La voz de los protagonistas

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Publicación Oficial de DAECPU | Distribución Gratuita | Diciembre de 2013 | Año 9 | Nº 380

El trabajo de los vecinos hace posible que crezcan los centros culturales y los barrios se llenen de actividades culturales, entre las que figura el Carnaval. Mdiario conversó con los responsables del Anfiteatro Washington "Canario" Luna, quienes narraron las distintas etapas de su corta vida. Allí cuentan las dificultades y satisfacciones, al tiempo que plantean algunas interrogantes de cara al futuro.

PÁGINAS 6 Y 7

Crónica deun sueño

En marcha la Cátedra de Carnaval y Patrimonio

Páginas 4-5

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la voz de los protagonistas

2Diciembre | Nº 380

Mdiario del Carnaval

Publicación Oficial de D.A.E.C.P.U Declaración de Interés Municipal,

Resolución nª 3915/06, de 10/10/2006.Declaración de Interés Turístico,

Resolución n° 007/07, de 4/01/07.

La voz de los protagonistas

D.A.E.C.P.U Suarez y Agraciada

Museo del Carnaval Rambla Frente al Puesto

ARTEATRO Canelones entre Gutiérrez Ruiz Esc. Paraguay.

Explanada de la Intendencia. Stand de Turismo.

ABITAB Colonia 1169

ADICAPRO

Casa Cultural C 1080 Isla de Flores Esc. Curuguaty

La Compañía (academia de baile)Luis Alberto de Herrera 4111 Esc. Burgues.

Start Game 8 de Octubre 3430 Esc. Propios.

SUDEI Convención 1204 Esc. Canelones.

Tamborilearte Rodó 1994 esq. Jackson

Mercado Agrícola Stand de Turismo

Espacio Pliegues Br. España 2697 Esc. Aguilar.

Pro Bar - Profesor Carlos Bacigalupi 2252

Anfiteatro Canario Luna (Cilindro)José Pedro Varela y Larrañaga

Casa de TexasMaldonado 2140 y Requena

Centro Cultural Jacinto VeraCaraguatay 2009 esq. Lorenzo Fernandez

Panadería las primasGraciela de Gouveia 1405 y Rivera (Frente al Cementerio del Buceo)

Biblioteca Francisco Espínola.Cno. Maldonado 6798 y Aries (Punta Rieles)

PurpúreaLibrería de la Plaza Fabini

MPUSan Salvador 2229 esq 21 de Setiembre

Teatro Florencio SánchezGrecia 3281 esc. Norte América

PUNTOS FIJOS DE DISTRIBUCIÓN

El Mdiario del Carnaval es la voz de los protagonistas, con un estilo propio, sin comentarios, sin valoraciones, sin opiniones; un espacio para todos: los componentes, los técnicos, los espectadores, los utileros, los abonados, los trabajadores, los que no están hoy y los que empiezan a estar, las instituciones, los tablados...Los aciertos reconocidos de nuestro proyecto son: distribución gratuita y masiva con tiradas que van entre 10 mil y 30 mil ejemplares por edición; ser la voz de los protagonistas, sin efectuar comentarios propios, con un enfoque de carácter netamente informativo; ser el único medio de prensa escrita destinado al carnaval;

Redactora Responsable: Sanny Bomio Editor: Guzmán Ramos Diseño: Taller de Diseño Cidesol Staff: Jimena del Río, Diego del Río, Fernando Escalante, Ana Mariño, Diego Alegre Agradecimiento a Rodrigo Salandrú y Sofía Ibarguren (fotos)Responsable de Distribución: Gastón Mendieta - 094 066 747 – 29249491 Diagramación, Impresión, Gestión Comercial, Distribución: CIDESOL SA, Nueva York 1326 - Tel. 29247971 - Reg. MEC en trámite - Dep. Legal 338138Envía tus informaciones y sugerencias a: carnaval.momodiario@gmail.com - Cel.: 095534843 - Facebook: mdiario del carnaval

murgas

A CONTRAMANO Club Capurro – Capurro 922 casi UruguayanaARACA LA CANA Club Artigas – Ameghino 4324 casi Carlos M. RamírezCAYO LA CABRA Club Industria – Serrato y CorumbéCLÁSICOS ASALTANTES Club Las Acacias – Bagé y General FloresCURTIDORES DE HONGOS Club de Pesca Piedra Alta – Rivera 3629DON TIMOTEO Club El Repecho – Caiobé y TrébolFALTA Y RESTO Club Congreso – Agraciada y CuareimGARUFA Centro Cultural Jacinto Vera –

