CRITICA CONTEMPORÁNEA EN

ARQUITECTURA

Arquitectura, Memoria y Economía

SANCHEZ GONZALEZ VIDAN SURIEL

LA INVENCIÓN DE LA ARQUITECTURA EN LAS CAVERNAS DE LAS CIUDADES

La arquitectura es cobijo pero también es un símbolo y una forma de comunicación. Hervert Read dice todo arte es un es un “discurso simbólico”. de igual manera dice que los seres humanos empezaron a modelar su entorno vital y a formular símbolos a los que dieron expresión expresión a través de la arquitectura. Para ello nos lleva a regresar a un periodo primitivo del hombre y tratar de entender su forma de sociedad en la que las personas se desenvolvían así como las instituciones humanas.

TERRA ANATA (NIZA, FRANCIA)

Se da la adaptabilidad del hombre en la tierra y en la época de los grandes glaciares que en la tierra existían hace aproximadamente 1.6 millones de años. • Los humanos de la de la llamada cultura achelese dejaron notables herramientas de trabajo y que sirven para subsistir en esa época. • El homo herectus se desplazo a los climas europeos, menos benignos, se vio obligado a construir su propio cobijo. Se habla ya de un sedentarismo y adaptabilidad. • construcción de cabañas rodeadas por un cordón protector de piedras las cuales alcanzaban un diámetro de hasta 30 cm. • interiormente sostenida por unos postes verticales hincados en el suelo debieron detener la cubierta. •Cada choza disponía de un hogar central con un cortavientos en el lado norte dirección donde se deslavazaban

CULTURA NEANDERTHAL.

• Surge el reemplazo de las demás especies como el homo erectus

en los años 350-250.

•Aparición del homo sapiends.

•Durante el periodo interglaciar comprendido entre las glaciaciones

Riss y Wurm hace 100.000 años aparecieron otras especies como

el hombre neandertal (homo sapiens neanderthalesis).

• Características de un hombre encorvado o anciano artrítico.

•Se disperso por el norte de áfrica Europa y oriente próximo.

• Se cree su forma de vivienda era en cavernas en las que

plasmaban su forma de vida.

•Su disposición es en base a la alineación del sol cuando estos

morían (sepultura).

•Tenían una razón social en la que se valoraba, protegían y nutria a

los ancianos.

• Creían en un ciclo de la vida después de la muerte

•surge el hombre de cro magnon crean ritos funerarios para

enterrar a sus difuntos .

• como evidencia de esta cultura nos dejaron la pintura y la

escultura que crearon así como la creencia hacia algo como el

simbolismo de una mujer con senos grandes y con la cadera

amplia esto nos deja ver que es un símbolo claro de fertilidad.

•Primeros en utilizar los colores obteniéndolos de polvo de

minerales oxido de ocre u ocre para la gama de colores que

barca el rojo brillante a los marrones cálidos pasando por los

naranjas amarillo .

•Mezcla de pigmentos con grasa de animal clara de huevo u otras

sustancia liquidas y aplicados a pincel.

•Hay indicios que en las partes altas de la bóveda utilizaron

andamios de madera esto nos deja ver que desde hace tiempo y

junto con los humanos se ha ido desarrollando la arquitectura

MORADAS NEOLITICAS

• surge la desglaciación produciendo una transformación en el

duro clima de Europa.

• Construcción de viviendas junto a ríos su técnica constructiva

no refiere mucho a la del homo erectus

• En republica checa se encontró una maqueta en arcilla de una

casa de planta rectangular la casa tiene paredes verticales y

cubierta a dos aguas.

• Contaban con una organización como grupo o ya como

población y le dan sentido a los procesos constructivos .

• Se dan las primeras construcciones megalíticas como:

menhires que en una piedra larga hincada verticalmente en el

suelo.

STONEHENGE

•De todas las construcciones megaliticas la mas conocida sin

duda es la stonenge en la planicie cretece en Inglaterra .

•Empieza a ver primeras ideas de trazo en plnta para los

megalíticos, con cuerda para sacar circunferencias y estas a su

ves por faces para crear espacios mas angostos.

