“Servidores y testigosde la Verdad”

Padre Todopoderoso

Meditaciones 3

Creador del cielo y de la tierra

Meditaciones 32

Padre Todopoderoso 3

ÍNDI

CE

Dios crea por amor .............................................. 5

Dios es Todopoderoso, capaz de realizarsu designio ......................................................... 5

Dios ha creado el Universo .................................. 6

El hombre, creado a imagen y semejanza de Dios ............................................ 6

El hombre caído ................................................... 7

Para la reflexión y el diálogo, la oración y la vida . 8

Padre Todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra

Meditaciones 3

Catecismo de la Iglesia Católica268-421Compendio 50-78

Youcat 40-70

Meditaciones 34

Edita:Arzobispado de MadridC/ Bailén 8. 28071 Madrid

www.misionmadrid.es

Padre Todopoderoso 5

Dios crea por amor

El primer artículo del Credo es fundamental. Tal vezpensemos que la creación no es tan importante como Cristoy la salvación. Sin embargo, sin creación no habría habidosalvación, ni fe, ni Cristo. Por eso, es necesario, en primerlugar, caer en la cuenta de la importancia de la fe en Dios,Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.

Aunque llamamos Creador a Dios Padre, la creación esuna obra común del Dios Uno y Trino, pues el Padre lo hahecho todo por medio de su Palabra (cf. Jn 1,1-3; Col 1,16-17); y por medio del Espíritu que todo lo vivifica (cf. Catecismode la Iglesia Católica 290-292).

Es fundamental tener claro la razón de ser de la creación.Leemos en Youcat 41: Dios “ha querido que exista el mundo;Él lo acompaña y lo lleva a plenitud. Ser creadas es unacualidad permanente de las cosas y una verdad elementalacerca de ellas” (cf. Catecismo 286; Compendio 54). Enefecto, por puro desbordamiento de su amor, la creación hasido hecha por Dios a partir de la nada para ser salvada. Sersalvada significa que no está llamada a volver a la nada, sinoa ser llevada a plenitud, a la plenitud del Amor de Dios. Eneste sentido, la creación es el fundamento del proyectoamoroso de Dios (cf. Catecismo 315, 279-289).

Dios es Todopoderoso, capaz de realizar su designio

La Creación es el testimonio de que para Dios nada esimposible. De hecho, los cristianos pensaron desde el principioque resucitar la carne sin vida era fácil para el Dios que habíacreado todo de la nada.

Podemos señalar tres características de la Omnipotenciade Dios. Nada se sustrae a la Omnipotencia de Dios: es,pues, universal. Además es amorosa, es decir, no es arbitraria,no es poder para hacer lo que sea, sino que es Poder parallevar a buen término el designio de Amor que tiene comoinicio la creación y como término la vida eterna. Por fin, esmisteriosa, en el sentido de que no siempre llegamos acomprender el modo en el que Dios ejerce su Providenciasobre ella. Sólo la fe en Jesucristo muerto y resucitado puededescubrir la Omnipotencia de Dios cuando ésta “se manifiestaen la debilidad” (2 Corintios 12,9; cf. 1 Corintios 1,18) (cf.Catecismo 268.272-274).

Así, fundados en el poder de Dios, los cristianos creemosque la creación, salida de las Manos de Dios, nunca es aban-donada a su suerte. Al contrario, a lo largo de la historia, Dios,por medio de su Hijo y de su Espíritu, lleva adelante su designiosalvador hasta que todo sea recapitulado en Cristo (cf.Efesios 1,3-10) y alcance su última perfección en la nuevacreación (cf. Catecismo 302-308; Compendio 55).

Dios ha creado el universo

Los cristianos confesamos que Dios es “el Creador delcielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible”, es decir,proclamamos que Dios ha creado todos los seres espiritualesy materiales, esto es, a los ángeles, a las criaturas de la tierray en particular al hombre (cf. Catecismo 325-327).

La Sagrada Escritura presenta la obra del Creadorcomo una secuencia de seis días que termina en el“reposo” del día séptimo (Génesis 1,1-2,4). El relato reflejalas verdades de nuestra fe en relación con Dios Creadory con el mundo y el hombre creados, fe que nos permite“conocer la naturaleza íntima de todas las criaturas, suvalor y su ordenación a la alabanza divina” (Lumengentium 36) (cf. Catecismo 337). Puede ser útil en estepunto leer Youcat 46 y Catecismo 338-349.