Caraguatay y J. RequenaLA BUCHACA Club Victoria – Joaquín Re-quena entre Itapebí y Loren-zo FernándezLA GRAN MUÑECA Club La Isla – Michigan y La RamblaLA GRAN SIETE Club Atlántico – Atlántico 2176LA MARGARITA Club ArbolitoLA TIMBERA Club Independiente de Mercedes – Mercedes, So-rianoLA TRASNOCHADA Club Fraternidad – Heraclio Fajardo esq. ChopiteaLOS DABLOS VERDES Daecpu (provisorio)METELE QUE SON PASTELES Club Rentistas – Gral. Flores 4020

MOMOLANDIA Agraciada 3836 casi el Via-ducto

HumOrIsTas

CYRANOS Arteatro – Canelones 1136 esq. ParaguayLOS CARLITOS Club Ossolana – Altamirano casi Bvar. José B. y OrdóñezSOCIEDAD ANONIMA Consulado de Cerro Ñato – Ciudad de San José

rEVIsTas

LA COMPAÑÍA Academia de La Compañía – Burgues y Luis Alberto de HerreraMADAME GOTICA Parrillada Modelo – Arrieta esq. Luis Alberto de Herrera

TABU Club Caparcona – Adolfo Vaillant 172 esq. Carlos de la Vega

ParODIsTas

ARISTOPHANES Club La Espada – Duque de los Abruzos y Domingo TorresCABALLEROS Sindicato de Molineros – Agraciada y Gral. FragaLOS MUCHACHOS Anfiteatro Canario LunaMOMOSAPIENS Club Paysandú – Emilio Raña 2915 esq. Juan CabalMOSQUETEROS Club Huracán Villegas – Ge-rónimo Piccioli 3008 esq. VillegasNAZARENOS Club Carlitos Prado - Isla Canarias y Castro

ZINGAROS Polo Prado - Pelossi casi 19 de Abril

LuBOLOsC1080 Macarena – Paraguay 1015INTEGRACION Río Negro 1015 esq. RamblaMI MORENA Club Policial – Salvador Fe-rrer Serra esq. GaliciaSARABANDA Centro Cultural Kambe – Uruguay esq. MinasSERENATA AFRICANA Club Colombes – Carlos María de Penna esq. Molinos de RaffoTRONAR DE TAMBORES Club Barracas de la Cultura - Vi-lardebó 1169 esq. Zapicán)YAMBO KENIA Club Universal – Carlos de la Vega y Emilio Romero

LOCALES DE ENSAYOS

En los primeros años, a mediados y finales de la dé-cada del ́ 80, el Carnaval de las Promesas era un evento alejado y poco valorado por los referentes y el público concurrente al Carnaval de febrero.

Las primeras genera-ciones de participantes no tenían, acaso, las herramien-tas técnicas ni la experiencia para organizar los espectácu-los, de modo que el valor de los mismos quedaba en un segundo plano.

Sin embargo, como en todo proceso vital, ese es-pacio fue abriéndose paso y generando un movimiento que hoy en día nadie discute, y del que año a año surgen talentos que luego se pro-yectan en distintos ámbitos artísticos.

Por varias razones, es difícil sintetizar el sentido del Carnaval de las Promesas. Son espectáculos hechos por jóvenes, pero cuyos trazos generales son pensados por adultos, desde su perspectiva y visión del mundo. Vale, pues, preguntarse, quiénes son los destinatarios de los mensajes que allí se generan: ¿los niños o los adultos?

Treinta y cuatro grupos de niños y jóvenes toman el protagonismo en el Teatro de Verano

PROGRAMA DEL CONCURSO

Un rápido repaso por el abanico de propuestas tal vez nos depare disímiles conclu-siones que no intentaremos resolver en esta nota. En cualquier caso, sí es preciso señalar que las características organizacionales, sí tienen mucho de parecido con el Carnaval profesional, de modo que los espectáculos no están ajenos del todo a los paradigmas predominantes de febrero.

Sin ir más lejos, las cate-gorías de las Promesas son murgas, parodistas, revistas, comparsas, y humoristas -al igual que las de los adultos-, agregando los jóvenes úni-camente el rubro de escuelas de samba.

Pero una mirada más a fondo sobre este evento obli-ga a poner sobre la mesa otras características y cualidades. En especial, algunas que tie-nen que ver con los jóvenes y sus modos de implicarse en la sociedad de hoy.

