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CRIMINOLOGIA

Ciencia que estudia los "crimenes"

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• Ciencia interdisciplinaria que basa sus fundamentos en conocimientos propios de la sociología, psicología y la antropología

• Las áreas de investigación criminológicas incluyen la incidencia y las formas de crimen así como sus causas y consecuencias

• Objetos de estudio (conducta desviada y control social). También estudia las reacciones sociales y las regulaciones gubernamentales respecto al crimen

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OBJETO

• Estudio de la conducta desviada

• Estudio del control social

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CONDUCTA DESVIADA

• A = Conducta desviada: aquel comportamiento de uno de los miembros de una sociedad, que se aleja de los estándares habituales de conducta y deriva en perjuicio de algún componente de la sociedad.

• En cuanto al fenómeno de la desviación, la criminología aborda los factores explicativos de la conducta desviada y la conducta delictiva (robo, homicidio, daño, etc.). Estos factores pueden ser vistos desde una perspectiva causal como determinantes de orden psicológico, biológico o social, o pueden ser estudiados como categorías de orden cultural resultantes de procesos de interacción y definición social complejos, en los que intervienen elementos de tipo histórico, político o cultural.

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CONTROL SOCIAL• B= Control social= influencia que ejercen determinados elementos

componentes de una sociedad, en la forma de comportarse de sus asociados.

• Con respecto al control social, la criminología procura analizar desde diferentes perspectivas (funcionales y estructurales) las instancias encargadas de reaccionar socialmente contra la desviación y la delincuencia.

• El control social se divide en dos tipos:• 1) formal: constituido por las leyes y normas que rigen la convivencia. • 2) informal: es el ejercido por la sociedad, por los padres y por las personas

que nos rodean

• Es importante señalar que mientras la criminología se ocupa de hallar el modo de optimizar los mecanismos de control social, la criminología crítica explora la incidencia en grupos humanos de tales instancias de control, como factor criminógeno

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• Delincuente• Lo toma como un ser biopsicosocial. El exámen tiene como centro de

interés de las investigaciones la conducta delictiva misma, la víctima y el control social.

• Víctima• La elaboración científica de una teoría de la víctima es un fenómeno

reciente.Delincuente y víctima son los dos coprotagonistas del suceso criminal. La criminología dispone ya de un cierto núcleo de conocimientos de cuestiones como: aptitudes y propensiones de los sujetos para convertirse en víctima, tipología victimaria relaciones ente delincuente y víctima, grados de coparticipación o corresponsabilidad de la víctima en el delito, influencias sociales en el proceso de victimización, daños y reparación, comportamiento de la víctima como agente informal del control penal.

• Delito La criminología no puede prescindir el concepto penal del delito que constituye una referencia obligada, la criminología no solo examina el delito ni lo hace desde un enfoque valorativo. La autonomía de la ciencia empírica es relativa por que no puede renegar del marco histórico y cultural en el que cobra sentido la conducta humana.

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PRECURSORES

• La lucha contra el delito y el estudio de los delincuentes y del castigo data desde la antigüedad. Filósofos como Socrates, Platón o Aristóteles, ya hablaron sobre este tema, atribuyendo los delitos a deficiencias físicas o mentales e incluso a la herencia

• A mediados del siglo XIII, Tomas de Aquino, intentó también sentar las bases de la filosofía del Derecho Penal en su obra Escolástica, y en la Edad Media se realizaron algunos estudios médicos para investigar crímenes aislados.

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CRIMINOLOGIA CLASICA Beccaria/Francisco Carrara

• En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio ( los burgueses ), llamada esta época como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hizo que la Ética Protestante despertara para que las personas alcanzaran su éxito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las ciencias en la búsqueda de las normas legales y desplazando los erróneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a través de la razón experimento los dolores y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que imponía sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigió que siguiera los dictados de la razón.La reforma clásica tuvo sus inicios en la ultima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia

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• BECCARIA en 1764 escribió una obra con el nombre de De Delitos y Castigos. El trataba de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los individuos y no solo por máximos juristas y sobre todo que la interpretación de esta no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por ultimo el de limitar el ámbito de las leyes penales al mínimo necesario para minimizar el delito.

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• Francesco Carrara (1805 - 1888), jurisconsulto y profesor italiano.