El hombre, creado a imagen y semejanza de Dios

El hombre ocupa un lugar único en la creación, precisa-mente por ser la única criatura creada a imagen y semejanzade Dios, en concreto a imagen y semejanza de Cristo glorioso:“Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza… Y Dioscreó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, hombrey mujer lo creó” (Génesis 1,26-27). Por eso dice el ConcilioVaticano II que es la “única criatura en la tierra a la que Diosha amado por sí misma” (Gaudium et spes 24,3) y que sóloella es “capaz de conocer y amar a su Creador” (Gaudiumet spes 12,3) y de participar por el conocimiento y el amor,en la vida de Dios (cf. Catecismo 356-358).

Su vocación divina o sobrenatural hace que el hombre seaun misterio para sí mismo. Es decir, su vida no se puedeexplicar sólo desde sí mismo, sino desde Dios. En particular,sólo el Verbo encarnado, Jesucristo, nos descubre quién esDios y quién es el hombre; y cuál es nuestra dignidad, nuestroorigen y nuestro destino: ser imagen de Jesucristo glorioso(cf. Catecismo 359-361; Compendio 66-72). Esto quiere decir

Meditaciones 36

Padre Todopoderoso 7

que Jesucristo no es sólo nuestro Redentor, Aquél que nosperdona los pecados. Por supuesto que es esto. Ahora bien,ya antes del pecado, el hombre ya había sido creado orientadoa Cristo, creado a su imagen.

Así pues, el hombre es el rey de la creación. Por su parte,los ángeles han sido creados por Dios para su alabanza ypara servicio del hombre (cf. Catecismo 328). Cuando Jesu-cristo ascendió al cielo, se elevó como hombre por encimade los ángeles, mostrando así que sólo el hombre está llamadoa contemplar cara a cara a su Creador. A este fin se orientael ministerio de los ángeles, a quienes se puede pedir auxilioe intercesión ante Dios (cf. Catecismo 328-336; Compendio60-61; Youcat 54-55).

El hombre caído

En primer lugar, hay que aclarar que el hombre no saliódefectuoso de las Manos de Dios. Todo lo que creó Dios fuebueno; y el hombre, muy bueno. Éste gozaba de una granfamiliaridad con Dios y crecía poco a poco en la amistad consu Creador. El mal no proviene por tanto de la creación ni dela materia creada por Dios. Es importante recalcar este punto,porque en ocasiones se opone el mundo del espíritu al mundode la materia como si equivaliesen al mundo de Dios, delBien; y al mundo del mal. Al contrario, el mundo y el hombremateriales fueron creados buenos por Dios.

El mal tiene su origen en el pecado del hombre. Este,tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianzahacia su Creador (cf. Génesis 3,1-11) y abusando de sulibertad desobedeció y rechazó a Dios. En definitiva, quisoser “como Dios”, pero sin Dios, ni según Dios (cf. Cate-cismo 385; 390; 397-398; Compendio 75; Youcat 66-67). Elpecado de nuestros primeros padres no fue sólo un pecadopersonal (cf. Catecismo 399-400); sino también un pecadoque nos afecta a todos. Por él todos nacemos en un estadode alejamiento de Dios, un estado caído, antes de quepequemos por decisión propia (Youcat 68; cf. Catecismo 374-379; 402-406; Compendio 76-77).

El primer pecado puso en marcha un dinamismo de maly de pecados sucesivos. Ahora bien, no podemos olvidar laOmnipotencia de Dios de la que hemos hablado anteriormente.La fuerza del diablo ha violentado ciertamente al hombre y loha arrancado de las Manos de su Creador. Sin embargo,Dios, más fuerte que el diablo, ha manifestado al hombre

Meditaciones 38

pecador su Bondad y su Misericordia y la seriedad de suAmor. En último término podemos decir que Dios ha sacadobien del mal. Lo expresamos preciosamente en la VigiliaPascual cuando llamamos al pecado original felix culpa, felizculpa que nos ha merecido tal Redentor (Youcat 70; cf. Cate-cismo 410-412).

Para la reflexión y el diálogo

- ¿Qué te ha llamado más la atención de este artículodel Credo? ¿Qué aspectos te resultan más luminosos?¿Cuáles te crean más dificultad?

- Recuerda alguna de las experiencias en las que la feen Dios Creador se te ha hecho más clara.

- La doctrina del pecado original es un misterio; noobstante, en el fondo de nuestra experiencia sabemosque declara una verdad. La lectura de Romanos 7,14-25 ayuda a entenderlo.

