Crisis y Vigencia de Un Concepto

8/15/2019 Crisis y Vigencia de Un Concepto

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CRISIS Y VIGENCIA DE UN CONCEPTO: LACULTURA EN LA ÓPTICA DE LA ANTROPOLOGIA

MARÍA R OSA NEUFELD


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1. "CULTURA", UN CONCEPTO INCORPORADO AL SENTIDO COMÚN

En el uso coti i!no" en c!nti ! e oc!siones se !lu e" en #usc! e un!e$%lic!ci&n" ! l! 'cultu(!' c!(!cte()stic! e ete(*in! o secto( soci!l+ Po( ,u-!*!necen l!s c!lles e l! ciu ! t!%i.! !s e %!%eles / ot(os esec0os u(#!nos1

2'Es un! cuesti&n e cultu(!'2 %onti3ic! es e l! (! io un %e(io ist!+ Po( ,u- se %(o uce el cont!4io el c&le(! en el No(oeste e l! A(4entin!1 'Es %(o#le*! e l!

cultu(! e los coll!s: est!s 4entes no tienen %!ut!s cultu(!les ! ecu! !s e !li 5*ent!ci&n ni 06#itos e li*%ie.!+++'En l! coti i!nei ! e l!s escuel!s !#un !n" t!*#i-n" este ti%o e e$%lic!5

ciones '%o(' l!s c!(!cte()stic!s cultu(!les e c! ! ,uien 7 e los ni8os '9ille(os'" elos *i4(!ntes e %!)ses 9ecinos : en #usc! e (!.ones ,ue ;usti3i,uen ' i3e(enci!s'

e co*%(ensi&n o i3icult! es e !%(en i.!;e" se conclu/e ,ue tienen 'un! cultu(!istint!'+ Distint! ! l! e ,ui-nes1 Y ,u- si4ni3ic!ci&n ! ,uie(e este ti%o e e$%li5

c!ciones1Encont(!*os" en este ti%o e usos" nu- %(ocesos e$isten en l! socie ! ,ue 0!cen ,ue 0!#itu!l*ente se %!se (6%i !*ente

e l! !ce%t!ci&n e lo ' istinto' o i3e(ente ! l! es9!lo(i.!ci&n1En este !(t)culo" 9!*os ! %!(ti(" ;ust!*ente" e est!s !ce%ciones coti i!n!s

el conce%to e cultu(!" en t!nto ,ue %o e*os consi e(!(l!s co*o un! apropiación %o( %!(te e los con;untos soci!les" e un conce%to ,ue 0!#)! teni o un es!((olloi*%o(t!nte en l!s cienci!s soci!les" / con9i(ti-n ose en el conce%to cent(!l e l!!nt(o%olo4)!+


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?+ CENTRALI@AD Y POLISEMIA DEL CONCEPTO DE CULTURA

Se 0! ic0o ,ue l! !nt(o%olo4)! se o(4!ni.& !l(e e o( el conce%to e cul5tu(! 7Gee(t." B " / si4ue sien o %!(! est! isci%lin! un conce%to cl!9e+ En t!nto(e3e(enci! 4lo#!li.! o(! ! l! "totalidad del modo de vida de un pueblo", tiene un!

%(o3un ! e )nti*! co((el!ci&n con lo cent(!l e l! e$%e(ienci! el t(!#!;o e c!*%oe los !nt(o%&lo4os: el escu#(i*iento e l! est(ec0! t(!#!.&n e$istente ent(e los

co*%o(t!*ientos coti i!nos" c(eenci!s" !cti9i ! es %(o ucti9!s" etc+ e un! socie5! o co*uni ! ete(*in! !" est(uctu(! os en to(no e siste*!s e s)*#olos+Se4


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L! e$istenci! e '%o(t! o(es' colecti9os: socie ! es o co*uni ! es ,ue son %osi#les" ;ust!*ente" %o( l! e$istenci! e un! se(ie e pautas cultu(!les ,ue con5t(i#u/en ! su o(4!ni.!ci&n / e$istenci! 7! l! 9e. ,ue le si(9en e so%o(te +

Ot(! i e! 3un !*ent!l in ic!#! ,ue lo ,ue o( en! l! 9i ! soci!l est6 cons5titui o %o( s)*#olos o(4!ni.! os en siste*!s+


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3. LOS PROBLEMAS DE INVESTIGACIÓNDE LA ANTROPOLOGÍA CLÁSICA Y EL CONCEPTO DE CULTURA

Nos %l!nte!*os ,ue los conce%tos" en este c!so el e cultu(!" son el!#o(! osen to(no e %(o#le*!s es%ec)3icos+ El conce%to !nt(o%ol&4ico e cultu(!" lo 3ue ento(no e los %(o#le*!s ,ue %l!nte!#! l! in9esti4!ci&n e los ll!*! os '%ue#los

%(i*iti9os'+ Co*o est!c! Du(0!*"

+++los !s%ectos 4ene(!les el conce%to e cultu(! %ue en se( !%(e0en i osco*o un con;unto e %(esu%uestos ,ue se e(i9!n e l! *!ne(! co*o l! !nt(o%olo4)!conci#i& su o#;eto / e3ini& los %(o#le*!s #6sicos el t(!#!;o e c!*%o+ Esos %(esu5 %uestos 3ue(on el!#o(! os e *o o ,ue %u ie(!n o3(ece( soluciones %!(! un! in ! 54!ci&n cent(!l: cu6l es el si4ni3ic! o e l!s costu*#(es e$t(!8!s / !%!(ente*enteinco*%(ensi#les o#se(9! !s en socie ! es i3e(entes ! l! nuest(!1' 7Du(0!*" B +

En l! o#(! e @+M!lino sHi !%!(ece *u/ cl!(!*ente est! (el!ci&n est(ec0!ent(e el co*eti o cent(!l e l! !nt(o%olo4)! 2co*%(en e( / t(!ns*iti( l! co*5

%(ensi&n e esos '*ic(ocos*os t(i#!les" co*o to os 3uncion!ntes'" t!l co*o los %e(ci#ie(!n sus %(i*e(os 3o(*ul! o(es" / el conce%to e cultu(! ,ue es!((oll!(onsi*ult6ne!*ente+ 'Los !(4on!ut!s el P!c)3ico Occi ent!l'" en su con;unto" es unco*%le;o e;e*%lo e lo ,ue est!*os se8!l!n o" el ,ue to*!*os un %6((!3o si4ni53ic!ti9o:

+++el i e!l %(i*o( i!l / #6sico el t(!#!;o etno4(63ico e c!*%o es !( unes,ue*! cl!(o / co0e(ente e l! est(uctu(! soci!l" / est!c!(" ent(e el c