Implicarse, pues, es algo más que participar de un es-pectáculo. Por eso, es esencial comprender al Carnaval de las Promesas como punto de encuentro; como canal a través del cual los niños y jóvenes canalizan algunas de sus ex-pectativas. También, para ver cuáles son las áreas en las que invierten su tiempo, en esta era digital en la que una pantalla y un teclado parecieran resolver la vida de muchos…

Jueves 26/12 - Etapa 121.30 – Únikos (humoristas)22.30 – Cosme y Damián (comparsa)23.35 – Saphirus (revista)00.45 – Clown´s (parodistas)

Viernes 27/12 - Etapa 221.30 - Jesters (humoristas)22.30 - Siembra (comparsa)23.35 - Reflejos (revista)00.45 - Buby´s Bis (parodistas)

Sábado 28/12 – Etapa 320.30 - Maozinha (escuela de samba)21.30 - Imagine (parodistas)22.40 - La W (comparsa)23.45 - Enigma (revista)00.55 - Los Gummy´s (parodistas)

Domingo 29/12 – Etapa 420.30 - Diamantes (escuela de samba)21.30 - Alejos (parodistas)22.40 - Kindeke (comparsa)23.45 - Los Chavos (humoristas)00.45 - Quijotes (parodistas)

Lunes 30/12 – Etapa 521.30 - Di Ácaras (humoristas)22.30 - Mano a Mano (murga)23.35 - Corsarios (parodistas)00.45 - Adrenalina (revista)

Jueves 2/1 – Etapa 621.30 - Los Vagabundos (humoristas)22.30 - Chante y Cuarta (murga)23.35 - Sleeper´s (parodistas)00.45 - Vitruvia (revista)

Viernes 3/1 – Etapa 721.30 - Tribubis (humoristas)22.30 - La Zafada (murga)23.35 - Whims (parodistas)00.45 - Contre Dance (revista)

Domingo 5/1 – Etapa 821.30 - Zero Estrés (humoristas)22.30 - Los Pepinitos (murgas)23.35 - Anastacios (parodistas)00.45 - Fénix (revista)

Tampoco es menor la di-mensión del Carnaval como instancia de aprendizaje, un término que cada vez nos cuesta más a los uruguayos, en especial cuando está aso-ciado a la adolescencia.

Cortando grueso, entonces, es oportuno considerar al Car-naval de las Promesas como un motor de aprendizaje, en épocas donde los múltiples cimientos de la enseñanza están interpelados, en discusión.

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la voz de los protagonistas

3Diciembre | Nº 380

Mdiario del Carnaval

Más allá de que será fe-brero el mes en el cual se desarrolla la fiesta popular de todos los tiempos, se vienen quemando etapas a fin de tener todo pronto para la edición 2014 del Carnaval de Soriano.

De acuerdo a datos que han trascendido, casi 3 mi-llones y medio de pesos serán los que la Intendencia de Soriano volcará para los certámenes Departamen-tal e Interdepartamental de agrupaciones, así como para la elección de la Reina, el desfile y las llamadas.

El mayor porcentaje lo llevarían los concursos de agrupaciones, ya que de acuerdo a la información aportada por fuentes de la or-ganización, la inversión en el certamen Interdepartamental ascenderá a una suma cer-cana a los $ 700.000 pesos, el Departamental requerirá $ 1.250.000 pesos y en los lubolos se invertirían más de $ 500 mil.

Se ha señalado por parte de las autoridades municipa-les que, en relación al monto afectado, Soriano es uno de los departamentos que menos invierte en esta celebración.

FEChAS

Se vienen confirmando fechas, pero de acuerdo al cronograma inicial el 1º de febrero se llevaría a cabo la elección de la Reina del Car-naval en Manzana 20.

El 2 de febrero sería el desfile inaugural para el que se viene negociando el espacio de la rambla costa-nera, lo que aún no ha sido confirmado.

Los que mantienen el cir-cuito de desfile serán los lubo-los que desfilarán por Avenida Lavalleja el 8 de febrero.

Los certámenes interde-partamental y departamental de agrupaciones se desarro-llarán entre el 12 y 16 de fe-brero, en lo que tiene que ver con la primera ronda. Del 19 al 22 será la segunda ronda y para el 23 se ha previsto el fallo del jurado.

El evento, un año más, se llevará a cabo a pedido de los propios participantes, en Manzana 20.

La ronda de ganadores y la entrega de premios será el 28 de febrero.

Soriano: inversión para organizar el Carnaval superará los $ 3 millones

El Concurso de Agrupa-ciones de Carnaval manten-drá similares características al año anterior: se inscriben las cinco primeras gana-doras, las locales y las que pasan pruebas de admisiones hasta completar un número de 20 a 24 grupos.

A la segunda ronda pasan

las que obtienen el 65% del total de puntos.

DEtALLES

El cronograma de activi-dades, más allá de cumplirse en Manzana 20, se comple-tará con actividades en dife-rentes barrios de Mercedes y

localidades del interior. Ha-brá desfiles y otros eventos en Dolores y Cardona.