• Fue el mayor representante de la escuela clásica del Derecho Penal. Define al delito como la infracción de las leyes del Estado promulgadas para proteger la seguridad de los ciudadanos.

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• La Escuela Clásica o Criminología Clásica completa el cuadro de ideas sobre el problema criminal que tienen su origen las ciencias del espíritu.

• Bajo la etiqueta de "clásicos" se han agrupado autores y tendencias divergentes en muchos puntos de vista, incluso contradictorias en algunos, pero que presentan una serie de concepciones comunes sobre postulados fundamentales, que es precisamente lo que permitió a los positivistas reunirlas con propósitos dialécticos.

 • Hay algo muy significativo en la escuela clásica, como es, la

defensa de las garantías individuales y su reacción contra la arbitrariedad y los abusos de poder.

• Francisco Carrara, es considerado el padre de la Escuela Clásica del Derecho Penal.

• Carrara sostiene que el Derecho es connatural del hombre. La

Ciencia del Derecho Criminal es un orden de razones emanadas de la ley moral, preexistente a las leyes humanas.

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Respeto absoluto al principio de legalidad

• Nulla Poena sine lege-no hay pena sin ley

• Nulla Poena Sine Crimen-No hay pena sin Crimen

• Nulla Crimen Sine lege- no Hay Crimen no hay pena

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Postulados de la Escuela Clásica 

• 1º. Normalidad del delincuente: nada distingue al hombre delincuente de aquel no delincuente, pues todos los hombres son iguales.

 • 2º. Irracionalidad del crimen: el crimen es un acto irracional e incomprensible ya

que el hombre con su libertad y capacidad de decisión no ha sabido elegir el camino que más le convenía.

• 3º. Establecen una prioridad del hecho sobre el autor: el delincuente sólo aparecerá como el sujeto activo del delito y no se le prestará mayor atención.

• 4º.Explicación situacional del hecho delictivo: no existe una etiología del crimen, sino que, el crimen es consecuencia de un mal uso de la libertad y todos los ciudadanos son criminales en potencia porque todos son libres. Son situaciones específicas las que pueden explicar, caso a caso, la opción del hombre a favor del crimen.

• 5º. La aportación penológica ha sido su mayor éxito. Fundamentan la legitimación y delimitación del castigo y sacan conclusiones sobre el cuando, el cómo y el porqué se castigan los delitos. La respuesta al comportamiento delictivo se efectúa con una pena justa, proporcionada y útil.

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Fisonomía antecedente del positivismo criminológico

• Se trata de una vieja idea: alma y cuerpo se hallan en íntima relación, de modo que las deformidades somáticas se corresponden con vicios y defectos anímicos. Se asocia la belleza física con la bondad y la maldad, con la fealdad corporal.

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• Algunos elaboraron toda una técnica de la observación, señalándose algunos caracteres como de índole criminal: anomalías en la cabeza, frente, orejas, nariz, dientes, etc.

•  La fisonomía permitió en el siglo XVIII decir: “cuando tengas dudas entre dos presuntos culpables, condena al más feo”; o decir a un juez napolitano, “Oídos los testigos de cargo y de descargo, y vista tu cara y tu cabeza, te condeno a...”

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POSITIVISMO

• El positivismo es una corriente filosofica que afirma que el único conocimiento auténtico es el cientifico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de las teorías elaboradas a través del METODO CIENTIFICO. El positivismo se deriva de la EPISTEMOLOGIA que surge en Francia , a inicios del siglo XIX (la Revolucion Francesa, obligó por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como objetos de estudio científico)

• Comienza en Francia con Auguste Comte y en Inglaterra John Stuart Mill y se extiende por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo.

• Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del analisis de los hechos reales verificados por la experiencia.

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PADRE POSITIVISMO/AUGUSTE COMTE - FRANCIA 1798/181857

. Asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a oscurantismos teológicos o metafísicos.

Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.

• Prima el conocimiento empirico como base de todo estudio cientifico. Elimina interpretaciones y conceptos

• Introduce a la Sociologia como Ciencia, pero le da valor solo si se basa en las Ciencias Naturales.

• Curso de Filosofia positiva. Cours de philosophie positive. 6 vols. 1842.