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! ecu!ciones in is%ens!#les %!(! cu!l,uie( (e3le$i&n ,ue se intent!(! (es%ecto el!s socie ! es 'co*%le;!s' 29!li-n ose e est! 0e((!*ient! conce%tu!l oe$t(!%ol6n ol!: el conce%to e cultu(! co*o el con;unto e l! 0e(enci! soci!l e un4(u%o 0u*!no" ,ue e(! t(!s*iti ! %o( el %(oceso e en ocultu(!ci&n K soci!li.!ci&n! l!s 4ene(!ciones si4uientes+ !#)! ,ue !( cuent! e l! 0isto(i! ! t(!9-s e l!,ue c! ! %ue#lo 0!#)! lle4! o ! su 'cultu(!'" e l! i9e(si ! inte(n! e l!ssocie ! es *o e(n!s" el e9entu!l c!*#io en l!s costu*#(es+++

En el te$to e Linton ,ue cit6(!*os !nte(io(*ente" 0!/ un! esc(i%ci&ni9e(ti !" c!si 0il!(!nte" ,ue !%unt! !l 0ec0o e ,ue 'no e$ist! un! cultu(!" 0o/en )!" ,ue e#! *6s el ie. %o( ciento el tot!l e sus ele*entos ! in9enciones0ec0!s %o( *ie*#(os e su %(o%i! socie ! '+ Sinteti.!*os !l4unos %6((!3os e esete$to c-le#(e" ,ue 4i(! en to(no el es%e(t!( e un ciu ! !no !*e(ic!no:

'Nuest(o su;eto se es%ie(t! en un! c!*! 0ec0! se4

%(oceso in9ent! o en Ale*!ni!+ A *e i ! ,ue se 9! ente(!n o e l!s i3icult! es,ue 0!/ %o( el e$t(!n;e(o" si es un consciente ciu ! !no conse(9! o(" i(6 !n o4(!ci!s ! un! ei ! 0e#(e!" en un len4u!;e in oeu(o%eo" %o( 0!#e( n!ci o en elcontinente !*e(ic!no'+


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4. LA "CONSTRUCCIÓN" DEL CONCEPTO DE CULTURA

El conce%to 'cultu(!' no 3ue !cu8! o es%eci!l*ente" ni !%!(eci& e l! noc0e! l! *!8!n!+ El t-(*ino ,ue se e*%le! %!(! (e3e(i(se ! su senti o !nt(o%ol&4icono es neut(o+ Est6 c!(4! o e un! 0isto(i!" ! l! ,ue nos (e3e(i(e*os #(e9e*ente+De 0ec0o" !ctu!l*ente coe$isten" en el uso soci!l / cient)3ico" senti os istintosli4! os !l conce%to e 'cultu(!' J +

En el *!(co ,ue #(in !#! el es%lie4ue el %ens!*iento ilu*inist!" / en5t(o el conte$to econ&*ico5%ol)tico *!(c! o %o( el !scenso e l! #u(4ues)!" se

%(o uce el es!((ollo e un! se(ie e conce%tos inte(conect! os: socie ! " ci9ili.!5ci&n" econo*)!" / cultura, el conce%to ,ue nos ocu%! %(inci%!l*ente en est!s %654in!s+

Est!s %(eocu%!ciones %o( el %(oceso e constituci&n e los conce%tos no sonsi*%le !36n e 0!ce( 0isto(i!+ T!l co*o est!c! R!/*on illi!*s:

'Cu!n o los conce%tos #6sicos" los conce%tos" co*o se ice 0!#itu!l*ente" elos cu!les %!(ti*os" e;!n (e%entin!*ente e se( conce%tos %!(! con9e(ti(se en

%(o#le*!s no %(o#le*!s !n!l)ticos" sino *o9i*ientos 0ist&(icos" ,ue to !9)! no 0!nsi o (esueltos" no tiene senti o %(est!( o) os ! sus sono(!s in9it!ciones o ! sus(eson!ntes est(uen os+ Si %o e*os 0!ce(lo" e#e*os li*it!(nos ! (ecu%e(!( l! esen5ci! en l! ,ue se 0!n o(i4in! o sus 3o(*!s'+

Des e /! ,ue estos conce%tos son e i*%o(t!nci! c(uci!l" / t!l co*oest!c! el !uto( ,ue est!*os cit!n o" sus 3o(*!s !ctu!les son eco" en (e!li ! "e un! se(ie e %(o#le*!s no (esueltos es e su 3o(*ul!ci&n inici!l+ En l!

*e i ! ,ue c! ! uno e ellos constitu/e un intento e !#o( !( l! co*%le;i !el *un o soci!l es e 6n4ulos istintos" %e(o co*%le*ent!(ios" el 6*#ito e

si4ni3ic!ci&n e c! ! uno in9oluc(! ! los e*6s o in3lu/e so#(e ellos+ Escuc0e5*os ! illi!*s:

L! 'socie ! ' 3ue l! c!*!(! e()! !cti9!" l! co*%!8)!" 'el 0!ce( co*


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conce%to e cultu(! !%!(ec)! !si*il! o ! los procesos *encion! os en l! cit!: elc(eci*iento e %l!nt!s / !ni*!les" el es!((ollo / en(i,ueci*iento el intelecto+

En el si4lo VIII" sin e*#!(4o" cultura 2conce%to ,ue conten)! l! i e! e*e;o(!*iento2" ten)! ot(o t-(*ino %(&$i*o" / !l *is*o tie*%o i3e(ente" !l ,ue0!st! !0o(! no 0ici*os (e3e(enci!: civilización.

Dest!c! No(#e(t Eli!s:

'El conce%to e civilización se (e3ie(e ! 0ec0os *u/ i9e(sos: t!nto !l4(! o !lc!n.! o %o( l! t-cnic!" co*o !l ti%o e *o !les (ein!ntes" !l es!((olloel conoci*iento cient)3ico" ! l!s i e!s (eli4ios!s / ! l!s costu*#(es+++ si se t(!t!e co*%(o#!( cu6l es" en (e!li ! " l! 3unci&n 4ene(!l ,ue cu*%le el conce%to e

'ci9ili.!ci&n' lle4!*os ! un! conclusi&n *u/ si*%le' ++++++++El conce%to (esu*e to o!,uello ,ue l! socie ! occi ent!l e los


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!nt(o%olo4)!" M!(9in !((is 7 !((is" B " lo i*%o(t!nte no es !( con l! '%(i*e(!e3inici&n' e cultu(!" sino encont(!( 9e(siones inci%ientes !un,ue los t-(*inos utili5