•Nos damos cuenta de que ya existía un sistema de organización

en cuanto a los trabajadores se refiere .

ARQUITECTURA EGIPCIA

CAPITULO 10

Arquitectura egipcia • Es una arquitectura de

permanencia y la inmutabilidad, una arquitectura de grandes masas y monótona regularidad, deliberadamente vinculada, siglo tras siglo.

• Marca el inicio de la arquitectura occidental.

El paisaje de Egipto • Egipto : • El rio Nilo el mas largo del mundo

formado por tres afluentes: Nilo Azul , el Nilo blanco y el Atbara , que nacen en los macizos de Etiopía

• El rio Nilo Factor cultural que estableció en gran medida el ritmo vital de los egipcios para establecer su división a lo que llamaban Alto Egipto y Bajo Egipto

• El sol: por su precisión de su recorrido de este a oeste, estableciendo dos ejes perpendiculares que dominaron la vida la vida y la arquitectura egipcias.

• Los dos ejes del rio y el sol forman la base para la retícula ortogonal de los campos y ciudades egipcios

La cultura de Egipto • Los antiguos egipcios Vivian apaciblemente los

interminables ciclos de vida determinados por el sol y el rio

• Percibían el cosmos como un todo continuo e inmutable, como consecuencia desarrollaron una vida profundamente conservadora.

• Los egipcios creían en una vida sobrenatural parecida a la divina basada en cuatro principios distintivos:

• El ka : conjunto de cualidades divinas que daban la vida eterna, residía con el cuerpo en la tumba o en sus inmediaciones

• El serdab: una cámara anexa a la del sarcófago, se colocaban estatuilla y pintura alusivas al muerto

• El ba: un concepto cercano a nuestra alma, principio de energía del hombre

• El aj: simbolo de la fuerza divina y el sekham parecido al del ka.

Historia de Egipto • Hacia el año 5500 a. de C. aparecen los primeros poblados a

lo largo del Nilo y, gradualmente se van desarrollado dos culturas Alto Egipto y el Bajo Egipto definido por 40 provincias llamadas nomos.

• La arquitectura popular se basa en el ladillo de barro prensado reforzado con paja muy duradero para el tipo de clima de Egipto.

La pirámide escalonada de Zoser en Saqqara • Las primeras sepulturas predinásticas eran rudimentarios

fosos excavado en la arena a modo de criptas y cubiertos con losas de piedra sujetas a que pudieran ser desenterradas

• La practica evoluciono hacia la construcción de un edificio encima de la cripta, cerrado por paredes de ladrillo de barro prensado, adquiriendo salas pequeñas para guardar las ofrendas de los productos que debían alimentar al muerto, y la cámara del doble del difunto, el serdab con una escultura o alguna otra imagen del fallecido.

• Tumbas en forma de tronco de pirámide de base rectangular y guardaban bastante parecido con los bancos adosados a la fachada de las viviendas árabes: mastabas (banco)

• Faraón Zoser revoluciono la arquitectura egipcia tradujo en piedra las formas constructivas de los edificios del Alto y Bajo Egipto sustituyendo el ladrillo de barro prensado, los haces de papiro y los troncos e árbol, por piedra caliza labrada a su vez invento la pirámide

Las piramides de Gizeh

• El trió de Gizeh representa la culminación de la edificación piramidal, que ya no seria superada jamás pro ningún otro monumento egipcio.

• Las caras de cada una de las imponentes masas pétreas están perfectamente orientadas a los cuatro puntos cardinales Keops 2680 y 2560 a. de C.