• Discurso sobre el espiritu positivo (Discours sur l'esprit positif). 1844

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FASES DEL CONOCIMIENTO HUMANO SEGUN COMTE

• Fase teológica o mágica: corresponde a la infancia de la humanidad; en esta época las personas dan explicaciones mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías antropológicas para comprender el mundo y tecnicas magicas para dominarlo. También creen que ciertos fenómenos son causados por seres sobrenaturales o dioses.

• Fase metafisica o filosófica: en este estadío el hombre deja de creer en seres sobrenaturales y ahora comienza a creer en ideas. Por lo que las explicaciones son racionales, se busca el porqué de las cosas, y se sustituye a los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.

• Fase cientifica o positiva: es la definitiva. En esta etapa, según Comte la mente humana renuncia a la búsqueda de ideas absolutas y en vez de esto, ahora se dedica a estudiar las leyes de los fenómenos. El conocimiento se basa en la observación y la experimentación, y se expresa con el recurso de la matematica. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico.

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CLASIFICACION COMTE

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• Escuela Positivista/Criminologia• En el SXIX, se empiezan a aplicar los métodos de

observación científica al crimen, con el fin de determinar las causas de la criminalidad .

• EXPONENTES• (mediados siglo XIX) el antropólogo francés, Paul

Topinard.• En 1885, el profesor italiano de derecho Rafael

Garofalo, acuñó este término. • . En este momento es cuando la escuela italiana

(Lombroso, Garofalo y Ferri) pretende encontrar la causa profunda de la delincuencia en las anomalías corporales y mentales de los individuos , «caldo de cultivo de la criminalidad».

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Antropometria

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PAUL TOPINARD

• Topinard, Paul (1830-1911).• Antropólogo y médico francés. • Estudio las diferencias entre las distintas razas humanas

según sus caracteres físicos, fisiológicos y patológicos.• Estudio Antropología, bajo la dirección de Broca • Se dedico al estudio de las razas humanas aplicando

técnicas de antropometría • Estudio las razas humanas mediante técnicas de

antropometría. Compartió con muchos antropólogos de la época la opinión discriminatoria de razas inferiores, como estadios inferiores al blanco en la posición o escala evolutiva.

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PAUL TOPINARD

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Rafel Garofalo

• Raffaele Garofalo (Nápoles, 1851 - 1934)

• fue un jurista y criminólogo italiano, representante del positivismo criminológico, llamado en su tiempo la nueva escuela (Nuova Scuola)

• Obra : "Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión"

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• se adhirió a los principios de la escuela criminal positiva italiana, fundada por Cesare Lombroso.

• Garófalo entendía que la criminalidad se debía abordar igualmente desde una perspectiva psicológica y antropológica.

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TEORIA GAROFALO• Teoria del "delito natural“: "la lesión de aquella parte de

los sentimientos altruistas fundamentales de piedad o probidad, en la medida media en que son poseídos por una comunidad, y que es indispensable para la adaptación del individuo a la sociedad".

• Fundamentaba la responsabilidad penal en la peligrosidad innata del delincuente, al que consideraba una "variedad" involucionada de la especie humana, incapaz de asimilar los valores de la sociedad. Defendía, de este modo, que la única forma de evitar el delito era eliminando los factores externos que dan pie a delinquir, estableciendo una relación causa-efecto entre circunstancias y criminalidad y dejando al margen el libre albedrío.

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• TEORÍA DE CRIMINALIDAD • La Teoría Criminal de Garófalo dice que es fundamental

la herencia endógena psíquica (instintos) ya que la mayoría de los delincuentes tienen una variación psíquica.

También habla de la anomalía moral, que hace que el delincuente sea un ser inferior, no un ser normal. Esta anomalía es congénita, no es adquirida.

• TEORIA DEL DELINCUENTE El delincuente es un anormal psíquico. Es causado por

una  anomalía moral congénita. El medio tiene poca influencia sobre el delincuente.

• TEORÍA DE LA TEMIBILIDAD Establece su Teoría de la Temibilidad para sancionar al

autor de un delito. La temibilidad es la perversidad constante y activa que hay que temer de parte del delincuente.

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TIPOLOGIA SEGUN GAROFALO

• TIPOLOGÍA• Para que exista un delincuente nato establece cuatro tipos:• El asesino• Criminal nato que no tiene sentimientos de altruismo y de probidad,

por lo que puede cometer delito cuando se le presente la oportunidad.