.! os se!n ot(os+ !((is encuent(! est!s 3o(*ul!ciones %(ecu(so(!s en el %ens!*ientoe o0n LocHe 7 J ?5 Q " ,ue en el 'Ens!/o so#(e el enten i*iento 0u*!no'" sos5

ten)! ,ue l!s i e!s e l!s cu!les lue4o se %ue#l! l! *ente se ! ,uie(en u(!nte un %(oceso ,ue !0o(! ll!*!()!*os e endoculturación: l! i e! cent(!l e(! ,ue" !un,ue0u#ie(! c!%!ci ! es istinti9!*ente 0u*!n!s" o%uest!s" %o( t!nto ! l!s e los !ni*!5

les" no 0!#)! i e!s inn!t!s+ F!lt!#! es e /!" !,u)" to o !tis#o e (el!ti9is*o+Este se()! el n


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)n ole %lu(!l e l!s cultu(!s" es!((oll! l! 'e$i4enci! e un nue9o *o o e conoce(:el co*%!(!ti9o' 7M!(t)n @!(#e(o" o%+cit +

Est! i e! %lu(!l el conce%to e cultu(! !%!(ece en l! o#(! e Ale;!n (o 9onu*#ol t 7 JB5 B " 9i!;e(o !le*6n ,ue (eco((i& es%eci!l*ente A*-(ic! el

Su(" (el!t!n o / i#u;!n o %!is!;es" #os,ue;os e ciu ! es / %e(son!;es c!(!cte()s5ticos e c! ! (e4i&n+ All) !%!(ec)!" 9i9i !" l! e$%e(ienci! e l! i9e(si ! e l!scultu(!s+ En sus esc(itos" cultura se us! en %lu(!l+

De este *o o" en Gust!9 le** %o )! esc(i#i( un! ' isto(i! cultu(!l4ene(!l e l! 0u*!ni ! en l! ,ue !cl!(!#! ,ue cultu(! e(!n 'l!s costu*#(es"in3o(*!ci&n" t-cnic!s" 9i ! o*-stic! / %


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%o( ot(! %!(te" sus distintos grados deben considerarse etapas de desarrollo o evolu-ción, sien o c! ! un! el (esult! o e l! 0isto(i! !nte(io(+++Estos 9ol


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+5 EL CONCEPTO CL SICO DE CULTURA

L! !nt(o%olo4)! cl6sic! %l!nte& l! c!(!cte()stic! e tot!li.! e l! 9i ! soci!l"sostenien o ,ue el !n6lisis !nt(o%ol&4ico iscu((e en os i*ensiones %e(*!nentes:

sociedad cultura. L!s !nt(o%olo4)!s !n4los!;on!s" ,ue 0e4e*oni.!#!n ! *e i! ose si4lo el c!*%o e l! !nt(o%olo4)!" i3e()!n en %(i9ile4i!( un! u ot(!: l! !ntolo4)!

soci!l in4les! %on)! en %(i*e( lu4!( l! i*ensi&n e l! socie ! " 5es%ec)3ic!*ente ! %!(ti( e R! cli33e5@(o n" l! est(uctu(! soci!l5" *ient(!s ,ue el eno*in! o

cultu(!lis*o no(te!*e(ic!no %(i9ile4i!#! el !n6lisis e l! cultu(! co*o 0e(enci!soci!l" co*o con3i4u(!ci&n e l! tot!li ! e con uct!s !%(en i !s" co*ocontinente el cu!l l! est(uctu(! soci!l no e(! *6s ,ue un !s%ecto+ Est! %ol-*ic!

%!(ec)! inte(*in!#le+ Di9e(s!s 9oces" ent(e ell!s l! el !nt(o%&lo4o !ust(i!co"(esi ente en Aust(!li!" Al3(e N! el intent!(on !(l! %o( conclui !" %l!nte!n o l!in! ecu!ci&n e estos en3o,ues" ! o ,ue el 0o*#(e se *ue9e en un *un o ,ue es #i i*ension!l" soci!l / cultu(!l !l *is*o tie*%o+

Socie ! t!l co*o /o lo entien o" si4ni3ic! l! tot!li ! e los 0ec0os soci!les so#(e l! i*ensi&n e l!s(el!ciones / !4(u%!ciones+ Cultu(! " l! *is*! tot!li ! en l! i*ensi&n e l! !cci&n 7!cci&n con sentido " es

eci(" i(i4i ! ! 3in!li ! es co*%!(ti !s soci!l*ente 7N! el" BB +


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!#)! un! se(ie e !(4u*entos 3ue(tes ene el cultu(!lis*o" ,ue con3o(*!(on ! l!!nt(o%olo4)!" es%eci!l*ente no(te!*e(ic!n! / l! ,ue estu9o #!;o su in3luenci!+

Uno e ellos 3ue est! i e! e l! cultu(! co*o tot!li ! " !(ticul! ! en l! e$%e(ienci!e los in i9i uos en un! se(ie e %!ut!s cultu(!les: l!s *encion! !s %!ut!s 5! su

9e.5 eli*it!#!n c!*%os i(i4i os ! l! s!tis3!cci&n e to o un con;unto enecesi ! es 9!(i!#les en su *!ni3est!ci&n se4


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e(sHo9its i3e(enci!#! l! socialización 7o se!" l! ! !%t!ci&n el in i9i uo! los co*%!8e(os" l! o#tenci&n e un! %osici&n en (el!ci&n con ellos" etc" e l!endoculturación:

'!s%ectos e l! e$%e(ienci! e !%(en i.!;e ,ue istin4uen !l 0o*#(e e l!sot(!s c(i!tu(!s" %o( *e io e los cu!les+++lo4(! se( co*%etente en su cultu(!'+?