• Kefren

• Mikerinos

•KEOPS : 230m de lado x 146m de altura 51° Sup.de 5.3 Ha. •KEFEREN: 215,5 M DE LADO X 143.5 m de altura 53° •MIKERINOS: 108,5 m de lado x 66,5 m de altura 50°

DEIR EL BAHARI

El edifico principal, denominado Dyeser-Dyeseru, se configura entorno a tres grandes terrazas porticadas, orientadas al oeste, alineadas con el templo de Mentuhotep y unidas entre sí por largas rampas de suave inclinación, posiblemente embellecidos en su día con jardines. En la terraza inferior, los pilares de sección cuadrada facetados están coronados por un ábaco y capiteles protodóricos. El templo no responde a la tipología clásica ni a las dimensiones colosales del Imperio Nuevo (las terrazas miden 30 metros escasos). El edificio aparta elementos excepcionales como la importancia de la luz y la visión en perspectiva del conjunto desde la lejanía, caracteres que carecieron de continuidad.

EL TEMPLO DE AMON EN KARNAK

El conjunto consta de tres centros separados, rodeados cada uno por un muro de ladrillos crudos. El más grande, que está en el centro y ocupa una extensión de unas 30 hectáreas (el santuario de Amón) es el que Diodoro de Sicilia afirma ser el más antiguo templo de Tebas. el santuario de Montu, el dios de la guerra, es un cuadrilátero de unas dos hectáreas y media. Al otro lado está el santuario dedicado a la diosa Mut, esposa de Amón, representada simbólicamente por un buitre. El templo de Karnak es el templo de columnas más grande del mundo.

La parte más extraordinaria es sin duda la imponente sala hipóstila(1) con sus 102 metros de ancho, sus 53 metros de profundidad y sus 134 columnas de 23 metros de altura cuya decoración revelaba el nombre de las divinidades a las que la figura del faraón consagraba ofrendas. Los capiteles en forma de papiros abiertos tienen en la cumbre una circunferencia de casi 15 metros y podrían dar cabida a unas 50 personas. se encontraban los obeliscos de Tutmosis I (de los que hoy solo queda uno), con sus 23 metros de altura y un peso de 143 toneladas. El que mandó construir su hija Hachepsut era aún más alto. La "sala de las fiestas", el Akh-Menu de Tutmosis III es una hermosa sala hipóstila sostenida por dos hileras de 10 columnas y una de 32 pilares rectangulares.

El conjunto de Karnak incluye además un lago sagrado de 120 metros de largo en el que, según escribe Herodoto, los sacerdotes cumplían los ritos nocturnos. En el ángulo noroeste del lago sagrado se encuentra el escarabeo gigante, que simboliza el renacimiento del sol tras su victoria sobre las tinieblas.

A unos cuantos kilómetros al norte de Luxor se encuentra el enclave de Karnak, que constituye el ejemplo más grandioso y complejo de la arquitectura religiosa del antiguo Egipto. En Karnak se observan tres grandes áreas sagradas o recintos, en las que se construyeron los templos dedicados a Montu, un antiguo dios guerrero local, a Amón, el principal dios tebano, y a la diosa Mut que, junto a su esposo Amón y a su hijo Jonsu.

ARUITECTURA EGIPCIA TARDIA Durante el período Aqueménida, el Templo de Neit fue protegido por los persas. La arquitectura consolidará en esta etapa un renacimiento de las artes del Imperio Antiguo y Medio. El Rey Nectanebo I, primer rey de la XXX Dinastía, última constituida por faraones egipcios realizó una importante política de construcción y de restauración de los templos en el Egipto reunificado. Levantó el primer Templo de Isis en File y un Templo de Amón en Hibis. En Tebas, rodeó el Templo de Karnak con una muralla de adobe y terminó el primer pilono que estaba inconcluso.

En Luxor, acondicionó el dromo. Construyó el primer mammisi o Capilla del Divino Nacimiento, en Dendera, una tipología que tendrá gran éxito durante las épocas ptolemaica y romana. as obras realizadas por Nectanebo II –último faraón de la Dinastía XXX- ya que restauró y construyó templos, siendo el más importante el templo levantado en el oasis de Siwa en el que utilizó el muro intercolumnar que se impondrá a partir de ahora.

La arquitectura permanente

Los ejipcios apreciaban la grandeza, la masa, y la solidez como simbolos de durabilidad, como garantia de seguridad ilimitada e indestructibilidad. En este tipo de arquitectura no existe ningun tipo de Arquitectura Organica por que su ciencia siempre fue pracmatica, nunca especulativa o teorica.

La civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia, en la actual Turquía, constituyendo la llamada Hélade. El mar fue desde los orígenes un elemento central en la vida de los griegos ya que al tener un suelo pobre en tierras fértiles se inclinaron a la navegación. Así fue que impulsaron el contacto con otros pueblos y desarrollaron el comercio a través del mar Mediterráneo, sus mares menores e islas que salpican el mar jónico y el Egeo. El mar lo impregnó todo: la vida cotidiana, leyendas, mitos y dioses…

GRECIA ANTIGUA UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA ANTIGUA GRECIA

De lo que ha llegado hasta nosotros recordamos el origen de la arquitectura griega es la transposición a la piedra de las construcciones en madera que se realizaron con anterioridad a la época clásica. Las principales construcciones se realizaron parahonrar a sus dioses, por lo tanto forman parte de la arquitecturareligiosa, con el fin que perduraran en el tiempo. Las bases de laarquitectura griega se gestaron en las etapas históricas: minóica y micénica, que, a su vez, se vieron influenciadas por culturas y civilizaciones mediterráneas anteriores. Pero es a partir del siglo VII cuando los griegos eligieron un universo arquitectónico propio que supuso un proceso de selección y delimitación de problemas.

LA ACRÓP0LIS DE ATENAS, SIGLO V a. J.C. ATENAS. GRECIA Introducción: Entre el mar y la montaña, en medio de una fértil llanura, se yergue una escarpada roca en cuya plataforma superior situada a 156 m. de altura, se encuentra la Acrópolis de Atenas. La acrópolis arcaica fue destruida por los persas durante las Guerras Médicas. En el S.V el esplendor de Atenas permitió a Pericles levantar una nueva acrópolis. En el 449 a.J. C. comenzó la construcción del Partenón bajo la dirección de Fidias. Más tarde se iniciaron los Propíleos, después el pequeño templo de Atenea Niké y por último el Erecteión. Ni siquiera la guerra del Peloponeso fue capaz de interrumpir el proyecto, y aunque Pericles y Fidias habían muerto en el año 404 a. J. C. ya se había realizado lo más esencial del proyecto.

ARQUITECTURA GRIEGA

El poeta Homero describe una polis:

..."vayamos por el campo, por terrenos cultivados por el hombre... te enseñaré el camino por donde se sube a la ciudad, que está cercada por alto y torreado muro y tiene a uno y otro lado un hermoso puerto de boca estrecha a donde son conducidas las embarcaciones, pues hay lugar seguro para todas. Cerca de un magnifico templo de Neptuno se halla el ágora... Hallarás junto al camino, un hermoso bosque de álamos, en el cual hay una fuente y a su alrededor se encuentra un prado; allí tiene mi padre un campo y una viña floreciente..." (Homero, "La Odisea", Canto VI).

LA ´POLIS´ GRIEGA Puede traducirse como ¨la ciudad es todo¨. La polis era una comunidad de familias relacionadas por antepasados comunes; así pues la persona no se trasladaba o se unía a una polis, se nacía miembro de ella. La polis comprendía las granjas de los alrededores, puesto que los griegos preferían vivir en la ciudad, en barrios hacinados e ir a pie a sus granjas, que vivir en casas aisladas en el campo. Al hablar de polis como ciudad cabria que interpretar que por su tamaño era muy superior al que realmente tenia, para los griegos la medida ideal de la polis era aquella que permitía recorrerla de punta a punta a pie en dos días

En su república , platón describía la polis ideal como habitada por 5,00 ciudadanos

La mayoría de las polis crecieron gradualmente, por lo general aprovechando los restos de la antigua de la ciudadela de la edad del bronce construía sobre la acrópolis, un lugar fortificado situado sobre un peñasco escarpado, en la parte mas elevada de una ciudad. Los caminos que desde el pie de la acrópolis conducían a as granjas de los alrededores se fueron con convirtiendo gradualmente en calles; a un lado de una de ellas se emplazo el ágora, espacio abierto de planta aproximadamente triangular, delimitado por las casas y edificios públicos circundantes. El ágora era un centro de la vida comunitaria de la ciudad griega En las colonias griegas las ciudades se levantaban ordinariamente sobre un terreno virgen, lo que permitía adoptar un trazado mas ordenado, basado generalmente en una retícula ortogonal. Parase lógico que la ciudad pionera en este tipo de urbanismo fuese Mileto, ciudad que un siglo antes había sido cuna de la ciencia griega.

