COSAMALOAPAN

D i r e c t o r i o

Fidel Herrera Beltrán

Gobernador del Estado de Veracruz

Reynaldo G. Escobar Pérez

Secretario de Gobierno

Marcos Raúl Salido García

Presidente Municipal

Rosa María Porras Bautista

Síndico

Ezequiel Azamar Bautista

Secretario

Aldo Rodríguez Camacho

Director de Prensa

Alejandro Vargas Ramos

Tesorero

Roberto Amaya Rodríguez

Director de Informática

Francisco J. Sánchez Fentanes

Director de Protección Civil

Carlos A. Méndez Aguirre

Director de Difusión e Imagen

Bertha Hernández Rodríguez

Coordinadora Estatal de Juntas de Mejoras y

Directora Editorial

Jorge Alejandro Brandi Herrera

Coordinación Editorial

Graciela Patricia Gómez Rodríguez

Hiram Becerra Vargas

Corrección de Estilos

Fernando Piñero Hernández

Diseño

Daniel López Vargas

Carlos Roa Gutiérrez

Leonardo D. Lagunes Blanco

Investigación y Fotografía

Año 1 No 11. Fecha de Publicación

Junio de 2006.

Publicación Mensual. Tiraje: 1,000 ejemplares.

Editada y publicada por la Coordinación Estatal de

Juntas de Mejoras, dependiente de la

Secretaría de Gobierno del Estado de Veracruz

de Ignacio de la Llave, sin fines de lucro,

que promociona las tradiciones, costumbres,

bellezas naturales y aspectos

destacados de los municipios que integran el

estado de Veracruz. Con domicilio en la calle de

Tuxpan No 19 Fracc. Veracruz, C.p. 91020,

Xalapa, Ver.

Teléfonos: 01 228 8 43 45 28/29/30.

Agradecemos especialmente el apoyo brindado por el historiador del municipio de Cosamaloapan, Gerardo

Gabriel Almazán, de igual forma a la Sra. Emilia García Parrazal, Guada-lupe Canela Rodríguez, Pío Domingo Rosales Mojica, Fermín Martínez

Toral, Ana María y Lucio Beltrán Vallecillo por compartir su valioso material, que enriqueció las paginas de nuestra revista.

Región del Tlalocan, cuenca de la abundancia, del Región del Tlalocan, cuenca de la abundancia, del río del arco iris, de caudales que hacen poesía.

Ahí donde el quepí francés cayó bajo...en Noroña; donde el encino y el olivo coronan la fuerza y el valor cuenqueño.

Crisol del ingenio y la cultura, del folklor con picardía, del pergamino y la lira.

Pulular de las canoas y de las pangas, de surcos que trazan la cuenca, donde se intercambian risas y se vive la alegría.

Dulce tierra de cañales y de ingenios, del azúcar procesada, del trabajo y el esfuerzo, de atardeceres tranquilos, de sombrero y abanico.

Cuna de artistas, de personajes ilustres, de gente que ama a su tierra y que trasciende por ella.

Aquí donde el río da vida a las mariposas y las mariposas dan nombre al río.

Bienvenido esto es Cosamaloapan

ContenidoCosamaloapan

en la Historia

Sabores del PapaloapanSabores del Papaloapan

Cosamaloapan Vive en sus Fiestas y Tradiciones

Fidel Herrera Beltrán

Ingenio San GabrielIngenio San Gabriel

NopaltepecNopaltepecNopaltepec

Virgen de CosamaloapanVirgen de Cosamaloapan

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C o s a m a l o a p a n

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l Municipio de Cosamaloapan se encuentra ubicado al sureste del Estado de Veracruz en la región de la Cuenca del Papaloapan.

Vía terrestre usted puede arribar a este municipio por varias rutas carreteras en buen estado.

Del Distrito Federal tome la carretera 150 hasta llegar al entronque a Puebla, que lo llevará a Acatzingo, continúe sobre la misma ruta hasta la desviación a Ciudad Mendoza, siga rumbo a Cuitláhuac, posteriormente encontrará el entronque a la Tinaja para llegar a Cosamaloapan.

Si viene de Monterrey, tome la carretera federal 085 hasta Ciudad Victoria, al llegar a Santiago utilice la carretera federal 080 rumbo al libramiento de Tampico, ahí siga la carretera federal 180 a Veracruz, donde deberá seguir hasta el entronque a la Tinaja, a 97 km. de este punto se localiza Cosamaloapan.

De la ciudad de Xalapa tome la carretera a Veracruz, siga la desviación a Paso del Toro hasta llegar a Alvarado, continúe rumbo a Tlacotalpan y Carlos A. Carrillo, para después llegar a la ciudad de Cosamaloapan.

Vía aérea puede arribar al Aeropuerto Internacional de Veracruz “Heriberto Jara Corona” o al Aeropuerto “Canticas” de Minatitlán, que se encuentran

estratégicamente ubicados.

Cosamaloapan cuenta con una amplia infraestructura hotelera de excelente nivel y precios accesibles, además de una gran variedad de restaurantes y cocinas económicas donde se guisan los platillos mas tradicionales de la

región, con el sazón inconfundible de la

cuenca.


l significado de Cosamaloapan tiene su origen en el vocablo náhuatl Cosamalotl “Arco iris”; Atl “Río”; Pan “En”: “En el Río

del Arco iris”. Otras versiones lo traducen como, “Arco iris en el Río” o “Arco del Cielo”.

En la Cuenca del Papaloapan, surge la región de Tlalocan, nombre con el que se distinguió a esta zona en honor a Tlaloc, el Dios de la lluvia y el rayo, allí donde el caudaloso Papaloapan corre plácido, pintoresco y poético.

Periodo Precolombino

El territorio que hoy se conoce como Cosamaloapan fue conquistado por el Imperio Azteca, quien dominó al pueblo Totonaca que habitaba esas tierras, imponiéndoles su lengua y su cultura.

Parte de la autoridad y una forma de Gobierno en el territorio conquistado, la ejercían los señores naturales, un cargo heredado de manera patrilineal, es decir, al dejar el poder el padre, éste pasaba a ser ejercido por el hijo. Los naturales de Cosamaloapan no

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Mural Azteca

soportaron el pago del elevado tributo que les imponían los mexicas y en 1467 se revelaron y lo suspendieron, lo que obligó al Rey Azteca Axayácatl a imponer el orden con toda violencia y energía, estableciendo una guarnición en Tuxtepec y un cobrador “Calpixqui” encargado de recaudar los tributos.

Periodo Colonial

Una vez realizada la conquista por parte de los españoles, se creó el Corregimiento de Huaxpaltepec, al que pertenecía el Señorío de Cosamaloapan, que incluía los Cacicatos de Amatlán, Tlatayan, Ixmatlahuacan, Putlancingo y Chacaltianguizco. Cuando Cosamaloapan se elevó a Corregimiento y Alcaldía Mayor, su extensión fue mayor, ya que comprendió hasta pueblos de la Chinantla.

En 1777, el Coronel Don Miguel del Corral, después de su recorrido por la Costa de Sotavento, menciona que en “Cosamaloapan la mayoría de los 10 mil pobladores, son indios dedicados al cultivo del maíz, del arroz, del frijol y el algodón, siendo reducido el número de españoles y mestizos”.

El 4 de diciembre de 1786, la Corona dispuso el establecimiento de la Intendencia del Ejército y Provincia con el Reino de la Nueva España, creándose la Intendencia de Veracruz a la que pertenecían 12 Partidos, siendo uno de ellos: Cosamaloapan.

Siglo XIX

El 21 de noviembre de 1862 el Gobernador Militar de Veracruz, Coronel Manuel Díaz Mirón, expidió un decreto en Tuxpan, en el cual se dispuso que durante la guerra contra los franceses el Estado se dividiera en tres Cantones. Uno de los cuales se integraba con los territorios de Cosamaloapan, Los Tuxtlas, Acayucan, Minatitlan, Córdoba y Zongolica.

El 5 de marzo de 1863, el nuevo Comandante Militar del Estado, Coronel Francisco de P. Millán, dividió la entidad en tres líneas militares: Sotavento, Centro y Barlovento. Cosamaloapan quedó incorporado a la línea militar del Sotavento.

En el año de 1866, aproximadamente 200 franceses fueron derrotados en el lugar conocido como “Bajo de Noroña”, por la guardia de Acula y voluntarios cosamaloapeños

Aspectos del centro de C

osamaloapan a m

ediados del siglo XX

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C o s a m a l o a p a nal mando del Capitán Margarito Montalvo junto con contingentes de Chacaltianguis, Coapilla y Omealca al mando del Coronel Manuel Ariza.

La Primera Zafra

En el año de 1870, Don Prudencio Cué y Escandón, nacido en España, fundó en las Goteras de la Villa de San Martín Cosamaloapan, el Ingenio San Gabriel; ese mismo año se llevó a cabo la Primera Zafra.

Otro Ingenio, el San Cristóbal se fundó en una fracción de la Hacienda Santo Tomas de las Lomas que administraba Luis Lagos Peniche, ubicado en el territorio de la congregación Rancho Nuevo, hoy Nopaltepec, de la municipalidad de Cosamaloapan; realizando en 1888 su primera zafra, considerada de prueba.

