Creencia Del Sabado
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7/23/2019 Creencia Del Sabado
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Nombre y apellido: Sheila Rodriguez VegaCurso: Historia de la iglesia adventista del séptimo día.Ciclo: V
Creencia del descanso sabático !a idea de adoptar el s"bado como día de reposo no #ue de la
se$ora %hite. !os esposos %hite lo aceptaron tras leer un #olleto
acerca del tema& publicado por el Capit"n 'osé (ates& ellos aceptaron
el car"cter sagrado del s"bado como día de descanso y se unieron en
la de#ensa de la misma. Seis meses m"s tarde& el s"bado ) de
abril de *+,)& -lena tuvo una visin en la /ue veía los diez
mandamientos en el santuario celestial con un halo de luz /ue
rodeaba el cuarto. -sto la convenci a0n m"s de la importancia de
realizar los servicios religiosos de la naciente iglesia y con1rm su
papel como moldeadora de las doctrinas de la nueva religin. !a
doctrina de la adoracin en s"bado #ue tomada del estudio de la biblia
en é2odo 34:+. -n donde est"n grabados los diez mandamientos de
5ios.
!a e2periencia de los primeros días de 'aime y -lena de %hite se
vio llenos de pobreza. Sin e2istir una organizacin eclesi"stica no
había una #orma de sostén del ministerio regular o seguro. -n la
actualidad los ministros adventistas son mantenidos por un
porcenta6e pe/ue$o de los diezmos dado por los #eligreses& el cual es
igual para todos los pastores de la iglesia sin intervenir en este
porcenta6e su cargo& aun/ue a0n e2isten ciertos ministros /ue semantienen a través de la mayordomía personal 7sostén propio8
conocidos popularmente como misioneros voluntarios. -l tiempo
de 'aime %hite durante un a$o se dividi entre via6ar y predicar por
una parte& y ganarse la vida en el #errocarril o en los campos de heno
por la otra.
9ronto después del nacimiento de su primer hi6o -nri/ue %hite&
ocurrido el 3 de agosto de *+,)& la 6oven pare6a decidi dedicarse
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Nombre y apellido: Sheila Rodriguez VegaCurso: Historia de la iglesia adventista del séptimo día.Ciclo: Vtotalmente al ministerio. -nri/ue #ue de6ado al cuidado de manos
a6enas a las de su madre. -sto también result cierto con respecto a
-dson& nacido en *+,;. Cuando <uillermo naci& en *+=, y 'uan&
en *+4& los esposos %hite pudieron tener su propia casa.
Libro: primeros escritos (Elena G de White)
5urante la proclamacin del mensa6e adventista se había dado el
mensa6e del primer "ngel y del segundo& y luego comenz a
proclamarse el mensa6e del tercer "ngel. Con esta proclamacin
empez a comprenderse el signi1cado del s"bado como día de
reposo.
> 1n de estudiar cmo principi entre los primeros adventistas la
observancia del s"bado& lleguémonos a una pe/ue$a iglesia situada
en la localidad de %ashington& en el centro del estado de Ne?Hampshire& entre el de Nueva @orA por un lado y el de Baine por el
otro. >llí los miembros de una agrupacin cristiana independiente
oyeron& en *+,& el mensa6e del advenimiento& y lo aceptaron. -ra un
grupo #ervoroso& y a su seno lleg una hermana bautista del séptimo
día& Ra/uel DaAs 7m"s tarde Sra. de 9reston8& /uien les dio #olletos
/ue recalcaban la vigencia del cuarto mandamiento. >lgunos
miembros comprendieron esa verdad& y uno de ellos& <uillermoEarns?orth& decidi guardar el s"bado. -n esto le acompa$aron otras
doce personas& /ue #ueron los primeros adventistas del séptimo día.