Mileto estaba emplazada sobre una península relativamente llana , al sur de la desembocadura del rio Meandro, con dos entrantes muy favorables para ser empleados como puertos nutuales. Hipódamo ajusto la retícula ortogonal a los ejes longitudinal de transversal de la península, en lugar de adaptarla a los puntos cardinales, dividió la ciudad en tres zonas diferenciadas: la residencial, al norte y sur, como centro comercial alrededor del ágora y cercano a los dos puertos.

Priene otra ciudad cercana construida encima del monte Micales es un ejemplo de adaptación de una retícula regular a un terreno accidentado

La mayor parte de la actividad cívica y comercial se gestionaba al aire libre, en el ágora las casas particulares de las griegos eran por lo común, pequeñas y sencillas sobre todo hasta el siglo IV a.C. Las casas de los artesanos descubiertas al oeste de la Acrópolis de Atenas demuestran que las ciudades mas antiguas las plantas de las casas se adaptaban al trazado irregular de la calle. En la ciudad de Priene debido a la regularidad de su retícula, la planta de las casas eran reticular. La casa típica tenia la exedra estaba situada junto al lado sur del patio central descubierto y, separado del patio, estaba el kiosco, el salón principal para recibir.

La arquitectura publica griega fue bastante mas limitada. Las edificaciones que tuvieron mayor importancia por su impacto visual y la función que cumplían fueron las estoas que delimitaban y definían el ágora Las estoas eran edificios alargados de planta reticular abiertos abierto por uno de sus lados al ágora por medio de unos soportes, a menudo tenia una columnata central interna para soportar el piso superior o la cubierta y una serie de pequeñas dependencias dispuestas en la fila en la parte posterior que servían de almacén, tienda u oficina.

Tambein se construyeron varios tipos de sala cubierta para acomodar a pequeños grupos de gente. El bouleuterion o sala para reuniones de la boulé o consejo de los ancianos de la polis. Situado en el lado oeste del ágora, fue uno de los de mayor tamaño en su genero.

Los edificios públicos de mas envergadura de la antigua Grecia teatros y los estadios para competiciones atléticas

El templo griego estaba emplazado en un recinto o perímetro sagrado, el temenos delimitado con un murete o simplemente con jalones; no obstante, como el perímetro de construcción del templo solía dilatarse durante muchos años, en ese lapso de tiempo se construyeran estoas u otros edificios a su alrededor, configurándose una delimitación mas consistente del recinto. La forma básica del templo griego una estructura de madera construida sobre pies derechos en torno a una cámara central. Se cree que el templo y su columnata circundante no son sino una recreación de la cueva y el bosque sagrado. Los griegos acostumbraban a construir sus templos con piedra del país, existía una piedra calcárea conchífera, un material muy tosco y heterogéneo.

El conjunto religioso que mejor engloba el espíritu de la antigua Grecia es el de la acrópolis de Atenas

El Partenón representa el logos, la claridad y la precisión, el Erecteion por sus delicados y ricos detalles jónicos, parece aportar el orden a partir de un aparente desorden informal. El Erecteion es una encarnación de la flexibilidad , la gracia y la elegancia jónicas en contraste con la austeridad olímpica del Partenón. El primer edificio que se construyo sobre la acrópolis , en posición dominante sobre la colima y la llanura de Ática; el templo dedicado a Atenea Pártenos, diosa virgen, diosa de la guerra y de la sabiduría. El templo ocupaba ese emplazamiento alineamiento del edificio hacia el monte Himeto

Erecteion este edificio contaba de una serie de relicarios dedicados a una variedad de dioses y héroes locales

La arquitectura helenística sufrió algunos cambios. Los elegantes ordenes jónico y corintio, mientras que la austera simplicidad dórica predominante en la península griega fue cayendo gradualmente en desuso, y no seria redescubierta hasta mediados del siglo XVIII. La nueva elaboración espacial y dimensional del templo griego queda perfectamente ilustrada en el Didímeo el templo de Apolo en Dídimo, cerca de Mileto.