• El delincuente violento• Le falta sentimiento de piedad, por lo que comete delitos violentos.• El ladrón• Son los que atentan contra la probidad. Este sentimiento no tiene

raíces profundas en estos individuos. Le falta el sentimiento altruista y está influenciado por el medio ambiente.

• El delincuente lascivo• No encaja en las anteriores, podría ser delincuente  sensual.

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CONCLUSION GAROFALO• TEORÍA DE LA PENA La pena debe estar de acuerdo a la personalidad del delincuente y

no del delito.

• OBJETO DE LA PENA La pena tiene por objeto de defender a la sociedad de los

inadaptados y los socialmente peligrosos, en casos graves, a los primeros se les debe aplicar la pena capital y a los segundos abandonarlos  en una isla.

• CLASES DE PENAS• ·         Pena de muerte para los asesinos. (la carcel no los intimida)• ·         Cadena perpetúa para los delincuentes violentos. • ·         Trabajo en colonias agrícolas de ultramar para los ladrones.

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CESARE LOMBROSO

• Fue considerado el padre de la antropología criminal. Para Lombroso, el delito no existe como tal, lo que sí existen son delincuentes. Su principal aporte a la criminología fue su teoría del delincuente nato; esta teoría fue formulada gracias a los resultados de más de cuatrocientas autopsias de delincuentes y seis mil análisis de delincuentes vivos. A partir del método experimental inductivo que empleaba en hospitales, Lombroso establece que Los delincuentes con delitos graves en común tienen taras genéticas. Como ser: • protuberancia en la frente. • pómulos salientes. • ojos achinados. • protuberancias en el cráneo.

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• Tuberculo de Darwin Este pequeño nódulo, considerado un rasgo atávico, se denomina así porque su descripción fue publicada por Charles Darwin en las primeras páginas de El origen del hombre (1871), como vestigio que indica un ancestro común entre los primates. Si bien se ha demostrado que no tiene ninguna relevancia su aparición en cualquier persona, años atrás se asoció con criminalidad y otros degenerados como propugnó Lombroso.

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• Ademas Lombroso Distinguía siete grupos de delincuentes:

• 1- El criminal Nato (Atávico): Lombroso al examinar distintos delincuentes, llegó a una conclusión de que el criminal no es un hombre común si no que por sus característicos rasgos morfológicos y psíquicos, constituye a un tipo especial. Este criminal presenta signos de inferioridad orgánica y psíquica como: Menor capacidad craneana. Mayor diámetro bizigomático. Gran capacidad orbitaria. Escaso desarrollo de las partes anteriores y frontales. Contrastando con el gran desarrollo facial y maxilar (pragmatismo). La insensibilidad moral y la falta de remordimientos. La imprevisión en grado portentoso. Una gran impulsividad

• 2-Delincuente Loco Moral: Según Lombroso es el Estado psicopatológico que impide o perturba la normal valoración de la conducta desde el punto de vista moral, Son sujetos de peso de igual o mayor a la normal El cráneo tiene una capacidad igual o superior a la normal, y en general no tiene diferencia con los cráneos normales. La sensibilidad psíquico- moral es, por lo tanto una sublimación de la sensibilidad general. Son personas antipáticas que no conviven casi con nadie,

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• 3-Delincuente Epiléptico: Individuo que sufre de epilepsia y comete a causa de esta enfermedad un delito. Generalmente cometen delitos violentos. Una característica de estos delincuentes es que siempre utilizan armas blancas para cometer delitos violentos. Las características en los criminales epilépticos son: Destructividad. Tendencia al suicidio Cambios de humor Amnesia Vanidad

• 4-El Delincuente Loco: El delito en éstos no es más que un episodio en su anomalía mental, es considerado criminalmente inimputable. En esta clase de delincuentes se considera, al alcohólico y al histérico

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• 5-DELINCUENTES PSEUDO-CRIMINALES • subgrupos:• 1) Aquellos que cometen delitos involuntarios, que no

son reos a los ojos de la sociedad y de la antropología, pero no por eso son menos punibles.

• 2) Los autores de delitos, en los cuales no existe ninguna perversidad, y que no causan ningún daño social, pero que son considerables ante la ley, y aunque no parezcan para nosotros delitos lo son, algunos se cometen por necesidad o por dura necesidad.