Cultura Musical

En los años 80´s del siglo XIX, el maestro de música Jesús Ruiz y Campa, gustaba de difundir la cultura musical con una banda, que en el recién inaugurado Kiosco de la Plaza de Armas, daba audiciones ejecutando piezas de gran calidad todos los jueves, congregando a numeroso público que gozaba gratuitamente de este espectáculo.

Siglo XX

Por decreto del 6 de septiembre de 1910, la Villa de Cosamaloapan, se eleva a la categoría de Ciudad y el 4 de junio de 1918, el municipio se denomina Cosamaloapan de Carpio, en honor al distinguido médico y poeta Manuel Eulogio Carpio Hernández, oriundo de esta tierra.

Arribo del Primer Tren

El 12 de abril de 1912 a la cinco de la tarde, arribó a la Estación de Cosamaloapan el primer ferrocarril o tren de pasajeros, recibiendose con música y cohetes, siendo el orador oficial el Profesor Benito Anastasio Fentanes Lavalle.

En 1940 Don Manuel Arróniz, progresista agricultor cañero de Cosamaloapan, adquirió el Ingenio San Gabriel, al que modernizó e hizo funcionar con éxito hasta su muerte.

En 1956 siendo Diputado de la H. Legislatura del Estado, el chacaltiangueño, Telésforo Contreras, realiza las gestiones para que la congregación de Arroyo del Obispo o Arroyo del Soldado pasara a la jurisdicción de Chacaltianguis, esta población perteneció por más de un siglo al municipio de Cosamaloapan.

Palacio Municipal durante la inundación de 1944

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C o s a m a l o a p a no s a m a l o a p a n

El 25 de noviembre de 1988 la congregación de Tres Valles, se eleva a la categoría de Municipio, misma situación ocurrio el 29 de noviembre de 1996, con la congregación de Carlos A Carrillo.

Siglo XXI

El 1 de diciembre de 2004, el Lic. Fidel Herrera Beltrán, oriundo de Nopaltepec, comunidad del municipio de Cosamaloapan, toma posesión como Gobernador Constitucional del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave.

El Comercio Fluvial en el Papaloapan

La comunicación fluvial en la región se realizaba en canoas empujadas por palancas o jaladas por la orilla del río por grupos de tres a diez boteros, la rapidez de la embarcación dependía del número de boteros, la fuerza de la corriente y su peso, así se comerciaba en varias rutas desde Alvarado a Tuxtepec en una extensión de 200 kilómetros del Río Papaloapan; y de Alvarado hasta Huaxpala en una extensión aproximada de 300 kilómetros.

Desfile del Día de la Bandera, mediados del siglo XXDesfile del Día de la Bandera, mediados del siglo XX

Ribera del P

apaloapanR

ibera del Papaloapan

Festejos de la culminación del corte de caña

Festejos de la culminación del corte de caña

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Cerro de los Nopales

n el año de 1535, durante la época de la conquista, las tierras donde actualmente se ubica Nopaltepec, no eran ricas en

oro, pero fueron codiciadas por su altitud sobre el nivel del mar y por la abundancia de lagunas y pastizales aptos para la ganadería, actividad de gran demanda en la Nueva España.

Su ubicación geográfica data del año 1700, en el que se registra con el nombre de “Las Lomas” en un pictórico mapa manuscrito localizado en el Museo Naval en Madrid, España. Después de un tiempo la Hacienda de Las Lomas recibe el nombre de Hacienda de “Santo Tomás de las Lomas”, cuya principal actividad era la ganadería contando con 59,696 hectáreas, en donde pastaban miles de cabezas de ganado.

Ya para la segunda mitad del siglo XVIII hay datos de escrituras públicas que le denominan Rancho Nuevo a una porción de tierra dentro de la Hacienda de “Santo Tomás de las Lomas”, lo que hoy conocemos como Nopaltepec.

En las postrimerías del siglo XIX, Don Francisco Paillés adquiere una fracción de Rancho Nuevo bautizándola como La Espira.

Nopaltepec surge como un pequeño caserío con el funcionamiento del ramal ferroviario de Tres Valles al Ingenio San Cristóbal, que realizó su primera corrida el 29 de abril de 1912, teniendo como eje de orientación el casco de la Hacienda de Santo Tomás de Las Lomas, que abarcaba una gran extensión; el kilómetro 15 del ferrocarril pasaba exactamente frente a la Hacienda y así se le conoció por un tiempo; una vez construidas la oficinas de Ferrocarriles Nacionales el lugar se transformó en una estación de Bandera Rural llamada Rancho Nuevo-Nopaltepec.

Es así como el 2 junio de 1934, Nopaltepec consigue el título de congregación, después de luchar con éxito para obtener su Fundo Legal y tierras ejidales; fueron aproximadamente 415 personas las que solicitaron los lotes o predios para la construcción de sus casas, dando origen a una nueva localidad en la región.

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“Tierra de infl uencia Olmeca y Mexica, sensible y guerrera, dualidad que se amalgama y forja la esencia de su gente”.

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C o s a m a l o a p a nAún se preservan en esta tierra los núcleos de las familias fundadoras, entre los que destacan: los Cano, procedentes de Alvarado; los Armas, procedentes de Chacaltianguis; los Herrera González, procedentes de Tlacotalpan; los Senties, entre otros.

Parque de NopaltepecParque de Nopaltepec

Casa donde creció Fidel Herrera Beltrán

Casa donde creció Fidel Herrera Beltrán

Esc. Primaria María Beltrán VallecilloEsc. Primaria María Beltrán VallecilloEsc. Primaria María Beltrán Vallecillo

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a Cuenca Baja del Papaloapan Veracruzano, a Cuenca Baja del Papaloapan Veracruzano, es una enorme palangana que desde la es una enorme palangana que desde la Carretera Panamericana luce su monumental Carretera Panamericana luce su monumental

belleza y esplendor.belleza y esplendor.Su principal afluente el Papaloapan dotado del vital Su principal afluente el Papaloapan dotado del vital y caudaloso líquido por otros pequeños ríos como y caudaloso líquido por otros pequeños ríos como lo son: el Tonto, Obispo, San Juan, Tesechoacan, lo son: el Tonto, Obispo, San Juan, Tesechoacan, Blanco, Santo Domingo, Acula y Santiago bañan Blanco, Santo Domingo, Acula y Santiago bañan las poblaciones ribereñas de Otatitlán, Tlacojalpan, las poblaciones ribereñas de Otatitlán, Tlacojalpan, Tuxtilla, Chacaltianguis, Cosamaloapan, Carlos Tuxtilla, Chacaltianguis, Cosamaloapan, Carlos A. Carrillo, Amatitlán, Alvarado, Ixmatlahuacan y A. Carrillo, Amatitlán, Alvarado, Ixmatlahuacan y Acula. Este punto geográfico de nuestra Patria Acula. Este punto geográfico de nuestra Patria representa un verdadero paraíso terrenal como lo representa un verdadero paraíso terrenal como lo calificaran los primeros cronistas hispanos.calificaran los primeros cronistas hispanos.Sin duda alguna la cuenca representa un “Cuerno Sin duda alguna la cuenca representa un “Cuerno de la Abundancia” en donde la caña de azúcar, de la Abundancia” en donde la caña de azúcar, el plátano macho, el mango manila de excelente el plátano macho, el mango manila de excelente calidad, la piña cayena, el arroz, el frijol, el maíz, calidad, la piña cayena, el arroz, el frijol, el maíz,

entre otros ricos productos del campo entre otros ricos productos del campo han acaparado prestigió

nacional e internacional.

La cuenca del Río

Papaloapan tiene una superficie aproximada de 46,517 km2, distribuida porcentualmente en los estados de Oaxaca 51%, Veracruz 37% y Puebla el 12%.De los 46,517 km2., que constituye la cuenca, aproximadamente el 45% corresponden a terrenos planos y ondulados de la planicie costera y el resto está constituido por la zona montañosa y quebradas de las Sierras, con excepción de los pequeños Valles de la Cañada y la Mixteca, que apenas representan el 1% de la superficie total.El sistema fluvial del Río Papaloapan es el de mayor importancia en el país, después del sistema Grijalva-Usumacinta. Su escurrimiento medio anual es aproximadamente de 47,000 millones de metros cúbicos.El Río Tonto nace en las estribaciones de la Sierra Mazateca y es el afluente más importante de su margen izquierdo. Debido a que su cuenca está situada en la zona alta, produce aproximadamente el 20% del volumen medio anual que descarga el Río Papaloapan en el Golfo de México a través de la Barra de Alvarado.En el extremo inferior, cerca de su desembocadura, el Río Papaloapan recibe las