En el marco de la elección de la Reina se tendrán en cuen-ta a emblemáticas estrellas de Carnaval. Se vendrían hacien-do contactos por estas horas con Tina Ferreira, ya que se aspira brindar un espectáculo

de alto nivel en este 2014. El concurso de agrupaciones lubolas viene siendo coordi-nado con Aludi (Asociaciones Lubolas Unidas del Interior). El jurado que entenderá en el desfile-concurso estará com-puesto por cinco miembros, dos designados por la Inten-dencia y tres por Aludi.

Como protagonista de estas celebraciones en el 2014 se escuchará seguramente en muchas oportunidades esta si-gla. Se trata de un grupo integrado por varios re-ferentes del Carnaval de Soriano que en el mes de marzo comenzó a re-unirse con las agrupacio-nes lubolas del departa-mento de Soriano y tras gestionar la personería jurídica, la obtienen en el mes de agosto.

Desde sus inicios ha buscado difundir y esta-blecer una buena relación de las agrupaciones y el espacio socio-cultural del candombe; lograr la integración de todas las agrupaciones del de-partamento primero y posteriormente de todo el interior.

Ha hecho varios llama-dos públicos a participar en desfiles y varias acti-vidades de capacitación y sobre todo a afiliarse. Lleva ya ocho meses de trabajo con más de 40 reuniones de la comisión directiva en la que se ha trabajado para lograr que el desfile anual de Lla-madas mejore su calidad, para que el público a su vez, disfrute del mismo.

Ha definido junto con la Intendencia la cantidad de 16 agrupaciones a participar en el próximo desfile-concurso de Lla-madas que se concretará el 8 de febrero.

De acuerdo a lo infor-mado por sus directivos existen ya 20 agrupa-ciones afiliadas de seis departamentos. Se vienen realizando contactos a fin de lograr mayores recur-sos económicos para que las agrupaciones mejoren su vestimenta, instru-mentos y todos aquellos aspectos que ayuden a competir.

Indicaron a su vez que en el mes de noviembre solicitaron ingreso a Aludi directores de la agrupa-ción mercedaria “Punto y Raya”. Esta viene ensa-yando desde hace varios meses y por motivos que se desconocen, dijeron, no se había integrado a Aludi por lo que no podrá par-ticipar de la competencia en esta oportunidad.

En caso de existir acuerdo con la Intenden-cia desfilaría en calidad de agrupación invitada.

Buscan unidad de comparsas del interior a través de Aludi

Candidatas a reinas del Carnaval de Mercedes

Murga del Carnaval de Mercedes

Matías SilvaGramillero, tambores.

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la voz de los protagonistas

4Diciembre | Nº 379

Mdiario del Carnaval

Por Guzmán Ramos

El Carnaval, como ex-presión popular, sintetiza varios aspectos de la socie-dad uruguaya.

A través de él se refle-jan los principales hechos, los modos de pensar y los estados de ánimo de cada momento histórico, la sen-sibilidad, los gustos y las modas, entre otros ítems de una larga cadena.

Sin embargo, y a pesar de que sus orígenes en Montevideo se remontan a más de 200 años, es curioso que el fenómeno, desde sus múltiples ópticas posibles para el análisis, ha des-pertado un escaso apetito intelectual.

Tal vez como respuesta a la histórica deuda de posicio-nar al Carnaval como objeto de estudio, o acaso como reflejo ante la potencia de un evento que desde hace largo rato ha penetrado en distintos estamentos, la Universidad de la República, a través de la Facultad de Ciencias So-ciales, decidió instrumentar la Cátedra de Patrimonio y Carnaval, una instancia aca-démica que buscará, como en una operación de pinzas, cerrar un cerco multidiscipli-nario apoyando la formación de investigadores.

La Intendencia de Mon-tevideo fue la impulsora de la idea y tiene un rol funda-mental en su financiación (ver recuadro).

El foco de la Cátedra apuesta por una mirada compleja y amplia. Según dijo a Mdiario Milita Alfa-ro, una de las coordinadoras académicas del proyecto, el corte transversal que se proponen trazar incluye la participación de investi-gadores y disciplinas co-munes a las facultades de Humanidades, Economía, Bellas Artes y, desde luego, Ciencias Sociales.

"Buscamos generar un espacio de reflexión basado en tres ejes: uno teórico, uno metodológico y un ter-cero complementario, que sea analítico sobre aspectos económicos y vinculados con la gestión", agregó Alfaro, quien desarrolló los pilares

del proyecto, junto al soció-logo Rafael Bayce y al se-miólogo Gustavo Remedi.