Linton" e;e*%li3ic!n o es%eci!l*ente con l! socie ! no(te!*e(ic!n!" insis5t)! en ,ue 'to ! socie ! es un continuo" / el *e io !*#iente ent(o el ,ue e#e3uncion!( nunc! es el *is*o en nin4un! -%oc!+ P!(! ,ue l! con uct! se! e3ecti9!0! e ! !%t!(se !l *e io+++'

A%!(ece cl!(!*ente l! cultu(! enten i ! co*oherencia social, co*o 3ue(.!s,ue %es!n so#(e el in i9i uo ,ue 0! n!ci o en un! socie ! ete(*in! !: estosuce e(6 %o( *e io el len4u!;e / l! 9i ! soci!l o(4!ni.! ! 7,ue son ! su 9e. %!(te

e l! cultu(! + El ot(o !s%ecto" en el %l!nteo e Linton" es l! cultu(! co*o partedel ambiente hecho por el hombre 7!*#iente ,ue inclu/e l! n!tu(!le.! t!nto co*ol! socie ! +

Nos ice" ! e*6s" ,ue 'no 0! / ,ue con3un i( l!s %!ut!s i e!les con l!con uct!" ! %es!( e ,ue tienen su o(i4en en ell!+++%o( e;e*%lo" un! t(i#u in )4en!conse(9!(6 u(!nte *uc0!s 4ene(!ciones es%u-s e 0!#e( ces! o to ! 4ue((! l!s %!ut!s %o( l!s ,ue se (i4ie(! l! con uct! ent(e un ;e3e / sus 4ue((e(os+++Los 9ie;osse l!s t(!ns*iten ! los ;&9enes+++'

A e*6s e es! necesi ! e ! !%t!(se los %!t(ones i e!les ! *e ios c!*5 #i!ntes" t!*#i-n los ni8os ,ue e#en inte(io(i.!(los se(6n %e(son!l*ente istin 5tos" i*%(i*i-n oles su %(o%io %!t(&n+ Sin e*#!(4o" 3(ente ! este ti%o e %l!nteos"sie*%(e nos ,ue ! l! %(e4unt!: !


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ti4! o(es (e!li.!(on o#se(9!ci&n !nt(o%ol&4ic!" to*!s e #io4(!3)!s / testsRo(sc0!sc0" en 6*#itos co*o l!s Isl!s M!(,ues!s" en Alo( 7In i!s O(ient!les "ent(e los T68!l! 7M! !4!sc!( + Dos li#(os ,ue !lc!n.!(on 3!*!: 'l individuo y su

sociedad 7 B J / (ronteras psicológicas de la sociedad 7 B sinteti.!(on los(esult! os e este t(!#!;o+

Linton sinteti.& los (esult! os e est! in9esti4!ci&n est!c!n o ,ue l!se$%e(ienci!s te*%(!n!s el in i9i uo e;e(cen un e3ecto u(! e(o so#(e su %e(son!5

li ! " es%eci!l*ente so#(e el es!((ollo e su siste*! e 9!lo(es / !ctitu es 7!l,ue ll!*!#! siste*! %(o/ecti9o e$%e(ienci!s si*il!(es 2 ec)!2 tien en ! %(o u5ci( con3i4u(!ciones si*il!(es en los in i9i uos ,ue se so*eten ! ell!s+ L!s t-cnic!s

e c(i!n.!" ,ue i3ie(en e un! socie ! ! ot(!" son *o el! !s cultu(!l*ente /tien en ! se( si*il!(es ent(e l!s 3!*ili!s e es! socie ! +

En conclusi&n" ! %!(ti( el su%uesto e ,ue los *ie*#(os e un! socie !tienen *uc0os ele*entos si*il!(es en sus %(i*e(!s e$%e(ienci!s" ten (6n *uc0osele*entos e %e(son!li ! en co*


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l!(on este c!*#io e ni9el ent(e el !n6lisis e los su;etos soci!les / l! cultu(! 3ueAl3(e (oe#e(" ,ue lo 3o(*ul& e l! si4uiente *!ne(! :

'El !*!nece( e lo soci!l" %ues" no es un esl!#&n e un! c! en!" no es un %!so en el c!*ino" sino un salto a otro plano" )*

A%!(ec)!" entonces" l! cultu(! co*o un ni9el e*e(4ente: ele*ento e l!

e$istenci! 0u*!n! i((e ucti#le ! los 3en&*enos ,ue estu i!#!n l!s cienci!s #iol& 54ic!s+Esto se (el!cion!#! con un! e l!s i e!s o*in!ntes li4! !s !l conce%to e

cultu(! en l! !nt(o%olo4)! no(te!*e(ic!n!: e(! s&lo un! ilusi&n ,ue el 0o*#(econt(ol!(! su ci9ili.!ci&n+ Wst!" %o( el cont(!(io" se le i*%on)!+ Un! o#(! i*%o(t!n5te" !l4o %oste(io(" enunci! es e su *is*o t)tulo est! i e!:"+a cultura contra el hombre", e ules en(/+ L! cultu(!" e9entu!l*ente" %ue e %one(se 'cont(! el0o*#(e' ,ue" en e3initi9!" es su c(e! o( en su e$!*en e !l4unos !s%ectos e l!socie ! no(te!*e(ic!n! e su -%oc!" t!les co*o l! 3!lt! e l)*ites %osi#les ! l! %(o%ie ! " l! in9enci&n e l! #o*#! !t&*ic!" el es3ue( .o %s),uico %uesto en co*5 %eti( con los e*6s" etc:

'el 0o*#(e !((!nc! ! l! cultu(! l!s s!tis3!cciones e*ocion!les ,ue o#tiene el! *is*!+++l! o(ient!ci&n el 0o*#(e 0!ci! l! su%e(9i9enci!" con e$clusi&n e to !sl!s e*6s consi e(!ciones" 0! 0ec0o e l! socie ! un lu4!( n! ! !4(! !#le %!(!

9i9i(" / en su *!/o( %!(te" l! socie ! 0u*!n! 0! si o un sitio en el ,ue" !un,ueel 0o*#(e 0! so#(e9i9i o 3)sic!*ente" 0! su3(i o *ue(te e*ocion!l'+

BJ


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6. EL CONCEPTO DE CULTURA Y LAS "SOCIEDADES COMPLEJAS"

Y! en B Q se %l!nte!#! el %(o#le*! e l! (el!ci&n ent(e los 6*#itos eestu io e los !nt(o%&lo4os / l! socie ! en su con;unto 74(!n es *et(&%olis" so5cie ! es e cl!ses +

Y! en ese *o*ento" l! %e(ce%ci&n e Linton / e(sHo9its los lle9!#! ! %l!nte!( l! i3e(enci!ci&n ent(e cultu(!K su#cultu(! 7co((es%on ien o ! l)ne!s i 5

3e(enci! !s e t(!s*isi&n cultu(!l ent(o e un! *is*! socie ! " %e(o %on)!n-n3!sis en est!c!( ',ue el c!(6cte( %eculi!( e lo su#cultu(!l se co*%le*ent! conl! co0e(enci! e l! socie ! tot!l'+

En los *is*os conce%tos utili.! os se 0!c)!n e9i entes i3icult! es / su5 %uestos: 0!#l!( e 'socie ! es co*%le;!s' 7%o( e;e*%lo Des%(es" BJ inst!u(!#!"

es e el 9!*os" el %olo o%uesto+' l!s 'socie ! es si*%les'" %!(! cu/! %e,uene. %!(ec)! 96li ! l! *eto olo4)! !nt(o%ol&4ic!" / ! cu/! isoluci&n %!(ec)! !t! !+ B

