten tiles y provechosos para la conducta prctica de ste.

POSITIVISMO

Es un sistema filosfico basado en la experiencia y el conocimiento emprico de los fenmenos naturales, en el cual la metafsica y la teologa son sistemas de conocimientos imperfectos e inadecuados.

EL RACIONALISMO

El racionalismo entonces, es la absolutizacin de la razn, y se da con mucha fuerza en la poca moderna, aunque no surgi en este perodo, porque desde mucho antes, se haban dado intentos en torno a la razn frente a los hechos de la experiencia.

EL INTELECTUALISMO

Enfilosofa, se denominaintelectualismoa la postura de quienes dan alintelectopreeminencia frente a lo afectivoy frente a lovolitivo. Por extensin, a cualquier exageracin del papel del intelecto. Tambin se aplica al mbito tico en quienes defienden que basta con conocer el bien para realizarlo, y que el mal se produce a causa de la ignorancia; esta posicin es conocida tambin comointelectualismo socrtico.

Es decir, la experiencia moral se basa en el conocimiento del bien, solo si se conoce lo que es bueno y justo se hace lo que es bueno y justo. Al hablar de conocimiento no se habla de un conocimiento o saber terico, sino de un saber prctico acerca de lo mejor y lo ms adecuado para cada circunstancia, este conocimiento se aprende o se ensea, no bastan las actitudes naturales para ser bueno, bondadoso, justo, recto

APRIORISMO

Aspecto lgico: de que la demostracin es un silogismo que produce ciencia, ya est planteando la temtica del conocimiento por causas, nico conocimiento con valor cientfico.

CUADRO COMPARATIVO DE CORRIENTES FILOSFICAS DE LA EDUCACIN.

PERSPECTIVAS FILOSFICAS OCCIDENTE GRECIA Se considera el hombre mismo como centro del universo "HOMBRE INDIVIDUAL=HUMANISMO" Se puede considerar como la brecha para el desarrollo histrico El aspecto espiritual se transforma en el mbito principal de la accin educativa Se mantiene gran parte de la ideologa humanista Se busca volver universal el conocimiento a travs de los clrigos Se generan estructuras sociales llamados "Estado Cultura" La educacin est enfocada en la filosofa y la teologa Se clasifica la educacin en elemental, media, militar y ciudadana. La educacin superior era enfocada a la filosofa Surgen corrientes como el Realismo, del cual se desarrolla la pedagoga moderna. Scrates es considerado el 1 Terico de la educacin, EDUCACIN PRIMITIVA EDUCACIN TRADICIONALISTA Se adquieren conocimientos instintivos y enfocados para la sobrevivencia Est se genera a partir del sedentarismo Bsqueda de la sobrevivencia a travs del instinto por lo tanto se caracteriza por el nomadismo Con ella viene la formacin de una estructura de vida, ya que se establece una vivienda, vestido y herramientas de trabajo No es espiritual o cultural, es la accin formativa que el hombre nmada recibe y ejerce Surgen las creencias religiosas, expresiones artsticas de lo que el hombre ve en su entorno al igual que medios de expresin como la danza Es global, Imitativa, Pasiva, Rutinaria, Efmera y Estacionaria.

RACIONALISMO Y EMPIRISMO REALISMO

Siendo corrientes opuestas, se complementaba una representando la experiencia y la otra la razn misma Se considera a la educacin como una accin de evolucin para el humano Se genera la idea del conocimiento cientfico, el cual eran las proposiciones ciertas y evidentes para la razn Se comienzan a descartar las divisiones sociales y de esta manera generalizar la educacin El empirismo considera como nica fuente de conocimiento a la experiencia San Juan Bautista de La Salle fue el 1 en preparar a los maestros como docentes "La idea comprende todo lo que es objeto del entendimiento" La educacin comienza a no ser slo catlica y se pretende ensear ms filosofa Se cuestionan y contraponen los conocimientos Innatos de los adquiridos por la razn Finalmente la educacin se volvi ms flexible y abierta a la investigacin EDUCACIN EN ROMA EDUCACIN EN AMRICA Surge la Teora Pedaggica A partir de la conquista espaola, se incorpora la occidental; que hasta hoy en da practicamos Se forma la educacin domstica y se considera a la familia como institucin social fundamental, fomentando la agricultura y las labores domsticas Uno de los eventos culturales de mayor relevancia fue la implementacin de la imprenta La educacin elemental se divide en privada y la popular o del Estado.