En una primera instancia los cursos se desarrollarán en tres semestres. En los dos primeros se cursarán las asignaturas previstas en el plan de estudios, al tiempo que en el tercero los estu-diantes podrán elaborar la tesis. El resultado final otor-gará un Diploma, al tiempo que los créditos académicos obtenidos servirán para una futura maestría, de cuatro años de duración, que es el próximo paso que la Uni-versidad se propone.

MALLA CURRICULAREl Diploma que entre-

gará la Cátedra de Carnaval

y Patrimonio tiene como público objetivo a profe-sionales universitarios de distintas carreras que estén en la zona de influencia del Carnaval.

Un comité evaluador seleccionará una treintena de investigadores para to-mar los cursos, teniendo en cuenta sus antecedentes e intereses.

El módulo teórico ten-drá las materias “Historia del Carnaval uruguayo”, que será dictado por la historiadora Alfaro; “Car-navales y fiestas populares en la historia humana", que estará a cargo de Bayce; "El Carnaval como Arte", cuyos docentes serán Rosario Ra-dacovich y Alberto "Coco"

Rivero y “Fiestas populares uruguayas”, que será dicta-da por Remedi.

El módulo metodoló-gico estará compuesto por dos materias numeradas I y II. La primera abordará los ejes etnografía, obser-vación participante e his-torias de vida, con Eduar-do Álvarez como docente. La segunda se enfocará en filmación fotografía y registro, y su docente será Alfredo Cha.

Por su parte, las mate-rias "Economía y gestión del Carnaval", cuya docente será Rosario Asuaga y "El Carnaval y su proyección patrimonial", impartida por Nery González, conforma-rán el eje complementario.

EL CARNAvAL BAjO LA LUPA DE LA ACADEMIA

Udelar, Intendencia de Montevideo y Unesco lanzan cátedra de carnaval y patrimonio

/ d /Servicio de Comunicación Institucional de Presidencia de la República

/ d / José AriSi Matías Silva

Gramillero, tambores.

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la voz de los protagonistas

5Diciembre | Nº 379

Mdiario del Carnaval

La iniciativa de la crea-ción de la Cátedra de Car-naval y Patrimonio corres-ponde a la Intendencia de Montevideo (IM), dijo a Mdiario el gerente de Even-tos de la comuna, Fernando González. El jerarca recordó que los pasos iniciales fue-ron dados en 2009, cuando Montevideo fue designada como Capital Iberoamerica-na del Carnaval.

"Entre los posibles pro-ductos posibles entendimos que la creación de este pro-yecto era imprescindible, porque la gestión necesita un marco académico y de estudio", dijo González. "Pensamos que el diploma y la futura maestría serán

un hito y un aporte funda-mental", añadió.

Pero además de la ini-ciativa, la comuna financia buena parte del proyecto y las horas docentes. La inversión inicial será de $ 600.000 pero esos valores podrán ir en aumento de-pendiendo del interés que genere.

La uNEsCO aPOrTa su sELLO DE PrEsTIgIO

La decisión de procurar un acuerdo con la Universi-dad de la República obede-ció a motivos ideológicos y políticos, explicó el gerente de Eventos. Añadió que entre los objetivos princi-pales figuró la obtención

del respaldo de la Orga-nización de las Naciones Unidas para la Ciencia y la Cultura (Unesco), cuyo prestigio a nivel mundial en asuntos relacionados con la gobernanza cultura es indiscutible.

González expresó que dichas gestiones fueron realizadas a través del Mi-nisterio de Educación y Cul-tura (MEC). El lanzamiento realizado el pasado jueves 19 complementó la inclu-sión de la Cátedra dentro del amplio cronograma de eventos y programas rela-cionados con Montevideo en su condición de Capital Iberoamericana de la Cul-tura 2013.

Fernando González: "Un hito y un aporte fundamental para la gestión"

LANZAMIENtO DE LA CÁtEDRA CONGREGÓ A IMPORtANtES PERSONALIDADES

El lanzamiento de la Cátedra de Carnaval y Patrimonio tuvo lugar el pasado jueves 19 de diciembre en el Paranin-fo de la Universidad de la República. El evento contó con varias personalidades y autoridades de las instituciones patrocinantes. Por la Intendencia de Montevideo estuvo representada por la jefa comunal Ana Olivera y el gerente de Eventos, Fernando González. Por la Universidad de la República concurrió su rector, Rodrigo Arocena y la decana de la Facultad de Ciencias Sociales, Susana Mallo, al tiem-po que Lilián Kechichian concurrió en representación del Ministerio de Turismo y Deporte, que también apoya la ini-ciativa. Por Unesco estuvo presente la coordinadora Adriana Barreiro, al tiempo que por la coordinación académica del proyecto, la representante fue Milita Alfaro. Daecpu, por su parte, concurrió con una importante comitiva de artis-tas y asociados, encabezados por el gerente general de la institución, José Morgade.