L

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Río

Pap

aloa

pan


aportaciones, por la margen derecha, de los dos afluentes meridionales más importantes: el río Tesechoacán y el San Juan, que bajan de las estribaciones del nudo del Zempoaltépetl.Después de la confluencia con el río San Juan Evangelista, el Papaloapan fluye en dirección norte, en cuyo recorrido recibe por la margen izquierda las aportaciones de la laguna de Alvarado; finalmente desemboca en el Golfo de México, a través de la Barra de Alvarado.La cuenca del río Papaloapan comprende dos subcuencas formada por los ríos Blanco y Salado. La subcuenca del Río Blanco nace en la Sierra de Zongolica y en las faldas del Pico de Orizaba, desemboca en la parte baja de la cuenca del Río Papaloapan, directamente a la laguna de Alvarado.La zona del Alto Río Blanco tiene como afluentes principales al Arroyo Maltrata, Arroyo de la Carbonera, Río Orizaba, Arroyo Caliente, Arroyo Totolitos y Río Escamela, desembocando este último cerca de la Presa Tuxpango. A partir de este sitio hasta la Presa Camelco, el Medio Río Blanco tiene como afluentes principales el Río Metlac y al Río San José de Abajo.En la zona baja del Río Blanco el volumen anual de lluvias es de 4500 millones de metros cúbicos.En la subcuenca del Río Salado, en uno de los principales afluentes que es el Río Santo Domingo, se han construido una serie de presas derivadoras y canales que permiten aprovechar al máximo para fines de riego, los escasos recursos hidráulicos de esa zona, que es la más árida de toda la cuenca del Papaloapan.Otro atractivo de la olla del Papaloapan son las milenarias Campanas de Tierra, los famosos Tupé, Tipic, lo Yucuc, Ku, montículos o cerros que en su centenario aposento, en su vientre de tierra guardan verdaderas reliquias del pasado prehispánico de las culturas Olmeca, Zapoteca, Maya, Náhuatl, Totonaca y Mixteca que a su paso por estos pantanos dejaron huella de su transitar dentro del universo cósmico de los Tlaloques.

Origen del nombre del Río Papaloapan

Proviene de una poética leyenda Olmeca, cultura madre de Mesoamérica; narra que un día trágico para ellos, veneraban a su dios “Papalotl” en la Pirámide Colosal de Cholula, cuando se registró un cataclismo de enormes proporciones, con angustia y pánico, vieron como su dios caía de su nicho impactándose con las escalinatas de la enorme pirámide, quedando totalmente destruido.

Los olmecas pensando que era castigo divino, optaron por buscar refugio en la Región del Hule o Lugar de Pantanos; en su travesía descubrieron un caudaloso río en el que sobrevolaban miles de mariposas “Monarca”, hecho que los hizo recordar a su dios “Papalotl” y fue así como bautizaron a este Río con el nombre de “Ayouh Papalotl” (Río de las Mariposas), este hecho se registró 2500 años A.C.

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l sabor, la alegría y el folklor de las tradiciones, festividades y costumbres de Cosamaloapan, son el reflejo de

su vasta herencia producto del sincretismo cultural de su origen prehispánico y su influencia ibérica, forjador de la personalidad de sus habitantes.

CABALGATA

La cabalgata del 30 de noviembre es una reminiscencia de la llegada de los arrieros que portaban productos para vender durante las fiestas titulares de este pueblo; dicho arribo se registraba días antes de iniciar los festejos pagano-religiosos; en la actualidad se organiza una fastuosa cabalgata donde participan guapas chicas de la localidad, niños y adultos, montados a caballo y ataviados con regios trajes jarochos; es la oportunidad para sacar a relucir los abanicos y peinetas de carey; el recorrido comprende las calles principales de la ciudad.

LAS FIESTAS TITULARES

Fiesta de la Inmaculada ConcepciónEl 8 de diciembre 1546, se da la aparición de la Virgen María, en el paso de los lirios, frente a un caserío de San Pedro Amatlán. En

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C o s a m a l o a p a n1618 el ilustrísimo Sr. de la Mota y Escobar expidió un auto en el que se lee textualmente la frase “Cofradía de Nuestra Señora de Cosamaloapan” que consagraría para la posteridad dicho título; se menciona también en dicho documento que la fiesta principal de esta cofradía debía celebrarse el 15 de agosto, día de Nuestra Señora de La Soledad.

En 1646 Don Diego Rangel se presenta como “Mayordomo de la Cofradía de Nuestra Señora de Cosamaloapan”; en virtud del incremento que tuvo la devoción en este santuario, el 8 de diciembre, día de la Concepción, se instituye como una nueva fecha de festividad en Honor a Nuestra Señora de Cosamaloapan, fecha que en la actualidad es la más importante.

Las vísperas de la fiesta inician cuando los lugareños prenden velas o veladoras en el quicio de las puertas de su hogar, primero el día 10 de noviembre y posteriormente el 7 y 12 de diciembre.

A partir del 30 de noviembre, se inicia el novenario en honor a la Virgen, el cual concluye el 7 de diciembre.

El 8 de diciembre es considerado el “Día Grande”, el cual se inicia con las mañanitas a la Virgen en la Basílica Liberiana; posteriormente se pasea por las principales calles de la ciudad, terminada esta actividad, en una embarcación

adornada con banderitas de color azul y blanco, sobre el Río Papaloapan, se hace un recorrido con la imagen escoltada por un sin fin de piraguas desde San Felipe hasta el puente San Cristóbal; el sonido de los cohetes de varilla mezclado con el de la marea del río, la gran cantidad de pangas adornadas y la solemnidad de sus pasajeros, generan un ambiente religiosamente sublime.

Como parte de los rituales se entona el canto de la “Salve”, después de la oración se dispone que todos los días del año ardan dos lámparas de aceite ante la imagen y en sus fiestas se enciendan todas las que hubiera en su santuario. Estas luminarias pueden

ser el origen de la hermosa costumbre de encenderlas a la puerta de las casas en las vísperas de las fiestas.

Actividades de las Fiestas Torito EncuetadoEvento que es muy esperado en el desarrollo de las festividades y que genera gran algarabía entre la gente que corre emocionada para librarse de las embestidas del animal artificial envuelto en una amalgama de chispas, luces y tronidos.

La Jarochada Baile que se lleva a cabo dentro del marco de las fiestas titulares, donde los participantes

San Charbel Makhluf en la Basílica Liberiana

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C o s a m a l o a p a nlucen hermosos atuendos jarochos, siendo un homenaje a nuestras raíces artístico-culturales.

CARNAVAL

El carnaval “Fiesta de la Carne” que se celebra cuarenta días antes de la semana santa; inicia con la coronación de la reina del festejo y el rey de la alegría, las princesas y príncipes, que forman parte de la corte real. El ingenio, gracia, color, ritmo, movimiento, alegría y felicidad son la característica principal de sus multitudinarios desfiles de carros alegóricos y comparsas. El primer carnaval se celebró en 1928 y su primera reina fue María Valdéz Joachin.

Cuando muere Juan carnaval, dentro de la alegría, existe luto; se lee un testamento escrito con picardía por personas conocidas, como han sido los casos de Rubén Maríz y el “Manto Negro”, que durante muchos años, con desbordado ingenio provinciano, fueron sus creadores.

TRADICIONES QUE HOY SON PARTE DEL RECUERDO

Los Bailes de la Pochota Se realizaban en la calle Independencia entre Pino Suárez y Santos Degollado, organizados por “Chepa la Curra”, los ingresos se destinaban para hacer banquetas en coordinación con la Honorable Junta de Mejoramiento Moral, Cívico y Material.

La Retreta Audiciones que se efectuaban los días domingos en el kiosco del parque Benito Juárez, hoy General Marcos Carrillo Herrera, consistía en que un grupo de personas bohemias acompañados de música de viento cantaban temas románticos llenos de sentimiento y amor.

Los Domingos JamaiquerosEn las esquinas del parque Benito Juárez, hoy parque central “General Marcos Carrillo Herrera”, se colocaban grandes recipientes de agua de jamaica que los patronatos instalaban con el fin de recavar fondos para la construcción de obras.

Bailes en el Palacio MunicipalSe llevaban a cabo en la década de los treinta y eran organizados por un grupo de damas encabezado por María Antonieta Vargas Vidal, mejor conocida como la“Negrita Vargas”.

Las Carretas Cañeras Jaladas por bueyes durante la zafra (diciembre - junio de cada año) para transportar la caña de azúcar del campo, al batey de los ingenios San Gabriel, San Cristóbal, Paraíso Novillero o los trapiches instalados en la región. Era un desfile multitudinario por todos los caminos generales.

Los Chalanes Remolcados por poderosas lanchas para transportar la caña del campo que se localizaba del otro lado del río o de lugares cercanos, los Chalanes surcaban las bravías

Carnaval de CosamaloapanCarnaval de Cosamaloapan

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C o s a m a l o a p a naguas del “Río de las Mariposas” teniendo como destino el batey del ingenio San Cristóbal, esta tradición se perdió cuando se construyó el puente San Cristóbal.