• 3) Los culpables de hurto, de incendio, heridas, duelos, en determinadas circunstancias extraordinarias, como la defensa del honor, de la persona, de la subsistencia de la familia etc.

• 4) Se encuentran también en los delitos de falsedad

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• 6-criminaloides : Son aquellos en que un incidente los lleva al delito, sujetos con cierta predisposición, pero que no hubiera llegado al delito de no haberse presentado la oportunidad.

1)la ocasión hace al ladrón. 2) La imitación. 3) La cárcel como esta ahora es la ocasión para

asociarse al crimen. • 7- Pasionales: Para Lombroso un delincuente pasional

no puede ser un delincuente loco, tampoco tiene aspectos atávicos, ni epilepsia, ni locura moral, por lo tanto tiene que ser un sujeto con otras características, y estas son: 1) Rareza (5 a 6 %) entre los delitos de sangre. 2) Edad entre 20 y 30 años 3) Sexo: 36 % de mujeres, el cuádruple de los demás delitos 4) Cráneo sin datos patológicos. 5) Belleza de la fisonomía, casi completa ausencia de caracteres, que se notan tan frecuente en criminales y locos Generalmente confiesan.

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ENRICO FERRI• Italia 1856-1929: seguidor del positivismo imperante durante la

segunda mitad del siglo XIX , jefe de la llamada Escuela Positiva de Ciencia Criminal

Tesis de su doctorado (1878), La teoría de la imputabilidad y la negación del libre albedrío, : cree que el delincuente actúa por causas ajenas a su voluntad y que deben buscarse en la sociedad., un año después de su doctorado, Ferri publicó su tesis en Florencia, reelaborada y ampliada. En ella refuta en sentido filosófico los argumentos que pretenden sostener el libre albedrío, suponiendo un riguroso determinismo que se aplica también a las actividades humanas: éstas son espontáneas, pero siempre necesitadas de motivos que quitan la libertad.

Teoría de la Peligrosidad. se basa en la cualidad más o menos antisocial del delincuente y no a la del acto ejecutado.

• Aconseja implantar otra clase de penas: Dice “Las cárceles no readaptan”. Es el primero es exigir la inimputabilidad de los alienados.

Pelea con Lombroso : le dice que no es suficientemente positivista y contesta, para eso tednria que estar todo el tiempo midiendo craneos.

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CRITICAS AL POSITIVISMO

• ESCUELA DE FRANKFURTH-TEORIA CRITICA• La división abstracta del trabajo científico y metafísico que

había originado la evolucion posthegeliana (investigación empírica , versus concepción histórica-filosófica de la razón) del pensamiento, no había dejado lugar para la idea de una razón histórica.

• Sin embargo, con la eliminación de la Filosofia de la Historia, toda filosofía se veía privada de cualquier posibilidad de ejercer una crítica trascendente. Por consiguiente, la fundamentación de una teoría crítica de la sociedad , suponía en un primer término la superación de esta fisura histórico-intelectual entre investigación empírica y la filosofía.

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• Horkheimer indagaba desde el punto de vista sociologico, acerca de cómo se producen los mecanismos mentales que hacen posible que las tensiones entre clases sociales (dialéctica entre clases) puedan permanecer latentes en la sociedad (estructuras simbólicas institucionalizadas). Como vemos, la idea central dentro del pensamiento de Horkheimer era la construcción del analisis social interdisciplinario. Punto de partida para el auxilio de la Economia Política: "sólo ella está en situación de mediar entre la filosofía de la historia y las ciencias especiales". Dentro de estas últimas, es necesario distinguir una que destaca por excelencia y que marchará al lado de casi todo el desarrollo de la teoría critica: la Psicologia.

• De la unión de estas tres disciplinas se deriva la primera fase de la Teoría Critica: el análisis económico-político del capitalismo, la investigación de los comportamientos dados en la psicología y el análisis teórico-cultural del funcionamiento de la cultura de masas. La realidad capitalista con el auxilio de el Positivismo no solamente crea procesos de criminalización, nos define quién es "el desviado", y también en qué condiciones.

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• En el aspecto epistemológico, el pensamiento se orientó a una crítica sistemática del positivismo:

• 1) en el aspecto metodológico, apuntaban a un concepto de investigación interdisciplinar.