Milita Alfaro: "tenemos la convicción profunda de que el fenómeno del Carnaval debe ser analizado por la academia"

Milita Alfaro es una investigadora de referencia en el Carnaval uruguayo. Sus distintas publicaciones arrojaron luz so-bre el fenómeno popular al tiempo sus crónicas y análisis en medios de prensa son material de consulta permanente. En esta oportunidad fue convocada por la Universidad de la República como una de las coordinadoras de la Cátedra, una fun-ción que le ha demandado varias horas en una de las funciones que más le atrapan: generar conocimientos.

¿Cómo ha sido el trabajo de instrumen-tación de la Cátedra?

Complejo y difícil, porque es un ámbito nuevo, más allá de que se realiza en el marco de la Universidad de la República, que le da un marco de seriedad muy importante, pero requiere que todas las piezas encajen dentro de las normativas institucionales.

¿Qué utilidad le ve a este proyecto?Tenemos la profunda convicción de

que el Carnaval debe ser analizado por la academia y debe abrirse a una cantidad de temas que históricamente han sido con-siderados. Es un proyecto que trasciende al Carnaval en sí mismo, porque a través de él se podrán generar una serie de co-nocimientos, con una metodología y una sistematización tal que ayudarán mucho a gestionar una fiesta.

¿Qué aporta la unesco?El prestigio y la posibilidad de intercam-

bios a todo nivel.

¿Qué respuesta esperan en lo inme-diato?

Tenemos muchas expectativas, por la dimensión (de la Cátedra). En el plano de organización pensamos que las inscripcio-nes se abran a comienzos del 2014.

/ d / Gentileza de Juan Manuel Lopez

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la voz de los protagonistas

6Diciembre | Nº 380

Mdiario del Carnaval

Por Sanny Bomio

La construcción del An-fiteatro Washington “Cana-rio” Luna se resolvió por el presupuesto participativo del año 2006, terminándose de construir a finales del 2009. Se inauguró al año siguiente –en diciembre del 2010-, ya que había algunas dificultades técnicas, tales como no tener baños.

El espacio estaba pensa-do como parte del Cilindro, contando el uso de los baños centrales. Aprobado el pro-yecto, en el 2009, un grupo de vecinos se constituyen como Asociación Civil, para comenzar su gestión. En fe-brero del 2010 se realiza la primera actividad de carnaval. Al año siguiente cae el techo del Cilindro, por lo tanto no se realizan actividades y este espacio queda sin guardia: su-fren de robos y destrucción de las pocas instalaciones exis-tentes. Retoman la gestión para el carnaval 2012.

UN CENtRO CULtURAL ENtRE DOS ÍCONOS: EL CILINDRO MUNICIPAL Y UN BARRIO DE ENORME tRADICIÓN CARNAvALERA

El Anfiteatro Washington “Canario” Luna

LOS ANtECEDENtES

En un amplio espacio ver-de, propiedad de la Intenden-cia de Montevideo, funcionó durante décadas (1956) el Cilindro Municipal, Estadio Dr. Héctor A. Grauert, un es-pacio multiuso. Fue un cen-tro deportivo con básquetbol, boxeo, hockey, voleibol, tenis, ajedrez; escenario de espectáculos sobre hielo, recitales musicales, refugio de evacuados, improvisada cárcel, centro de encuentros, conferencias, etc.

En el 2010 un incendio destruye sus intalaciones y colapsa su techo.

Bajo la modalidad de Presupuesto Participativo de la IM, en el 2006 los vecinos votan un proyecto para la creación de un es-pacio cultural externo a las instalaciones. El proyecto impulsaba la creación de un escenario con gradas al aire libre, con una capacidad aproximada de 1500 espec-

El escenario se erige en medio de explanada de hormigón

INGRESO AL ESCCENARIO POR LA CALLE jOSÉ PEDRO vARELA

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la voz de los protagonistas

7Diciembre | Nº 380

Mdiario del Carnaval

tadores, integrado de alguna manera al edificio central. La construcción culmina en el 2009, año en el que un grupo de vecinos se consti-tuye como Asociación Civil para su gestión. En febrero del 2010 se inaugura con la primera actividad de carna-val para la barriada.