Eederico %heeler& el pastor de esa FF iglesia& tom la misma decisin
y #ue el primer pastor adventista /ue guardara el s"bado. Dtro pastor
de Ne? Hampshire& G. B. 9reble& acept también la verdad del
s"bado& y en #ebrero de *+,= public un artículo acerca de esa
verdad en un peridico adventista& Ghe Hope o# srael 7!a esperanzade srael8.
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Nombre y apellido: Sheila Rodriguez VegaCurso: Historia de la iglesia adventista del séptimo día.Ciclo: V 'osé (ates& eminente pastor adventista /ue residía en Eairhayen&
estado& de Bassachusetts& ley el artículo de 9reble y acept la
vigencia del s"bado. 9oco después present el asunto& en un #olleto
de , p"ginas& /ue sali de prensas en agosto de *+,. n e6emplarlleg a las manos de 'aime %hite y su esposa -lena& poco después de
su casamiento& celebrado a 1nes de agosto de *+,. -llos también
#ueron convencidos por las pruebas bíblicas. 5urante *+,+& los varios
pastores adventistas del séptimo FF día /ue se destacaban en la
ense$anza de las verdades recién descubiertas estrecharon 1las
mediante cinco con#erencias dedicadas a considerar el asunto del día
de reposo. Con ayuno y oracin& estudiaban la 9alabra de 5ios& ena/uellas con#erencias se #ue reuniendo el haz de las doctrinas /ue
hoy sostienen los adventistas del séptimo día.
9oco después de la /uinta de a/uellas con#erencias acerca del
s"bado /ue se celebraron en *+,+& otra reunin #ue convocada en la
casa de Dtis Nichols en 5orchester 7cerca de (oston& Bassachusetts8.
!os hermanos estudiaron y oraron acerca del deber /ue tenían de
pregonar la verdad /ue el Se$or había hecho brillar sobre su senda.
'aime %hite y -lena < de %hite tenía pocos bienes de este mundo&
pero la visin era una directiva divina& y el pastor %hite se sinti
compelido a avanzar por #e. >sí /ue& con su (iblia de )= centavos y su
concordancia sin tapas& comenz a preparar los artículos sobre el
s"bado y otras verdades a1nes /ue debían imprimirse. Bientras el
pastor %hite y su esposa via6aban de un lugar a otro& /uedando unos
meses a/uí y otros meses allí& hicieron FFV arreglos para publicar
unos cuantos n0meros de la revista. Einalmente& el n0mero undécimo
y 0ltimo de !a Verdad 9resente se public en 9arís& Baine& en
noviembre de *+=4. -se mismo mes& se celebr una con#erencia en el
mencionado pueblo de 9arís& y los hermanos dieron estudio a la
creciente obra de publicacin. Cuatro n0meros de !a Verdad 9resente
#ueron enviados así& con oraciones previas. 9ronto comenzaron a
llegar cartas provenientes de personas /ue habían principiado a
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Nombre y apellido: Sheila Rodriguez VegaCurso: Historia de la iglesia adventista del séptimo día.Ciclo: Vguardar el s"bado por haber leído las revistas. >lgunas cartas traían
dinero& y en septiembre 'aime %hite pudo abonar al impresor los I
,&=4 7dlares8 /ue le debía por los cuatro n0meros.
-n *+4& al organizarse la obra de publicacin& se eligi un nombre
para la agrupacin. >lgunos pensaban /ue el nombre Jglesia de 5iosJ
resultaba apropiado& pero la sugestin me6or recibida #ue la de elegir
un nombre /ue hiciese resaltar nuestras ense$anzas características& y
el nombre J>dventistas del Séptimo 5íaJ #ue aceptado para designar
nuestra iglesia. >l a$o siguiente se organiz una asociacin local& y
antes de mucho e2istían varias asociaciones tales. Einalmente& en
mayo de *+& se organiz la >sociacin <eneral de los >dventistas
del Séptimo 5ía. -sto nos lleva cinco a$os m"s all" /ue el tiempo de
9rimeros -scritos.