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ATENEOEn el año de 1945 se funda en Cosamaloapan una corresponsalía del Ateneo Cosamaloapeño presidida por el Prof. Rafael Arriola Molina. Casi de manera simultanea se crea el Club Recreativo “Progreso” teniendo como presidente al empresario Gerardo Gabriel Crisanto. El Ateneo Cosamaloapeño inicia sus labores el 23 de febrero de 1963, dirigido por el Prof. Daniel Molina Gamboa, cargo que en la actualidad ocupa la Profa. Emma Molina Gamboa. El Ateneo Cosamaloapeño organiza una importante exposición durante las Fiestas Titulares de Diciembre, donde da a conocer productos como: rejillados, bordados, deshilachados, artesanías, grabado en cristal, repujados y libros de autores nativos del municipio, entre otras actividades. El Ateneo ha coordinado varias exposiciones pictóricas y de diseño, en las que han participado artistas como los maestros Silvia Ramos Beauregard, Miguel Batista García, Isidro Reyes Pitalúa, Federico Romero, Alejandro Vargas Ramos, Víctor Márquez Méndez, Manuel Saade Bravo y Rafael Montalvo Marín “Ahuízotl” y el maestro Carlos Nieto Arróniz, discípulo de Diego Rivera.

SOMBRERO DE PALMA El uso del sombrero de palma forma parte fundamental de las tradiciones de Veracruz. Existen diversos tipos y variedades. Los habitantes de Cosamaloapan dotados de una herencia artesanal, procesaron la palma para crear hermosos diseños. En la cuenca del Papaloapan se acostumbra usar el sombrero de palma denominado de “Cuatro Pedradas”.


l 8 de diciembre se celebra a la Virgen de Cosamaloapan, bajo la advocación de La Concepción. La tradición dice que la

Santa imagen de la Virgen de Cosamaloapan llegó flotando en las aguas del río Papaloapan, en 1546. Varándose en el sitio conocido como “Paso de la Virgen”, que anteriormente era conocido como el “Paso de los Lirios”; donde se erige un obelisco que recuerda el hecho, y que es muy visitado por los peregrinos que, en procesión solemne cantan el himno “Aurora del Cielo”, cántico que por cierto, también entonan en Guatemala, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, y otros países de Centro y Sudamérica, donde se dice fue llevado por el Sr. Obispo Rafael Guízar y Valencia, durante su exilio por la persecución religiosa, en la “Guerra de los Cristeros”. Cuentan que en una inundación, el obispo de la Diócesis de Huajuapan de León depositó la imagen de la Virgen en una caja de jonote (madera suave que flota) y la puso en el río diciendo: “Anda Madre y Llega Donde tu Quieras Quedarte”. El 8 de diciembre de 1546 la caja se detuvo en la ribera, siendo rescatada por los lugareños, dando origen a la fundación de Cosamaloapan. Zona dedicada al cultivo de la tierra por pobladores de San Pedro Amatlán (Hoy Amatitlán). El ilustre filántropo Don Juan Pitalúa Zárate en su boceto histórico “Aurora del

Cielo” narra y dramatiza este importante acontecimiento, y da a conocer como Lorenzo Rafael fundó el pueblo San Martín Cosamaloapan. Al abrir la caja los campesinos advirtieron que la imagen traía en su pecho un letrero que decía: Al lugar donde llegare nombrarle Cosamaloapan, y edificar un templo en mi honor… ese deseo se cumplió porque donde está el obelisco se construyó en 1546 una iglesia que se llevó el río. Mas tarde los católicos construyeron otra iglesia, que fue demolida para edificar el Teatro Juárez (que por cierto también fue

demolido para construir el Cinema Río).Anteriormente la fiesta se celebraba

el 15 de agosto, día de la Virgen de la Soledad y de 1646 a la fecha se celebra el 8 de diciembre, día de la Virgen de la Concepción.

EESCUDO DE LA VIRGEN DE COSAMALOAPAN

I. Centro: La Cruz símbolo del cristianismo y llave del cielo.II. Cuartel Superior: 1546 y

1966 fechas, la primera, en que llegó la Santa Imagen flotando en las aguas del Papaloapan; la segunda

conmemora la Coronación Pontificia, unas mariposas y

en el centro el monograma de María, todo sobre un

fondo azul.III. Cuartel Inferior: Las

aguas del Papaloapan con sus sauces y palmeras

como paisaje en un bello atardecer y las manos

suplicantes de María emergiendo de un remolino,

implorando al cielo ayuda para los vecinos ribereños, reflejando la Santa Cruz en

las turbulentas aguas.IV. Rematando el cuartel,

cintillo con las fechas 1888 y 1944 para recordar la

protección de la Virgen en las inundaciones de esos

años, y en medio el nombre de Cosamaloapan.

V. El Jefe o Parte Superior: La Corona con que fue

nombrada Reina y Señora de Cosamaloapan.

Autor escudo: Don Juan Pitalúa Zárate.

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La Cruz de la Parroquia San Martín de Tours

En la época de la Revolución aquí en Cosamaloapan había varios lugares que servían de paredones (espacios donde fusilaban a los insurrectos o rebeldes), entre ellos la Cruz que se ubicaba en el Atrio de la Parroquia de San Martín de Tours actualmente Basílica Liberiana.

Se cuenta que los prisioneros eran colocados en la Cruz para ser fusilados ante la mirada incrédula de los lugareños que asistían al evento con el afán de acompañar, con una oración, al ajusticiado en sus últimos momentos de vida, rezos que se interrumpían ante el estruendo de los fusiles de los gendarmes rurales.

Algunas personas aseguran que al pasar frente al atrio, se ven rondar por la antigua Cruz, los espíritus sollozantes, de los que ahí perecieron y que aún no encuentran fin a su tránsito por este mundo.

La Casa Embrujada de Hidalgo y Corregidora

En la década de los treinta del siglo pasado, en un bello edificio de dos niveles que se localizaba en la Calle Principal, actualmente avenida Hidalgo, esquina con el Callejón de la Corregidora, hoy Belisario Domínguez, ocurrían sucesos extraños y propios del más allá; las personas que moraban esa vivienda afirmaban escuchar pasos sonoros en la escalera que comunicaba con la segunda planta. Los niños que habitaban esa casa al escuchar los ruidos se abrazaban fuertemente y así permanecían hasta que el eco de los pasos finalmente se desvanecía.

Su madre se dio a la tarea de investigar de donde provenían esos pasos y armándose de valor se dirigió al lugar donde supuestamente se emitían los ruidos y cual fue su sorpresa que al mirar la parte inferior de unas cortinas observó dos enormes pies que sobresalían, la mujer espantada empezó a rezar un Padre Nuestro, esta acción hizo que la espectral aparición de ultratumba desapareciera.

Más tarde comentó a sus vecinos lo que había acontecido, quienes le informaron que otras personas que habían vivido en esa casa señalaban que se trataba del alma en pena del antiguo dueño, Don Pancho Lagos, que no encontraba descanso, se dice, por un dinero que había enterrado en esa propiedad durante las revueltas de los rebeldes, en la época de las turbulencias revolucionarias. Con el transcurso del tiempo esta leyenda se olvidó. Hoy ya no existe ese añoso inmueble y a cambio se encuentran construidos unos modernos edificios, propiedad de la familia Martínez Sánchez y Aguirre Muñoz, sin embargo, las pocas personas que aún viven y que conocieron la historia, aún sienten un escalofrío en el cuerpo al pasar por donde se encontraba dicha casa.

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ació en Nopaltepec, Municipio de Cosamaloapan en el Estado de Veracruz, el 7 de marzo de 1949. Realizó sus estudios básicos

en escuelas públicas de Nopaltepec, Ver., Tuxtepec, Oaxaca y Ciudad Alemán, Ver., el Bachillerato en Xalapa, y se tituló en 1971 como Licenciado en Derecho en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), luego de tres años de estudios previos en la Facultad de Derecho de la Universidad Veracruzana.

Se desempeñó como investigador en Ciencias Políticas y Administración Pública en The London School of Economics and Political Science en Londres, Inglaterra. Cursó sus estudios sobre Derecho Humanitario en la Fundación René Cassin, en Strasburgo, Francia. Estudió Comercio Internacional en McGill University Montreal, en Canadá.

Ha dedicado su vida profesional al litigio en despachos profesionales, a la administración pública, a la actividad parlamentaria, a la asesoría de productores agrícolas, ganaderos y al sector industrial, así como a jubilados y cafetaleros, entre otros.

En la Administración Pública, entre otros cargos ha fungido como:

• Presidente de la Junta Federal de Mejoras Materiales en la Ciudad de Veracruz.

• Director General y Delegado Fiduciario del Fondo Nacional de Habitaciones Populares (FONAPO-SEDUE); y Presidente del Consejo de Administración de Administradora Inmobiliaria, S.A.

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C o s a m a l o a p a n• Oficial Mayor en la LIII Legislatura

de la Cámara de Diputados y de la Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología.

• Coordinador de Asesores del Secretario de Gobernación y para la Promoción de la Participación Social de la misma Secretaría.

En la actividad legislativa y parlamentaria:

Participó como Delegado en la Reunión del Parlamento Latinoamericano en San Paulo Brasil; en los Foros Parlamentarios de Asia-Pacífico en Seúl, Corea; así como en Australia. Además de presidir importantes Delegaciones Parlamentarias.

Fue Senador de la República en la LIX Legislatura por el Estado de Veracruz.

En la actividad política:

Siempre ha pertenecido al Partido Revolucionario Institucional en el que ha desempeñado, entre otros, los siguientes cargos:

• Director y Coordinador de Organismos Juveniles Nacionales e Internacionales.