Des%u-s e l! Se4un ! Gue((! 7 B B5 B " este %l!nteo se inst!l& en 3o(*!(! ic!l: es!%!(ece()! l! !nt(o%olo4)! ;unto con su o#;eto t(! icion!l: los ll!*! os'%ue#los %(i*iti9os'1 Estos: l!s socie ! es / cultu(!s 'ilet(! !s' es!%!(ec)!n(6%i !*ente / ! !nt(o%olo4)!" ent(e t!nto" no 0!#)! %(o uci o *!(cos te&(icos(i4u(osos con los ,ue !#o( !( el !n6lisis e l!s socie ! es ,ue %o( o%osici&n" se

eno*in!#!n 'co*%le;!s' 7Des%(es" o%+ c)t+ + Este !uto(" %o( e;e*%lo" contest!#!,ue 'no 0!/ (!.ones e%iste*ol&4ic!s %o( l!s ,ue l! !nt(o%olo4)! e#! se( %(!cti5c! ! en socie ! es si*%les" o e l!s ,ue se e u.c! ,ue los !tos (eco4i os ensocie ! es co*%le;!s no se!n (ele9!ntes ! l! teo()! !nt(o%ol&4ic!'+

!#)! t!*#i-n su%uestos 3ue(tes" t!les co*o l! c(eenci! en l! i(ecci&nine9it!#le e los c!*#ios ,ue %(o uc)! l! e$%!nsi&n e los %!)ses cent(!les:occi ent!li.!ci&n e,ui9!l)! ! in ust(i!li.!ci&n / u(#!ni.!ci&n+ Est! e(! l! i e!7co*%!(ti ! %o( l! sociolo4)! e l! -%oc! ,ue sinteti.!(!n R+Re 3iel / ot(os cu!n5

o i*!4in!(on l! e$istenci! e un continuu* 3olH5u(#!no" en cu/! l)ne! se i#!ncoloc!n o c! ! un! e l!s socie ! es+

El inte(-s %o( el cambio cultural !%!(ec)!" %(i*e(o" co*o un! (e3le$i&n!ce(c! el *is*o co*o %(oceso inte(no e to ! socie ! + En este senti o" se !3i(5*!#! ,ue to ! cultu(! no sol!*ente es un continuo" sino un continuo en est! oconst!nte e c!*#io+

Pe(o" *u/ %(inci%!l*ente" l! %(eocu%!ci&n est!#! %uest! en lo ,ue suce )!con los "cambios inducidos": cu!n o socie ! es sencill!s se %on)!n en cont!cto conot(!s !lt!*ente tecni3ic! !s 7no se !n!li.!#! l! )n ole 9iolent! e ese contacto .

Inte(es!#! !n!li.!( l!s con iciones en l!s ,ue se %(o uc)! l! e9entu!l inco(%o(! 5ci&n o el (ec0!.o e 'ele*entos cultu(!les'+

Aun,ue los is%ositi9os conce%tu!les 3ue(!n toscos 7%o( e;e*%lo" el conce%toe aculturación, 3o(;! o en B J" ?Q los !nt(o%&lo4os se()!n testi4os %(i9ile4i! os en

B


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to o el %e()o o ,ue se e$ten i& ent(e es! 3ec0! 7el co*ien.o e l! se4un ! 4ue((!*un i!l / l! c(isis %oste(io(" e los %(ocesos e li#e(!ci&n / escoloni.!ci&n ,uese suce ie(on en los 6*#itos 0!#it! os %o( sus 'o#;etos e estu io'"

Pe(o t!*#i-n e(! %(eciso conce%tu!li.!( lo ,ue est!#! suce ien o en EEUU:0!#)! (eci#i o es e %(inci%ios e si4lo ! oc0o *illones e in*i4(!ntes: 7%ol!cos"it!li!nos" etc+ " / l! i e! e(! ,ue e#)!n 2con 3e en el %o e( el '*e io !*#ien 5te'2 ! o%t!( co*o %(o%i! el '!*e(ic!n !/ o3 li3e' 7! esto se ll!*& crisol de razas

-*eltin4 %ot + S&lo es%u-s" !nte l! co*%(o#!ci&n e*%)(ic! (eite(! ! e ,ue lossu;etos soci!les / sus *o os e 9i ! no se 3usion!#!n co*o '*et!les en el c(isol'sino ,ue e9entu!l*ente e3en )!n !s%ectos ,ue !%!(ec)!n li4! os ! su i enti ! "su(4e l! i e! e un! socie ! '*ulticultu(!l'+

Se %(o uc)!n" ;unto con estos ile*!s en to(no e cu6l e(! l! c!%!ci !e$%lic!ti9! 7/ %o( t!nto ,u- %osi#ili ! es ten)! co*o isci%lin! (e e3iniciones ento(no el %!%el ,ue e#)!n ese*%e8!( los !nt(o%&lo4os un! 9e. es!%!(eci os losll!*! os '%ue#los %(i*iti9os'+ As)" en el %(&lo4o e ntropolog%a de la pobrezaOse!( Le is 7 B B esc(i#)!:

'Este li#(o 0! su(4i o e l! con9icci&n e ,ue los !nt(o%&lo4os tienen un! función nueva en el mundo moderno: se(9i( co*o estu i!ntes / (el!to(es e l! 4(!n*!s! e c!*%esinos / 0!#it!ntes u(#!nos e los %!)ses su# es!((oll! os" ,ue cons5titu/en c!si el oc0ent! %o( ciento e l! %o#l!ci&n el *un o+++'

Se e$%(es!#! !s)" en l! -c! ! el JQ" l! l!(4! %(eocu%!ci&n" e$%(es! ! en*


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3ue(.! e un e9entu!l '%l!n e 9i !' cultu(!l*ente est(uctu(! o %o( so#(e l!sete(*in!ciones econ&*ic!s / %ol)tic!s ,ue !n lu4!( ! l! '%o#(e.!'+ L! iscusi&n

en to(no e este te*!" sin e*#!(4o" 0! continu! o" en l! *e i ! ,ue l! c(isisest(uctu(!l / l! %(o3un i.!ci&n e los *ec!nis*os e e$clusi&n /! no e *ino()!ssino e *!/o()!s *!ntu9o 9i4entes l!s %(o#le*6tic!s ,ue %(eocu%!#!n ! Le is+Ot(o %unto en to(no el ,ue 0i.o c(isis el conce%to e cultu(! 3ue el el relativismo.T!l co*o est!c! V!lentine"

+++l! noci&n e cultu(! 0! si o un !(*! 3un !*ent!l en l! luc0! intelectu!lli#(! ! cont(! el (!cis*o" el etnocent(is*o" l! intole(!nci! / el i*%e(i!lis*o cultu(!l7V!lentine" o%+ cit+" %64+