CULtURA Y ESPECtÁCULOS A CIELO ABIERtO

Karina y Richard, in-tegrantes de la Comisión, cuentan a Mdiario sobre la gestión realizada. “Cuando comenzamos, no teníamos baños para el público, las gradas eran solo hormi-gón, no había iluminación y el espacio cerrado era muy pequeño. Trabajamos un año para mejorar esas condiciones”. Se realiza-ron actividades mensuales familiares, con juegos y me-rienda en forma gratuita. Se presta el escenario (con un pequeño aporte monetario) para las asociaciones civiles de la zona, cooperativas y grupos del carnaval de las promesas. Trabaja un grupo de 10 personas, sumándose muchos en épocas de car-naval. “Un porcentaje de la recaudación se destina para apoyar instituciones del barrio, la guardería que está en este predio, escuelas de la zona”.

La Comisión propone una “devolución” a ese aporte, mediante el apoyo de vecinos para el carna-val.

“En el 2011, no pudimos realizar actividades por la caída del techo del Cilin-dro”, expresa Karina. “Al retirarse la guardia existente en el predio, sufrimos de robo y vandalismo en las instalaciones, quedando todo prácticamente destrui-do”, informa a Mdiario.

El 2012 y 2013 son años de muchas actividades y el carnaval colma las instala-ciones noche a noche.

Comienzan nuevos pro-yectos y sueños: se techa un espacio para tener un salón más amplio, se colocan baños y espacio de plaza de comidas, funciona una radio FM con programas de interés para el barrio. Para el 2014 se está elaborando la decoración del escenario para cumplir un anhelo: par-ticipar en la decoración de escenarios que lleva adelan-te el Museo del Carnaval.

UN BALDE DE ARENA

Luego de octubre del 2010, comienzan los rumo-res de limpiar el terreno y construir allí un nuevo y mayor escenario. Ese em-prendimiento corresponde a Antel y su nombre será Antel Arena.

“En mayo tuvimos la primer reunión con Antel,

predio. Si bien les dicen que van a coordinar, realizan ac-tividades (a pocos metros) sin consulta previa. “El 7 de diciembre teníamos una ac-tividad planificada con tres meses de preparación para un conjunto de promesas, cuando nos avisan (el día anterior) que van realizar un mega espectáculo y por tanto que debíamos suspen-der el nuestro”.

“También nos reunimos con la Intendenta, con dis-tintos planteos, entre ellos saber qué iba a suceder con el escenario, pero también las mejoras que necesitamos para trabajar con la gente del barrio. Los planos se deberían hacer con lo que ya está funcionando”, ma-nifiesta Richard. Podemos suponer que las instalacio-nes del Antel Arena y sus actividades no serán del uso del común de los vecinos, desde ese punto la vigencia de un escenario popular es importante.

La Intendencia se retira del predio, que toma Antel, pero la gestión sería de los vecinos. Aunque no hay res-puestas claras. En abril 2014 está previsto el comienzo de las obras del Antel Arena, un proyecto que ha sido objeta-do, pero va caminado.

UNA FM PARA EL BARRIO

En las pequeñas insta-laciones funciona desde el 2012 una radio de y para el barrio. Fue iniciada años antes por la cooperativa Tres Pinos, encontrando su lugar físico en el Anfi-teatro. En general todos los programas son después de las 18 horas, sobre carna-val, información del barrio e institucional, magazines generales. Está abierta a recibir propuestas de todos los vecinos.

EL 2014, ¿UNA DESPEDIDA?

Ya están planificando las actividades del escenario para el carnaval 2014, que empezarán el día siguiente al Desfile Inaugural, qui-zás como despedida de un escenario joven aun, con poco uso y muy hermoso. Se comienza a plasmar la escenografía que tendrá, ya que por fin van a participar del Concurso de Escenarios que plantea el Museo del Carnaval.

“Estamos trabajando con los vecinos que se van sumando, para realizar una escenografía de antaño y rememorar aquéllos car-navales”, cuenta Richard a Mdiario.

Las reuniones son los viernes a las 19 horas, y están invitados todos los vecinos.

Desde el 2 de enero estará Parodistas Los Muchachos con sus ensayos abiertos.

y creo que fue la primer aplanadora que recibimos: Carolina Cosse nos dice que aquí no va a haber más car-naval”, explica Karina.

“Luego nos visitan de Antel y nos dicen que ellos venían a coordinar, ya que quieren lo mejor para el ba-rrio, no superponer activida-

des, que venían a integrarse al trabajo de nosotros”.

Este año la Comisión ha atravesado por distintas instancias, con un futuro in-

cierto. Si bien les informan que lo primero que van a ti-rar abajo es el Anfiteatro, no queda claro si van a levantar el mismo en otro lugar del

El Cilindro, ícono indiscutible del Anfiteatro

La radio comunitaria está integrada al proyecto cultural de los vecinos

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la voz de los protagonistas

8Diciembre | Nº 380

Mdiario del Carnaval

/ d / Fernando Escalante

Por Víctor Hugo MagallanesColumnista invitado

En 1956 el Desfile de Llamadas se institucionalizó, tras haber sido relegadas por las autoridades municipales durante varios años.