• Fundador y primer Dirigente del Movimiento Nacional de la Juventud Revolucionaria (MNJR); hoy Frente Juvenil Revolucionario.

• Participó como representante Juvenil dentro de la Campaña Presidencial del Lic. Luis Echeverría Álvarez.

• Presidente de los Comités Directivos del PRI en el Distrito Federal y en el Estado de Veracruz.

• Diputado Federal (cuatro veces): en la XLIX Legislatura por Cosamaloapan, Ver. en la LI Legislatura por Pánuco, Ver., en la LV Legislatura por Cosamaloapan, Ver., y en la LVII Legislatura por Boca del Río, Ver.

Esta casado con Rosa Margarita Borunda de Herrera, con la cual tiene tres hijos: Fidel, Javier y Rosita.

Actualmente es Gobernador Constitucional del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave periodo 2004 – 2010.

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En la fiesta de cumpleaños de una vecina

Con su madrina cuando egresó de la primaria

Presidente del Comité Directivo del PRI en el DFEn campañaEn campaña


l Ingenio San Gabriel se localiza en la zona del bajo Papaloapan y fue la primera Fábrica de Azúcar del Municipio de Cosamaloapan, su fundación tuvo lugar

hacia el año de 1870, su primer propietario fue Don Prudencio Cué; quien inició en forma elemental la fabricación de piloncillo y aguardiente con el empleo de trapiches rudimentarios de consumo directo.

Para los años de 1929-1930 la zafra fue trabajada por Severo Ordóñez, Florentino Zápico y Rafael Torirac; las zafras de 1930-1932 las realizó don Rafael Olivares. Posteriormente las zafras de los años 1933-1935 fueron muy malas, situación que llevó a los obreros a formar una sociedad cooperativa que por falta de fondos traspasó el Ingenio al Sr. Manuel Félix, quien lo administró de 1938-1940. Don Manuel Arróniz realizó las zafras de 1941-1942, al finalizar dicha zafra este industrial adquirió el Ingenio, el cual prosperó; los maquileros acordes con él adquieren las ganancias que les corresponden y los obreros gozan de las prestaciones justas que la Ley del Trabajo les concede.

En 1944 se amplió el equipo de calderas, se instaló la chimenea de concreto, se aumentó la capacidad en molienda, se dio principio a mecanizar la mesa alimentadora, a montar un gallego para nivelar la caña, instalar una turbina de vapor para accionar la picadora y un motor gemelo para accionar la banda cañera. En el año de 1950 se instala el tandém del molino, que se componía de 5 molinos con 12 mazas accionadas con turbinas de vapor, subiendo la molienda a 1,000 toneladas en 24 horas. En las zafras 1959/60,1960/61 y 1961/62, la molienda aumenta a 1,500 toneladas por día. En el año de 1962 se montaron dos molinos más, quedando el tandém con 6 molinos compuestos por 18 mazas.

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Proceso de Elaboración del Azúcar

Batey: Es el departamento donde inicia el proceso, aquí es donde se pesa, y recibe la materia prima. La recepción de la caña se lleva a cabo por medio de volcadores hidráulicos para camiones y grúas radiales, los cuales descargan directamente sobre mesas alimentadoras en donde se realiza la primera etapa de preparación, que consiste en pasar la caña por un sistema de cuchillas giratorias que la cortan en trozos sin extraer el jugo. Posteriormente pasa por una desfibradora, para convertirlas en tiras.

Molinos: La caña desfibrada pasa al tandém de molinos que extrae el jugo de la caña por medio de rodillos llamados mazas. En este proceso la caña pierde del 70 al 82 % de su peso en jugo, para incrementar la eficiencia de extracción se le aplica agua al bagazo.

Clarificación: El jugo extraído, mezclado y colado de los molinos, se bombea al área de clarificación donde se pesa por medio de una báscula, para después pasar por un sistema de purificación.

Hornos de Azufre: Este horno quema el azufre para producir gas sulfuroso, material que se utiliza en la torre de Sulfitación, para eliminar sustancias colorantes al jugo procedente de los molinos.

Columna de Enfriamiento: Tubo vertical cuya función es enfriar el gas sulfuroso, procedente del horno, ya que su temperatura es muy elevada. Para lograr su propósito, esta columna está provista de una chaqueta de enfriamiento operada con agua.

Torre de Sulfitación: Aquí se mezcla el jugo con el gas sulfuroso en contra corriente.

Tanque para la Preparación de Lechada de Cal: Este tanque es un recipiente cilíndrico compuesto por un agitador de aspas para hacer la mezcla de cal y agua, para formar la lechada de cal que se utiliza para subir el pH del jugo de caña.

Cortador de caña

Batey

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Calentadores: El guarapo alcalizado pasa a los calentadores primarios y secundarios, que elevan su temperatura en promedio de 103°C a 105°C, por medio de un vapor vegetal y escape.

Tanque de flash: Es un tanque cilíndrico que sirve para eliminar el exceso de vapor.

Clarificador Continuo: Es un tanque cilíndrico compuesto de 8 compartimientos y rastras con aspas con la finalidad de evitar que los lodos se acumulen en la parte superior y además sirve para separar las impurezas que trae el jugo de caña calentado.

Tanque Cachazón: Es un tanque cilíndrico que sirve para recibir los retornos de los filtros de cachaza.

Ciclón de Bagacillo: Es un distribuidor de bagacillo fino situado en la parte superior del mingler. Se encarga de proporcionar el bagacillo necesario al mingler para que se realice su mezcla con la cachaza.

Mingler: Es un tanque cilíndrico en posición horizontal que en el interior se encuentra provisto de una serie de discos o aspas. Aquí

se mezcla la cachaza proveniente de los clarificadores con una cantidad pequeña de bagazo fino. El resultado de la mezcla es una pasta porosa y más consistente, fácilmente manejable en el proceso de filtración.

Filtros Rotativos al Vacío: Tiene como propósito extraer el jugo de la cachaza a través de un alto y bajo vacío formado por una bomba rotativa.

Evaporación: Sistema compuesto por 3 preevaporadores y 3 vasos, con la finalidad de evaporar el 50 % de agua que trae el jugo de caña, esto se realiza a través de vapor de escape y vacío, para obtener a la salida del último vaso una solución llamado en la industria azucarera como meladura.

Cristalización: La meladura que obtenemos del último vaso de evaporación se deposita en un tacho de determinado volumen el cual trabaja por medio de vapor vegetal y vacío para concentrar dicho material hasta el punto de ebullición y obtener lo que se le llama cristalización que no es otra cosa que los millones de núcleos cristalinos del cual se desarrollan para formar el grano llamado azúcar y miel.

Melaza después del proceso de centrifugado

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C o s a m a l o a p a nCentrifugación: La masa cocida obtenida de las templas de “A”, “B” y “C” es centrifugada en equipos diseñados especialmente para este fin. El centrifugado se lleva acabo hasta que los cristales de azúcar quedan casi libres de melaza. Las mieles obtenidas de esta separación se devuelven al proceso de cristalización, la azúcar “B” y “C” obtenida, se devuelve también al proceso para usarse como semilla en el sistema de elaboración.

Secado: El azúcar húmedo de las tolvas alimenta a los secadores que operan con agua caliente, usando vapor como medio de calefacción, eliminan la humedad contenida al pasar el aire caliente a través de la cama de azúcar que se forma en el cilindro rotativo. El azúcar sale de los secadores con una temperatura de 50º C pasando a los enfriadores donde baja su temperatura a enfriadores donde baja su temperatura a menos de 35º C, para después pasar a las básculas y ser envasada.

En la compuerta de descarga se tiene instalado un tamiz de tela de alambre inoxidable que separa los cristales grandes, terrones y conglomerados que se eliminan por la compuerta de descarga. El azúcar tamizada pasa por una placa imantada que elimina partículas pequeñas de fierro, para ser transportada por un conductor helicoidal hasta un elevador de cangilones que la llevan hasta la tolva de almacenamiento de azúcar seca de 750 bultos.

Envasado de Azúcar: El azúcar almacenado durante 20-30 min., pasa por una báscula automática duplex con capacidad de 10 ton/hr., depositándose en sacos de 50 Kg., estos son costurados y enviados a las bodegas de almacenamiento para posteriormente embarcarlos y comercializarlos.comercializarlos.

Producto final listo para comercializarse

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Manuel Eulogio Carpio HernándezNació el 1 de marzo de 1791 en el municipio de Cosamaloapan. Médico y poeta. Estudió Latinidad, Filosofía y Teología en el Seminario Conciliar de Puebla. Junto con un grupo de estudiantes, organizó una academia privada de medicina de la que fue presidente. En 1819 el Protomedicato le extendió el título de cirujano latino y el obispo de Puebla le concedió una pensión para que estudiara en la Universidad de México, allí recibió el grado de bachiller y en 1832, establecida la Facultad de Medicina del Distrito, presentó los exámenes requeridos para graduarse como médico. En 1829 fue elegido Diputado en la Legislatura del Estado de Veracruz; fungió como Consejero de Gobierno. En 1833 fundó, junto con otros facultativos, la Academia de Medicina, de la que más tarde sería Presidente y Secretario. Fue miembro de la Comisión Nacional de Estudios y Vicepresidente del Consejo Superior de Salubridad. Tradujo del griego y el latín los aforismos y pronósticos de Hipócrates, el artículo Pectiroloquio (auscultación de pecho a distancia) del Diccionario de Ciencias Médicas, y más de 30 artículos publicados en el periódico de la Academia de México. Su primera composición fue una oda a la Virgen de Guadalupe impresa en el año de 1832. Como poeta fue neoclásico y buen versificador; estuvo muy cerca de José Joaquín Pesado, amigo suyo, quien reunió por primera vez sus poesías en un volumen impreso en México en 1849. Se dedicó a la enseñanza y a la vida académica, hasta el día de su muerte la cual ocurrió en la Ciudad de México el 11 de febrero de 1860. El Nombre Oficial del Municipio donde nació es Cosamaloapan de Carpio, en Honor a su importante trayectoria.