La arquitectura griega, cuyo representante mas característico tal vez sea el templo en la encarnación en la piedra, el equilibrio entre los extremos . En lo que a la arquitectura se refiere, un equilibrio entre los elementos verticales de sostenimiento (las columnas) y los horizontales de la carga (las vigas del entablamento), entre la acción y el reposo. El objetivo comúnmente buscado era siempre el de conseguir l excelencia en la forma, el detalle y la ejecución. El templo griego representa una incorporable síntesis de esencia y sustancia, de forma idealista y claridad de articulación estructural. El Partenón en la mejor prueba del éxito alcanzado en esta pervivencia.

A diferencia de la arquitectura griega, que podría dedicarse como volúmenes escultóricos organizados en equilibrio contraste con el paisaje, la arquitectura romana es una arquitectura del espacio, del espacio interior cerrado y del espacio exterior a una escala grandiosa Los romanos concedieron a la arquitectura publica tanto en lo referente a espacios cerrados como abiertos, fue que la civilización romana desde sus orígenes se concentro en la ciudad como elemento constitutivo básico

Al igual que los griegos y los egipcios, los romanos fueron configurados en gran medida por su geografía y también por el impacto del incesante guerra a que tal geografía conducía casi inevitablemente. La historia de roma se divide en tres fases fundamentales, a saber: el régimen real establecido por los reyes, la república y el imperio. Según la tradición hacia 1100 a.C. un grupo de emigrantes balcánicos se estableció en la península itálica en las riberas de lacio. El emplazamiento elegido por los latinos era muy bueno sobre siete colinas, en un lugar estratégicamente situado sobre el rio Tiber.

Unos trescientos años después los etruscos se trasladaron hacia la región del norte de roma conocida hoy como el nombre de Toscana. Los etruscos poseedores de una cultura mas avanzada, empezaron a dominar gradualmente a las tribus vecinas incluyendo a los latinos imponiéndoles un rey. En el año 509 a.C. los habitantes de la ciudad romana se rebelaron contra la tiranía etrusca derrotando al rey e instauraron la república, gobernado por un cenado de patricios.

El carácter romano

Su mayor logro urbanístico fue dar una traza urbana axial

Roma tenia 14 acueductos

Tuvieron grandes constructores e ingenieros con la capacidad de crear formas arquitectónicas a una escala a la que los griegos no pudieron llegar

Construyeron grandes calzadas comunicando a todos los puntos del imperio.

La religión de roma y el templo romano

Realizaban ofrendas a espíritus impersonales, en aspectos de la naturaleza: agua, rocas, fuego. Júpiter fue considerado como el protector del estado. Ritos a cargo de los sacerdotes.

Templo romano (templum), similar al templo griego Hechos de hormigon

Elevado sobre un pódium

Columnas adosadas a los paramentos

Urbanismo romano

Calles de acurdo a los puntos cardenales

Plano de roma

El foro romano y los foros imperiales

El cierre y la manipulación del espacio

Basílica-gran sala con techumbre , sostenida por columnas que dividían el espacio en naves, encabezadas por un ábside, y el centro de esta el altar. Los constructores romanos hicieron uso de la argamasa compuesto de elementos pétreos.

Basílica ulpia

Panteón de roma

Frente a un foro abierto Columnas frente al tambor de la cúpula Cúpula perfecta.

Domus Aurea

Conjunto de volúmenes geométricos Cúpula con claraboya circular

Arquitectura domestica.

Casas con plantas simétricas Patio porticado rodeado de habitaciones Gran jardín al lado norte

Edificios públicos

Los destinados al recreo publico Teatros Anfiteatros Baños Circos

Planta de baños