Al nio no se le debe exigir demasiado para que no aborrezca el estudio" Se divide la educacin en 3 nivel: la escuela elementan, media y superior, como en la actualidad

ILUSTRACCIN LA REFORMA Y LA CONTRARREFORMA RENACIMIENTO Y HUMANISMO El siglo de las Luces" se desarroll en Inglaterra, Francia y Alemania Estos son movimientos religiosos dirigidos principalmente por Martn Lutero En esta etapa, el hombre el centro de todo, sin negar la existencia de un Dios La ideologa de este periodo persista en el racionalismo Se oponen a la sustitucin de los dogmas religiosos por la enseanza racional Se potencializa el estudio de las matemticas, la retrica, la literatura, el arte y la historia Se conjuntaba el empirismo y el realismo enfocado a la sed del saber Las escuela ya no estn a cargo de las Instituciones religiosas, sino que pasan al manejo del Estado Se piensa que:

Se retoma que la escuela slo era para la clase alta y se imparta en los monasterios Las rdenes religiosas buscan consolidarse para no perder el poder de la poblacin, y esto lo realizaron acercndose a la clase ms pobre En general se busca liberar la educacin y de esa forma, volver libre al hombre mismo.

CRISTIANISMO Y LA CRISIS DE LA ESCOLSTICA POCA CONTEMPORNEA Esta etapa se basa en la enseanza de la vida de Jess En este periodo se comienza a ver la presencia del pensamiento femenino Pretende promover la igualdad entre clases sociales Se le comienza a dar importancia a la naturaleza, botnica y astronoma con el fin de entender el contexto de vida del hombre Se pretende ensear a travs del evangelio, que es la vida de Jess, transmitiendo sus experiencias de vida Surge el Idealismo que fundamenta que el mundo exterior es una idea que emana del hombre mismo Surgen filsofos como Santo Toms de Aquino que pretenden generar sociedades utpicas "La informacin es conocimiento, los libros son instrumentos y las mejores ideas, sern ideales" Las universidades se vuelven un organismo autnomo Siglo XX= Tecnologa como nueva herramienta de enseanza.

INTRODUCCIN:

El siguiente trabajo trata sobre las diferentes, corrientes ideolgicas de la educacin el dogmatismo. Escepticismo, subjetivismo, relativismo, empirismo, criticismo, pragmatismo, positivismo, racionalismo, intelectualismo, apriorismo, conteniendo un cuadro comparativo de corrientes filosficas de la educacin.

OBJETIVO GENERAL:

Que el estudiante conozca las diferentes corrientes filosficas de la educacin en sus diferentes magnitudes.

OBJETIVO ESPECFICO:

Establecer la filosofa de la educacin con sus respectivas corrientes.

CONCLUSIN:

En ambiro de la educacin la filosofa de la educacin forma gran parte de la estructura social que se estableci desde la formacin de la cultura occidental donde las sociedades siguen formando un sistema estatal y sigue estando presente la imagen religiosa se busca ensear adecundose a la edad de ellos.

UNIVERSIDAD SAN CARLOS DE GUATEMALA

FACULTAD HUMANIDADES SECCIN COBN, A.V.

LICENCIATURA EN PEDAGOGA Y PLANIFICACIN CURRICULAR

CURSO: CURRICULUM Y DESARROLLO

LIC. OSCAR VENTURA ZAC

Tema:

Corrientes filosficas de la educacin

Herrera Ramos, Elda Albertina

Carnet: 9750967

Cobn, Alta Verapaz 23 de julio de 2015