General Marcos Carrillo HerreraNació el 7 de octubre de 1843 en Cosamaloapan. Ingresó al ejército el 13 de enero de 1858 recibiendo en corto tiempo el grado de Sargento. Participó en el movimiento de Tuxtepec y estuvo a punto de ser fusilado; salvado de este percance, se reincorporó al ejército y fue ascendido a Subteniente.

Militó al lado de Porfirio Díaz en la toma del Convento de Santa Catarina. Ya siendo Capitán, luchó en la brigada de Mejía en la División a cargo de Ignacio de la Llave. Tomó parte en la batalla del 2 de abril de 1867 en contra de los franceses y los conservadores que los apoyaban, cuya participación le mereció su ascenso a Coronel, posteriormente marchó a México. Después de la batalla de Tampico fue ascendido a General de Brigada. Durante la invasión norteamericana, lanzó una proclama a los veracruzanos invitándolos a defender su soberanía. Carrillo Herrera venció a los norteamericanos invasores y terminó con la batalla de Bácum, en el Estado de Sonora, el 14 de agosto de 1876. Murió en Puebla el 9 de febrero de 1892.

Prof. Luis Antonio Beauregard Zameza Nació el 17 de marzo de 1872 en Cosamaloapan. Cursó su primaria en la escuela que dirigía Don Juan Fentanes Carreto, padre de Benito Fentanes. En 1888 ingresó a la Escuela Normal Veracruzana. El 4 de julio de 1891 solicitó su examen profesional para obtener el título de profesor de instrucción primaria. En 1894 presentó su examen profesional para ser profesor de instrucción primaria superior. También en éste año, fue invitado por el Gobernador de Coahuila el Sr. José Ma. Múzquiz para hacerse cargo de la Escuela Normal. Estuvo en Coahuila hasta 1897, año en que regresa a Cosamaloapan, donde se hizo cargo de la Escuela Cantonal. En 1902 vuelve al servicio educativo en Campeche donde realizó su obra más impresionante participando en forma determinante en la elaboración de la nueva Ley de Educación, creó la Academia Normal y después, la Escuela Normal de Campeche. En 1913 regresó a su tierra natal. En 1915 participó en el Congreso Pedagógico Veracruzano celebrado en Veracruz y en Xalapa, fue Jefe del Departamento de Escuelas Primarias en la Dirección General de Educación hasta 1917, también representó a Veracruz en el Congreso Pedagógico Coahuilense. Muere el 25 de julio de 1918.

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Rafael Arriola MolinaNació en el Puerto de Veracruz, a pesar de no ser oriundo de Cosamaloapan, lucha incansablemente por este municipio, fue Alcalde, Diputado Federal, gran impulsor de la obra educativa y cultural en la cuenca, fundador y catedrático de la Escuela Secundaria y de Bachilleres Luis A. Beauregard, impulsor y gestor de las obras del Río Papaloapan, político y visionario de carácter y decisiones firmes. Oficialmente y por acuerdo de Cabildo, se le designa Hijo Predilecto y se le puso el nombre a una calle de la ciudad así como a una colonia de la periferia; se le erige un monumento por parte de la O.V.A.C (Oradores Veracruzanos A.C.).

Manuel Eulogio Carpio Hernández

Prof. Benito Anastasio Fentanes LavalleNació el 22 de enero de 1870 en Cosamaloapan. Pedagogo, lingüista, escritor y poeta. Se graduó en 1894 y perteneció a la primera generación de profesores normalistas de instrucción primaria superior. Tuvo a su cargo la dirección de la escuela de su padre hasta 1905. En 1918 se desempeñó como Diputado Local por el distrito de Cosamaloapan, más tarde se instaló en Veracruz donde fue Director de la biblioteca del puerto, catedrático de castellano en la Escuela Naval Militar, y de gramática y lenguaje en el Instituto Veracruzano. Fundó la escuela primaria Justo Sierra de la cual fue director. Colaboró para el periódico El Dictamen y otras publicaciones. Recibió junto con otros educadores, un homenaje en reconocimiento a sus méritos como pedagogo en 1943, también fue condecorado por el Gobernador Adolfo Ruiz Cortines y fue declarado hijo predilecto de Cosamaloapan. Recibió la medalla Ignacio M. Altamirano y otras condecoraciones. Su contribución en el campo de la enseñanza de la lengua española en el nivel de educación primaria se amplió con la redacción de El Niño y la Vida. Falleció en el puerto de Veracruz el 22 de Junio de 1953.

Joaquín Arróniz FentanesNació en el año de 1838. Periodista e historiógrafo. Cultivó las letras y el periodismo unido a Carlos A. Carrillo y a Juan Díaz Covarrubias. Fue miembro de la Sociedad de Geografía y Estadística. Cuando apenas tenía 20 años, fundó un periódico llamado El Diablo Predicador. Durante la intervención francesa creó El Ferrocarrilero, periódico en el que criticó a las autoridades imperiales, motivo por el cual fue encarcelado. Después del triunfo Republicano, publicó La Jeringa y luego lanzó el periódico El Eco de Orizaba. Autor del Juicio Crítico de la Comedia; Cosas del Día, entre otras obras. Murió en Orizaba en el año de 1870.

Octaviano Corro Ramos Nació el 22 de marzo de 1914 en el Municipio de Cosamaloapan. Estudió en la Escuela Normal Veracruzana. En 1937 fundó la Escuela Secundaria de Minatitlán y la dirigió hasta

1942. Fue Secretario y catedrático del Colegio Preparatorio de Xalapa y de la Escuela Normal Veracruzana de 1942 a 1944; al año siguiente ocupó el cargo de Jefe del Departamento de Extensión Cultural de la Dirección General de Educación. En 1947 fue elegido Presidente Municipal del Consejo de Villa Azueta y Presidente Municipal de Cosamaloapan en el período 1949 -1951. Durante los años de su administración fue Director de la Escuela Secundaria y Preparatoria Luis A. Beauregard de la misma ciudad. Fue Diputado Federal y local. Dirigió el diario El Impulsor (1967). Fue miembro del Congreso Mexicano de Historia y del Ateneo Veracruzano. Recibió las medallas Club de Leones, Carlos A. Carrillo y Adolfo Ruiz Cortines, así como reconocimientos de diversas instituciones.

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Himno a Don Manuel Carpio

Coro

¡Oh Carpio! Tu famanimbada de gloria,fulgura en la historiacon regio esplendor…

Las frondas te cantany el pueblo que te amate rinde tributode paz y de amor.

Estrofas

La luna “Redonda”con su “Rayo Frío”alumbra plateando“Naranjos en Flor”.

El manso correrde tu amado río,con místico acentocanta en tu honor.

Salve gran poeta de místico acento,fragancias de lirios esparcen al vientolos versos hermosos que en tu “desvarío”siempre apasionado cantaste a tu río.

Cantado por primera vez en el Centenario del fallecimiento del Dr. Manuel Eulogio Carpio Hernández.11 de marzo de 1960

Música: Claudio Bautista AguilarLetra: Aurora Ferat de Zamacona

Poema

Al río de Cosamaloapan

Arrebatado y caudaloso ríoque riegas de mi pueblo las praderas,¡quién pudiera llorar en tus riberasen la redonda luna al rayo frío!

De noche en mi agitado desvaríome parece estar viendo tus palmeras,tus naranjos en flor y enredaderas,y tus lirios cubiertos de rocío.

¡Quién le diera tan sólo una miradaa la dulce y modesta casa mía,donde nací, como ave en la enramada!

Pero tus olas ruedan en el día sobre las ruinas, ¡ay!, de esa morada,donde feliz en mi niñez vivía.

Manuel Eulogio Carpio Hernández

La XEFU entra al aire en 1955La XEFU inicia sus trasmisiones de prueba el 16 de septiembre de 1955, con la narración, desde “El Tapanco” de Radio Electra, del desfile conmemorativo del día de Independencia .

Margarita Maza estuvo en Cosamaloapan

En el año de 1853, Margarita Maza de Juárez esposa de Don Benito Juárez estuvo varios días en Cosamaloapan en su camino hacia Oaxaca para reunirse con él.

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I.- CENTRO: Un cuadrúpedo de color marrón llamado cuzamatl, (cucamatl) o cuzatli (cucatli): Comadreja. Que es el símbolo con que se representaba a Cosamaloapan en el Códice Mendocino o Matrícula de los tributos. Se plasma a una comadreja tomando agua sobre un aplantli.