• 2) Dentro del ámbito de las teorias de la criminalidad ,se realizaba un cambio, mejor dicho un paso, de la criminologia liberal , a la criminología crítica.

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Influencias Escuela de Frankfurth

• Se gesta lentamente una construccion de una teoría materialista, económico-politica de la conducta desviada, de los comportamientos socialmente negativos y de los procesos de criminalización.

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CRIMINOLOGIA CRITICA

• Alessandro Baratta: "(dentro) un trabajo que tiene en cuenta instrumentos conceptuales e hipotesis elaboradas en el ámbito del marxismo, no sólo estamos conscientes de la relación problemática que subsiste entre criminología y marxismo", y debemos considerar también que "semejante elaboración teórica no puede hacerse derivar únicamente, por cierto, de una interpretacion de los textos marxistas", y continúa: "sino que requiere de una vasta obra de observacion empírica"

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• J.Habermas: "frente al objetivismo de las ciencias estrictas de la conducta, la sociología crítica se guarda de una reducción de la acción intencional a la conducta. Si el ámbito objetual consta de imágenes estructuradas simbólicamente, que son producidas según un sistema de reglas subyacente, el marco categorial no puede ser indiferente a lo específico de la comunicación cotidiana. Debe admitirse un acceso a los datos que capte comprensivamente el sentido. A partir de aquí resulta la típica problemática de la mensurabilidad en las Ciencias Sociales."

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Escuela de Chicago

• A partir de principios del siglo XX se desarrolla en USA un nuevo paradigma en la investigación criminológica al centrarse en las razones que causaban el hecho de que en unos barrios se cometieran más delitos que en otros. De esta época es destacable la investigación empirica sobre delincuencia juvenil de Shaw y McKay.

• Concluyeron que los barrios con ciertas características (entre ellas, el deterioro físico, la heterogeneidad cultural, población decreciente, pobreza, etc) eran más proclives a producir una mayor delincuencia. Esto sería así porque estos barrios se encontrarían socialmente desorganizados y no pueden realizar su función de control social ante actos desviados

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En los setenta los movimientos críticos, radicales y de la reacción social realizaron sistemáticamente una magnífica denuncia respecto de una Criminología que requería sacudir su modorra y que por momentos se había vuelto meramente funcional a gobiernos y autoridades políticas.

Dichos movimientos renovaron y revolucionaron a la Criminología de su momento, cambiando el paradigma etiológico de la criminalidad por el de la criminalización, llegándose al extremo de hablar de una anticriminología, connotada por la también antipsiquiatría de los sesenta. De todas maneras,tales planteos y apertura de ideas no se plasmaron en la normativa ni en las leyes, quedando prácticamente en el reservorio académico

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• En esta decada, surgió en los Estados Unidos el realismo liberal —derivado de las anteriores teorías del control social , de la mano del criminólogo James WILSON, quien en 1975publicó Thinking about crime(Pensando acerca del crimen). El libro plantea la necesidad de reforzar la noción de ley y orden. Consideraba su autor que la policía no estaba siendo eficiente y no cumplía sus tareas en forma cabal, que el mero hecho de poner más funcionarios policialesen las calles tampoco abatía la criminalidad.Por lo tanto,

tenía que cambiar la interacción entre el ciudadano y la policía.

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NOTHING WORK, NADA FUNCIONA

• MARTINSON en 1974 en el artículo intitulado Questions and answers about the Prision reform (Preguntas y Respuestas acerca de la Reforma Carcelaria) arribó a la conclusión de que en el ámbito reclusorio todo está mal, nada sirve, los tratamientos carcelarios no conducen a nada, que el hecho de tener a un individuo privado de la libertad tampoco aporta algo positivo

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• Como respuesta, se incrementó la pena de muerte en varios Estados de su país. ¿Para qué gastar en tratamientos? Visto así, concluyeron algunos que sería mejor encerrar a la persona en la prisión y tirar la llave sin hacer nada por ella. Esto llevó casi de inmediato al criminólogo MARTINSON, a admitir que se había precipitado, que había cosas que efectivamente no funcionaban, otras que no funcionaban tan mal, las había que podían mejorarse y funcionar bien y algunas pese a todo habría que mantenerlas.