Para la oración

Del Libro de la Sabiduría 11, 21 - 12, 2Tú siempre puedes desplegar tu gran poder. ¿Quién

puede resistir la fuerza de tu brazo? Porque el mundoentero es ante ti como un gramo en la balanza, comouna gota de rocío mañanero sobre la tierra. Pero te compa-deces de todos, porque todo lo puedes y pasas por altolos pecados de los hombres para que se arrepientan.Amas a todos los seres y no aborreces nada de lo quehiciste; pues, si odiaras algo, no lo habrías creado. ¿Cómosubsistiría algo, si tú no lo hubieras llamado? Pero tú eresindulgente con todas las cosas, porque son tuyas, Señor,amigo de la vida. Pues tu soplo incorruptible está en todasellas. Por eso corriges poco a poco a los que caen, losreprendes y les recuerdas su pecado, para que, apartán-dose del mal, crean en ti, Señor.

Oración personalLeer el texto bíblico. Después, se puede dejar

tiempo para que cada uno reflexione a la luz de laPalabra de Dios: cómo nuestra vida brota de las manosde Dios, cómo es sostenida por Él y cómo su provi-dencia y misericordia va realizando en cada uno sudesignio salvador.

Padre Todopoderoso 9

Oración comúnSe puede terminar con una oración de acción de

gracias a Dios por su obra amorosa en cada uno; ypidiendo su gracia para asentir dócilmente a su acciónprovidente, sin darle la espalda ni caer en pecado.

En verdad es justo darte gracias, y deber nuestroglorificarte, Padre santo, porque tú eres el únicoDios vivo y verdadero que existe desde siempre;luz sobre toda luz.Porque tú solo eres bueno y fuente de vida, hiciste

todas las cosas para colmarlas de tus bendiciones yalegrar su multitud con la claridad de tu gloria.Por eso innumerables ángeles en tu presencia,

contemplando la gloria de tu rostro, te sirvensiempre y te glorifican sin cesar. Y con ellos tambiénnosotros, llenos de alegría, y por nuestra voz lasdemás criaturas, aclamamos tu nombre cantando:Santo, Santo, Santo…Te alabamos, Padre Santo, porque eres grande,

porque hiciste todas las cosas con sabiduría y amor.A imagen tuya creaste al hombre y le encomendaste

el universo entero, para que, sirviéndote sólo a ti, sucreador, dominara todo lo creado.Y cuando por desobediencia perdió tu amistad, no

lo abandonaste al poder de la muerte: sino que, compa-decido, tendiste la mano a todos, para que te encuentreel que te busca.Reiteraste, además, tu alianza a los hombres;

por los profetas los fuiste llevando con la esperanzade la salvación.Y tanto amaste al mundo, Padre Santo, que, al

cumplirse la plenitud de los tiempos, nos enviaste comosalvador a tu único Hijo.

(Prefacio de la Plegaria Eucarística IV)

Para la vida

- En muchas ocasiones no es fácil comprender quésignifica la fe en la Providencia divina. A la luz delo que dice el Catecismo 302-314 o el Compendio55-58, ¿puedes decir que confías en ella?

- Todos tenemos una responsabilidad sobre la creación;ante el reto ecológico que vivimos en nuestro tiempo,¿qué puedes hacer para contribuir a su tratarla comoDios la trata?

ORACIÓN PARA LA MISIÓN MADRID

Señor Jesucristo,Hijo de Dios vivo y Hermano de los hombres,te alabamos y te bendecimos.Tú eres el Principio y la Plenitud de nuestra fe.El Padre te ha enviado para que creamos en Tiy, creyendo, tengamos Vida eterna.

Te suplicamos, Señor, que aumentes nuestra fe:conviértenos a Ti,que eres la Verdad eterna e inmutable,el Amor infinito e inagotable.Danos gracia, fuerza y sabiduríapara confesar con los labiosy creer en el corazón que Tú eresel Señor Resucitado de entre los muertos.Que tu Caridad nos urjapara encender en los hombres el fuego de la fey servir a los más necesitadosen esta Misión Madrid que realizamos en tu nombrea impulsos del Espíritu.

Te pedimos con sencillez y humildad de corazón:haznos tus servidores y testigos de la Verdad;que nuestras palabras y obrasanuncien tu salvación y den testimonio de Tipara que el mundo crea.Te lo pedimos por medio de Santa María de la Almudena,a quien nos diste por Madre al pie de la cruzy nos guía como Estrella de la Evangelizaciónpara sembrar en nuestros hermanos la obediencia de la fe.

Amén.