Los 0o((o(es e l! %ol)tic! n!.i (es%ecto e los ;u )os / 4it!nos" ent(e ot(!s*ino()!s" !lent& ! los !nt(o%&lo4os el *o*ento" ! to*!( %osici&n" ! %!(ti( e su

isci%lin!" 3(ente ! los es!((ollos %ol)ticos en los ,ue se 9e)! in9oluc(! ! su %(o%i!socie ! + Esto se e$%(es& en l! %(o%uest! e Decl!(!ci&n ,ue e(sHo9its %(esent&! l! Co*isi&n e De(ec0os u*!nos e l!s N!ciones Uni !s" en l!s ,ue se %(o5

%on)! ,ue" en cu!nto el in i9i uo (e!li.! su %e(son!li ! en su cultu(!" (es%et!( l!s i3e(enci!s in i9i u!les i*%lic!#! el (es%eto ! l!s i3e(enci!s cultu(!les+

Est! ecl!(!ci&n e %(inci%ios" sin e*#!(4o" e(! en s) *is*! cont(! icto(i!" %o(,ue %e(*it)! e(i9!ciones %e(9e(s!s: el !%!(t0ei " en Su 63(ic!" 3ue o(4!ni.! o'%!(! %(ese(9!( l! i enti ! cultu(!l' e l!s etn)!s in9oluc(! !s+ Asi*is*o" !%! 5

(ec)! co*o *6s 9i!#le o3(ece( '%(otecci&n' ! *o os e 9i ! e$&ticos ,ue co*%(en e( i3e(enci!s ent(o e l! %(o%i! socie ! li4! !s ! e$%e(ienci!s e cl!se istint!s" /

,ue lle9!(on ! G!(c)! C!nclini ! eci( ,ue

'El (el!ti9is*o cultu(!l n!u3(!4!" 3in!l*ente" %o( !%o/!(se en un! conce%5ci&n !to*i.! ! / c!n i ! el %o e(: i*!4in! ! c! ! cultu(! e$istien o sin s!#e( n! ! e l!s ot(!s" co*o s) el *un o 3ue(! un 9!sto *useo e econo*)!s e!utosu#sistenci!" c! ! un! en su 9it(in!" i*%e(tu(#!#le !nte l! %(o$i*i ! e l!s

e*6s" (e%itien o in9!(i!#le*ente sus c& i4os" sus (el!ciones inte(n!s+ L! esc!s!utili ! el (el!ti9is*o cultu(!l se e9i enci! en ,ue suscit& un! nue9! !ctitu 0!ci!cultu(!s (e*ot!s" %e(o no in3lu/e cu!n o los '%(i*iti9os' son los secto(es '!t(!s! os'

e l! %(o%i! socie ! " l!s costu*#(es / c(eenci!s ,ue senti*os e$t(!8!s en lossu#u(#ios e nuest(! ciu ! ' 7G!(c)! C!nclini" B +

BB


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7. DESCARTEMOS EL CONCEPTO DE CULTURA...MUERTE Y RESURRECCIÓN DE UN CONCEPTO

El conce%to e cultu(! si4ue tenien o un! co*%lic! ! %(esenci! en l! teo()!!nt(o%ol&4ic!: es e istintos 6*#itos 0!n !#un ! o l!s %(o%uest!s !ce(c! e suin! ecu!ci&n o l!s %osi#ili ! es o con9enienci!s e su (ee*%l!.o 7 es e l! *6s!nti4u! c()tic! 3(ont!l" l! e R! cli33e5@(o n / sus se4ui o(es" ! los intentos en l!

&(#it! el %ens!*iento *!($ist!" e (ee*%l!.!( cultu(! %o( i eolo4)!" %o( e;e*5 %lo +Se8!l! M!(4ulis ,ue el uso el conce%to e cultu(! ten i& ! es!%!(ece( e

los estu ios !nt(o%ol&4icos" en los ,ue se lle4& ! esconoce( ,ue est! i*ensi&n esneces!(i! %!(! l! co*%(ensi&n c!#!l / tot!li.! o(! e los 3en&*enos soci!les7M!(4ulis" B +

Est! %e(ce%ci&n e ,ue /! no es %osi#le eci( t(!n,uil!*ente ,ue 'un!cultu(!' es l! 0e(enci! ,ue los in i9i uos e un! socie ! %!(ticul!( co*%!(ten

est!c!" ent(e ot(!s cos!s" ,ue

'l! 9isi&n 0olist! inclu/e e*!si! o / !l *is*o tie*%o es e*!si! o i3us!co*o %!(! se%!(!( !n!l)tic!*ente los 0ilos ent(e*e.cl! os e l! e$%e(ienci! 0u*!5n!'+ ??

L! t!(e! e estos


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Este te$to" o 'con;unto e te$tos' ,ue es l! cultu(!" 2nos ice Gee(t.2 seconoce estu i!n o los si4ni3ic! os co*%!(ti os+ El t(!#!;o el !nt(o%&lo4o" enton5ces" es !%(o$i*!(se ! ese con;unto e te$tos %o( *e io e l! etno4(!3)!" ,ue es

esc(i%ci&n !*%li!" esc(i%ci&n %(o3un !" ,ue e#e est!( %(o3un !*ente enc!(n!5! en l! (i,ue.! conte$tu!l e l! 9i ! soci!l+

Pe(o el conce%to e cultu(! no 0! si o %(i9!ti9o e los en3o,ues cultu(!list!sni e l!s isci%lin!s soci!les cl6sic!s+ A t(!9-s e istintos !%o(tes" se inco(%o(& !

l! t(! ici&n *!($)st! 7M!(4ulis" B " Alt!n" B B + En est! %e(s%ecti9!" l! cultu(!3ue !si4n! ! !l c!*%o e )! superestructura, lo ,ue ocu((i& no sin %(o#le*!s 7%o( e;e*%lo" el est!#lece( ,u- (el!ci&n 0!#)! ent(e cultu(! e i eolo4)! + ?