Ello no significa, sin em-bargo, que anteriormente la Intendencia de Montevideo (IMM) no hubiera apoyado a las comparsas de negros y lubolos ya que existen documentos que aseveran la existencia de contrataciones a integrantes y a comparsas.

Las Llamadas son una au-téntica manifestación negra en su origen, que fueron siempre acompañadas por los blancos en el devenir del tiempo.

La Llamada es comuni-cación, por medio del tam-boril, de quienes se sienten integrantes del mismo grupo o “Nación”. Se caracterizan por marchar todos juntos.

La unión grupal y tribal fue permaneciendo en el pro-pio interior de un tamborilero a otro. Posteriormente fue integrándose con los demás personajes de la comparsa

Las Llamadas,una historia viva

lubola, pese a que hoy es un desfile de comparsas, cada uno mechándose en torno a un sentido genérico y un sentimiento común.

Desde el siglo pasado los negros se reunían en las famosas “Salas” que repre-sentaban a las distintas “Na-ciones” existentes en nuestro territorio: “Mina Nago” en la calle Joaquín Requena y Durazno, “Mina Mecenas” en Río Negro e Isla de Flores, “Congos Mina” en Ibicuy y Soriano, lubolos en Sierra y La Paz, son algunas de las fundacionales.

Idelfonso Pereda Valdez, en su libro Negros Esclavos y Negros Libres (1941) expresa que las “Salas” más conocidas según la información que nos ofrece el anciano Carlos Baiz eran la “Sala de las Animas de los Congos”, ubicada en la ca-lle Gualeguay (hoy Paraguay) entre Canelones y Soriano, la “Sala de las Benguelas” en Ibicuy entre Durazno y Mal-donado, “Sala de Murena” en Durazno entre Arapey (hoy Durazno) y Daymán (hoy Yi). También estaban la “Sala de

las Magises” en Canelones y Blanes, y la “Sala de los Lu-bolos” en la calle Sierra, cerca de Miguelete.

En las mencionadas “Sa-las” se reunían a bailar y tocar su música conformando un grupo donde los integran-tes de las “Naciones” eran personajes del candombe. Uniéndose, hacían el festejo de sus creencias.

No hay que confundir, por tanto, a las “Salas” con las “Llamadas”. Las primeras se manifestaban en un recinto interior, mientras que las segundas se desarrollaban en las calles, en el exterior.

Es muy definitorio lo que menciona Vicente Rossi en sus “Cosas de Negros” (1926). Rossi afirma sobre las Llamadas, que estas re-corrían las calles de la ciudad únicamente en carnaval, cantando y bailando entre las cosas de las familias pudien-tes y de las personas que ocu-paban cargos en el Gobierno o en el Ejército.

No obstante, por ser días de risa los de su aparición en público, se conducían sin

socias con toda gravedad. Para ellos aquella exhibi-ción era cuestión de color, de raza y no de broma. No presentaban más detalles de origen que su título y el co-lor de sus socias de ambos sexos. Vestían los hombres con sombrero de paja, pan-

talón blanco, saco colorado y botas negras. Las mujeres lo hacían con boina blan-ca, blusa colorada, pollera blanca corta y botas negras abrochadas, todo con estilo inglés, afirma el autor.

Esta descripción de Ros-si nos relata a los morenos

criollos que fundaron las Sociedades Filarmónicas de Carnaval y cuyos emblemas eran un estandarte adelante y a retaguardia un farol de tela pintada.

Posteriormente se indicó que el llamado de cada grupo surge confrontación hacia otro grupo o “Nación”.

Así llegó un momento, en pleno siglo XX, de una especie de confrontación, para llegar a un punto donde los grupos diferentes se en-contraban.

Estudiosos del género indican también que cada grupo se buscaba uno a otro, realizando el toque del tam-bor frente a cada casa, a la que iban a saludar hasta for-mar toda la integración de la cuerda de tambores.

LAS LLAMADAS hOY

Hoy el espectáculo de Llamadas oficializado se celebra en febrero, en los ba-rrios Reus al Sur y Palermo.

Concursan desde el año 1956. El evento fue una creación de Larraura, Natale y Galloza, quienes inspiraron ante la IMM, con las características que todos conocemos, a la ceremonia que hoy convoca a tantos espectado-res y agrupaciones.

Las Llamadas son una rica historia, de folclore, ex-presión, cultura, dinamismo y tambor. Las primeras fue-ron ganadas por la comparsa de Ansina, Fantasia Negra, dirigida por Julio Giménez. Son una historia viva…