II.- CUARTEL SUPERIOR DERECHO: Se representa una factoría azucarera, simbolizando la principal actividad de la región: “La Cosecha de la Caña de Azúcar”.

III.- CUARTEL SUPERIOR IZQUIERDO: Se plasman mariposas volando sobre el río Papaloapan, “Ayouh Papalotl”: Río de las Mariposas.

IV.- CUARTEL INFERIOR IZQUIERDO: Un pergamino y una lira, símbolos de cultura con sus expresiones artísticas.

V.- CUARTEL INFERIOR DERECHO: Una mano apuñalando a un quepí francés (gorra cilíndrica o ligeramente cónica, con visera horizontal, que como prenda de uniforme usan los militares en algunos países) representando la victoria de la guardia de Acula y de voluntarios cosamaloapeños en el lugar conocido como “Bajo la Noroña”, sobre soldados franceses invasores el 18 de abril de 1866. VI.- AL CENTRO SUPERIOR: El casco de caballero de estirpe que simboliza la caballerosidad de los cosamaloapeños.

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VII.- ORNAMENTO SUPERIOR DERECHO E IZQUIERDO:- Una guirnalda de laurel y olivo que simbolizan la fuerza, el valor y la victoria.

VIII.- CUERPO DEL ESCUDO: Está orlado el lema: Cosamaloapan, Vigoroso y Limpio como su Río. El padre río da la fuerza y vigor para que la comunidad alcance la pujanza, que con laboriosidad convierte a la Cuenca del Papaloapan en granero de producción y en crisol de la cultura.

El autor del boceto del escudo, fue el Prof. Octaviano Corro Ramos, quién ganó el primer lugar en el concurso convocado por el H. Ayuntamiento en 1914. El dibujo lo realizó el destacado pintor xalapeño Daniel Aguilar.

Primera Junta de Mejoras del PaísEn 1945 el Presidente Municipal Prof. Rafael Arriola Molina, crea en la ciudad de Cosamaloapan de Carpio, Ver., la primera Honorable Junta de Mejoras Moral y Material del país. Más tarde el Gobernador del Estado de Veracruz Don Adolfo Ruiz Cortines oficializó la creación de dicho organismo para proyectarlas a nivel nacional cuando llegó a la Presidencia de la República. Hoy en día son fundamentales para el desarrollo de muchos municipios y comunidades del país.

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usión de elementos prehispánicos con

ingredientes ibéricos, gastronomía ritual, imaginativa y rica, golosa

y sensual, de gusto para todos los sentidos; cocina de aromas para el

olfato, de texturas casi táctiles, amalgama de colores, formas y sabores; permanente

alquimia para el exigente, refinado y obstinado paladar, este es el Sazón de Cosamaloapan.

Pilte

Tamal que lleva pescado (róbalo o mojarra) rociado en una salsa y cocido en un comal con ceniza.

Se extiende una hoja de pozole y se colocan al centro 2 ó 3 hojas de acuyo.

El pescado debe estar bien lavado y sin El pescado debe estar bien lavado y sin escamas y lleva una preparación previa con ajo, cebolla, acuyo y un poco de comino.

Posteriormente se hace una salsa que lleva tomate verde de cáscara, cebolla, ajo, chile verde, sal al gusto y cilantro, se fríe hasta que se ponga espesa. Posteriormente con la salsa se baña el pescado y se le agrega acuyo y rodajas de plátano burro, que anteriormente se pusieron a hervir. Se envuelve con la misma hoja y se colocan en un comal con ceniza a fuego lento durante 30 minutos.

El tamal de pescado o de camarones

Se necesita un pedazo de cabeza de pescado, el cual se pone a hervir con epazote; la masa a utilizar, se bate con manteca, la cual se pone a cocer agregándole una salsa preparada con chile guajillo, chile seco, tomate, cebolla, comino, dos pimientas asadas y clavo;

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Cabeza de Perro

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C o s a m a l o a p a nposteriormente se sazona el pollo con la mezcla que se obtuvo, se deja marinar por 30 minutos aproximadamente.Se ponen a hervir los plátanos y se cortan en rodajas.

Ya realizado lo anterior, se hierve el tomate verde, el cilantro, la lechuga, los chiles, la chilpaya, el acuyo (hierba santa), hasta que se cueza el chile y los tomates se retiran del fuego, para posteriormente molerlos en la licuadora con un poco de agua con la cual se hirvieron a modo de que la salsa que se obtiene quede espesa.

Cuando se tiene la salsa lista, se extienden las hojas de pozole (bien lavadas), se pone una hoja de acuyo encima de dicha hoja, después dos o tres rodajas de plátano y se agrega el pollo que ya viene bañado en la salsa verde, se le agrega otro poco de salsa, se le vuelve a poner una hoja de acuyo y se envuelve en la hoja de pozole a manera de que no se le salga la salsa, posteriormente ya se tiene preparada una vaporera con agua y sal de grano (al gusto) para ir poniendo los envueltos; se cuecen por 1 hora aproximadamente a partir de que empieza a hervir el agua.

Receta del Tapixte de Pollo

• 1 kilo de pollo• 4 chiles verdes • 6 chilpayas (chile parecido al chiltepín)• 1 rollito de cilantro• 3 hojas de lechuga• ¼ tomate verde• 1 cebolla• 5 dientes de ajo• 4 plátanos burro ó plátanos machos verdes• 25 hojas de acuyo (hierba santa)• 2 pizcas de comino• Pimienta negra molida al gusto• Sal de grano al gusto• Hojas de pozole para envolver el polloSe muelen en la licuadora la cebolla, una pizca de comino, el ajo, la pimienta y sal de grano al gusto;

posteriormente se extiende la hoja se pone la masa y se le agrega el pescado que puede ser robalo o mojarra o si lo prefiere camarones, hecho esto, se colocan en un comal a fuego lento durante 30 minutos.

Cabeza de perro

Se cuecen frijoles tiernos, de los cuales unos cuantos se muelen en la licuadora y se revuelven con los demás, después se mezclan con la masa, la cual se bate con sal y manteca; se pone a hervir una pechuga de pollo, se hace una salsa verde, con tomate de cáscara verde, cebolla, chile, ajo y se muele todo, debiendo quedar espesa; se le agrega la salsa a la masa con frijoles, acuyo y se envuelve en hoja de pozole y se cuece en agua a vapor una hora.

Ente otros guisos tradicionales se encuentran el guabino asado y el galápago o serebengue en moxte quemado.

Tapixte de Pollo

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Pescando en el Papaloapan

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spacios llenos de historia, de color, de ambiente que huele a provincia, donde el zapateado y el son, marcan el ritmo

de su cotidianeidad, donde la aventura y la alegría son parte de su atracción principal, así son los Rincones de la Cuenca, los Rincones de Cosamaloapan.

LA CIÉNEGA MARÍA

Se ubica en la congregación El Mirador, tiene una extensión aproximada de 60 km2; la mayor parte del año mantine un nivel bajo incluso se puede cruzar caminando, pero en tiempos de lluvia el nivel sube de 2 a 4 metros. En ella se puede pescar mojarra, cuya temporada se abre a mediados de abril, aprovechando la Semana Santa; en esa época, alrededor de 90 botes se colocan en la orilla y al disparo de un elemento de la policía local empieza la competencia para ganar un buen lugar para la pesca, la gente espera en la orilla, levanta carpas y convive en espera de los pescadores, con la inquietud de saber quien de ellos ganará, ese año, el premio por pescar la mojarra más grande, la cual ha llegado a pesar hasta 5 kg., este es uno de los eventos más importantes del municipio.

Dentro de la fauna de la laguna hay muchos patos, pichíchis, tortugas, culebras de agua, entre otras especies.

La laguna tiene una pequeña playa de arena fina y en sus aguas se pueden practicar divertidos juegos acuáticos.

EL RÍO PAPALOAPAN

El río Papaloapan fue descubierto por el capitán Pedro de Alvarado en 1518, siendo el primero que navegó con una flota de tres bergantines. Este río tiene su nacimiento en el Valle de Tehuacan, Puebla, con el nombre de río salado, desciende de la Sierra Madre Oriental, en su trayecto recibe varios afluentes. Debido al extenso recorrido, se divide en Alto y Bajo Papaloapan, considerando a Tuxtepec como el limite de ambas zonas. El río Papaloapan, era la vía de comunicación para todos los pueblos ribereños de ambas márgenes desde el Valle Nacional hasta Tlacotalpan. Visitarlo es remontarse a las costumbres más arraigadas de los habitantes del municipio, recorrerlo en lancha es una aventura inolvidable y sus bellos atardeceres un deleite a los sentidos.

Ribera del P

apaloapan

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Además de los sitios anteriormente mencionados, la Playita, Cerro Colorado y la Boquita son espacios idóneos para practicar el ecoturismo.