Uno e los !%o(tes cent(!les ! %!(ti( e los cu!les se %(o u;o es! inco(%o5(!ci&n tu9o ,ue 9e( con el (eencuent(o con los te$tos e G(!*sci+ Este no el!#o(&un conce%to o%e(!ti9o e3ini o e *o o un)9oco %!(! no*#(!( l! i*ensi&n cultu5(!l" %e(o us!#! t-(*inos co*o 'conce%ci&n el *un o' / 'senti o co*


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7el siste*! e conoci*ientos" 9!lo(es / c& i4os cone$os con l!s %(6ctic!s clientel!(es,u- senti o tiene l! clientel! %!(! c! ! uno e los ,ue %!(tici%!n +

Y se %(e4unt!: est! i*ensi&n cultu(!l: =se(6 un! 3!sti ios! su%e(est(uctu(!,ue se %ue e e;!( e l! o1 De nin4un! *!ne(!: 'n!ce e / %o( l!s (el!ciones ,ueconstitu/en l! est(uctu(! el siste*!" el cu!l es el *!%! *6s !ten i#le / 3i e i4 5no'+

Co*o sinteti.! G!(c)! C!nclini"

'est!*os entonces !nte un ti%o es%eci!l e %(o ucci&n+++3en&*enos ,ue con5t(i#u/en *e i!nte l! (e%(esent!ci&n o (eel!#o(!ci&n si*#&lic! e l!s est(uctu(!s*!te(i!les" ! co*%(en e(" (e%(o uci(" t(!ns3o(*!( el siste*! soci!l+++'7G+C!nclini"

B

A%o/6n ose t!*#i-n en es! c!(!cte()stic! e producción en %(oceso ,ueten ()!n los %(ocesos cultu(!les" l! !nt(o%&lo4! #(!sile8! Eunice Du(0!* nos %(o%one e9it!( el uso 7,ue 0!cen !uto(es co*o Gee(t. e *et63o(!s ,ue se !%o/!nen el len4u!;e / nos ice ,ue

'l! in6*ic! e l! (el!ci&n ent(e estos 'o#;etos cultu(!les' / l! %(6ctic! colec5ti9! %ue e !%(e0en e(se *6s 36cil*ente si utili.!*os" en lu4!( e l! *et63o(! ellen4u!;e" l! el t(!#!;o: !s) co*o los #ienes *!te(i!les (esult!ntes el t(!#!;o soci!lencie((!n un t(!#!;o *ue(to ,ue %ue e se( (einco(%o(! o ! l! !cti9i ! %(o ucti9!s&lo ! t(!9-s e un t(!#!;o 9i9o" !s) t!*#i-n los siste*!s si*#&licos 3o(*!n %!(te

e l! cultu(! en l! *e i ! en ,ue son const!nte*ente utili.! os co*o inst(u*entoe o( en!ci&n e l! con uct! colecti9!" esto es" en l! *e i ! en ,ue son !#so(#i os/ (ec(e! os en l!s %(6ctic!s soci!les' 7Du(0!*" B +

Du(0!*" e9oc!n o ! Gee(t." nos ice ,ue los siste*!s si*#&licos son *o e5los en l! o#le !ce%ci&n el t-(*ino: %o( un l! o" (e%(esent!ciones en senti o %(o%io/modelos e l! (e!li ! soci!l " / %o( el ot(o" si*ult6ne!*ente" o(ient!cio5nes %!(! l! !cci&n/modelos para el co*%o(t!*iento soci!l + Pe(o" ! i3e(enci! eGee(t." %(io(i.! 7%o( enci*! e los *o elos el %(oceso e su continu! %(o ucci&n"utili.!ci&n / t(!ns3o(*!ci&n en l! %(6ctic! colecti9!+

En estos es!((ollos (ecientes en to(no e l! conce%tu!li.!ci&n e l! cultu(!"0! si o 3un !*ent!l l! in3luenci! e l! 0isto(io4(!3)! soci!l in4les!: nos (e3e(i*os" %(inci%!l*ente" ! l! 3i4u(! e E+P+T0o*%son"?J ! R!/*on illi!*s" / ! !nt(o%&5lo4os 9incul! os te&(ic!*ente con est! l)ne! co*o P!ul illis+

Estos !uto(es (esult!n i*%o(t!ntes %o( el es3ue(.o ,ue (e!li.!n %o( (ecu%e5(!( el c!(6cte( o(i4in!(io e los te$tos e M!($" %(e9io !l en u(eci*iento econo*i5cist! 9ul4!( / ete(*inist! ,ue 3ue(on !cu*ul!n o ! lo l!(4o el tie*%o+

En l! t(! ici&n *!($ist!" el conce%to e cultu(! se !si*il&" en !l4unos c!sos"! i eolo4)!" o se lo %ens& co*o e,ui9!lente e su%e(est(uctu(!+ Uno e los %untosco*%le;os / en os ,ue se 0!n !%o/! o *uc0!s e l!s e(i9!ciones ete(*inist!s"3ue" ;ust!*ente" l! *et63o(! #!se5su%e(est(uctu(!" cu/os %(o#le*!s 0!n si o %ues5tos e (elie9e c()tic!*ente %o( T0o*%son 7T0o*%son" BB? +

'Lo ,ue esto/ %onien o en cuesti&n no es l! cent(!li ! el *o o e %(o uc5ci&n 7/ l!s co((es%on ientes (el!ciones e %o e( / %(o%ie ! %!(! un! teo()! *!te5(i!list! e l! 0isto(i!+ 'stoy poniendo en cuestión....la idea de 0ue es pasible describir un modo de producción en términos "económicos" dejando a un lado como elemento1

402


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secundarios /menos "reales" las normas, la cultura, los conceptos cr%ticos alrededor de los cuales se organiza el modo de producción...

... L!s (el!ciones e %(o ucci&n" en !s socie ! es *o e(n!s" encuent(!n sue$%(esi&n en l! 3o(*!ci&n / luc0!++ e cl!ses+ L! cl!se" en l! t(! ici&n *!($ist!" es7o e#e()! se( un! c!te4o()! 0ist&(ic!" ,ue esc(i#e ! l!s %e(son!s (el!cion6n oseun!s con ot(!s en el t(!nscu(so el tie*%o" el *o o en ,ue ! ,uie(en conscienci! esus (el!ciones" se se%!(!n" se unen" ent(!n en con3licto" 3o(*!n instituciones / t(!ns 5*iten 9!lo(es en t-(*inos e cl!se+

2or lo tanto, la clase es una formación "económica" y también es una forma -ción "cultural": es imposible dar prioridad teórica a un aspecto sobre el otro. De lo,ue se si4ue ,ue l! ete(*in!ci&n e


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%!ci& / en el tie*%o+

cont(i#u/e ! (e%(o uci( el siste*! soci!l" %e(o t!*#i-n ! co*%(en e(lo/ t(!ns3o(*!(lo+

Cu!n o ! este %(oceso soci!l 7!l ,ue %o e*os ll!*!( cultu(! se le in5

t(o ucen l!s ist(i#uciones es%ec)3ic!s el %o e( / su in3luenci!" 0!#l!5*os e hegemon%a 7o lo hegemónico 7(e*iti*os ! R+ illi!*s +