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• WILSON,James autor de Thinking About Crime, publicó en 1982 un artículo titulado Broken Windows (ventanasrotas). En él recoge la experiencia del psicólogo Philip ZIMBARDO, profesor de la Universidad de Stanford, que en 1969 había efectuado una interesante investigación consistente en dejar abandonados dos automóviles similares, uno en el Bronx y otro en Palo Alto. Todo ello debidamente filmado y fotografiado por los integrantes del grupo que llevó a cabo lainvestigación. De esa forma, registraron pormenorizadamente lo que aconteciócon ambosvehículos. El primero de ellos, que estaba ubicado en el Bronx, rápidamente fue desmantelado:le quitaron el radiador, luego la batería y todo lo demás hasta ser prácticamente desguazado en el sitio donde estaba estacionado. El vehículo instalado en Palo Alto, un barrio de gente más adinerada y predominantemente blanca, en los primeros días no fue tocado y permaneció intacto. Entonces, los investigadores introdujeron como variante propinarle unos martillazos para dar la impresión de estar abandonado. A partir de ese momento,aconteció lo mismo que conautomóvil del Bronx. Esto es, también le sustrajeron el radiador, la batería y después fue desmantelado.En los dos barrios las personas que destrozaron los automóviles no eran vándalos callejeros, sino las que vivían en las casas y edificios próximos

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• De la experiencia se asumio,que los bienes que aparentan estar desprotegidos ,pueden ser tomados por cualquiera, por lo cual las instituciones tiene que proteger los bienes . Intervencionismo. Dio paso a la Tolerancia Cero. Esta fue una línea de actuación de mano dura muy conocida, enarbolada en los noventa del pasado siglo por el entonces alcalde neoyorquino Rudolph GIULIANI

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• Esta politica de Tolerancia cero,si bien disminuyo el crimen en ciertas calles de Nueva York, lo desplazo hacia otros lugares.

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ACTUALIDAD

• Los criminólogos se esfuerzan en hacer una síntesis de los descubrimientos precedentes. En diferentes países comienza a manifestarse una tendencia a ampliar el campo de la actividad criminológica: unos incluyen en ella la Criminalistica (Alemania); otros, la Penologia; hay otros que sugieren el estudio conjunto de la ciencia del crimen y de la ciencia de la reacción social suscitada por él (USA). En este siglo, la criminología ha influido notablemente en la evolución del Derecho Penal.

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• el modelo crítico perdió pie al quedar abroquelado en lo universitario. Sin perjuicio de ello, en buena medida se correspondía con el abolicionismo penal y carcelario de Louk Hulsman, Jacqueline Bernat de Celis, Nils Christie, Thomas Mathiesen

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Abolicionismo penal

• El abolicionismo penal plantea como premisa básica el fracaso de la cárcel y cada una de las herramientas del sistema penal (e instituciones afines) a la hora de resolver y/o regular exitosamente los conflictos sociales. Dicho en otros términos, para el abolicionismo penal el sistema penal nunca resolvió una controversia, su puesta en marcha no genera ninguna consecuencia positiva, y por el contrario genera muchísimas negativas. El abolicionismo entiende que no se puede justificar el castigo, que la punición trae más perjuicios que ventajas y que deben sustituirse las sanciones penales .

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• Argumenta el hecho que en el sistema penal, la víctima no es parte natural del proceso judicial. No hay margen de reparación de los daños causados. La víctima queda absolutamente excluida de cualquier rol protagónico. Por lo expuesto, para el abolicionismo penal, el sistema penal debe interpretarse únicamente como una suerte de organización burocrática de la venganza. Bajo ningún punto de vista cumple con ninguna de las funciones que habitualmente suelen atribuírsele. Desde el sistema penal no se previenen delitos, no se reinserta socialmente a las personas que los cometen ni nada que se le parezca

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• El abolicionismo penal sostiene que la mejor manera de consolidar un paradigma no punitivo, es a través de la elaboración progresiva de alternativas concretas al actual sistema penal. Alternativas donde la víctima sea escuchada y ocupe un rol central y donde el victimario no sea tratado como un residuo cloacal. El abolicionismo penal repudia abiertamente las jaulas para humanos, a las que habitualmente se las conoce como “penitenciarías”, y a partir de este repudio pretende contribuir a la elaboración de métodos superadores y más efectivos, beneficiosos para todos los protagonistas de la controversia en cuestión y no sólo para las personas actualmente privadas de su libertad.