BAJOS DE NOROÑA

El 18 de abril de 1866, durante la guerra de intervención, los franceses fueron derrotados en el lugar conocido como Bajo de Noroña, por la guardia de Acula y voluntarios cosamaloapeños al mando del capitán Margarito Montalvo, junto con contingentes de Chacaltianguis, Coapilla y Omealca, al mando del Coronel Manuel Ariza, por el camino viejo junto al río entre la población de Carlos A. Carrillo y Cosamaloapan. Los franceses habían desembarcado el día anterior en Amatlán de las naves cañoneras “La Tornnerre”, y “La Tempete”. En venganza el 24 de abril del mismo año 5 barcos de guerra trajeron tropas de auxilio a Tlacotalpan y posteriormente, el 26 de abril, viajó de Amatlán a Cosamaloapan la caballería francesa, apoderándose de Cosamaloapan. Los franceses dejaron dos cañones abandonados en la refriega del día 18

de abril, uno de los cuales aún se encuentra en este lugar y el otro se ubica donde actualmente esta el monumento a los héroes que se erige en la calle Hidalgo esquina Serdán en la cabecera municipal.

LA BASÍLICA LIBERIANA DE NUESTRA SEÑORA DE COSAMALOAPAN

Se denomina así, gracias al certificado de Agregación del Templo Parroquial de Santa María la Mayor de Roma y su consiguiente elevación a “Basílica Liberiana” en documento signado el 21 de noviembre de 1966 por el Patriarca de la Basílica Liberiana.

En1806 se coloca la primera piedra para construir su actual recinto, bajo el Virreynato de Don José de Iturrigaray, quedando sometida su construcción a un plano que el inminente arquitecto Manuel Tolsá, había proyectado para un templo en Madrid en el tiempo en que era párroco Juan Antonio Herrera y Lobato, en el diseño del templo se nota el estilo neoclásico propio de Tolsá, utilizando como elemento decorativo las balaustradas, que tanto gustaba

Basílica Liberiana

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el arquitecto en la nave principal y el crucero; la construcción se hizo toda de tabique de barro cocido, sin una sola piedra y sin estructuras de fierro o cemento. En 1840 se traslada la imagen de nuestra señora de Cosamaloapan a su nuevo templo; el 4 de mayo de1937 se abrió por fin al culto divino.

PALACIO MUNICIPAL

Este hermoso edificio de exquisita arquitectura moruna, cortinaje de su arquería conopial con los elaborados pétalos que adornan los capiteles de su espléndida columnata, se localiza en la calle Belisario Domínguez. En ese mismo sitio se ubicó el Consistorio (año 1570), así como la antigua Casa Consistorial o Municipal, de arquitectura costeña o mediterránea, que albergó la Sede del Jefe Político del Cantón y del Ayuntamiento, desde el año de 1826. La Población de Cosamaloapan fue trazada en la época colonial, conforme a las ordenanzas reales que disponían que a partir de un cuadrángulo central denominado Plaza de Armas, los costados debían ser ocupados en un viento por el Consistorio o Palacio Municipal,

en otro, el Templo Católico, en otro el Parían y en el cuarto la Casa del Vecino Principal, lugar donde se instalaba el conquistador de este territorio. En Cosamaloapan se respetó la ordenanza. El Palacio Municipal actual, se edificó en la época en que Don Lorenzo Gómez Riego desempeñaba el cargo de Jefe Político del Cantón, en el año de 1898, y durante la administración de Don Zenón Barrientos se construyó la parte ornamental, que es un barroco costeño, por constructores y albañiles tlaxcaltecas. Fue inaugurado en Solemne Ceremonia, el 15 de septiembre de 1910, dentro del marco de las Festividades del Primer Centenario del inicio de la gesta Heroica de la Independencia Nacional. El Alcalde Cosamaloapeño Florentino Alderete, realizó la parte final de la obra, edificando una segunda planta. El Presidente Municipal Dr. Ángel Estrada Loyo, le puso el bello plafón de cedro a la oficina presidencial y al Salón de Cabildos. Durante su fructífero mandato instaló la Biblioteca Municipal “Lic. Miguel Alemán Valdés” inaugurándose el 8 de diciembre del año de 1949, precisamente en el espació que ocupa la actual oficina del Registro Civil, a

Palacio MunicipalPalacio Municipal

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C o s a m a l o a p a ndicha ceremonia acudió la Poetisa Chilena Gabriela Mistral, recién nombrada Premio Nobel de Literatura.

PLAZA DE ARMAS “GENERAL MARCOS CARRILLO HERRERA”

Fue renovada en el mes de mayo de 1948, ubicada en los terrenos en donde estuvo la antigua Plaza de Armas. El proyecto fue del Ing. Ildefonso Almanza y lo costeó el H. Ayuntamiento Municipal en el periodo de 1947-1949; las bancas fueron donadas por distinguidas personalidades del municipio, inaugurandose el 7 de diciembre del año de 1949, en un acto presidido por José Argudín Corro, acompañado del Presidente Municipal Ángel Estrada Loyo. Este nuevo parque fue

Plaza de Armas “General Marcos Carrillo Herrera”

Cañón abandonado en los Bajos de NoroñaCañón abandonado en los Bajos de Noroña

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bautizado con el nombre del Gral. Marcos Carrillo Herrera. El 23 de septiembre de 1955 se comenzó a demoler la fuente del parque central y en su lugar se construyó un pedestal de granito y sobre de él, el busto de bronce de Manuel Eulogio Carpio Hernández, sobre el extremo sur del pedestal fue colocada una placa de mármol donde se gravó su hermoso soneto “Al Río de Cosamaloapan”; el discurso del evento fue pronunciado por Cipriano Villasana Jiménez en solemne ceremonia realizada el 12 de octubre de 1955. En un tiempo el parque contó con cuatro hermosas jardineras de mosaico de talavera, una bella pérgola en forma de elegante diadema en el extremo norte, columnas de concreto con alumbrado mercurial que sustituyeron a las legendarias pentabolas. En el periodo del Lic. Gustavo Arróniz Zamudio, se remodeló, cambiándole en su totalidad el mosaico, retirando las elegantes jardineras forradas con mosaico de talavera y en la parte superior de la pérgola se colocaron vistosos jarrones.

CASA DE LA CULTURA

La Casa de la Cultura “Aurora Ferat de Zamacona”, contiene una exposición permanente de pinturas de los artistas locales más importantes, además de ser un centro cultural muy activo en donde se organizan constantemente eventos de gran aceptación entre la ciudadanía.

Folk

lor

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osamaloapan, capital del Sotavento, cerebro y corazón de la bella Cuenca del Papaloapan; cuna de hombres y mujeres de buena

voluntad; ciudad hospitalaria, asentada en las llanuras; regocijada con el manto celestial del impetuoso río Papaloapan, que da vida a los dulces cañaverales que son el alma de la molienda en nuestros ingenios; ejes rectores de nuestra economía regional.

Visitar Cosamaloapan, implica conocer su rica gastronomía como es el tapado de pescado, tapixte de pollo, el mondongo de res y las ricas picadas, acompañadas de las exquisitas cabezas de perro.

Cuando usted visite nuestra ciudad, conocerá de la hospitalidad de nuestros conciudadanos, de la infraestructura de nuestros hoteles y la atención esmerada de los prestadores de servicios. Que junto con nuestros sitios de interés como parques y la paradisíaca laguna de El Mirador forman parte del entorno majestuoso de Cosamaloapan.

Amigas y Amigos, los invito a que conozcan nuestra ciudad, a pasear por el río Papaloapan, a conocer en sus románticos jardines el ocaso de un bello atardecer, y a disfrutar de una fresca y deliciosa bebida de coco en el parque central General Marcos Carrillo Herrera.

Visitar Cosamaloapan, significa fiesta y placer, diversión sin límites y aventura sin par, dentro del marco de las fiestas carnestolendas que se registran durante los primeros meses de cada año.

Las fiestas titulares son parte de nuestras tradiciones y cultura, remontadas desde el año de 1546 cuando se aparece en el antiguo paso

de los lirios la venerable imagen de la Virgen de la Soledad, hoy María Concepción. Venerada en la Basílica Liberiana, en un acto de fe y pasión por parte de los indios Cosamalos con una historia de 460 años.

La santa fiesta que se celebra cada 8 de diciembre y que recibe a miles de fieles y paseantes, es acompañada por las fiestas del Ateneo Cosamaloapeño durante los primeros días del mes de diciembre.

En Cosamaloapan, vamos avanzando; con el esfuerzo de los ediles que conformamos la administración municipal 2005-2007, hemos logrado consolidar la gran obra pública, invirtiendo recursos en más de 25 instituciones educativas; mejorando la imagen urbana de la ciudad a través de la rehabilitación de calles y mejoras continuas en los servicios básicos como limpia pública y alumbrado.

Gracias al apoyo decidido del Gobernador del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave Fidel Herrera Beltrán, hoy Cosamaloapan y su tierra natal Nopaltepec, están avanzando; consolidando mayor obra social y el fomento al deporte, como un espacio recreativo para los niños, jóvenes y familias de toda la Cuenca del Papaloapan.

En Cosamaloapan, paraje hermoso del Papaloapan; los visitantes y los turistas son Bienvenidos.

SINCERAMENTE

C. MARCOS RAÚL SALIDO GARCÍAPRESIDENTE MUNICIPAL

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COSAMALOAPAN

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