Los !uto(es ,ue 0e*os sinteti.! o se (e3ie(en" en 4ene(!l 7 ! o ,ue t(!#!5 ;!n so#(e nuest(! socie ! " ! culturas de clase: 38

Po( e;e*%lo" cu!n o S!(ie4o 0!#l! e cultu(! o#(e(!" l! entien e co*o un!cultura de clase o se!:

! un con;unto e respuestas históricas e(i9! !s e l! %osici&n e cl!se,ue i*%lic!n siste*!s e 9!lo(es" *o elos e co*%o(t!*iento / 3o(*!s

e 9i ! ,ue !%unt!n i*%l)cit! o e$%l)cit!*ente 0!ci! un! 9isi&n el*un o / e l!s (el!ciones soci!les istint! / !lte(n!ti9! ! l!s e l!sot(!s cl!ses:

# l! cultu(! o#(e(! se e$%(es! en instituciones / %(6ctic!s soci!les+

c l! e$%e(ienci! co*


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'+++est! cultu(! e cl!se no es un *o elo neut(!l" ni un! c!te4o()! *ent!l" niun siste*! e 9!(i!#les en3(ent! o con l! escuel! es e el e$te(io(+++

Co*%(en e e$%e(ienci!s" (el!ciones / con;untos e ti%os siste*6ticos e (e5l!ciones ,ue no s&lo est!#lecen un con;unto e 'o%ciones' / ' ecisiones' conc(et!s en*o*entos conc(etos" sino ,ue t!*#i-n est(uctu(!n e *!ne(! (e!l / e$%e(i*ent!ll! 3o(*! en ,ue se (e!li.!n / e3inen en %(i*e( lu4!( es!s !cciones+++'

E$%e(ienci!s" con;untos e o%ciones" est(uctu(!ci&n (e!l: est!*os le;os" !,u)"e l! (ece%ci&n %!si9! e un con;unto e %!ut!s 0e(e ! !s 7co*o l!s ,ue %ostul!#!

l! teo()! cl6sic! e l! cultu(! + Es el '0!ce( colecti9o' e los 0o*#(e el ,ue (ec(e!5(6" se !%(o%i!(6 / t(!ns3o(*!(6+++eso ,ue ll!*!*os cultu(!+


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@i#lio4(!3)!

ALTAN" T+" 9a iua le di ntropo log%a cul t;r ale , Stu i @o*%i!ni" B B+@EC ER" +" 'Ant0(o%olo4/ !n sociolo4/'" en (or a


27/28

STOC ING" G+" 'F(!n. @o!s !n t0e cultu(e conce%t in 0isto(ic!l %e(s%ecti9e'" en Eace,culture and evolution, T0e F(ee P(ess" BJ #+ T OMPSON E+ P+" 'FolHlo(e"

!nt(o%olo4)! e 0isto(i! soci!l'" en Eev. 'ntrepasados, No+ ?"@uenos Ai(es BB? 7e ic+ o(i4in!l" B J + T OMPSON" E+ P+" 'L! socie ! in4les!

el si4lo VIII: luc0! e cl!ses sin cl!ses1'" en=radición, revuelta y consciencia de clase. 'studios sobre la crisis de la sociedad

pre industrial , E + C()tic!" B B+TYLOR" E+ @+" 'L! cienci! e l! cultu(!'" en ! AF, +" B B+ VALENTINE" G+" +a culturade la pobreza, A*o((o(tu" B ?+ ILLIAMS" R+" C!%+ I" 'Cultu(!'" en 9a r ismo yliteratura, E + Pen)nsul!" @!(celon!"

B Q+ ILLIS" P+" prendiendo a trabajar,A AL" B

Not!s

VALENTINE"G., B ?" %64+ +? LINTON" RALP " B ?" C!%+ +

RIC ARDS" A+" +B +MALINO S I" @+" B??" %64+ ? + Su#(!/! os nuest(os+LINTON" R+" o%+ cit+" %64s+ 5 B+

J En un t(!#!;o !nte(io( 7Neu3el " M+ R+" +B J %l!nte!*os" %o( un! %!(te" est! 3!lt! euni9oci ! el conce%to e cultu(!" en t!nto !%!(ece co*o 0e((!*ient! 0eu()stic! o *o o e 9e( los0ec0os soci!les+ En este senti o" su conteni o est6 li4! o ! %osiciones te&(ic!s *6s 4ene(!les" ,ue ! su9e. e#en se( conte$tu! !s en l!s %!(ticul!(es ci(cunst!nci!s te&(ic!s" econ&*ic!s / %ol)tic!s en l!s,ue se es!((oll!n+ En este te$to" %l!nte!*os ,ue el conce%to e cultu(! se 'const(u/e'" i e! ,ue(eto*!*os !,u)+

ILLIAMS" E+" B Q" %64+ ? +@AR@ERO" MARTÍN" +" %64+ " B +

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B Al4unos !uto(es" co*o el *encion! o Des%(es" se %(eocu%!(on %o( e*ost(!( ,ue es e l!-%oc! e Si( en(/ M!ine" ,ue %u#lic!(!illage Communities in the 'ast and Hest en " se 0!#)!n*ulti%lic! o los estu ios !nt(o%ol&4icos en socie ! es 'co*%le;!s': los *6s conoci os e(!n los e losL/n so#(e un! %e,ue8! ciu ! !*e(ic!n! 7 B?B " el estu io e o(!ce Mine( en el C!n! 6 3(!nc-s7 B B " o A(ens#e(4 / i*#!ll" !ce(c! e l!s 3!*ili!s i(l!n es!s 7 B Q +

?Q En ese *o*ento" l! Asoci!ci&n No(te!*e(ic!n! e Ant(o%olo4)! co*ision& ! Re 3iel " Linton/ e(sHo9its" ,ue eli*it!(on el conce%to eaculturacién: 'co*%(en e !,uellos 3en&*enos ,ue (esult!ncu!n o 4(u%os e in i9i uos e cultu(!s i3e(entes ent(!n en cont!cto" continuo / e %(i*e(! *!no"con c!*#ios su#secuentes en los %!t(ones cultu(!les o(i4in!les e uno o e !*#os 4(u%os'+ Acultu(!ci&n


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e#)! se( istin4ui ! ecambio cultural, el cu!l es s&lo un !s%ecto" / easimilación, ,ue es" !inte(9!los" un! 3!se e l! !cultu(!ci&n+

? A e*6s eCinco familias: antropolog%a de la pobreza 7 BJ " LE IS" O+" %u#lic& ot(!so#(!s: +os hi jos de

Crisis y Vigencia de Un Concepto

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